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一路荣华-第3部分
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萧家有五个姨娘，分别是二姨娘、三姨娘、四姨娘、五姨娘、六姨娘，并没有大姨娘，我一直认为，姨娘并没有大这个称谓，只有正室才能称为大。
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4、书房争吵（下） 。。。
一听可以做新衣服，大家都来了精神，四姑娘对萧源道：“五妹，你身上的绣样真好看，能让我抄一份绣样吗？我也让人做一件。”
萧源没想到四姑娘居然看上自己那件衣服，她略一沉吟，刚想说话，却不想自己话还没说，就被四姑娘打断。
“你不会是想着好东西自己藏私吧？其实也不用藏私，我房里那几个蠢笨的丫头，那里比得上你房里那些心灵手巧的丫鬟，绣出来的花就跟活的一样，这绣样说不定还要我亲自动手绣呢！”她嘴上夸着萧源的丫鬟，其实是在讽刺萧源平时横针不拈，竖线不动。四姑娘心里暗哼，她肯定是怕自己抢了她的风头，才不肯把绣样送出来！
二姑娘在一旁淡淡道：“四妹，那衣服上的花样，就是五妹给你绣样，你也不会绣，那是宫廷绣娘自创绣法。”
“你！”四姑娘嘴唇抖了抖，二姑娘她们来冀州也有几个月了，她第一次听见一向端庄得体的二姑娘说这么尖刻的话，偏偏二姑娘脸上依然带着一副波澜不惊的笑意，神情真诚，似乎是在真心劝说自己，四姑娘一时竟不知道该如何接口。
萧源原想给四姑娘留点面子的，毕竟是个不懂事的小姑娘，也没必要跟她置气，却没想到她居然这么给脸不要脸，萧源不由无语。房里渐渐安静了下来，这次连一向老好人的大姑娘也噤声不语，不打圆场了。前来量身的仆妇站在一旁，更不敢说话。三姑娘、六姑娘不安的动了动，四姑娘原想回嘴，但见二姑娘淡淡的一眼扫来，她不由打了一个寒噤，竟不敢说话了。
萧源见那么一大堆人站着也不是事，起身对二姑娘说，“二姐，我们先回去吧。”她可不习惯让不认识的人给自己量身，更别说在大庭广众下让人量身了，再说她从来不穿外人做的衣服。
一旁量身的仆妇笑道：“五姑娘可是乏了？不如让老妇伺候您先回去？”
“不用了，一会我来找嬷嬷就是了。”玉珥不动声色的拦下了凑上来的仆妇，姑娘从来不穿外人做的衣服，更别说会让那些粗使仆妇近身给自己量身了。
“哎！哪里劳烦敢玉珥姐姐，一会老妇过来找玉珥姐姐就是了！”仆妇笑道。
四姑娘见那些仆妇一个个的围着萧源打转，气得嘴唇都有些哆嗦了，当初姨娘管家的时候，她们是何等的巴结姨娘和自己？大夫人和萧源她们才来几天！就开始不把她们母女当回事了！这些见风使舵的贱奴！各个都该死！
等萧源和二姑娘走后，三姑娘推了推四姑娘道：“四妹来量衣吧，嬷嬷都等了好一会了，五妹的衣服你做不了，新衣服还是能做的。”
六姑娘仰头笑道：“四姐只顾着夸五姐的衣服，都忘了给自己做新衣服了。”
“你们！”四姑娘气急，却被她的奶娘牢牢的按住哄道，“我的好姑娘，我们先去量身，过几天就有新衣服穿了。”
“谁稀罕新衣服！”四姑娘推开奶娘，仰头对量身的仆妇道，“你们一会来我院子给我量身。”萧源能做的事，她也能做。
“是。”仆妇们恭敬的应了，且不说其他，五姨娘好歹还有一子傍身呢，四少爷可能这辈子都踏不进江南祖宅，但等大郎君和三郎君都走了，在冀州这一亩三分地上，四郎君说不定还能有点家底，养活他们这些下人绰绰有余了！
大姑娘望着四姑娘远去的身影，轻轻一摇头，眼中隐约有着同情，回头对三姑娘、六姑娘道：“我们先量身吧。”
“好。”
萧源同二姑娘回了两人住的院子，两人进门就见二姑娘的生母三姨娘含笑站在门口。
“姨娘。”萧源见是三姨娘，欣喜的问，“你什么时候回来的？”前段时间老爷身体不好，夫人在菩萨面前发愿，要是老爷身体能好起来，就去禅恩寺吃上三个月素斋。后来老爷身体果真好起来了，夫人原想去禅恩寺还愿，却被众人拦住，不让夫人丢下那么一大家子人去寺院，后来三姨娘自愿代替夫人去还愿，夫人就不再坚持自己亲自去了。
“我昨晚回来的，听说姑娘已经睡下了，就没打扰姑娘。”三姨娘笑道。三姨娘原是萧源母亲顾纹的陪嫁丫鬟，当年顾纹生下嫡长子后，身体一直不好，汤药不断，就给了三姨娘开了脸。这三姨娘从小伺候顾纹，就算生了二郎君和二姑娘，也一样在顾纹房里服侍。顾氏去世后，三姨娘每日除了伺候三少爷和五姑娘外，诸事不理，对萧源照顾尤为精心。
三姨娘知道早上是二姑娘看书学习的时间，也不敢打扰她，伺候萧源进了暖阁，帮她换了衣服，又给她打水洗脸，端来热茶细点……见诸事妥帖后才退下了。
萧源散了小髻，将头发梳成一条麻花辫，穿了白绫小袄、天青色袴裤，盘膝坐在火炕上，吩咐玉珥把绢花理出来，四个姐妹一人送一匣过去。“二姐，你还要这绢花吗？”萧源笑着问二姑娘。
“大家都有了，我戴着有什么意思？”二姑娘笑着摇头，元儿估计也不会再戴这款式的绢花了。
“姐姐要是喜欢，等过几天我画了花样，让人做些冬兰戴。”萧源道。
二姑娘笑着点头。
“灵偃，把我那衣服的绣样翻出来，给四姑娘送去。”萧源说道。
二姑娘一怔，萧源笑道，“她不是说自己会绣嘛？那就让她试试看好了。”
二姑娘哑然，灵偃在一旁气不过，嘟嘟哝哝的道：“女红本就是姑娘打发时间的玩物而已，哪家姑娘会真的整日整夜的做的针线，又不是那些小门小户的人家！”
以萧家的地位，萧源将来嫁的人家，无论是高嫁还是平嫁，想来婆家都不大会在意媳妇的女红的，毕竟萧家会陪嫁女红熟手过去，谁会要求当家大夫人女红熟练？至于高嫁，那就是入宫为后了，当了皇后就更不需要女红如何出色了。
“就你会说。”玉珥瞪了她一眼，捧着几个小匣子过来道：“姑娘，我刚刚还从里面翻出几盒你没用过的宫花，不如一起送过去？”
萧源往匣子里望了一眼，里面全是她不喜的镶珠嵌玉的大堆纱宫花，她望了玉珥一眼，玉珥捧着匣子垂目恭敬的站着。萧源失笑，有什么意思？真是小家子气！“都给她们送去吧。”这也是玉珥的好意，她不赞同，也不会反驳。
“是。”玉珥见姑娘没反驳，心里松一口气。
灵偃也跟着玉珥一起退下，出了房门就追上对玉珥道：“我跟你一块去。”待两人走出萧源的院子后，灵偃幸灾乐祸道：“我这就给她把绣样送去，看她能不能做出这么精致的绣活，哼！”
“瞧你那上不了台面的样！”玉珥没好气道，“什么‘你啊’、‘她啊’的！那是姑娘！”
灵偃瞅着她手里的匣子不以为然道：“我们半斤八两！不然你怎么想着送宫花的？”那匣子宫花是自家姑娘新得，照着以往的惯例都是拿来送些不太相熟的外客的，哪里值得她那么兴师动众的翻出来，她根本就是想用来刺激四姑娘的。
玉珥笑得温柔，“我只是觉得姑娘拿些我们闲时弄的绢花送礼，稍微轻了些，加上这种宫花才够看，外头做的绢花再精致，和内造的宫花到底不同。”
“你就装吧。”灵偃撇嘴，跟着玉珥往其他几位姑娘房里送去。
等玉珥和灵偃都走后，二姑娘对萧源道，“四丫头就是那性子，你别理她，回头我再去说说她。”二姑娘也没想到四姑娘居然这么胆大，或者说她不是胆大，而是无知。
萧源一笑，她挺能理解四姑娘的心情的，爹爹在十几年前，曾经在冀州当过三年官，四姑娘他们就是那个时候有的，是罕见的龙凤胎，那时候正好祖母一场大病，龙凤胎出生后，祖母就开始病愈了，所以祖母夸了四姑娘和四少爷是有福气的人，加上五姨娘的哥哥又救了爹一命，家里就认了这两个孩子，五姨娘也有了一个名分。
但那时候爹并没有把双胞胎送回江南，依然养在了冀州，在冀州任期满后，就回京了。那时双胞胎才出生不久，禁不起舟车劳顿，五姨娘就带着这对双胞胎留在了冀州，这么一留就是十二年，萧源估计要不是今年年初爹爹再次回冀州当官，这五姨娘母子三人这辈子都见不到爹了。
爹此次回冀州，随行的还有六姨娘母女，之后大夫人又把她和大姐、二姐带到了冀州，顺便把在京城的四姨娘母女也带过来了。又听说冀州还有一个五姨娘，就派人把他们母子三人也接来了。四姑娘在来萧家之前，肯定是唯我独尊惯了，一下子到了一个新地方，自己地位又一落千丈，也难怪心里会失衡。
之前四姑娘的一些小举动，萧源是懒得计较，古代女子出嫁早，姐妹们之间也处不了几年了，等她们嫁人后，能不能见面还是一回事呢，这种鸡毛蒜皮的小事能过就过去了。但这不代表她可以纵容四姑娘一再冒犯自己，不然她在这个家就真的没话语权了，刘氏（大夫人）或许一直在等自己出手吧……
萧源暗暗叹了一口气，多个继母真烦心，非要试探来、试探去的，“你费这个心思干嘛？找个嬷嬷去教她些规矩，等学好了再放出来不就行了。”那绣样就让她打发被关在院子里的无聊时间用吧。萧源偏头想到，过会让奶娘去吩咐嬷嬷们对四姑娘客气点，关几天就够了，她不是老巫婆，她们也不是容嬷嬷，更没兴趣当四姑娘的老师，教她如何为人处事。
二姑娘听到“嬷嬷、放出来”，顿时头皮一麻，在祖宅的萧家诸姐妹，除了萧源外，谁都尝过关在院子里，那种滋味，尝过一次，不会想再经历第二次的。二姑娘微微苦笑，也只有元儿才会一点都不在乎太太的感受，随口说这种惩罚方式吧？
作者有话要说：谢谢993693、秘密投的霸王票 ^_^
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很多读者文下都在嫡庶的关系，我这文是架空小白文，不考据，但在开坑的时候，关于嫡庶问题，我也稍微查了一点资料，跟大家分享、讨论下，也希望大家跟我一起八卦八卦（*^__^*） 嘻嘻……
我查到的资料是这样的，整个魏晋南北朝，对姬妾和庶子女都比较严苛，不像明清时期，庶子还有继承权，但在大环境下，南方和北方也有些不同。
北方，如读者所说的，嫡庶观念分的很清，《颜氏家训》上明确指出了，“河北鄙于侧出，不预人流，是以必须重娶。”很多家庭都是“嫡待庶若奴，妻御妾若婢”。
比如北朝，社会上出现严重的轻视庶子的风气。庶生儿子不予入流，不录家籍，甚至不被举养。但大家也知道，北朝比较特殊，唔，整个上流社会都盛行怕老婆……姬妾的地位非常卑微，所以这种风俗其实婚姻制度的体现。
有个宰相叫卢玄，生了五个儿子，但只有两个儿子计入族谱，剩下的三个因为庶出，族谱就干脆除名了。很多庶子因为“不预人流”，根本没有机会当官。史料上记载了好几个庶子，本身挺有才华的，但因为是庶子，一辈子不能当官，只能当个闲散人。
但凡事都有特例，比如说三国时期的将领钟会、西晋时期的阮孚都是史料上注明的庶子，但那些人依然是一生官位显达，并没有由于庶孽而遭到任何歧视。钟氏为颖川高门、阮氏为陈留士族，地望均属河南。
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然而《颜氏家训》上也明确写出来了，“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事”这段说就是说，南朝对庶子相对来说比较宽容，甚至有些人家让侍妾管家。
在《南齐书》中记载的褚澄，就是庶子，尚宋文帝女庐江公主，拜为吴郡太守，后官至左中尚书，官运亨通。南齐初年朝廷重臣王俭也是庶子，尚宋明帝女阳羡公主。查不到这两个公主是否为嫡出，但我想就算是庶出，好歹也是公主，嫁给嫡出的世家子是绰绰有余的，两人尚公主，一来是说明他们才干好，二来说明南方对庶子相对比较宽容。
王俭的孙子，王规也是庶出，他的叔叔还常说，“此儿吾家千里驹也”一个庶子能得家族如此重视，就算他再有才干，也是和南方士族不太重视嫡庶出生有关。
琅邪王氏还有一个叫王固的人，他的嫡母是梁武帝的妹妹义兴长公主，他本来是庶出，但还是被视为公主所生，得以封侯，难道这样善待庶子，会让公主伤心，让皇帝愤怒？
这样的例子，不仅王氏有，同样高门的谢氏、几个吴姓士族都有，大家兴趣的可以去查查看。这些资料可以看出南方士族对庶出的孩子，让庶出的孩子同嫡出享受一样受教育、当官的待遇，这些都不能算是特例了吧？家族对庶子都如此宽容，我想对庶女应该更宽容吧，毕竟女儿和儿子还是不同的。庶子如果没有嫡子，还有可能继承家业，而庶女不能继承家业，反而可以用来联姻。
我文里设定萧家祖宅在江南，是南方，所以家里对庶子、庶女的态度相对来说，宽容许多，比如大姑娘、二姑娘在江南的时候，大部分时候还是和萧源一起受教育的，萧源也是叫她们姐姐的。还有以萧源所受的教育来说，她也不可能真正做到对待庶出的姐妹如奴婢一般。
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当然南方士族，“不讳庶孽”不等于不分别嫡庶。嫡、庶之间在继承权方面差别还是很大的。
《世说新语》中写过，桓石虔就是庶子，家里人虽然也是叫他“郎”也就是少爷，但并没有被父亲承认身份，只是家人的尊称而已。《晋书》王恭传载，恭言“我有庶儿未举，在乳母家。”
这情况和萧家几位庶子女的情况类似，庶出的二子、四子下人也是叫郎君的，但那也只是叫叫而已，四郎君也就是四姑娘的弟弟，甚至没有到过江南祖宅，更别说是入族谱了。二少爷，他的情况稍微好点，因为他的姨娘是嫡母的陪嫁丫鬟，他从小在祖宅长大，但这并不代表他会有资格继承家业。
我这文里的三姑娘、四姑娘和六姑娘的情况，她们都是庶出，是女主的父亲四处为官时候留下的庶女，萧珣并没有把这几人带回去，就让她们跟着姨娘和乳母生活，有嬷嬷教导，但那些只是她们姨娘请来的嬷嬷，和萧家出来的嬷嬷是不一样的，所以相对来说，她们的教养要比从小养在祖宅的大姑娘、二姑娘差很多，萧源对四姑娘是不在意，而四姑娘把这种不在意当福气。三姑娘和六姑娘比四姑娘稍微好一点的就是，她们姨娘的眼界要比五姨娘的眼界高些，因为她们出生和五姨娘不同，这些我都会在文后说的。
萧源不可能和那些庶出的姐妹们一样，在书房里完全不顾身份的对骂，更不可能说出如那种“你是庶女，我是嫡女，我们身份不同”，因为她压根没这个感觉，她们本来就是不同的。只有自卑才会强调，萧源不自卑，所以她根本不会去想，也不认为四姑娘的地
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