是90后就要有间隔年-第5部分

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　　　　晚饭后，几个年轻人又去茶室喝茶聊天。已是深夜两点。我已记不清那晚我都说了些什么，只是记得自己喝醉了，不是因为酒，而是茶。喝茶也会醉？我先前也不信，但是那一晚，因着一份久违的情谊与感觉，南糯山纯正的普洱茶，竟深深地将我灌醉。

　　　　第二天早上一觉醒来，发现自己躺在小木屋里，推开窗，即可看见满目青山之上，稀薄的雾霭丝绸般随风恣意游走，空气中有一丝安静的凉意，还夹杂着些许淡淡的花香，不时有飞鸟疾驰而过，只留下声声鸟鸣回荡在清幽的山谷，太阳正从远处山顶缓缓上升，昭示着全新而美好的一天。

　　　　在这样的清晨醒来，我以为昨晚喝醉了还没有彻底清醒。遂起身，出了木屋，就看见吴大在晨光中晾晒昨晚制作出来的茶叶，他动作娴熟轻柔，一个人来来回回地忙碌着，沉静中更显孤寂。我跑过去打了声招呼，就和他一起晒茶叶，他问我为什么起这么早，我说可能是昨晚喝醉了睡得比较早，所以醒得也早一些。然后两人又默默晒茶叶，相顾无言。过了几分钟，我提议边晒茶叶边唱歌，吴大说，这么早唱歌会打扰你们睡觉，我说，黑娃和多多他们两个每天都是睡觉睡到自然醒，一般的声响都吵不醒他们。︴米︴花︴书︴库︴ ；www。7mihua。com

　　　　就这样，吴大拿来一个大的单放机，把卡带塞到里面，然后跟着唱。我记得，这种放卡带的单放机还是在我们读小学和初中的时候很流行，现在大家都在用手机和mp3听歌，老式的机器早已被淘汰。这次又看见这个“古老”的玩意儿，顿觉亲切。清晨的山谷里回荡着嘹亮高亢的歌声。鸟鸣山更幽，这歌声也使南糯山的清晨显得更加空旷幽静了。

　　　　吴大唱的是南糯山这一代的少数民族歌曲。他是爱尼族人，有自己独特的语言，虽然他唱歌我听不懂，但那种跌宕起伏的旋律，在这样的清晨，听起来却格外舒爽，深深令人陶醉。

　　　　等我们晒完茶叶，太阳已经升得老高了。我想去叫多多和黑娃起床摘茶叶，不料吴大却说，今天有远方的朋友过来玩，不用干活，好好招待朋友就行。刚好这时候多多起床了，吴大正好要牵着两只狗去晨跑，我和多多觉得无聊，就主动提出要去遛狗，于是一人牵着一只狗奔跑在早晨的山间小道上。呼吸着清新的空气，不时和狗狗逗着玩，甚为开心。

　　　　等我们遛狗回来，看见小木屋前停了几辆小汽车和摩托车，一进屋才知道，四大和四二也在，那天下午带我们上山的好心车主刘大哥也来了，还有几个不认识的人，顿生欢喜。接下来，一帮人就围在一起切肉洗菜，还在外面水泥地上架好烧烤架，专门用来烤肉。闲暇的空隙，刘大哥带我们去参观山后的大片茶园，还耐心为我们讲解很多关于茶叶的知识。等我们在茶园晃悠一圈回来，又在茶室喝茶聊天，好生愉快。

　　　　吃午饭的时候，围了两桌人，热闹至极。其中还有一个叫Jermy的外国人，从新西兰来到中国做翻译工作，这次是骑摩托从重庆来到一千多公里外的南糯山短期旅行。吃饭时聊天才得知，他去年用半年时间骑摩托环游中国，很多新闻媒体也报道过他的事迹，刚好我前一段时间也看过关于他的新闻，这次就这样奇妙地在南糯山有缘相聚。不得不说，旅途中的遇见真是奇妙。
翁丁古寨，寻找逝去的原始与纯真（3）
　　　　没走多远就到了肖大哥家里，房屋结构和屋内布局与之前杨大叔家里都很相似。我们围坐在屋中央的火炉边吃饭，只有一个钨丝灯泡发出昏黄黯淡的光亮，肖大哥读小学的儿子正坐在电视机前看动画片。他的妻子看见我们进屋，整理好饭菜就出去了。起初我们不明白其中缘由，还连忙招呼她过来一起坐着吃饭，她连连摆手，说你们先吃。后来听肖大哥说，但凡有客人来吃饭都是这样的，为了对客人以示尊重，女人是不被允许上桌面的，只有等客人走后才可以进屋吃饭。肖大哥解释说，其实他自己也知道这样不好，但是他们佤族都这样，整个村寨都这样，习俗如此，从小生长在这样的环境下，要想做突出的那一个，会被周围的人所唾弃。τ米τ花τ书τ库τ ；www。7mihua。com

　　　　看来，这里依然保留有很多年前男尊女卑的封建思想。不过，但凡你对佤族对于翁丁有一点了解，这也不足为奇。毕竟，翁丁佤寨是中国最后一个从原始社会直接过渡到社会主义社会的群居原始部落。一些古老的文化习俗和生活习惯，历经半个多世纪的洗礼，依旧保持不变，在这里是再正常不过的事情。

　　　　吃饭期间又发生了一个小插曲：总共只有三盘菜，一个腊肉炒白菜，一碗白菜汤，还有一小碗以前我们从未见过的野菜，分量也不多，肖大哥和他的儿子再加上我们五个年轻人，一共七个人吃三盘菜，无论如何都是不够的，但稻米是他们自家生产的，于是煮了两大锅米饭，肖大哥为我们每人盛了满满一大碗米饭，甚为热情，结果没吃多久菜就吃完了，而碗里的米饭还有一大半，当地的风俗习惯是，但凡家里来客人，不论条件好坏，都必须倾尽全力热情招待，而且，凡是主人为客人倒酒盛饭，客人一概不能拒绝，否则就是对主人不满或者不尊敬。

　　　　吃饭期间，我注意到一个细节：肖大哥一个劲儿为我们夹白菜夹肉，自己却只吃那个味道并不怎么好的野菜。菜吃完了他还满怀愧疚地说亏待我们了，只能将就着菜汤把米饭吃完，让你们受委屈了，真不好意思。其实，倘若在别的地方或者饭局吃饭，听见这样的客套话，听听就过了，不会搁心里去计较什么。可是，这样的话从翁丁寨里家境贫寒的肖大哥嘴里说出来时，心里什么地方竟然被深深抽打了一下，我哽咽了。最后，我们几个人都狠狠低着头吃完了大半碗白米饭，昏暗的灯光下，低头吃饭，闷不做声，这样，肖大哥就不会看见我们吃饭时滴落在碗里滚烫的泪水。

　　　　吃完饭，我们五个人相互使了一个眼色，从兜里掏出一些钱给肖大哥。他愣住了，连忙摆手，呆呆地面带怒色看着我们，他说：我要是为了你们的钱而叫你们来家里吃饭，那我还是人吗；再说了，还没有把你们招待好，这事要是传出去，村里人还不知道该怎么笑话我呢。说完，硬是捏着我们的手，把钱装回我们口袋。

　　　　这一阵尴尬过后，又继续坐着聊天。听肖大哥讲佤族的前世今生、当地人的生活状况以及近些年来的细微变化。他滔滔不绝地讲述着，其实我们吃完饭就根本没有任何心思再听他讲故事了，因为他的妻子还坐在外面的门槛上，等着我们这群“客人”的离去，然后回屋收拾碗筷，才能吃晚饭。
鹭岛之夏，打工换宿的日子（5）
　　　　刚好之前在云南认识的多多也在厦门，她从景德镇背了一大包陶瓷，开始地摊旅行。她每天都在曾厝垵巷子里摆地摊，一个晚上赚的钱少则两三百，多则一千多。我在环岛路客栈的时候就经常跑去曾厝垵陪她摆摊，有一晚一群朋友十来个人围着小摊开始玩杀人游戏，漫长的天黑请闭眼之后，等到法官说天亮了，我们睁开眼，却发现少了几个陶瓷铃铛，天杀的，肯定是被人顺走了。

　　　　就这样，我从多多那里拿了一点陶瓷，开始在鼓浪屿摆地摊。六月下旬正值南国的梅雨季节，总有下不完的雨，再加上鼓浪屿码头附近经常有城管，于是我把摆摊地点选在笔山洞，既可避雨又没有城管，行人也不少。

　　　　第一天摆摊总是心情忐忑。往地上铺一块布，把陶瓷从包里拿出来整齐摆好，然后摆个小板凳坐在旁边，不敢吆喝，连抬头看路人都会脸红觉得底气不足，碰到有人来问，即便最后不买也是满心欢喜，明明只是二三十块钱的小玩意儿，只要别人讲价，我就守不住底线，结果一下子就给人家少了十块。第一次摆地摊真是让人哭笑不得。可即便是这样，从晚上六点出摊到九点收工，三个小时卖了两百多块钱，心里高兴地不得了，撑着伞蹦蹦跳跳地回客栈，雨水溅了一地，把裤管都打湿了，回去的路上经过金兰饼店，买了几盒椰子饼，拿回客栈被朋友们哄抢，看着他们狼吞虎咽，心里美滋滋的，生平第一次体会到摆地摊的乐趣所在。

　　　　后来从习惯转入熟练，渐渐变成一个地摊老手，在鼓浪屿打工换宿的那半个多月里，靠着摆地摊赚到了接下来半年穷游中国的旅行经费。还认识了很多地摊界的牛人和靠着地摊环球旅行的人，他们真是一群可爱的人们。

　　　　打工换食宿的旅行方式很好，在节省旅行经费的同时，又可以在自己喜欢的地方停留一段时间，深入了解体验当地生活方式，也可以结识一些志同道合的朋友。这让初入社会的我，既懂得了认真工作的态度，也明白了今后该以何种态度来对待旅行和回归后的工作与生活。行走让人看见生命的广度，而停留让人看清生命的深度。

　　　　打工换宿和摆地摊是穷游者维持长途旅行的好方式。在漫长的旅途中，我又尝试过很多赚钱方式来支撑我的旅行，诸如贩卖自己制作的明信片、开淘宝店、给杂志写稿等等。对于旅行，富人有富人的玩法，穷人有穷人的玩法。赚多少钱就走多远的路，有多大梦想就行多远的天涯。其实旅行和旅游在本质上并没有太大差别，去哪里，和谁一起，在哪个季节，采取什么样的方式去旅行，这些都不重要，重要的是，大家都有一颗跃动的心灵，只是想要去看一看这五彩缤纷的世界。那么，想去，就去吧。

　　　　当压迫达到极限，总有出路。黑暗的隧道尽头，总有光。
徒步徽杭古道（1）
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　　　　中国有一句古语说道：万事开头难。果不其然，我的间隔年穷游之旅第一天就充满各种不顺利。先是搭顺风车遇到各种不好的情况，徒步一个小时出了嘉兴城，在G320国道搭车，等了两个小时没有一辆车愿意停下来载我，然后接着是天公不作美，突降暴雨，撑伞在雨里搭车，更难。雨中又等了两个小时，未果。中途还遭遇各种人“问候”的眼神与质疑的言语，包括路人、拉客面包车主、加油站工作人员等等，他们不理解和嘲笑我搭车穷游的做法，这严重打击了我搭车的积极性与信心。

　　　　到了下午四点，雨依旧下着，仍然搭不到车，刚好旁边就是汽车客运站。我在心里想，总不能第一天就寸步难行吧，那样跟自己都说不过去，总得去向一个随便什么地方都好。面对残酷的现实，不得不妥协。只好走到车站，坐汽车到了徽杭古道浙江段起点的昌化镇。抵达昌化已是晚上七点，还是在下雨，找不到合适的地点搭帐篷，就去小旅馆开了个30元的房间，准备第二天一大早起来去徒步徽杭古道。

　　　　徽杭古道是继我国“丝绸之路”、“茶马古道”之后的第三条著名古道。这条古道西起徽州绩溪县伏岭镇，东至浙江省临安市马啸乡，位于清凉峰国家级自然保护区北侧，北靠黄山，南依天目山，全长24公里，是古时联系徽州与杭州的重要纽带，保存最完整的一段是绩溪县境内的盘山石阶小道，是徽杭古道的精华所在。据史料记载，这条古道早在唐代就已修成。徽杭古道是历史上徽商与浙商交流贸易的重要通道。过去与绩溪相毗邻的昌化人用自己纺织的棉织品沿古道到绩溪换回粮食与棉花，古道成为两地人的生命线。时至今日古道还是当地老百姓的一条重要交通渠道。

　　　　第二天早上十点抵达马啸乡，背包开始徒步。星期一，几乎没有人来徒步，连售票亭都大门紧闭。徽杭古道小路和岔道口很多，一不小心就容易走错。没走多久，突然从后面冲上来一只狗，它脚步轻盈也并不朝我吼叫，以至于我发现它的时候它已经从我身旁快速跑过，沿着古道往山上跑去。起初我并不觉得异样，到后来走了一个多小时才发现，那只狗总是出现在我视线可及的前方，等我走近，它却跑得不见踪影，拐过一道弯它又站在那里望着我。后来总算明白，它可能在给我带路。下午一点快到达中点蓝天凹时，我故意停下来，坐在草地上休息，此时海拔接近一千五百米，周围全是白茫茫的厚重雾气，五米内看不见任何东西。觉得冷，于是又加了一件衣服，顺便也把中餐给解决掉。其实也就一包压缩饼干，再喝点水。大概过了十来分钟，那只狗又回来了，在我旁边打转，又跑到草丛里找吃的，我扔了点压缩饼干给它，很快就被消灭干净，于是我又拿一点饼干夹在手指中间望着它，它跑过来一口咬掉饼干却丝毫没有伤到我的手，我摸摸它的头，起初它还有些反抗，后来也不躲开了，然后我就给他起了个名字，无畏，英雄寂寞，勇者无畏。

　　　　短暂休息之后，背上包继续赶路，我说，无畏，继续赶路，向前跑。然后它就真的撒腿开跑了。翻过蓝天凹，接下来全是下坡路。其实下坡比上坡更辛苦。周围山上全是松树和竹林，旁边山涧溪水潺潺，水质清澈，水声清越，山谷更显幽静。依然是雾气苍茫，这次无畏总是在我前面四五米的距离，我不用抬头都可以看见它，还是没有一个人，我只好跟无畏说话，也不管它听不听得懂，偶尔扯开嗓门吼几首歌，从陈奕迅唱到刘若英、梁静茹再到五月天，就这样来排遣山谷里的静寂与清冷。此刻我总算理解了《荒岛余生》里，为何汤姆汉克斯在那个阒无人迹的太平洋孤岛上把一个皮球当做朋友而不停地和它说话。不仅仅是因为寂寞，还有由寂寞而生出的绝望和恐惧。那时候你便会觉得，要是能和随便某个人说说话，那该有多幸福。
凤凰的黑夜与白天（4）
　　　　因为不忍心去打扰，我没有上前去打断他的歌唱，没有和他聊聊天。我就那样静静坐在沱江边的阶梯上，听着他唱着一首又一首上世纪八九十年代的老歌，思绪也仿佛飘回到童年。一个人，我是一个人，他也是一个人，他是歌者，我是听众。冥冥之中，两个陌生人在此相遇，连接的那根线就是音乐。

　　　　完全沉寂下来的夜凤凰，某个角落里，留下了两个年轻人的回忆。十二点以后，酒吧街的喧闹已经停止，各类店铺也打烊了，古城石板路上冷冷清清，甚至听得见沱江低缓的流水声。一定要等到这样的深夜，最为真实的凤凰之夜才会揭开她的神秘面纱。而这样的时刻，恐怕大多数游客醉酒之后正在酣睡，早已沉入甜美的梦境，对于房门外这些细微的变化，怕是没有丝毫察觉吧。ǎ�米ǎ�花ǎ�书ǎ�库ǎ� ；http：//__

　　　　坐着等了几个小时，该是时候去走走了，重新审视这座沉醉千年的凤凰古城。我从沱江边的台阶起身，径直走向墙脚那位寂寞的歌者，往他的吉他包里投了十块钱，一句“谢谢”透过话筒及时地传了过来，在这静夜里显得更加空旷辽远，我笑了笑，回头走了，