清梦绕瑶池(至VIP177孝贤同人)-第77部分

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　　　　“我最大的两个陪嫁庄子一处在景山一处在房山，雍正七年地动时景山还有小汤山那儿的庄子受损严重，房山那里倒没什么事……住景山吧，房山那儿有机会去看看就可以。说起来，景山的庄子重新修建我还出了很大力的。”格局的重新规划与设计提了不少意见。

　　　　“那好，出门多带些护卫。”他频频叮嘱。

　　　　“知道知道。”她有些不耐烦了，“快走吧。”

　　　　弘历气得抓住她狠吻了一通，最后才恋恋不舍地放开，“记得想我。”

　　　　勉强答应，云珠踮脚轻吻了他一下。

　　　　他一走，云珠就让素问将打包好的行李装好，又让明心去接了芷馨一行人，驾着马车就出了宫，直往景山而去。福惠很是羡慕芷馨，只是他如今都十一岁了，自不好像七、八岁时那样跟着云珠了。

　　　　******

　　　　云霄千尺倚丹丘，辇下山河一望收。

　　　　这是康熙登景山眺望京师见晨雾缭绕、霞光流云、一派春色后写下的诗句。丹丘，乃神仙居所，康熙用它喻景山，可见其景致之秀美。

　　　　古时景山跟北海一样，是永定河故道，辽代在此营建行宫，堆土成“青山”（小丘），到了元朝又辟为专供皇帝赏游的后苑，明洪武时，拆毁元故宫，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林，依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，形成五峰，称“万岁山”。

　　　　山下遍植果树，通称“百果园”或“北果园”。在山的东北隅建寿皇殿等殿台，供皇帝登高、赏花、饮宴、射箭。园内东北面的观德殿原是明代帝王射箭之所，山下山下豢养成群的鹤、鹿，以寓长寿；每到重阳节皇帝必到此登高远眺，以求长生。

　　　　到清顺治十二年，顺治帝将“万岁山”改为“景山。”

　　　　云珠这一支的富察氏先祖在入关后圈的土地里很大一部份就有景山附近的果园田地，因为富察家祖辈与皇帝关系紧密，在顺治和康熙两代帝王艰难之时都是站在皇帝一边支持皇帝，因功所赐田产便也多在皇帝行宫附近，所以她的陪嫁庄子地点是非常好的，有山、有水、有果园、有上等水田，又能瞭见皇家行宫美景，附近田庄更是族人亲戚所有，从安危上讲，再安全没有了。

　　　　山庄的果园是斜坡与丘陵地势，种了银杏、桃、苹果、葡萄和柿子，取的是前世北京景山的建造经验，共有五十亩左右。云珠入住的是处于庄子最中心，约十亩左右的院子，造型不算淳朴，配合着远处的行宫造型，不过里面的空间规划却是很简单的，没有那么多的耳房隔间，门窗也开得极敞亮。除了正中三间阔面带着卫浴间的主人房，其他的房屋除了近身下人住及几间做杂物房外，还有可做客房的左右厢房和供守门婆子住的门房。

　　　　院中种植了不少牡丹、海棠和玉兰树，院外有宽阔的草坪，四周是桃林、梅林、玉桂林，每年花季总会有人将花朵采摘下来晒干送进宫去给她，再外围才是下人住的外进院，它附带了厢房、厨房、马厩、柴房、库房、卫浴间……

　　　　除了果园、庄院还附带了五十亩上好的水田及一个十亩大小的活水莲塘。

　　　　景山庄子如今的管事娘子就是玲珑，自接到云珠要来的消息她就没个消停，早早将簇新的被枕清洗后拿到太阳底下晾晒，住处更是洒扫得非常干净，又亲自带了庄上的庄头下人在庄外候着。

　　　　主子的住处、护卫的住处，什么都安排得妥妥当当地。“自奴才成亲，主子还没来过这庄子呢。”她欣喜地说道，“主子这阵子过得可好？”她每年有一到两次借着进宫给云珠进上庄子的产出的机会，主仆得以见面。但这样的机会有时也不能实现，比如她刚好生产、坐月子。

　　　　“一切都好。”云珠浅笑道，“你不是生了两个小子么，怎不带来给我瞧瞧？”

　　　　“哎，皮着呢，整天爬树抓鸟、泥地里折腾的，没打理干净奴才可不敢带到主子面前献丑。”她笑呵呵地，结婚生子后身体胖了点，以前伶俐开朗的性子在岁月的淬炼下愈发豁达。

　　　　知道她有所顾忌，云珠笑了笑，道：“后面车上有几枝海外橙树折下的枝桠，我打算在这里嫁接，这里有种柑橘吧？”

　　　　“有的，在院子外头的桃树林附近有七、八棵呢。”

　　　　“那就好。”

　　　　“是。主子是先洗漱歇会儿还是用膳？”现在还不到晚膳的时候，不过玲珑却是知道她在府里是一日三餐的主儿，在乾西二所更是吃喝随手可得，跟百姓家是不同的。

　　　　“我先歇会儿，醒了再用膳。其他人饿了可先吃。”这古代的马车，真不好享受。自己这也算是由奢入俭难吧，不管愿不愿意，这身子确实是养娇了。“芷馨，你是跟四嫂一起去歇一会儿还是吃饭？”云珠转过身子问秋嬷嬷怀里的芷馨。

　　　　芷馨已有些睏了，毫不犹豫道：“跟四嫂一起。”

　　　　……

　　　　醒来的时候，素问和叶嬷嬷等人已将带来东西安置妥当，玲珑更是问过素问后利落地找人将带来的脐橙枝桠嫁接好了。

　　　　反正离住的院子不远，云珠只好再寻机浇灌空间水了。

　　　　来到景山不可不登山，尤其是春天万物复苏，林野生机盎然一片新绿，想起不少诗中描绘，云珠第二天一早便带了众人去爬山踏青了。

　　　　此时正值春季万物勃发的时候，偶尔看到清新可人的野菜或新雨后出土的菌菇又或一些好吃山间野果，便趁人不注意收进空间，丰富空间种类。

　　　　五公主芷馨才四岁，云珠便让她的奶嬷嬷秋氏等人在阳光和煦之时抱她在园中玩耍又或者到田间去走走，也让小姑娘乐得像只安静不下来的小鸟，看到云珠就叽叽喳喳地向她诉说着她新奇的一切。

　　　　晚上，她有时整理空间的物产，在空间扩展出来的土壤上添种上果苗或药材，便更多的时候，她坐在玉兰树下，靠着神识汲取空间灵气，朝玉鼎打出上面的印诀，每完成一遍，玉鼎上的纹路和印诀、阵法便会发生变动，原先呈羊脂白玉装的玉鼎慢慢从洇水似的红转到了现在向流光五彩靠拢的颜色。而它的质地也随之一变再变，现在云珠也说不清它到底是哪种金属或晶矿石炼制而成，或者是两者皆有，又或者并不止这两种。

　　　　现在，她的神识已壮大到隐隐有脱体而出的状态，只是这现象必须在空间内才能达到，就跟她练习揣摩玉鼎上的印诀阵法一样。也是这时她才深刻地意识到，她选择修炼神识（灵体）其实是很危险的一件事情，若没有空间这个安全无比又灵气充裕的存在，她修炼时稍被惊动便会神识受伤，这对修行者来说是极恐慌的事，比之**受伤还要来得严重，不容易恢复。

　　　　然而因为有空间在，她的修炼却太过有保障了，简直是为她准备的最佳做弊器，在安全无虞的情况下，她用神识沟通、运用起空间的灵气更为如鱼得水，灵魂与空间的融合也在一遍一遍的煅炼中更加浑然一体了。

　　　　“这里面到底封印了什么东西？”印诀和阵法一层一层地完成之后，它变成了最为高深繁复的禁制。云珠再也不敢小看这个玉鼎，得到它，就跟垃圾堆里捡到蒙尘的夜明珠一样，太令人惊异。它很有可能也是上古流传下来的物件，只是得到它的人并不能解开它的面纱，便将它当成了一般的只具象征意义的摆设。

　　　　第N次将神识收了回来，探不进去。

　　　　看着一片生机盎然的空间，云拿不定主意是否冒险。她珍惜现在的生活，这样可以吃到饱、睡得安稳、有亲人在的生活是她在末世里梦想了千万遍的；可她同时也知道，生命的意义在于不断地取舍、冒险，这样下一刻的人生才会有“惊喜”——不管它带来的是快乐还是悲伤。

　　　　她从来就不是墨守成规，等待着命运裁决的人。如果不是有着玉兰树留下来的亘古记忆，她也无法自己摸索、解开和学到这玉鼎上所刻画的印诀、阵法，起点高嘛。可是对这最后出现的禁制她迟疑了，这表明这玉鼎至少也是封神时期的东西，而里面的东西究竟可怕到何种程度才能让拥有玉鼎的大能将之层层封印在玉鼎里？！

　　　　“这么大费周章，到底是杀不死呢还是不舍得杀死？”如果里面是活物的话。如果不是活物，又会是什么东西？！如果只是简单地失去生命倒也用不着考虑这么多，她怕的是连这个空间都会被毁。

　　　　拿到空间外解除禁制明显是不可能的，她本身是没什么真元力的，充斥在她**内的只有灵气及少数的灵力。只有靠神识才能源源不绝地从空间汲取灵气转化为可用灵力施展术法、印诀。空间外虽然也能抽取空间灵气转化为灵力，但跟空间内比起来，简直是小溪跟江河，完全无法支撑术法的完成和连贯。

　　　　想了许久，她决定采取一个曲折迂回的法子，先用灵魂蕴养这个玉鼎，如果说玉兰树和空间是她的本命法宝，已成了她灵魂的一部份，那么她要将这个玉鼎当成自己的第二法宝来蕴养……它若受损她的神识也会受创，但若成功与它形成联系（还谈不上炼化）自己也能大略了解它里面封印什么东西吧？就算不行，出了什么事也能及时做些补救。

　　　　本来就怕解开玉鼎的封印动静太大才来庄子上小住的，现在这一既定目标显然是达不成了。

　　　　云珠一旦拿定了主意便不再纠结，每夜都回空间里用自己的神识包裹蕴养着这个玉鼎，从开始的别扭不适应，到开始静下心神，全心去感悟它的一切，二十几天过去，竟发觉自己的神识又凝实了不少。

　　　　要知道，即便有空间在，不虞外力打扰使得她可以不断地煅练自己的神识，可神识的凝实壮大也是缓慢的，从她拥有空间到决定选择炼神这条道路到现在神识还不能在空间离体就可看出了。

　　　　******

　　　　阳春三月，桃花吐妍。院外的桃林渐渐呈出一片烂漫桃粉，灼然飘香。

　　　　初三日，芷馨挎着小小的竹篮站在结实的小方桌上可爱又笨拙地学着云珠的模样采下支头的桃花，问道：“四嫂，我们摘桃花干什么呀？”

　　　　“酿桃花酒呀。”三、四岁的孩子正是爱模仿的时候，只要安全无虞，云珠并不介意她跟在一边照着她做事。

　　　　“桃花酒是喝的吗？”

　　　　“是啊。”

　　　　“那我可以喝吗？”

　　　　“长大后就可以。”

　　　　还要长大啊，有好多东西她要长大才能吃，好多玩儿要长大才能做……小嘴微噘了起来，不过一会儿又乐了，现在摘桃花也是很好玩的。她好喜欢四嫂，她会陪她玩，会给她带好吃的，她想跟四嫂一起住，可是秋嬷嬷说不行。唉！

　　　　带着素问、司绮、侍墨、芷馨等人采摘了足够的桃花，接下来几天云珠分别酿了桃花酒和桃花白芷酒，剩下的晒成干花。

　　　　“四嫂我们把花摘了，桃树不是会少结了好多桃桃吗？”芷馨皱着小鼻子道，桃桃很好吃，去年七月份的时候她有吃到四嫂送的桃桃，听秋嬷嬷讲以前也是有吃的，不过她记不太清楚。

　　　　“我们并没有将枝上的花全部摘掉不是吗，剩下的桃将来结的果子会更大更甜的。”其中的道理对一个周岁只有三岁的小女孩来说，理解上有点难度，遇到这种问题云珠往往只告诉她结果。

　　　　芷馨似懂非懂地点点头，那模样儿逗得素问几个忍不住发笑。

　　　　采花、酿酒的工作也不过几日工夫，不算忙碌的忙碌过后，云珠又闲得有些发慌起来。春光懒困倚微风，可惜常年形成的生理钟更为强大，睡醒花前坐，煦阳轻暖金灿，那成片的桃花林真有“万枝丹彩灼春融”风华……这种仿佛燃烧生命一般的美，令她有花下抚琴、喝酒、跳舞的意兴。

　　　　越来越压不住……

　　　　“侍墨，去将我的‘绿绮’抱过来，素问、司绮，还记得那首《神人畅》吗？来一曲吧。”她兴致勃勃道。《神人畅》是现代古琴大家龚一根据《西麓堂琴统》打谱，周成龙改编，龚一独奏，上海民族乐团小乐队伴奏的古琴曲，跟《化蝶》一样，是云珠前世最为喜爱的乐曲之一。

　　　　《神人畅》原谱有序云：“唐尧所作”，又有“神授声”传说……曲风颇有汉魏遗音，描绘的是古代宫廷舞蹈场景，表现了“尧弹琴，神人现”的神话故事。

　　　　眼前如此美景，云珠想尽情地挥洒心中的逸兴，不说感动上天神人，但却想凭着曲中那忽尔悠扬舒缓、忽尔神妙而奔放、热烈神奇的音调再现那欢乐歌舞、庆祝这一盛事的画卷。

　　　　“主子您这是——”

　　　　云珠笑眯眯地：“我想跳舞了！”

　　　　叶嬷嬷吃了一惊，“奴才先去安排一下。”可不能让闲杂人等看到。

　　　　“我也去准备一下。”自学会了裁衣刺绣，在现代见过不少电影的、电视剧的、演艺节目的……游戏的古装，再加上很多现代难以再现的衣料对穿越后的她来讲垂手而得，她便也不客气地做了不少她梦想中的古装，放在了空间里，想找一套配合眼前的场景、琴曲做舞衣是再容易不过的。

　　　　梳妆打扮后一出来，所有人都看呆了！

　　　　春光里，鸦堆似的秀发梳成望仙髻，斜插桃花枝，一半垂放在背后，于肩下处用粉色的缎带子束住；延颈秀项，方才还显得秀丽清婉无匹的小脸上被桃红、轻紫、紫红几色花粉，轻染芙颊、勾挑眉眼，妆出一张桃妖般醉惑人心的容颜。

　　　　窈窕曼妙的身上穿着桃色绣粉白花的裹胸里衣，外罩雪绫纱衣长裙，同色高束腰，及地裙摆从下到上绣着由深及浅的层层飞洒桃花，袖长如烟带，裙薄似烟笼，间有桃瓣纷飞，花蝶飞舞……

　　　　这，这简直就天女下凡啊，太美了！

　　　　“准备好了吗？”除侍墨弹奏古琴，司绮和素问两人跟前也摆了两样乐器准备伴奏，她们好久没合奏这首乐曲了，此时都有些敛色凝神，看得匆匆回来的叶嬷嬷分外诧异。

　　　　……

　　　　弘历和傅恒带着几个护卫轻骑匆匆而来时，玲珑正带着十几个粗使婆子守在桃林、梅林、玉桂林等外围，听道是云珠下令不让人靠近弘历和傅恒有些奇怪，不过内院本来就是外人不可轻入之处，随他们来的护卫也留在了外院，便阻止她们通报，漫踱了进去。

　　　　未入桃林，便闻乐曲。

　　　　乐曲的泛音仿佛远处的鼓声，由慢而急地敲响，琴位高音上下重复的大段泛音清莹透亮、仿佛神在天空出现……

　　　　他们不由加快了步伐，穿过横斜的深红浅红，他们被眼前的美景惊呆了！此时雄浑的按音豪爽跌宕震撼人心，随着那微妙的韵脚规律，绿茵上的人儿举臂、甩肩、抛袖，折腰，丝带翻飞，舒如云卷，洒如艳霞带丝，踏雪回风，清风明月，蝶飞花舞，螓首勾转，启唇浅笑，顾盼流波，倾醉人心……

　　　　一阵春风吹拂，片片桃花飘飘离枝，漫天吹向旋舞的人儿，连那翩翩彩蝶也欲离不舍地上下伴飞不去。

　　　　她眼眸微闭，整个人沉浸在一种与神、与天地的交流中，仿佛祭天乐舞，又仿佛花中仙子与花共舞，欢畅、赤诚。

　　　　桃花流水窅然去，别有天地非人间。

　　　　飘飘桃花渐落，伊人却欲飞天而去——

　　　　“云珠！”弘历大惊，飞身上前抱住了她，琴音也嘎然而止。

　　　　云珠看着横抱自己的人，不顾额上�