花都猎手-第324部分

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　　　　真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鹧鸪天》
　　　　词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲
　　　　外片帆微。”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词：“西
　　　　塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。”亦以
　　　　西塞山在长江边。
　　　　忆江南①
　　　　【唐】白居易
　　　　江南好，
　　　　风景旧曾谙。②
　　　　日出江花红胜火，
　　　　春来江水绿如蓝，③
　　　　能不忆江南。
　　　　【作者】
　　　　772－846，字乐天，太原
　　　　拜左拾遗，后贬江州刺史，又为苏州
　　　　刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山
　　　　居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的
　　　　佼佼者，所作对后世影响甚大。
　　　　【注释】
　　　　①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名
　　　　《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四
　　　　字，皆平韵。②谙：熟悉。③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
　　　　【品评】
　　　　此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄
　　　　尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯
　　　　因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，
　　　　并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，
　　　　而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应
　　　　了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进
　　　　行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目
　　　　的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显
　　　　示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛
　　　　阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把
　　　　读者带入余情摇漾的境界中。
　　　　菩萨蛮①
　　　　敦煌曲子词
　　　　枕前发尽千般愿，
　　　　要休且待青山烂。②
　　　　水面上秤錘浮，
　　　　直待黄河彻底枯。
　　　　白日参辰现，③
　　　　北斗回南面，④
　　　　休即未能休，⑤
　　　　且待三更见日头。
　　　　【作者】
　　　　本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟。随之而重
　　　　新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年
　　　　词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁
　　　　的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的
　　　　《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。
　　　　【注释】
　　　　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，
　　　　列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。②休：罢休，双方断绝关
　　　　系。③参在东方，晚间
　　　　此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。④北斗：星座名，以位置
　　　　在北、形状如斗而得名。⑤即：同“则”。
　　　　【品评】
　　　　此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现
　　　　之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚
　　　　贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
　　　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其命意与构
　　　　思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹，此词中的誓言发
　　　　自男方抑或女方，却任人想象，因而更见灵动活泼。不言而喻，此词的抒情主
　　　　人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”，表
　　　　明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”，则见出主人公发愿时为
　　　　激情所驱滔滔不能自已，作者再现于笔端的只不过是其中的片言语罢了：他
　　　　时而指譬日月星辰，
　　　　时而引喻河流山川，时而又从生活中信手拈来实例（“水
　　　　面上秤錘浮”），而它们无一例外，都是绝无可能出现的自然现象，借以比况
　　　　拳拳爱心的坚贞不渝，是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词，而
　　　　直接托出喻体，一气排开，直贯到底，不稍停顿，使人于目不暇接之际留下鲜
　　　　明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时，此词无意象文人词
　　　　那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造
　　　　句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。
　　　　虞美人①
　　　　【南唐】李煜
　　　　春花秋月何时了，②
　　　　往事知多少。
　　　　小楼昨夜又东风，
　　　　故国不堪回首月明中。
　　　　雕阑玉砌应犹在，③
　　　　只是朱颜改。④
　　　　问君能有几多愁，⑤
　　　　恰是一江春水向东流。
　　　　【作者】
　　　　937－978，初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南唐
　　　　后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。975年，宋
　　　　军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月
　　　　卒。据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音
　　　　律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期
　　　　词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染
　　　　力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
　　　　【注释】
　　　　①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、
　　　　《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄
　　　　韵转两平韵。②了：了结，完结。③砌：台阶。雕阑玉砌：指远在金陵的
　　　　南唐故宫。应犹：一作“依然”。④朱颜改：指所怀念的人已衰老。⑤君：
　　　　作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
　　　　【品评】
　　　　此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据
　　　　说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。
　　　　全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和
　　　　曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人
　　　　心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事
　　　　离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名
　　　　作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早
　　　　日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的
　　　　嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用
　　　　以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的
　　　　心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含
　　　　蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水
　　　　流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，
　　　　许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能
　　　　引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，
　　　　将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——
　　　　怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春
　　　　水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自
　　　　已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水
　　　　向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛
　　　　的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
　　　　浪淘沙①
　　　　【南唐】李煜
　　　　帘外雨潺潺，②
　　　　春意阑珊。③
　　　　罗衾不耐五更寒。④
　　　　梦里不知身是客，⑤
　　　　一晌贪欢。⑥
　　　　独自莫凭栏，
　　　　无限江山，
　　　　别时容易见时难。
　　　　流水落花春去也，
　　　　天上人间。
　　　　【注释】
　　　　①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句
　　　　入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字，平韵，
　　　　此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。②潺潺：形容雨声。
　　　　③阑珊：衰残。一作“将阑”。④罗衾：绸被子。不耐：受不了。
　　　　一作“不暖”。⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。⑥一晌：一
　　　　会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
　　　　【品评】
　　　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，
　　　　是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的
　　　　凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故
　　　　国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词
　　　　则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片
　　　　首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声两种读法。作“莫凭
　　　　栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山
　　　　遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片
　　　　“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，
　　　　颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，
　　　　天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。
　　　　李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善
　　　　于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。
　　　　这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，
　　　　还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高
　　　　度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒
　　　　是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感
　　　　情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》如此，此词
　　　　亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是
　　　　一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍
　　　　遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没
　　　　有高度的艺术概括力是做不到的。
　　　　相见欢①
　　　　【南唐】李煜
　　　　无言独上西楼，
　　　　月如钩，
　　　　寂寞梧桐深院锁清秋。②
　　　　剪不断，
　　　　理还乱，
　　　　是离愁，③
　　　　别是一般滋味在心头。④
　　　　【注释】
　　　　①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词
　　　　即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
　　　　②锁清秋：深深被秋色所笼罩。③离愁：指去国之愁。④别是一般：另有
　　　　一种。
　　　　【品评】
　　　　词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，
　　　　词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表
　　　　现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。
　　　　“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞
　　　　重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭
　　　　栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可
　　　　见他对故国怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之
　　　　所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山
　　　　河”，引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为
　　　　萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还
　　　　是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三
　　　　句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作
　　　　者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形
　　　　象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人
　　　　不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个
　　　　长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；
　　　　或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则
　　　　写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久
　　　　弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们
　　　　的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至
　　　　之处。
　　　　乌夜啼②
　　　　【南唐】李煜
　　　　林花谢了春红，②
　　　　太匆匆，
　　　　无奈朝来寒雨晚来风。
　　　　胭脂泪，③
　　　　相留醉，
　　　　几时重，④
　　　　自是人生长恨水长东。
　　　　【注释】
　　　　①此调原为唐教坊曲，又名《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》。三十六字，
　　　　上片平韵，下片两仄韵两平韵。②谢：凋谢。②胭脂泪：指女子的眼泪。
　　　　女子脸上搽有胭脂泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。④几时重：何时
　　　　再度相会。
　　　　【品评】
　　　　此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典
　　　　范之作。起句“林花谢了春红”，即托出作者的伤春惜花之情；而续以“太
　　　　匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红，春去匆匆；而作者的生
　　　　命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”
　　　　的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多
　　　　的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？“无奈朝来寒雨晚来风”一句点
　　　　出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作