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大唐仙踪-第153部分
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男来到也不怎么惹人怀疑。
而这个时候，雄心勃勃，济世安民的萧大护法正好在大招寒门学子、穷家子弟，大肆收买人心好为将来所图的大事做准备，而负责为萧大护法招人的又正好是某位德高望重，口风很紧地有道高僧，于是慈航静斋毫不费力的将陈青芝给塞了进去，摇身一变，成为了来自义兴国山的寒门学子陈庆之。
由于该任务地本质就是闷声不响的混日子，因此陈青芝整日里深居简出的，很少与周围人交往，时常躲在自己的房间里看书，尽可能的少走动，以免引起他人注意。却不料，萧大护法偏偏慧眼识英雄，居然一眼就从众多门客之中看中了这个青春年少，阳光养眼地小“美男子”，二话不说，直接提拔为随身侍从。尽管慈航静斋教育工作十分杰出，一切都从娃娃抓起，致使慈航静斋的传人少女时期便能武功大成，独当一面，但是陈青芝此时年纪终究还是太小，人生阅历多少有些不足，自然难以泯灭那一丝童心。虽然当上萧大护法的侍从之后，有违平淡低调地原则，使得不声不响混日子的任务大大增加了难度和平添了许多变数，不过此时陈青芝却没有丝毫担忧，反而为自己能在引人注目的情况之下，仍旧能骗过所有人的眼睛，不被识破女儿身而洋洋得意，大有一种恶作剧得逞的刺激。此后，陈青芝在乔装打扮之上，更是挖空心思，狠下功夫，并且总结出了一大套易容化妆经验，在慈航静斋流传下来，使得后来的慈航静斋传人入世下山，出门在外都方便了很多。
转眼几年过去了，萧大护法终于篡位成功，当上了南梁的开国皇帝，此时陈青芝也由一个小丫头长成了大姑娘。按照慈航静斋的计划，这个时候沙门给出的任务已经算得上完成了，“革命已经成功，同志不需努力”，陈青芝也应该功成身退，回山修道，做好斋主接班人的准备。不过，此时陈青芝却不愿意回山了，原因也很简单，用仙子们的观点来说，因为她动了凡心！
尽管慈航静斋这个仙子大家庭十分和谐温暖，很令门人有荣誉感和归属感，但在没有男人的仙子堆里长大的小丫头们都必然有一个永远无法弥补的巨大遗憾——缺少父爱！常言道：“日久生情”。即便是养一条狗，养上个几年，也会有点感情，更何况大活人？
二十章 南征北战（32）
青芝十三、四岁便跟随在“废昏立明，救民水火，功下归心”的“救世主、万家佛、大英雄、大才子、沙门大护法”萧衍身边，耳濡目染的全是温文儒雅，慈悲心肠，救苦救难，济世安民的萧大护法流芳百世的光辉事迹，顶天立地的英雄形象，（即便萧衍要干什么见不得光的事，也自然不会在陈青芝面前干，以免她年幼无知，口风不严，无心中被人套出些风声。）自然而然的会非常崇拜起这位如兄如父般亲切温和的身边人，到了少女怀春之年，也自然会朦朦胧胧的对萧衍生出一丝初恋般的情愫。因此这个时候的陈大仙子已经称得上对萧大护法情有独钟了，其中既有妹妹对哥哥的崇拜之情，女儿对父亲的敬仰之情，还有一丝怀春少女对自己梦中用心编织出来的白马王子的那种十分柏拉图式的爱情，真是剪不断，理还乱。有了感情困惑的陈青芝于是不想回山了，只想永远的留在萧大护法身边，默默的守护着、祝福着自己的意中人。
而慈航静斋是一群吃斋念佛的女人当家，个个善良心软，毫无霸气，对于弟子的“堕落”向来也拿不出什么强硬的管制手段，只能听之任之，叹息几句“既造业因，便有业果”又或“冤孽冤孽”，然后乞求佛祖保佑这个恋眷凡尘的弟子最终能有个好归属。
陈青芝守侯在萧衍身边的头二十年是幸福地，其职务相当于后世的秘书。而其主要工作却是陪萧衍下棋。萧衍这家伙棋瘾奇重，棋品颇差，最喜欢通宵达旦的搞疲劳战法。有一次大臣到溉陪萧衍熬夜下棋之时，忍不住睡着了，结果萧衍金口玉言，赏赐了他一首打油诗：“状若丧家狗，又似悬风槌。”醒来后，到溉尴尬之余，也只能陪着皇上开怀大笑。故做欣喜状，高呼谢主龙恩。此后，南梁的臣子们都把陪皇上下棋看成是苦差，唯一真心实意喜欢这个苦差的便只有女扮男装的陈青芝了。尽管此时陈青芝的易容术已经练习得如同《天龙》里的阿朱一样炉火纯青了，但是要长久的装扮一个异性身份，并且不被人揭穿，地确不是一件易事。而夜晚陪皇帝下棋，白天就有借口独自留在房间里休息。这样一来就能大大的减少在公众面前的出镜率和暴光率，身份被人识破的风险也就大大的减低了。而且陪伴心上人通宵下棋原本就是一件颇为浪漫的事情，陈大仙子心中或许还可以yy一，宠的妃子，夜晚陪伴皇上的时间也没有我一半多！”
人生如朝露，快乐地时光总是弹指间就一逝而过，过了二十几年“只恋红尘不羡仙”的舒服日子，来自凡尘世俗的业火终于缠上身来。“两耳不闻庙堂事，一心只学围棋书”的陈仙子霉星高照，被叫嚣着“门第决定一切。血统决定优劣”的门阀士族官员们盯上了，当成了寒门官员的一杆代表性旗帜，平白无辜的掉进了政治旋涡里。当年陈仙子和那位负责招收的佛门高僧伪造身份之时，光图省事，伪造了个寒门学子地户籍。不料却导致了二十年后，一场无妄之灾平空飞来。早知如此，当初弄个没落士族的身份或许会省事些。
面对着代表国之根本的士族官员们咄咄逼人地气焰。萧衍毫不犹豫的把陈仙子给卖了，将她下放到军中。而此时，陈仙子有三条道路可以选择：其一，封金挂印跑路，回慈航静斋修仙去，正所谓“苦海无边，回头是岸”又或“仙子回头金不换”；其二，干脆向皇帝表明真实身份，以陈仙子的真实容貌和萧衍的风流个性，入宫当个宠妃娘娘是必然的，正所谓“龙凤呈祥”又或“只羡鸳鸯不羡仙”；其三，默默地接受，默默的忍受，默默的等着你回头，正所谓“爱到深处，只管默默地付出，不求回报”。
第一条路，陈仙子是绝对不肯走的，因为一来此时陈青芝对萧衍已经是情根深种，舍不得一走了之，二来她对师门也颇有些愧疚，若这么灰溜溜的回去，实在有些愧对江东父老的意思。第二条路，陈仙子更是不会走的，毕竟慈航静斋出来的仙子都对肉体欲望和权利欲望没有任何兴趣，而且慈航静斋在后赵时期与石家王朝渊源颇深，对于朝廷和后宫之争了解极多，知道帝王的后宫历来都是个吃人不吐骨头的肮脏龌龊场所，绝对不是适合善良纯洁的仙子们的地方。而第三条路，虽说最为消极被动，但是颇合佛家“逆来顺受，隐忍不争”的思想，而且柏拉图式的精神恋爱向来都是感情丰富，却又缺少欲望的慈航静斋仙子们的拿手好戏。因此陈仙子为君分忧，为国效力，毫无怨言的进了军营。
慈航静斋的传人轻功太过高明，生活作风又讲究艰苦朴素，因此从来不骑马，一双玉足行遍天下；慈航静斋的传人专修剑术，又吃素戒荤，虽身居深山却从不打猎杀生，因此弓箭也从没沾过手。所以武功高强的陈仙子进了军营之后，弓马之技是烂得一塌糊涂，被所有人嗤笑，即便是分配给她的直属部下，两千杂牌鱼腩兵，也没几个真正服她的。
深居简出，人际关系淡漠的陈仙子从来没有带过兵，对军营里的事情是陌生得很，而一伙同僚们都等着看她的笑话，更兼手下全是一群毫无斗志的杂牌鱼腩，自然也不会有人主动站出来帮她操练演武，整顿军务了。于是乎手足无措的陈仙子只好跟着感觉走，想到什么就做什么！做为一个美丽如仙的女人，爱干净爱整洁是理所当然的，因此陈仙子最不能容忍的便是军营里地那股特殊气味——混杂着汗腥、尿骚、粪臭，要多恶心有多恶心！于是陈仙子上任之后。第一、二、三道命令全是搞卫生，搞卫生，搞好公共及个人卫生。军营之中一阵手忙脚乱，鸡飞狗跳之后，陈仙子作为女人的细心优点终于展现出来了，通过不断的实践总结，陈仙子终于制定出来了一套行之有效的军营卫生制度。诸如：安营扎寨必靠近水源，卫生间必一早规划好，严禁随地吐口水挥鼻涕大小便。饭前洗手，睡前洗脚，勤洗衣服勤洗澡等。
对于陈仙子这些看起来和练兵打战毫不相干，可以称得上
其妙，不知所云的奇特命令，一伙手下还是颇有抵制陈仙子心慈手软，自然不会干那种杀人立威，杀一儆百的军营家常事。于是乎只能拿出类似幼稚园里阿姨哄小孩的绝招：听话的孩子奖红花，有糖吃。南梁官员地俸禄福利向来不错，陈仙子好歹在皇帝身边呆了二十几年，生活又过得极为简朴，也不去结党钻营，没什么花钱的地方，因此颇有些积蓄。于是陈仙子拿出毕生积蓄来，大肆采购。改善军中伙食，服从命令，卫生搞得好的就有酒喝。有肉吃，不听话的继续喝稀饭，啃窝窝头，之所以用食物引诱，而不是直接拿金钱收买。是因为一来杂牌军中的伙食确实太差劲，面黄肌瘦，毫无血色。有气无力，死样活气是这些炮灰杂碎们的真实写照，二来若直接奖金钱，这些混吃等死，空虚寂寞的丘八们多半会花到嫖妓上，这也是丧失肉体欲望的仙子们潜意识里会抵制地。
古代名将为了收买军心，常用的一招便是和士兵们吃一样的军营大锅垃圾伙食，而陈仙子做得更绝，自己勤俭节约每餐吃素（其实勤俭朴素，餐餐吃斋纯粹是几十年来养成的个人习惯，毕竟尼姑吃素天经地义，不过军中那些不明真相，头脑简单的士兵们自然不会这样想），却花费毕生积蓄让手下们能吃饱饭，吃上肉，这简直和后世传说中的革命时代的红军政委党员干部一样高尚伟大，光彩照人，是个当兵的都会感动莫名，忠心拥戴。因此，很快那些杂牌鱼腩兵都改变了心态，由蔑视陈废才转变为拥戴陈将军，又由于伙食得到了改善，营养得到了保证，一个个都由面无血色转变为红光满面，再加上勤搞卫生，精神面貌自然会有很大地提高，这一系列的转变综合起来就造就了这样一种客观结果：超级菜鸟，有“废才”之美誉的陈将军竟然在极短地时间内收服了军心，并且让这支毫无斗志的垃圾部队精神面貌焕然一新，这可是一个名将都很难在短时间内可以做到的奇迹。萧大皇帝惊奇之余，也忍不住洋洋得意，自我陶醉：俺老萧果然是文韬武略，不同凡响，即便扔个当书生的侍从进军营，也能创造奇迹，给俺涨脸！身边之人耳濡目染，即便只能学到俺老萧的百分之一，也足以文武双全，独当一面了！龙颜大悦之后，自然是一通赏赐下来，最终结果仍旧是花在了改善伙食上。
不多久，南梁地方上闹瘟疫了，驻扎在该地区地南梁军队死亡无数，惟独陈仙子统帅的杂牌部队有如神明庇佑，居然无一人死亡。这其实也是纯属凑巧，错有错招，陈仙子因为类似洁癣的个人喜好，强令每一个手下都去当卫生标兵，却不想这一看似无理无用地举措，却恰恰拯救了这支杂牌队伍。古代的瘟疫之所以杀伤无数，恐怖至极，主要是那个时代的人医学知识不足，卫生条件落后，不知道其实用一些很简单的手段就能有效制止瘟疫的扩散蔓延，拯救自己。陈仙子制订的军中卫生条例虽然从主观上来讲，并没有高瞻远瞩到预防疾病瘟疫，减低伤员感染死亡率的这些跨时代超前卫意识的地步，但是却在客观上起到了令这个迷信横行，科学落后的时代难以想象，不可思议的惊人效果。当然，改善伙食，提高士兵身体素质免疫力同样也起了这个客观作用。瘟疫期间，陈仙子的部下除了几个运气实在太差的，基本上都安然无恙的躲过了这场劫难。由于慈航静斋一直提倡全面发展的素质教育，陈仙子地医术也颇为高明。又扎针又灌药的，竟然也救活了那几个倒霉的初期感染患者，最终创造了全营无一人死亡的奇迹。
古人是迷信的，特别喜欢求神拜佛，因为科学太过落后；古代的军人更是迷信的，特别喜欢造神运动，因为战场上刀箭无眼，朝不保夕，极度的空虚迷漫和恐惧疯狂之下。必然会更想找个精神寄托，即便是自欺欺人也好，自我麻痹也无妨。一场瘟疫过后，陈仙子瞬间由一个和蔼可亲，爱兵如子的好将军升级为能去灾解难，保佑部下地神明化身，于是陈仙子的这些嫡系部下们由忠心拥戴陈将军又进一步转变为誓死效忠陈大仙了。那几个被陈仙子亲手从鬼门关救回来的幸运儿更是象得了妄想症一般以百倍夸张的语气整天在军营里大肆宣扬，拼命鼓吹。异口同声的说“进了阎罗殿，见了牛头马面，判官翻开生死簿，猛见一道金光起，吓得阎王爷滚下了宝座，原来陈将军本是天上某某仙将，因天庭天兵不足，特奉旨下凡来招收天兵。总之只要跟着陈将军走，进了鬼门关也能走回头，战死了也能上天成仙。为天庭效力”等等。不得不说，古代的武夫粗人脑子就是单纯，“刀枪不入”，“死后升仙”这一类的弱智口号一直都很有市场，流传不息。
对于这些荒诞流言。陈仙子也是又好气又好笑，自己作为一个佛门释子，居然莫名其妙的替天庭打起工来。实在是颇为滑稽，不过考虑到这些鬼话有利于提高士气，也就懒得管它了。收拢了军心之后，下一步自然是要考虑上战场地事情了。古往今来，当将军的都是以建功立业为第一目标，满脑子都琢磨着如何杀人放火，攻城略地，威震敌方。而陈青芝这个一直吃斋念佛却最终阴错阳差沦落军营的善良仙子显然是个另类的将军，她对建功立业并不热衷，反而一心思量着如何才能减少杀孽，减少伤亡，减少争纷。
战场上现场讲解佛法，化解戾气，让众生大悟，纷纷放下屠刀，立地成佛？这显然是做白日梦！又或战场上“王八之气”一放，不战而屈人之兵，让对手哭着喊着主动真心来降？这显然更加不可能！其实古代的军人从本质上来讲就是一种专门杀人放火的合法暴力职业，让这些残忍屠夫合法杀人犯去讲慈悲，就如同让青楼卖身接客妓女去讲贞洁一样荒诞可笑。尽管所有正常人都知道杀人放火强奸掠夺不是什么好事，但战争这玩意，却是从人类文明初始的那一天便存在，而且注定要持续到人类文明消亡的那一天，可以称得上是永恒不灭地怪物。尽管陈仙子冰雪聪明，但这种强人
无解难题还是无法解开，于是只好黯然长叹。
郁闷而虔诚的陈仙子于是想道：“有生必有死，有善必有恶。尽管我无法阻止这世间罪恶地诞生和蔓延，充满杀孽和血腥的战争注定要发生，但至少我要尽全力让身边的人活下来，以免他们命丧战场，死后难消凶戾之气，坠入修罗道！”然而战场上刀箭无眼，将军百战死，炮灰一战亡，如何才能在残酷无情的战场上存活下去呢？陈仙子虽然聪明绝顶，智慧过人，但毕竟是中途出家，赶鸭子上架的菜鸟将军，不是研究兵法，神算鬼谋地战争专业人士，一时之间也想不出什么好法子。
不过幸好陈仙子并不是那种喜欢不懂装懂，指手画脚瞎指挥的轻狂人，她向来都是敏而好学，不耻下问，既然自己不在行，就干脆召集所有部下一起讨论，究竟要如何才能在战场上提高存活的几率？正所谓：“一人智短，众人智长”又或“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”。然而陈仙子这一做�
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