回到梁山当老大-第34部分

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　　白袍大汉笑道：“宋公明亦是一代枭雄，岂甘雌伏？他之受招安，不过韬光养晦而已。本座既将举义，大好机会，他不会把握？”

　　老道冷笑道：“待会看看宋江使者带来什么消息，看老道可是妄言？”



　　这里是浙江睦州青溪县的帮源峒桐树坞，一个名叫碣村的小山村。峒即峡谷之意，坞则指堡垒。此处有六都、七都、八都三座大山重叠环绕，碣村位于险峻的七都山口处，地势十分隐秘险要。这座庄园，即是江湖上与梁山泊齐名的武林圣地“方氏漆园。”

　　漆园的主人，就是方腊。他是当地的一个大漆园主，管理很多的漆园户。有宋一代，油漆行业发达。尤其是睦州青溪一带的农民，“所赖为命者，漆、楮、竹、木耳”，漆树指油桐，经济价值居四木之首。有许多家庭放弃了农田耕作，专门种植漆树，“采取漆蜡以为养生之具”。方腊所居是桐树坞，故名思义：桐树极多。桐油是造漆的上好原料。整个桐树坞，都是方氏产业。方腊之富可见一斑。

　　漆园主只是方腊公开的身份，他的另一个身份，是明教教主。明教又名摩尼教或牟尼教，因行事诡秘，代代秘传，“牟”、“魔”同音，又称作魔教。这是一个源自古代波斯拜火教的宗教。

　　唐高宗、武后时期，明教传入中国，五代和宋时便与本土道教、佛教合流，教义上吸收了道教“五斗米”教和佛教“白莲宗”的信仰，崇拜日月，敬仰光明之神和弥勒佛。因其教义具有颠覆性质，为历代王朝所禁，只能以秘密方式传教。方腊是该教第十三代教主。

　　方腊传教多年，本地数万漆园户子弟，皆入明教，因而远近闻名，是江南武林第一大派。也正是因为影响太大，日益引起官府注意，有十几处秘密分舵己连续被官府剿灭。随着风声越来越紧，方腊感觉到危险迫在眉睫。与其坐以待毙，不如挺而走险，冒死一击。但明教虽为江湖第一大帮会，实力比起朝廷，相差仍不可以道里计。

　　所以方腊北连梁山，西结王庆，再交田虎，相约共同举事，平分天下。王庆、田虎一诺无词，唯独宋江态度嗳眛，令方腊坐立不安。天下四寇，宋江实力最強，梁山又地当要冲，对京师的威胁最大。梁山一旦举事，必令朝廷顾此失彼，至少可以牵制大半官军，从而减轻明教的压力。

　　虽知宋江己受了招安，但方腊是何等人，猜想宋江以十万之众归顺，仅受封为区区七品都巡检使，怎肯甘心？因此一再派出能言会道的使者，献上重宝，陈说利害，诱之以利。这一次，更是派出了自己的儿子方天定亲赴梁山，以示诚意。方天定是明教少主，内定的“太子，”在江湖上亦有大名头。以他的身份，想来总可以和宋江谈出一个结果来。

　　方天定果然不失父望，出去半个多月，于今早飞鸽传书，道是梁山己派出使者，向晚即到。诸事见面再谈云云。方腊大喜，立召明教各大首脑，会于总坛，等着接待梁山使者。

　　此刻厅中诸人，皆是明教首脑人物，那老道名叫包道乙，道号“灵应子，”为明教总护法长老，他也是梁山公孙胜一流人物，擅长奇门法术，本身剑术也非常高明，堪称明教第一高手，极为方腊敬重。

　　明教是三教合流，包道乙在明教中代表着庞大的“五斗米教”势力。也只有他才敢对方腊放肆。他对梁山本无成见，但后来风闻得意弟子晏铁彪被梁山人杀死，心中便对梁山隐隐生出仇意。极不赞成双方合作。

　　“道君皇帝昏庸无道，花石纲糜烂江南，两浙之民怀恨己久，早有反意，只恨无人领头耳。以我明教庞大势力，振臂一呼，天下莫不响应。至不济，也可独霸江南，自成一国。与赵宋朝廷分庭抗礼。”包道乙又缓缓地道，“实不需要与宋江之辈分羹。”

　　“南无阿弥陀佛！”那猿皮椅上的胖大和尚高喧一声佛号，站起身来，“道长此言差矣。我明教有二十万众，势力虽大，论武力却只有总坛和各分坛护法神军，不过两万人而己。大部分教民皆是漆户、山民，根本没经过战阵教练。反观宋江，拥十万能征惯战之兵，一百单八人谋士猛将。得其助力，取天下易如反掌。”

　　这和尚名叫邓元觉，法号“宝光，”因他生得广颐方面，双耳垂肩，有三分佛相，又有个绰号叫“宝光如来，”还会奇门法术，以“汪公老佛”的名号行走江湖，广招门徒。现为明教左护法，在教中代表着佛教“白莲宗”的势力。

　　包道乙冷笑一声，道：“十万精兵，不过是吹牛皮耳。一百单八将，多是土鸡瓦狗、浪得虚名之徒。再说了，宋公明凭什么助我们？他如果真的应诺出兵，并要派兵来江南，又如何拒绝？如不拒绝，大师就不怕他包藏祸心吗？此举不啻引狼入室？”

　　邓元觉颓然道：“还没举事，就有这许多顾虑，还造什么反？干脆老老实实做顺民算了！一百单八将，卢俊义、林冲、武松、关胜、鲁智深等人，皆是名震当世的高手。道长说他们‘浪得虚名，’太托大了吧？”

　　包道乙眼皮一翻，正待反驳，那鹿皮椅上的美貌少女突然插话道：“都别吵了。你们听，好像有马蹄声唉！”

　　厅中诸人都是武功高手，耳目远比常人灵敏。当下屏息静虑，便听见外面风雨交加中，果有一串急骤的蹄音向着庄园方向而来。

　　邓元觉一挑拇指：“百花好耳力！”

　　这少女便是方腊义妹方百花，是道门隐世高手“翠玄真人”石泰的关山门弟子。石泰字得之，号杏林，是金丹派南宗前辈，此时己是百岁，云游天下，莫知所踪。民间传说他己成仙。方腊认方百花为义妹，不仅是看重她的武功，更是借重她的门派名望以吸引教民。所以方百花在教中职位亦很高，是所谓“圣Chu女。”

　　方百花嫣然一笑。其他人心中惊异。他们多未见过方百花功夫，以为一个女流之辈，虽出自名门，身手也有限。但此刻观感却不一样，单是耳力，诸人都自愧弗如。

　　“与宋江合作，是祸是福，日后再议。”方腊沉声道。“七佛，开中门，迎接梁山使者！”

　　一个瘦小精悍的汉子应声“是，”从狼皮椅上蹦起来，眨眼就窜出厅门。随着庄园大门沉重的拖曳声，马蹄声在院内停住。

　　那汉子见马上下来三个簑衣人，其中一个是方天定，另两人戴着斗笠，背扎着长长的包裹，看不清面貌，猜想必是梁山使者了。便迎上几步，拱手说道：“明教地字堂主方七佛，恭迎梁山大寨使者。我主正在圣坛相候。”

　　明教机构，是圣坛、内三堂、外五堂，以及各地分坛。圣坛是最高机构，内三堂掌机密、刑法、纠察和圣坛防卫，外五堂按地、水、火、风、空编制，分统一支护教神兵。

　　梁山使者确是两个人，正使是扑天雕李应，副使是神行太保戴宗。李应、戴宗久走江湖，听这汉子自道姓名，都是一愣。

　　李应动容道：“足下可是单凭一人一枪挑了太湖帮总舵的‘穿天神猿’方七佛？果然是条好汉子，李应闻名久矣。”

　　原来方七佛是方腊同宗兄弟，明教头号悍将。明教在苏州开山门时，与当地最大帮会“太湖帮”时有磨擦，被逼得退出。方腊得报，派方七佛去主持苏州分坛。方七佛单枪匹马，夜闯太湖帮总舵，一口气杀了号称“四海龙王”的太湖帮四大高手，全身而退。经此一役，太湖帮元气大伤，后来并入了明教。

　　这是方七佛最出彩的战役，此刻听李应提起，他为人虽然谦逊，心下也不禁微有自得之意。因李应也是望重江湖的宗师级人物。

　　方七佛微微一笑道：“不敢，正是区区在下。阁下便是独龙岗李大官人？七佛对大官人亦是仰慕得紧。大官人请。”

　　李应和戴宗一前一后走进厅门，早有一个大汉上来帮李应脱掉蓑衣。李应先当是侍者，随手把斗笠也递过去，却听见戴宗干咳数声，一眼瞥见大汉胸襟上的七朵火焰，不由出了一头冷汗。　

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第二十四章　漆园（2）
“拜见教主！”李应又激动又惶恐，慌不迭地弯腰下拜道，“李应有眼无珠，竟没认出教主来。请恕李应无状！”

　　方腊左臂上搭着李应的斗笠、簑衣，右手抓住李应左腕，豪爽地道：“大官人太多礼了。我盼梁山消息，若大旱之望云霓。大官人终于光临，本座非常欣喜。”

　　李应心头微微一沉。他是梁山核心人物，当然知道齐小远对方腊的态度。此刻见方腊如此至诚，未免有些不安。

　　方腊眼光又扫向戴宗，微笑道：“这位兄弟一表非俗，必然也是一位奢遮的好汉。”

　　戴宗簑衣亦由方天定脱掉了，露出颀长如鹤的身材，当下欠身唱诺道：“梁山戴宗参见方教主。”

　　方腊惊讶地道：“是轻功天下无双的神行太保戴院长吗？呵呵，本座不意得会两位高贤，实是大慰平生！来来来，两位请上座。”

　　方腊确实是高兴，他有自己的情报来源，知道眼前这两人在梁山皆属重量级人物。宋江派这两人为使，足见对与明教合作事宜的重视。

　　李应和戴宗解下包裹……其时严禁平民携带兵器，江湖人都将兵器装在包裹里……在客位上坐下，听方腊介绍在座的明教众首脑，每介绍一个，双方必互相作揖寒喧，各道“久仰，”“幸会。”

　　方腊手下以地位而论，第一个是方厚，一个貌不起眼的乡下土老儿，他是方腊亲叔父，亦是成名数十载的武林一流高手，在明教的身份是副教主；其次是少主方天定；第三位方貌，是方腊之弟，总掌内三堂。

　　以下是圣坛总护法包道乙；方腊堂兄、内三堂枢密堂堂主方肥；圣女方百花；内三堂刑堂堂主、方厚长孙方杰；圣坛左护法邓元觉，右护法石宝，前护法厉天润，后护法司行方；总掌外五堂之地字堂主方七佛；内三堂巡堂堂主郑彪；外五堂之风字堂主吕师囊；帮源峒庄园总管王寅；圣坛文案师爷吕将……

　　李应每听到一个名字，心中都是一惊：因为这几人无一不是江湖上的顶尖高手。心道：“石宝，难道是号称‘南离刀王’的石宝？邓元觉，就是与鲁大师齐名、并称‘南北二僧’的宝光如来吗？还有魔君郑彪、闪电枪王寅、神矛吕师囊竟然也入了明教？方腊实力不弱于我梁山啊！”

　　江湖人聚会，不可无酒，不过这是秘密会议，庄园内外遍布暗桩，厅中却一个侍者都没有。方百花亲自捧了酒坛出来，给众人斟上酒。

　　李应见这酒色橙黃透明如琥泊，刚举起酒碗，一股芬芳扑鼻而来，忍不住赞道：“好酒！”喝了一口，舌尖细品，觉得甜、酸、苦、辛……诸味杂陈，回味悠长，又赞一声：“好！”

　　方百花笑道：“这是老教主自酿的女儿红，酿了百坛哩，大官人爱喝，走时捎上十几坛吧！”

　　方腊家族世代传教，教主一职，父死子继。所谓“老教主，”就是方腊之父。

　　方腊道：“呵呵，好酒赠英雄。”

　　李应举起酒碗，大声道：“今日幸会如此之多的江南英豪，李应十分高兴。这一碗酒，先饮为敬了。”一饮而尽。

　　戴宗笑道：“李大哥豪爽。小弟虽不胜酒力，也先敬众位。”他的笑声低沉阴柔，听上去有点刺耳。

　　包道乙阴沉地笑道：“且慢。两位远来是客，老道这碗酒先回敬两位。”

　　说罢，端起酒碗，随手一拂，盛满酒的汝窑天青釉碗平平飞出，向着戴宗手中碗撞去，要与他碰杯。那只碗似有一只无形的手托着，非常平稳，似慢实快，转眼已到了戴宗身前。

　　李应知道戴宗轻功妙绝，全凭甲马刺激｜穴位，其实内力浅薄，殊不足道。包道乙此举，是江湖人常用的伎俩，借考较武学修为来羞辱对手。两碗相撞，戴宗的酒碗必然粉碎，酒水淋满胸襟，狼狈可知。

　　当即漫笑道：“长者敬，不敢辞。来啊，李应回敬。”也是随手一甩，酒碗急旋着向戴宗那碗撞去。

　　李应这一掷纯凭腕力。要知李应是凭着“凌空五飞刀”称雄江湖，博得“扑天雕”的美誉，腕力非同小可。这一只碗又是空碗，甩出时带着破空之声，居然后发先至。包道乙酒碗堪堪飞到，李应的碗也几乎同时扺达。

　　三只碗“当”的一声，碰在一起，形成一个“品”字形，碗中之酒被三股内力一激，如同喷泉，冲空而起。

　　“善哉，善哉，”包道乙阴鸷地笑道，“大官人好功力。”大袖一扬，那只碗便迅速回收，眨眼间便回到了手中。但空中三道酒水柱被他袖力一拂，像蛇一样，向李、戴碗中回落。

　　这酒水饱含内力，一入碗中，必将两碗击破。李应右腕一旋，那只碗向戴宗碗又是一撞。戴宗感觉到一股绝大劲力从李应碗上传来。他已知其意，手掌一松。那碗便与李应的碗互相缠绕转动起来，宛如太极阴阳力。三道酒柱一入碗中，力量便被化去。

　　戴宗一直目不转睛盯着酒碗，见转速变慢，势将下坠，忙伸手抓住酒碗，见酒水在碗中有如小漩涡，心下骇异：“李庄主好精深的内力！不知公明哥哥知道不？”向着包道乙一伸碗，从容道：“谢道长敬酒。”仰首一干。

　　李应也凌空抓回酒碗，缓缓饮下。这一下，貌似不分高低，但包道乙以一敌二，始终占据主动，实际上比对手要高了一筹。

　　包道乙又哼了一声，道：“百花，给老道斟酒。”看来他还要比划。


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　　这一来也令方腊直皱眉头，对包道乙很是不满。方腊本人自是武学宗师，却不大喜欢江湖人的伎俩。而且包道乙此举，是不给梁山面子。李应回山之后，必然回禀宋江，这就易惹起是非。江湖人极重面子，多少血海深仇，起因都是微不足道的事。他干咳一声，看着方厚，以目示意。包道乙是方腊父执辈，方腊不便落他面子，方厚却是包道乙同辈，而且地位更尊。

　　“嗯，且慢饮酒。谈正事吧。”方厚不紧不慢道，扫了一眼包道乙，又看着李应、戴宗，“不知两位尊使带来了什么消息？宋大头领是否答应与我明教合作？”

　　方厚出言，包道乙不便反驳，向方百花挥挥手。

　　李应瞥了他一眼，放下酒碗，从袖筒里摸出一封信，道：“宋大哥让我递交这一封书信。与贵教合作事宜，想必亦有所交侍。”走到方腊座前，双手呈上书信，“请教主过目。”

　　方腊接过信，约略看了一遍。这封信是萧让撰写，自是表达了齐小远的意思。萧让学蔡京书法，不仅摹仿其技艺，也学得几分大奸似忠的文风。其文对方腊大捧大赞，直把其推到九霄之上，令方腊有些晕乎乎的感觉；然而最关键的却是这一段：“我兄举义，朝廷必委弟为南面招讨，行驱虎吞狼之计；弟决将计就计，引兵南下，却与我兄合军一处，兄据苏、杭，弟取金陵，扼朝廷之吭；与淮西王庆、河北田虎三面呼应，天下唾手可得。此计己得田、王二兄赞同。”

　　这意思就是否决了方腊的共同举事之议，且己得田虎、王庆首肯。但“取金陵，据苏、杭，扼朝廷之喉”的提议，却与方腊心腹谋士吕将的计划不谋而合。吕将曾屡次建议“直据金陵，先立根本”，当时金陵没有重兵，较易攻取，之后扼守长江，再趁势夺取东南州、县。大事可定。这确是一条良计。但吕将是世家子弟，前太