重生在民国之启示录-第77部分

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　　　　“噢，那个中国员工怎么会与你说这些呢？”闻昊问。

　　　　“哎？”张松柏先是叹了口气，然后说“他是我以前还没有搬到南京时，就认识的一个朋友，原来家境不错，只不过他父亲生意失败后，他就落破了，不过他会一些日语，本来他父亲就与一些日本商人做过生意，认识一些日本人，他后来就被松本商社的人看中，在里面做一些杂事。其实他人到不坏，也是为了生存在会在日本人手下做事。”张松柏这么一说，闻昊心想这人是虽然在日本人手下做事，也是因为他会些日语，加上与他们有一些交往。

　　　　“你看你尽认识一些汉奸一样的人。”郝大海一听不高兴的说了。在他眼中给鬼子做事就是汉奸。

　　　　周玉英一听也有些不满意，心想表哥你认识什么不好，非要认识这种人。

　　　　“什么汉奸啊，在上海有多少人与日本人做过生意，有多少人为了生存为那个外国人做事，才说他本来就会日语所以在日本人那找活干，比较容易，我与他聊天时，他也恨鬼子侵占上海的行为。要不然我怎么能了解到这些情况。”张松柏为他这个朋友分辨着。

　　　　闻一听就让郝大海不要才说了，闻昊最讨厌的就是动不动就是因为他曾经与什么人交往过，就将这种人划成敌对的人，就非要搞成阶级对立面。

　　　　动不动就将一些人说成人民的敌人，阶级的对立面什么的，要打倒他们，批判他们，温和点就是教育改造他们。

　　　　“那些军火是不是运送到，松本商社的仓库里了？”闻昊问。

　　　　“是的，他们用他们商社的货车运送的，他也参加了运送，不过仓库有不少日本兵把守着，看的很严。”张松柏也知道闻昊想炸军火，但是在他眼里这是不可能的事。

　　　　“对了，让你去弄的炸药，弄来了吗？”闻昊想起来这事。

　　　　“这个到好办些，那个美国佬只认钱不认人。”张松柏很爽快的说。

　　　　“那些美国人就是物质至上的一些庸俗的消费主义者，在他们眼中只要有钱就能买到一切。”周玉英不满的说。

　　　　闻昊听了笑了笑，社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易……蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”，消费主义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。

　　　　这种拜物主义者虽然在一些喜欢追求信仰，追求主义的人们心中来看他们是庸俗的，但是在闻昊眼中他们也算是唯物主义者吧，毕竟他们把物质看成最重要的，认为物质是决定一切的。只不过过于忽视了精神上的东西。

　　　　至少比一些只重视精神上的东西，动不动就是要发扬这个精神，那个主义的而忘记物质才是世界第一性的人要实际一些。

　　　　其实美国的物质至上的人生观，也算是一种唯物主义者吧，只不过是过于强调物质的重要性，而忽视精神上的一些东西了吧，有些偏激了。

　　　　“我说表妹，你是不是接受了一些，无产阶级的思想了，好象现在有些仇视资本主义的东西了，其实那些无产队级的人，喜欢说这说那的，说到底还不是为了钱这东西吗？再说你看上海有多少无产队级通过努力变成了资产队级，也有资产阶级破产后变成无产队级，就象虞洽卿刚来上海时，连双鞋也没有，结果现在成为上海最有钱的人，被人叫赤脚财神。”张松柏不以为然的说。

　　　　张松柏这个人平时吃喝玩乐惯了，最不喜欢那些搞阶级斗争的人，他在上海多年，看见不少人白手起家，从无产阶级变成有产队级，然后才变成资本家的，也有不少人从资本家一夜变成无产者的。

　　　　”好了，你们这些人怎么说起政冶这些东西了，那是政冶家考虑的事，与我们有什么关系？“郝大海在边不耐烦了，他想的是去杀鬼子。

　　　　“你们难道不知与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”闻昊马上想起一个名人说的话。

　　　　“得了吧，中国人只会内斗你死我活，不亦乐乎，外斗忍忍让让，和平处之。真有与天斗，与地斗的精神，会变成给人叫东亚病夫吗？最拿手的就是人斗人，斗亦乐乎吧。就是这种人斗人的精神，让中国最一个世界强国沦落为被各国欺凌的一个国家，还好意思说出这种话来。”周玉英一听不乐意了。

　　　　闻昊一想也是中国现在要不是军阀混战，表面上国民政府执政，但是却不能号令那些各路军阀，才会有张学良为了保存实力，不肯与日本人交手，弃东北而去。

　　　　而且******也调动他的８７师与８８师的德械师准备参加这次战役，这可是他的嫡系部队，别的部队他想调也调不动。

　　　　还有******手中的空军也参加了战斗，其实的许多部队，名义上归中央政府管，但是真正想调动他们却有些困难。

　　　　好多军阀表面上是抗日的，但是真正要他们出兵时，却是找各种理由推脱，不肯出一兵一卒。

　　　　中央军试图实际统一中国才是他们最大的威胁。所以他们勾结法国（云南龙云），勾结英国（西北军阀），勾结苏俄（新疆军阀），甚至还有勾结日本的（热河等华北军阀）。至于当时中国已经建立国中之国，宣扬阶级斗争，根本不可能和中央合作。为了抵抗他们，中央使用了大量的人力物力。总之，中国并没有实际团结起来，离全民抗战和持久抗战还远的很那。

　　　　所以******提出来的攘外必先安内，并不是针对某一个政党的，而是针对当时的中国政冶局面的。

　　　　一个四分五裂的中国如何去对抗在当时是亚洲强国的日本呢？

　　　　也许******在后来过于偏袒他的嫡系部队，但是在第一次淞沪战役上，******并没有让自已的嫡系部队呆在后方，让杂牌部队冲上去吧。

　　　　要大家特别注意的是，此时十九路军作战近半月伤亡也较重，蒋公急令作为十九路军预备队的中央军中最为精锐的三支部队，德械87师，88师和中央教导总队共三万多人，这些可是******的老本了，也是他的心血，立即开往上海增援十九路军。这一点也能看出来******的抗日决心了，这也是造成******后来过于重视他的嫡系部队，而轻视杂牌军阀的原因。

　　　　“对了，张松柏你到时能不能请你的朋友出来见个面，我想找他帮个忙？”闻昊听了张松柏的话后，心里冒了一个想法出来。

　　　　“恐怕有些不方便，他们商社现在对他们管的比较紧，这次还是我去找他的，他想出来怕不行。”张松柏有些为难的说。

　　　　“那这样吧，今天我与你去租界去找他，这样行不行？”闻昊说。

　　　　“你去租界还是日本人的势力范围，你这样去怕有危险吧，你刚从战场上下来，杀了不少鬼子，还有你的歌全上海人都知了，日本人怕也开始注意你了，你这时到时他们的地盘上，不是自投罗网吗？”周玉英一听马上就反对，不让闻昊去。

　　　　“没有关系的，我现在名气虽大，但是见过我的人少，也就是能在大街上认出来我的人，也没有几个人，所以我去没有什么危险的。”闻昊不在意的说。

　　　　的确的除了周记者采访过闻昊，但是闻昊并没有让她给他拍照，现在还让赵静香帮他应付那些记者。所以闻昊不相信这个时代会有人肉搜索的功能。

　　　　虽然周玉英与郝大海有些担心闻昊，但是闻昊还是张松柏约好晚上去租界那里找张松柏的朋友，具体了解下情况。

第１５１章　酒馆（）　
天色已黑，闻昊与张松柏来到公共租界北区，这里就是所谓的日租界，只不过是因为这里有大量的日商，而且是日侨集聚之地。

　　　　不过这时的气氛有些紧张，不断的有日军士兵在街上巡逻，看样这里的给军管了。

　　　　“前面不远处就是松本商社，不过我们现在过不去，那里守备更严，我们在前面街口，向左走那里有一个酒馆，他平时晚上喜欢去那里喝酒，我们去那里找他。”张松柏有些紧张的闻昊说。

　　　　“不错，我也好久没有喝酒了，我们正好过去喝二杯。”闻昊一听是酒馆，不由的有些高兴。

　　　　“这是一个日本式的酒馆，一般去的是日本人多，要不就是一些留日的人。反正那里的的人员有些混杂，还有一些西洋人去那里找妓女的也不少。”张松柏向闻昊介绍着。

　　　　“看样子你挺了解的，是不是经常去那个酒馆，开开荤是不是？”闻昊坏笑着对张松柏说。

　　　　张松柏一听连忙摇手说“我可不会去找那些日本女人，我是有阶级立场的，不碰那些帝国主义的东西。”

　　　　闻昊一听就乐了，看样子他是怕周玉英知道“放心好了，就是有这种事，我不会对周玉英说的，才说了帝国主义不会因为某些东西给****后，他们就不要了，有些人却会因为这东西有资本主义的色彩就弃之不用，或者是因为是敌对国家的就认为是不好的东西，这种思想不是傻比思想吗？”

　　　　“得了吧，日本女人没有中国女人好？”张松柏言不由衷的说了一句。

　　　　“这可不一定吧，现在只不过是日本侵略中国，大多数人有一种民族仇恨，才会敌视一切与日本有关的东西，好象国民党中有不少留过日的，还有的人在日本与日本女人结婚了。才说从纯生于是上讲，有些日本女人还是挺诱惑人的。”闻昊说到这不由的想起那时以前看过不少女优的片子了。

　　　　张松柏一听马上也兴奋起来“你说的真有道理，在这家酒馆里的老板娘就是挺诱惑人的，不少人来这家酒馆来喝酒，有多数人是冲着这个老板娘来的。”

　　　　“你是不是也是冲着老板娘来的。”闻昊不由的问了一句。

　　　　“我不是的，是我朋友喜欢这个老板娘，挣点钱全给老板娘赚去了。”张松柏一听连忙分辨着说。

　　　　“是吗？我倒想看看这个老板娘有这么大的魅力吗？不会是苍老师也穿越了？”闻昊嘴角一歪，笑着说。

　　　　“苍老师是谁？”张松柏一听连忙问。

　　　　“她是谁不重要？重要的是你朋友。”闻昊一听连忙将话插开。

　　　　张松柏一听也是，今天来就是找他朋友了解情况的，结果二人竟然说起女人来。

　　　　闻昊与张松柏来到这人在街拐角处的一个日式酒家处，闻百天从门口向里一看，里面有榻榻米，小酒桌，散放在酒店四周。

　　　　张松柏带头进了店里，用他半生不熟的日语对侍者说了一句日语，然后那个日本侍者张松柏与闻昊带到角落处的一个酒桌边。

　　　　闻昊一看位置是有些不太好，不过闻昊也不是来看歌妓表演的，反而觉得这里位置偏一些，反而不会引起人们的注意。

　　　　张松柏点了几个小菜，要了二瓶清酒“看样子我的朋友还没有过来，不知道他今天来不来？”张松柏有些没底的说。

　　　　“即然来了，就在这里多等他一会，不如来喝些日本的清酒吧。”闻昊给张松柏与自已各倒了一杯酒。

　　　　“这个日本酒也不怎么样，不如我们中国自已的酒。不如日本人却说，这是世界上最好的酒，是上帝赐给他们手，真是会吹。”张松柏将杯中酒一口喝了说。

　　　　“这种清酒还是日本人借鉴中国的黄酒的制做方法而发展出来的，所以他们嘴里的上帝就是我们中国。”闻昊也陪张松柏一吹而尽。

　　　　“可是我们是他们的上帝，现在他们却亵渎他们的上帝，真是搞不懂这些家伙。”张松柏一听不忿的说。

　　　　“也许他们敢杀死他们心中的上帝吧。”闻昊说。

　　　　“是吗？难道还有人敢杀死上帝？那要信仰有什么用？”张松柏给闻昊将酒倒满。

　　　　“这不是很正常的事吗？今天你信仰这个主义，那个思想，也许到了明天你就会改信金钱与美女，将以前所信的主义与思想全部扔在脑后，甚至还想杀死这些主义与思想也是可能的？”闻昊边说边举起酒杯，示意张松柏喝。

　　　　“这也是倒好多人昨天还是杀人如麻的人，明天就会成不伤蝼蚁的僧人。像我这样喜欢金钱与美女的是不是就没有信仰了？”张松柏问。

　　　　“也算是有信仰吧，你看金钱是物，美女也是物对不对，所以我觉得信仰金钱与美女，应该算是唯物主义，比起那些信仰这个精神，那个主义的虚无飘渺的精神来说是唯物一些吧。信仰一些精神与主义应算是唯心主义吧。”闻昊连喝几杯后，有点头昏的说。

　　　　“我听的唯物主义与你说的不一样，好象我们这种人与扭亏为盈一物主义一点边都沾不上？”张松柏一听觉得闻昊说的有些对，但是又有些不对。

　　　　“我不懂政冶，只是从字面理解的，唯物往义当然是把真实的物质当成最重要的，精神上的东西次之吗？所以说唯物主义拜金主义与物质至上是一个道理，通俗点说就是要有钱，有房，有车就是唯物主义的表现形式。这些就是物质决定一切，光谈感情，谈爱情都是空的，躲在宝马车里哭的女人，绝对是唯物主义者。坐在自行车后面笑的女人一定是唯心玉义者。当然你将爱情看成第一的人也有，不过这种人一定是唯心主义者。事际上看中有车，有房，有钱的唯物主义者还是占大多数，看中爱情的唯心主义者还是少数，即使有过爱情至上的唯心主义思想，最终会给唯物主义的有房有车，有钱的唯物主义所征服。”闻昊觉得他的理解还是有一定说服力的。

　　　　“听起来你说的还有一些道理，那我就是唯物主义者了，不过多数人应该是年青时多半是定肯坐在自行车后面笑的唯心主义，慢慢变成躲在宝马车里哭的唯物主义者，不过象你这么早就从唯心主义变成唯物主义的人是算少数的。你也是唯物往义者，为了唯物主义干杯。”张松柏将酒杯举起说。

　　　　二个政冶哲学上的文盲，在这里乱谈唯物主义，幸好赵静香与孙雨蓉她们不在这里，要是让她们听见闻昊的奇谈怪伦，非要臭骂他们一顿不可。

　　　　“松柏你怎么今天来这里了？”这时酒吧门外走进来一个人，正好看见张松柏与闻昊在一直喝酒。

　　　　就向张松柏打了个招呼，张松柏扭头一看正是他的朋友。

　　　　“我说的朋友就是他，这家伙只要有时间肯定会来这的。我说的没错吧”张松柏低声对闻昊说完，然后就招呼他朋友过来一起坐。

　　　　“闻昊这就是我对你常说的朋友叫杨启凡，杨哥这是我的朋友叫闻昊。”张松柏站起身向对方介绍了下对方。

　　　　闻昊也站着身伸手向杨启凡握手致意，杨启凡看了看闻昊虽然与闻昊握了手，心里想张松柏从那交了个学生做朋友，弄的杨启凡有些摸不着头脑。

　　　　“杨哥好久不见了，我今天请客好好喝一杯，我们去个包间清静一些。”张松柏心想大厅里谈话有些不方便，就主动请杨启凡去包间里。

　　　　杨启凡谦让了一下，然后在张松柏的极力邀请之下，大家去开了一个包间。

　　　　“哎老张啊，你怎么带了个学生到这里，别把他带坏了，这种地方不适合他来。”杨启凡有些不高兴的说。

　　　　“有什么不合适的，你上学时就喜欢往这种地方跑，现在却看不惯学生在这