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重生之商业庶女-第322部分
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卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由ventrue氏族进行各氏族之间的整合,七个氏族的长老会定期召开的高层会议(inner circle),会议中选出各氏族的**官(justica)。**官可说是卡玛利拉的最高权威,大多由辈分较高者担任(这表示他们都有强大的异能),他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为,原则上他们是整个卡玛利拉的统治者(当然,他们管不到参与高层会议的长老)。
**官有时并不自己裁断事情,而会邀请地方重要血族人士,召开秘密会议(cve)以投票方式裁决事务。同时,无庸置疑地,**官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中,通常充满了高峰之间的政治斗争和阴谋,而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。
卡玛利拉之外的另一个盟派是魔党(the sabbat………或译作撒霸特)。虽然每个氏族都可以加入魔党,但主要是由两个氏族所控制(bra&)。魔党是卡玛利拉的宿敌,他们不承认避世的教条,他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式,传说魔党会将新加入的血族活埋,造成其恐惧,并再以仪式和血系(blood bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物,随意驱使残杀。卡玛利拉成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。
另外,未加入卡玛利拉或魔党的其余四个氏族,则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。
在卡玛利拉盟派之下,血族成员还划分出地方的势力。一般而言,血族会以城市作为集中地,因为都市中非常适宜觅食。原则上。都市人口每达十万人便有一名血族(大致算一下你所在的城市应该有多少kindred^&^),这样的比例很适合血族潜藏。
密党在创设之时,明文定下了六道戒律传统(s),要求后代吸血鬼严格遵守。有些吸血鬼认为,这六条传统在极早的时候(可推到最早的几代吸血鬼)便已经形成,只是一直没有明文订定。密党的创始长老们,则是将其正式地条文化,形成具体的戒律。不过不论多严格的戒律,经过漫长的时间,多少都会遭到反弹。虽然长老们极力维护着这 些传统,年轻的一辈总是会出现一些叛逆者。对于这些教条的部份或全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的anarchs,若被逮到,通常会受到长老们或轻或重的惩处。当然,属于魔党的吸血鬼是完全不理会这些传统束缚的。
不能对非吸血鬼露出自己的真面目(除圣地和血仆以外),否则。其他吸血鬼会和你断绝一切关系。第一条传统是最重要也是最核心的吸血鬼戒律:避世。违反此传统的吸血鬼会受到最严厉的处罚,而整个吸血鬼社会也可能因此受害。
你在你的领地有着自己的权利,到你的领地内的吸血鬼要尊重这种权利。在你的领地里,无人能违背你的话。中世纪以前的吸血鬼大多有自己的地盘,但当代的吸血鬼领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮,会将辖区暂时分封给长老们管理,这大多含有政治上的互动意义。
有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意,想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样,这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令,不让事情闹得太大。长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上,亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合,让叛逆的吸血鬼成员彼此压制力量。
只有在得到你的长老同意才能创造新的吸血鬼。如果你没有得到长老的同意而创造了新的吸血鬼,你和你的后裔都将被处死。
这道传统中所谓的长老,本来是指自己的尊长,不过现在密党通常解释为该地的亲王。也就是说,如果吸血鬼要创造新的血脉,必须征得所属地亲王的同意。亲王对于新创造的吸血鬼,拥有绝对的处置权,他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。密党赋予亲王这项权力。以控制叛逆者的数量。
那些你所创造出的吸血鬼是你的晚辈。在他们被让渡之前,你应该在各个方面教导指挥他们。他们的罪要当成你自己的来忍耐。
吸血鬼有义务全责照顾自己创造出来的晚辈,直到引介给亲王释放身份为止。在吸血鬼社会中,晚辈是被当做孩童一样的教导抚养,尊长必须尽力加以指导教养,使其成熟。一旦被亲王认可之后,晚辈便获得**之身,拥有和其他正式吸血鬼社会成员一样的权利。当然,被释放的新吸血鬼成员如果仍从事一些“幼稚”的行为,便会受到其他吸血鬼的耻笑。新吸血鬼成员必须以能力证明自己的确有资格成为吸血鬼社会中的成人。
应该互相尊重领权。在你到达一个陌生的城市时,应该向那里的管理者引荐自己。如果没有得到他的批准,你不能在那里做任何事。
通常吸血鬼很少远行,但是只要进入其他吸血鬼的领地,便必须接受其统治。当代的领地指的就是亲王的辖地;当吸血鬼进入某亲王的辖地时,通常必须晋见让知晓。晋见的过程随不同的亲王而异。有些亲王要求正式的会面仪式,并且须通报血脉身份,有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的吸血鬼,若被发现,通常不会受到太大惩罚,只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权,因此亲王在晋见之后,通常不会过度拒绝外来者,除非是恶名昭彰之徒。
叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外,methusehs 也大多不理睬亲王的权力,因为他们通常活得比亲王还长久。能力十分强大,在他们眼中,一般吸血鬼和人类没什么两样。
严禁杀害你的同类。猎杀的权力只属于你的长老。只有长老之中最年长的一个有权下发猎杀令。
这项传统向来备受争议,过去的 elder指的是尊长,但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说,只有亲王拥有处决辖下吸血鬼的权力。这项权力是受到密党所认可的,只要亲王是因为维护传统而使用此权力,通常长老便会支持他。这也是当代年轻吸血鬼与年老者的主要冲突点。犯下“谋杀罪”的吸血鬼成员,通常会被亲王以猎杀令缉捕。
对于严重违反传统戒律的吸血鬼,所谓的惩罚通常只有三个字:杀无赦。亲王有权下达猎杀令,他通常会秘密命令一些或全部辖地中的吸血鬼捕杀犯戒者。若有其他吸血鬼敢协助被猎杀者逃亡。将视为是对亲王权威的严重触逆,而成功捕捉到被猎杀者的吸血鬼,通常会获得一定的名声,同时也可能有权取得被猎杀者的血液,因此许多年轻的吸血鬼常愿意参与猎杀行动。
一般而言。只要亲王下达了猎杀令,便在辖地内永远有效。但是密党允许高层的秘密会议 (cve) 事前否决亲王的命令,参与秘密会议的成员以正反证据作为表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议,虽然不会受到任何惩罚,但是必然会损失相当的名望。
每个都市中会有一个血族亲王,这个称谓和王室没有关系,而且也不一定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖,一般称呼为某某城市亲王,例如w york。
卡玛利拉在成立之初,并未设置“亲王”的职务。但由于 1743 年伦敦市发生血族内部叛徒的叛乱暴动。严重地破坏了避世的诫律,因此从此便在每个城市设立一名负责管辖者,以杜绝叛乱。
王通常也是由辈份较高者担任,他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他是辖地中唯一拥有繁衍血族后代的权力者,辖下的血族若要创造新的后代,必须经过他认可。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐,元老会成员一方面提供建言,一方面也默默监督亲王的权力,通常只要亲王能维护千年潜藏的传统,元老会便会给予支持。不过当然。能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。
另外,只要有外地的血族进入辖地,便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避世为由,针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成员,但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最后,亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中晋升自己的地位。
亲王并不是血族的力量分级,只是一种职位,并不是终身担任。通常而言,亲王在进入晚年时会退位让贤。而即位的亲王会由元老会指派,或由上一任亲王指定。
历史上,人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动,大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿,所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。
许多人类在未完全死亡的时候,或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴,几天以后,由于某种原因,人们打开坟墓,发现这些尸体已经变了姿势,还沾有血迹,那是人类初次接触到的吸血鬼。从此,吸血鬼的传说就在东普鲁士,西里西亚,波希米亚等地流传。
1484年,多明我会的两个修士ger和r编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世(viii)批准出版,这是人类历史上,基督教会第一次承认神怪力量的存在。
1710年,吸血鬼的战斗再次展开,战争发生的地点是东普鲁士一带,被初拥的人群又一次弥漫了大地,城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活,大范围的挖掘死尸的坟墓,把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时,宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗,每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓,而大多数的民众对此一无所知。
事实上,除非大战或者在不得以的情况下,否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的,因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是,仍然有一部分吸血鬼,因为某种原因胡乱吸食人类的血液。
第三十八章:种族()
1725年,一个名叫pierre plogowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼,他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫arnold paole,他令一个叫medwegya的村庄的大量人口丧生。
人类社会对这两起事件极其重视,进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词--“vampire”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。
人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医,fluger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录,交由heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。
法国国王路易十五要求黎赛留公爵(richelieu)把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动,1832年3月3日,《拾穗者》的报导中出现了“vampire”这个词,这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。
整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣,很多人开始研究这一现象,但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条,所以这些研究的结果大多荒诞可笑。philip rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身,这一观点在当时得到许多人支持,1728年,莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对rohr大加驳斥。
1732年k的《论吸血的尸体》和1732年 heinribsp;zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版。同期,身为s修道院院长的神父写了一本驳斥这些小册子的书。名字极其冗长:《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》,这位神甫收集了很多吸血鬼行动的踪迹,一一列举在这本书里。意大利佛罗伦萨主教davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇benoit xiv(本笃十四)在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中也谈到了吸血鬼。但是很可惜,吸血鬼氏族远远比他们想象的要严密和恐怖得多。
随着科学的发展,愚蠢的人们自认为掌握了一切道理,他们开始屏弃他们的信仰。肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘,吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力,足以轻视吸血鬼的存在。然而,与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是:吸血鬼的族群却一如既往的,在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。
吸血鬼始祖的姓氏,英文为dracu。还有的是bra(拉撒姆博)姓氏。名门望族姓氏有re等等。应该会是古英语式或是西班牙语式的开头bra (就是刚才说的拉萨姆博)bra是优雅的坠落者。其中的成员对此也甚感满意。在他们身上,优雅与残忍并存,高贵与颓废同在bra也是天生的领导者,而且他们相信自己比别的同类都要强的多。
在原来的brujah族领导人背叛无政府主义者(anarchs)之后bra开始领导魔党。几乎所有的魔党摄政者都出自bra。他们指导(有时是鞭打)着魔党,使之成为一个不会缓和的力量bra成员认为自己有着对于初拥,谋杀以及兽性爆发(frenzy)的权力及权威……很多bra成员成员会问,如果你想要做个吸血鬼,那么怕这些事干吗?此外bra成员大都参加了某个系群(pack)。并且靠这个提升自己的力量bra和不同,他们并不蔑视抵制一切人类,只不过觉得由自己来控制那些家伙比较有趣。
德古拉只是他的称号;德古拉原名:威廉?冯?y这个姓氏没有记载;不过他最后是姓了德古拉 。
一般认为brujah是血族中最适合战斗的氏族,确实,brujah成员体格基础是所有血族中最好的。不过brujah成员信仰观念的复杂程度也是血族中数一数二的。从纳粹主义者到环境论者都可以在这里找到。外人看来brujah只是一群乌合之众,仅仅因为对权威的蔑视才使他们走到了一起。这种说法并不完全正确,但是与事实也差不太远了。
有一个笑话说,brujah还留在密党的唯一原因就是他们之中没有一个能完全代表他们去填离党协议。事实上brujah的不统一主要因为他们的成员人数。没有任何其他氏族有像brujah那么多的成员成为无政府主义者(anarchs)。可以这么说,每天晚上都有brujah成员背离密党的事情发生。那些依然留在密党中的brujah成员对长老和亲王来说也是些麻烦的家伙。尽管如此,brujah成员还被认为是重要的武士……因为在面对面的战斗中,没有哪种吸血鬼比他们更可怕。
这个氏族主要分成3个派系st(the true anarchs):他们对所有的一切都加以抨击不尊重任何机构或是权威。他们遵守潜藏戒律,不过仅仅是出于保护自己的目的。
idealist:大部分年长的brujah成员和几乎所有的brujah长老都属于这一派。他们从过去的历史中吸取智慧和指导,相信brujah应该团结一致建立一个新的carthage。
individualists:上两个派系之间的折中派。他们为了氏族的未来而
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