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重生之娱乐天王-第450部分
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哪怕仅仅只是武侠小说，不是传统文学领域，也会惹来无数人的羡慕嫉妒。
想想前世金大师在华夏武侠文化这一块的崇高地位，难道传统文学领域就没有人羡慕嫉妒，没有人冷眼热嘲吗？
很显然，不仅有，而且还有很多。
当年武侠小说被传统文学讥讽上不了台面，就犹如后来的网络时代，网络小说被传统文学看不起一样。
可以这么说，杨铭的武术、武侠文化推广，除了对华夏文化在世界范围内传播有利外，其实对于他也相当于造神计划。
与老院长通过电话之后，他又分别给吴元芝打了一个电话，还有马云那边负责的爆米花网，从明天开始，就会大力推广宣传武侠文化，而在这其中，杨铭接连创作的几部武侠小说，将会是被作为重点宣传和定位的小说。
当然，除了杨铭手下的媒体，其他的媒体同样也少不了公关，还有杨铭当初发表武侠小说的文华小说网。
文华小说网作为现在网络上排名前三的小说网站，自然也希望自家网站作者中出现一个开派宗师级别的大神，这对于网站来说也是一件好事，尤其是杨铭真实身份的特殊性，一旦这个计划成功，无疑会给网站带来很大的知名度和人气。
所以，对于这么好的机会，文华小说网自然不会拒绝。
第二日，杨铭就在《燕京日报》上看到了老院长说的这篇文章。
这篇文章是燕京大学中文系王儒文教授写的，王儒文教授作为燕京大学中文系的招牌人物，其文学地位毋庸置疑。
他写的评价自然会获得许多人的认可。
这篇文章的标题很有意思，“何为侠者？”！
四个字加上一个问号，只要每个人看到这个标题，都会被情不自禁的吸引住。
“武侠和骑士分别作为中西方世界所特有的文化产物，二者在极其相似的外貌下却蕴涵着分别代表中西方世界不同文化形态和民族心理的精神实质。通过将武侠文学和骑士文学分别放置到各自具体的历史文化背景中，将文学的比较置于特殊的历史文化语境中去加以比较考察，我们可以窥见中西方世界的文化异同。”
杨铭看到这第一句话，情不自禁的咂了咂嘴，这燕京大学中文系教授写的文章就是不一样。
无论是立意还是角度，都已经站到了一个非常高的高度。
确实了得。
——————
8月3号的更新。
新人新书，坚持到现在，我也从来也没有想到。
其实这本书的成绩真的很差，如果不是为了心中一点所谓的理想和幼稚，我是不会坚持到现在的，而我依然还会坚持下去，直至完本。
书肯定会存在不少BUG，如果大家有意见，可以在创世评论区留言，起点那边我也会尽量每天去关注。
我会虚心改进。
谢谢大家的支持，深夜了，该睡了，明天还要上班。
第859章 ‘绝非幸事’ （2/3）（）
“文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。而通俗文学作品中的文学形式问题的解决方式，我认为杨铭做的非常不错。我们可以通过杨铭几部武侠小说创作过程中，保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。”
“武侠小说所继承的，是华夏传统小说的表现形式，就内容而言，武侠小说和《水浒传》差不了多少，当然写的好不好是一回事，但形式是华夏的形式，是继承了华夏小说的传统。”
“其次，杨铭的小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。就文笔来说，我感觉文学界大不如其者过半！”
看到这一句，杨铭再次头冒冷汗，王儒文教授这夸得也太实在了，让他不禁感到有点心虚。
不过他想想前世金大师所有拥有的荣誉和江湖地位，也就释然了，金大师的武侠小说当得起如此美誉。
随后，他接着往下看。
“总之，杨铭的武侠小说能够成功也就在于它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的继承了中国传统形式的衣钵，发扬了其武侠小说的特质，我认为杨铭的武侠小说就是20世纪最华夏形式的小说。”
王教授洋洋洒洒写了大约一千字，文章中对杨铭的武侠小说是赞不绝口。
甚至，站在华夏传统文学的领域来看，杨铭的小说也是足以开派立宗的奠基之作！
毫无疑问，随着杨铭武侠小说的成功，华夏的文学市场上势必会出现大量模仿杨铭这种类型的武侠小说，武侠小说的飓风将刮遍每一个有大中华文化传承的区域。
随后，王儒文教授又对杨铭武侠小说中所谓的‘大侠’作了一番评点，也算是入木三分，只不过杨铭感觉这位在‘大侠’方面的认识，还是没有分析到骨子里。
不过这已经不重要了，有了前面这些评点，杨铭相信王教授的文章，必定会华夏的武侠文化起到促进推动的作用。
这就够了。
果然，当今天王儒文教授在《燕京日报》上自己的个人专版，刊登出这篇点评杨铭武侠小说意义的文章后，在华夏的文学界立即引起了轩然大波。
一股风暴即将在酝酿中爆发。
不管任何人，都不可能获得所有人的喜欢和支持。
哪怕就是华夏百年前建立伟业的一代伟人，在历史上依然还存在着众多的反对者，想要获得百分百的支持，这永远是一件不可能的事情。
杨铭也是如此。
他如此年轻，就有如此耀眼辉煌的成绩，不是每一个人面对杨铭的成功，都是能够保持一副坦然的心态。
更何况是在文学界呢？
文学界从来就不是和平之地，文人都有以自我为中心的特征，看某一个人不顺眼时，就会用他们的手中的笔，口诛笔伐，用文字毁灭他们的对手。
这种例子在历史上可是经常出现。
有时候，杨铭也会在想为什么诗人动不动就自杀，估计和竞争压力太大也有一定的关系。
名利，并不是每一个人都能够看透的。
杨铭对于文学这块倒是无所谓，只要能够达到他的目的就行，至于什么地位对他来说，都是浮云，这也不是他装清高，说实话，如果不是为了推动武侠文化的发展，他是绝对不会踏入文学界这个浑水的。
电影界就已经够他头疼了，他怎么可能还会到文学界再插上一脚呢！
但是，他也没有办法，为了将来的大计，只能硬着头皮过来。
事实真如杨铭预料的那样，王儒文教授的专版文章一出，文学界立即沸腾起来，对于文章中的观点，有人赞同，也有人反对。
只是反对的人比较多。
一些人已经在自己的个人围脖开始反驳王儒文教授的言论。
“今天看了燕京大学中文系王教授的文章，实在不敢苟同，只是没想到王教授难道现在也开始做枪手了吗？一个黄毛小儿写的通俗小说，就因为销量不错，难道就可以被成为当今最华夏的文学小说？真不知道王教授这评判的标准是从何得来！”
“杨铭那几部所谓的武侠小说就是让人麻痹现实，消解人们改造现实的冲动，只是一种精神骗术，但太多的人不够聪明，总是心甘情愿被骗。”
“杨铭所虚构的‘武林世界’，是个仙界和魔界相混杂的世界，没有需要起码的物质生活条件、具有世俗意义上的七情六欲的人。既然并没有“人”，所谓“人性”又何从谈起？”
“沉溺于武侠世界的青少年，往往脑子里装了一大堆与现代公民意识冰炭不可同器的东西。这样的青少年在华夏多起来，对华夏社会的民主化与法制化，绝非幸事。”
杨铭今天一整天自然关注着王儒文教授文章出来后社会上的反应，对于这些在围脖上发言反对抨击王教授的名人言论，在第一时间内就知道了。
他没办法不知道，因为这些人在围脖上发言的时候，基本顺手@了下他，他不想知道也不行。
看到这些人留言，心里默念一声：果然如此！就没有太过理会。
尤其最后一个句的评论看得让杨铭自己有点想笑，竟然把他的武侠小说已经开始和华夏未来的国运牵扯到一起，这个家伙也太尼玛能扯了，绝对是一个人才。
他看了这个人的围脖，没想到竟然和王儒文一个姓，也是姓王，而且是水木大学中文系的教授，也是被人成为王教授！
看来这家伙与王儒文教授有仇啊，不然言辞不会这么阴险恶毒。
杨铭想想就感到心里不爽，迟疑了一下，就做了决定，立即用键盘打字回复对方。
“王彬教授，你似乎想要把华夏的社会民主化、法制化的责任加到我的小说身上，我只能实话说：对不起，我的小说承载不了这么沉重的功能，我写的就是天书行空的小说，一堆让人闲时有话可聊的文字而已。”
“我的小说是另一种形式的童话，无关公民意识的建构。须知，能承载法制化、民主化的东西，是现实社会的制度与法律。”
“如果这位王彬教授装着看不到这点本质，而把目光盯上我的小说。如果你也算是知识分子的话，借你的话来说，“绝非幸事”。”
如同这位王彬教授一样，杨铭的回复同样也毫不留情奚落了对方一顿，当然他也顺手@了一下对方。
短短时间之后，‘绝非幸事’立马成为了网络上最流行的用语！
第860章 粉丝的反击（3/3）（）
杨铭也同样用犀利的言辞回击了这个王彬教授，回复之后，他感觉心里还是不痛快。
尤其是当他看了一下那些@自己，用高高在上的姿态批评自己的大部分人，都是一些高校的教授，似乎杨铭在他们这些教授知识分子眼里，他杨铭就是一个十恶不作的恶人。
正好趁着这个机会拿他来刷刷声望！
说实话，他本来不想牵扯太多，但事情到了这个地步，已经容不得他后退半步。
就一个字！
战！
他沉思片刻，又开始用键盘打字。
“翻了一下这些所谓的言论，基本都是国内各大院校的教授们发表的，我突然发现一时之间，所谓的专家教授一下子突然冒出来这么多，难道专家、教授这个称谓已经变得不值钱了吗？”无错小说网不跳字。
“就我所知的王儒文教授，作为燕京大学中文系教授，从事教育工作40年以上，桃李满天下，当年曾为王儒文教授的学生，而现在有着不俗成就的人，有不少人已经站在各自领域的巅峰，这就不用我一一列举了吧？无错小说网不少字另外，华夏文学金奖王儒文教授一共拿过5次，伟人文学奖王儒文教授一共拿过2次，我像问问这些教授，这两个奖项你们拿过几次？”
（注：伟人文学奖类似前世诺贝尔文学奖，华夏文学金奖类似前世鲁迅文学奖。）
“这个社会已经太浮躁了，不是什么人都可以被称作专家教授的，不然就会变成‘砖家叫兽’！”
“读者喜欢我的小说，喜欢快意恩仇，喜欢天马行空，喜欢盖世英雄，这何尝不是对现实的一种无言反抗。那些身为既得利益者的衙门教授们又怎么能理解？”
杨铭写完这些之后，没有经过任何考虑，就立即在围脖发了出去。
作为一个明星的围脖，有着千万粉丝的关注，可以说杨铭的一言一行都会被无数人关注，并且被媒体们无限放大。
他这条留言在围脖一发出去后，就像一颗原子弹扔到大海里，引发了惊涛骇浪。
不管是媒体，还是喜欢的粉丝们，都在第一时间内看到了这条留言。
媒体记者们的反应，那是不用说，绝对是欣喜若狂，好大的新闻，而网络媒体也很快在第一时间内做出了反应，立即在自家的门户首页把杨铭与国内众多教授撕逼大战的新闻，作为重点新闻报道出来。
而杨铭的粉丝们，毫无疑问，都是统一的站在杨铭这边。
华夏立国百年，随着时代的进步，即使官府的廉政做的再好，也会存在腐朽的土壤。
或者说这个世界上没有一个国家不会不存在**，不会不存在不公。
华夏不例外，米国也不例外，欧洲也不例外。
只是轻与重而已。
对于杨铭粉丝绝大多数是年轻人的他们来说，他们喜欢杨铭除了因为他非凡的才华和奇迹一般的成功外，还有就是杨铭身上那种天生藐视权威的叛逆性格，也是吸引众多粉丝誓死追随的重要因素。
教授怎么了？
教授就可以以大欺小？
教授就可以随便指手画脚？
你看过杨铭的武侠小说吗？
你知道什么是九阳神功，九阴真经吗？
什么都不懂，就跑过来对杨铭横加指责，说他败坏社会风气，说他毒害青少年，说他是社会不安定因素的重要原因！
尼玛，要不要你们大姨妈来了，那玩意不行了，也归咎与杨大的武侠小说？
真是太可笑了。
杨铭现在国内的粉丝数量那是无比庞大，尤其这一年来他转战世界各地，名传全球，即使那些国外民众也是无比疯狂迷恋杨铭，这更是让杨铭的粉丝对自己的偶像是越加崇拜。
虽然杨铭并没有时间处理这些粉丝们的事情，但他的指点下，刘信盛还是安排人在这些粉丝群体中，按照地域，或按照风格，按照性别，按照喜好不同，建立了大大小小数十个属于杨铭的粉丝群体。
现在看到偶像无缘无故骤然受辱，杨铭的粉丝们自然是忍受不了。
短短时间之内，各大粉丝群体的负责人们，就网络上聚集起来，开始商议怎么开始反击这些所谓的‘砖家叫兽’。
能人在民间！
这句话说的一点都不错，杨铭粉丝群体的分工很快就弄好了，在第一时间内，精通电脑网络的粉丝，立即通过一些手段弄到了其中一个在围脖上诋毁杨铭教授的个人资料。
而且这个教授似乎看起来，自己也不是那么干净。
最主要的是粉丝们通过一些技术手段解锁了这个教授个人网络空间照片相册的密码，拿到了许多惊爆的照片。
“哇塞，这个教授真是人老心不老啊！”
“靠啊，一颗好白菜就这么让一头老猪给拱了啊！”
“咳咳，照片中的这个女孩，我认识，一个学校的，哎，真没想到她是这种人，她是我们那届的校花，现在留校了，其他的你们都懂了吧！”
“懂！！！”
有了这些照片，接下来的事情就好办了。
粉丝们的反击来的异常突然，也非常凌厉。
这位在围脖中用低俗语言讥讽嘲笑杨铭的金陵高级大学中文系教授，他在围脖上的个人主页平时并没有多少人关注，粉丝数量才仅仅一万一千多人。
而其中八千人还是他今天发表针对杨铭的讥讽后，并@了一下杨铭，才会这么短的时间内增加了这么多的关注量。
这些增加的关注粉丝基本大多数是杨铭的粉丝。
就在这时，突然之间，在他的留言评论区跟刷屏似得冒出无数人整齐划一的喊着同一句话：教授，XXX校花和你是什么关系啊？校花最后能够脱颖而出留校，是不是真脱了啊！有图有真相�
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