无垠大道-第163部分

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　　　　在ou洲各国，很早就有被我们蓝色星球c国人，称之为精神恋爱的——柏拉图式的爱。

　　　　柏拉图们认为：**的结合是不纯洁的肮脏的。其代表人物都是一些宗教的禁欲主义者。斯维亚托戈列茨（东正教神圣教规的鼓吹者）说：“你要避开可能扰乱你**平静的一切事物，特别是与异性的交往。这种交往几乎总是参合着后患无穷的激情，它不知不觉地渗透到灵魂深处，而使理性变得无光。”

　　　　ou洲古代学者魏宁格说：“　爱情和**是根本不同，互相排斥，甚至是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在体上同他所爱的对象结合。”

　　　　另一位ou洲学者索洛维约夫（神秘主义理论家）说：“生儿育女不是爱情本身的事。”

　　　　甚至非常著名的蓝色星球o国大作家，大托尔斯泰也认为结婚是“一种需要弥补的罪过。”夫妻之间在生育之后，应该“避免一切**的诱惑”，要“象兄妹一样生活”。

　　　　蓝色星球ou洲的禁欲主义葬送了大批的血肉生灵。也给后来的性泛滥埋下的种子。这就是辩证法。禁锢得越厉害胀力越大。

　　　　蓝色星球c国古代也有禁欲主义。但并不彻底，可能与历来的统治者都喜欢妻妾成群有关。

　　　　但蓝色星球c国人假道学颇多，例如c国近代著名作家鲁迅先生笔下的阿q。

　　　　蓝色星球最著名的生物学家，曾经创造了不朽的巨著《进化论》的达尔文说：“人和动物的差异不是质量上的差异　。无论人和高等动物之间的智力的差异有多大，这种差异也只是数量上的，而不是质量上的差异。”

　　　　“人引以为荣的感情和印象，各种感觉和能力，诸如爱情、记忆力、注意力、好奇心、模仿、议论等等。在低等动物身上都可以找到它们的萌芽状态，或者已经得到良好的发展。”

　　　　“动物的求爱完全不象人们认为的那样，它不是一件简单的、短暂的事情。雌性动物愿意选择或者比较漂亮的雄性，或者有悦耳的歌喉，或者有最矫健的身手；此外，很可能她们还愿意选择最强有力的、最富有生命力的雄性…。。。”

　　　　对于达尔文的看法许多人不同意，尤其是那些把人看成高于一切生物的人。

　　　　其实达尔文是对的。他指出的是人和动物的共同本质，自然本质或第一本质。不然人的性行为就是从天上掉下来的。

　　　　动物所缺少的是人类那样的社会，当然就不具有人类社会色彩。但不能就没有**，**不是人类的专利。婚姻才是人类的发明。婚姻以**为基础，也只有了**婚姻才得以存在。达尔文论断是非常准确的。

　　　　从某个方面看来，人的性行为比动物粗野了不知多少倍。但是，至少动物绝对没有强奸硬娶、卖淫嫖娼、金钱婚姻。

　　　　一个雄性的猴王充其量不过“占有”（雌性自愿被占有）几十或上百的“女人”，而一个帝王所占有的美女却是几千甚至几万，而且大多数的被占有者是不情愿的。

　　　　蓝色星球o国大学者瓦西列夫说：女人对男子以及男子对女人的性的欲求，本身不是内在本能的简单的、初级的生命冲动。这种欲求包含一系列必需的、连贯的的、互相联系的组成部分。性的欲求可以看成是许多无条件反射的机能总合。”

　　　　“但是，不能把爱情的**基础绝对化。爱情中性的吸引力和精神的吸引力之间的关系，有它自己内在的辩证法。”

　　　　“在**的基础上产生的爱情的精神成分具有一定的独立性。尽管这些成分是派生的，但它们在一定范围内摆脱了延续种属的本能的从属性，成为一种心理的和道德的力量，而不受自然规律的‘支配’。爱情的精神力量使男女之间的感情在**这种强有力的生物刺激因素消失之后也不至于冷却。”

　　　　这是理想主义者们的说法，带有一种羞羞答答的样子。他们要突出人的精神的力量，不得不转弯抹角。不过还是承认了**的物质性。算是理想主义吧。

　　　　蓝色星球智慧人类创造了文化，走进了文明，但文明的**和所有的文明一样，给自己也给其他生命带来了无穷的灾难，这灾难比自然的灾难不知大了多少倍。

　　　　文明使人陷进了不得不陷入的误区，一时半时是走不出来的。因为历史就象一个质量巨大的车轮，就是全人类一起都来刹车，那巨大的惯性也要使它跑出相当一段距离。

　　　　何况事实上又不知有多少人，在故步自封甚至倒行逆施呢！至少大大小小的既得利益者们，是不会也不愿意改变历史的。

　　　　试问哪一个拥有三妻六妾的人（或拥有成千上万的美女的帝王）会自觉地改变婚姻的既成制度？

　　　　哪一个攫有众多财产的人会愿意改变既成的分配制度？更何况自古就有数不清的莫名其妙的“帮闲”，讲妇德的第一个伦理大家不是男人，而是那位赫赫有名的历史学家班昭小姐。

　　　　光明是有的，但不在近前，现在的蓝色星球智慧人类文明应当还很不成熟。如果远古蓝色星球原始人类算是文盲，现代蓝色星球智慧人类充其量不过是个中学生，离大学、硕士、博士还有相当的距离。

　　　　**是受社会制约的。原始人是粗野的，爱只能是粗野的爱；

　　　　现代人走进了“礼仪”之邦，智慧人类进步为“礼仪动物“，凡事守礼，**也不能“不”；

　　　　如今世界进入或将要进入了商业，人进步为“经济动物”，一切都契约化了，**也不能不是契约的。

　　　　人类文明的特征就是人不是自己，而是一个异化物。

　　　　从广义上讲（包括几乎可以忽略的，短短的几千年的蓝色星球智慧人类历史在内），**是天地间最伟大的事情。

　　　　因为它是生命的根。有什么能比根本还重要呢？所以应该还**以本来的崇高地位。如果说神圣，这才是真正的神圣。

　　　　可惜的是，蓝色星球智慧人类，**背负了几千年的“下流”、“肮脏”的罪名。

　　　　直至今日人们还谈性色变。“下处”的事情果真是下流的吗？恐怕不是。不然为什么最正人君子最爱“下流”？

　　　　地位越高越神圣的人越喜欢跑“下处”？豢养几十、几百、几千乃至几万女人以备自己享用的人，就是那些把性斥之为“下流”的人。

　　　　以致于把老百姓愚弄得晕头转向，跟着起哄，连阿q那样根本不知女人滋味的人也随帮唱影。这是人类所犯而又不能不犯的最大的历史性的错误。

　　　　应该正名，名不正言不顺。应该把颠倒的事情颠倒过来，还**以本来的面目和崇高的地位。**应该走进舆论，走进科研，走进学堂，让性文明成为应当应有的文明。为夫妻男女的美满幸福，为子孙的健康成长。

　　　　难啊！就象谁都不要战争，但战争总是不断；谁都想爱，但就是不断以金钱占有为基本特征的商业社会反映在人的观念中的婚爱观念，也必然是商业质的。（。。）

第一百二十四篇　潘多拉之　“意”十五（）　
ps：　　被潘多拉意识场能诡计充分激怒激发，古小龙心中的堕落天使纷纷复活，最为可怕的是即将从战神堕落为杀神。　　求点击求打赏求订阅求月票！

　　　　第一百二十四篇　潘多拉之　“意”十五

　　　　现实的讲，当今的人在与异**往中，很多人都想占便宜。同理，在婚姻中亦然。婚姻中的便宜，就是移情别恋，就是虐待，就是遗弃，就是背弃婚约，即不按合同（婚约）办事。所以能够坚守婚约就是美满的的了。

　　　　白马王子或善良的仙女不能说没有，但找起来如同大海捞针。所以人们在婚姻中只能认命，美其名曰：“可遇不可求”。

　　　　其实根本就找不到。超群脱俗者有之，但凡夫俗子是大多数。如果碰上了前者就算你运气，摊上了后者，也不必沮丧，因为多半如此，非某某一人。

　　　　制造一辆汽车，从原料的开采到装配出厂，要经过成千上万人的手。而人自身的生产，只须两人足亦。这是一种最节约原料、能源、人力而又能制造出最复杂、自动化程度最高的产品的生产。是无与伦比的高效率的生产。

　　　　可是这其中的操作却是高度个性化了的…没有什么比这更容不得外人插手的事情了。所以婚姻爱情是个矛盾最鲜明最尖锐的范畴，它不仅包容着两性之间的特有矛盾，还浓缩了社会的一切冲突。所以能够坚守婚约，就是不错的婚姻了。

　　　　没有**也就没有生物。自古以来人们费尽心思连篇累牍地阐释这个问题，其实这是个无须证明的大自然的公理。再简单不过。

　　　　假如世间根本没有性。也就没有必要有雌雄。也就没有男人和女人；没有雌雄，没有男女，还谈什么**？岂但没有什么爱，连生物都没有存在的依据了。

　　　　费尔巴哈的说法倒是很有见地的。他说：“爱就是成为一个人。”既揭示了人的自然本质，又概括了人的社会本质。

　　　　长期以来人们很固执的，非把人同动物分开，非要“高动物一等”，非如此不能表示人的尊严。

　　　　真是莫名其妙的自以为是。人和动物有差别吗？有。但只有档次的差别。无本质的差别。

　　　　以**论之，动物的**较之所谓的智慧人类的**，犹如文盲同高中的学生之间的差别。

　　　　至于早期原始的人类，没有多少文明智慧的人类，就与动物就差别不大了。

　　　　因此，人的**就有了充分发展了的，以致于把**的本质都掩埋了的人文性质——即**的社会性。

　　　　这样，人的（包括**的）本质就有了两重性。人类的**既是生命的本质，又是社会的本质。

　　　　而在古小龙的眼中，当时的小师妹水柔。就是蓝色星球c国古典美女范例的维纳斯、海伦、达娜厄，充分的激发了自己心中原始的激情——爱欲。

　　　　这就像心中已经住进了一个个魔女。一个个蓝色星球古xl　神话中的堕天使。

　　　　在蓝色星球古xl神话《神曲》及《失乐园》中，记载着历史的传承，很多的希腊罗马神话中的鬼怪，也一同塞到了地狱；一场神与背叛者的争战，简直就是蓝色星球人文史战争的翻版。

　　　　这是在《启示录》及旧约《以赛亚书》中，暗示曾经天界最美丽最权势者路西法，因不服圣子，而率三分之一天使，于天界北部边境举起反旗，最后所有叛党一概被击落地狱。

　　　　切茜娅——媚惑天使：她的力量等同于改变力。

　　　　古时，上帝用六天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园，贬为凡人。

　　　　她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝取消这种力量，并惩罚灵魂。

　　　　这也就是我们发怒、　我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。

　　　　撒旦——抵抗天使：路西法曾经是天堂中地位最高的天使，即圣光六翼炽天使，在未堕落前任天使长的职务。

　　　　他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。

　　　　他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他，是因为他可以检验人们，是否真正信服上帝。

　　　　圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人…就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。

　　　　所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病、困难、苦难、疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边。

　　　　为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么，你只要有着平静的心，不狂乱、不亵渎、不低弥，这样撒旦自然会走开！

　　　　昔拉——杀戮天使：他的能力很特殊，是强大堕天使中的主干。

　　　　他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，近乎完美的能力。但上帝封印了他的记忆，能力被暂时封印。

　　　　他是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的‘杀手‘，他的力量大到让上帝怜悯被害者。

　　　　传说在第一次诺亚造方舟，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。

　　　　还有，末日审判前三天，他也参与并杀死人类总数三分之一。

　　　　这个天使是最危险，最狂暴，最疯狂的天使。没人知道他的身世。没人敢靠近他。就连路西法和欧亚提起他都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！

　　　　撒斯姆——　**天使：他是属于可以让人类的灵魂堕落的天使！

　　　　他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。撒斯姆在里面是绝对主宰。

　　　　由于撒斯姆与堕天使统称撒斯姆，只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。

　　　　还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界。可以满足自己人类的一切**。

　　　　不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在撒斯姆的世界里迷茫而死。

　　　　亚伯罕——扭曲天使：他的力量也很强大。

　　　　上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛苦，有着终日挂着链条的痛苦。

　　　　他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界‘扭曲‘。由于他和妹妹的力量，可以轻松建立一个‘异世界‘。

　　　　这个世界和上帝的世界没有不同。这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。

　　　　因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。

　　　　至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯罕现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯罕之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！

　　　　帛曳——　光明天使：人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。

　　　　但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，…但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。

　　　　帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。

　　　　他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。

　　　　番尼——叛逆天使：他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。

　　　　这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。

　　　　所谓的叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由，这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。

　　　　他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世。他