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无限的使徒们-第406部分
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“泄矢王国的诹访明神，集合了蛇神，石神，山神和风水神的神职，作为神明的象征是一种覆盖神力的钢铁圆环。在高天原神系的神明口中被成为泄矢的铁轮，之前被高天原神系派遣至此的神明，就是在密密麻麻的泄矢的铁轮下饮恨。”
寻心与天田麟同时查看的影像资料中，一名头顶带有古怪到和真物无甚差别，带有青蛙眼睛的帽子，身材高挑有致带有相当强烈魅惑之感的女性手指挥动，令大地所蕴含的铁在空气中凝聚成沉重的铁轮将无力的高天原神明碾成肉饼。被泄矢地区的人类所供奉，拥有绝大力量的诹访明神以那类似毒蛇般的眼睛不带丝毫情感地剿灭高天原的诸神。。。
对于高天原神系而言，损失千百个神明虽不能说不算要紧，但也不至于伤筋动骨的事情。毕竟，高天原神系的神明数量可谓屈一指，比起供奉神明的人类数量还要多出些许。死掉一部分神明还可以令信仰更多地聚集在其他神明，增强神明个体的力量。但是，泄矢地区的诹访明神表现出的恐怖战力，还是让高天原神系开始在意有关诹访明神的情报。
放在高天原神系还处在内部颇为稳固的时期，估计诹访明神直接对高天原神系的部队动手，会引来上万神明组合的联军进行讨伐。而神明的军队中，还会有以武力著称的神明，即便是有着地利的土著神也无法在神明的大军下幸存。
只不过，现如今高天原神系也处于无法调动大军的内乱中，前不久须佐之男和其姐姐天照便生过不小的冲突，还让须佐之男被高天原驱逐而出。这一行为再加上前段时间天照与三贵子中的月夜见生冲突。现如今三贵子中只有一人留守高天原，
其余两大主神全部远离高天原目前的管理辖区。
来自主神间的相互争斗，引了高天原神系内的神明相互间的攻伐。虽然不至于违背主神的意愿将神明杀死，但是神明之间为了信仰和领地而明争暗斗，严重影响了高天原神系的扩张计划。无法调动实力较强的主神前去讨伐棘手的土著神，意味着无法扩大高天原神系的统治地域。
趁着这个宝贵的展时机，才得以让落后于高天原神系的土著神们得以展，造成目前高天原神系占据大片领土，然而却没有办法调集兵力攻克周边土著神的领地。而土著神又因为信仰地域限制的缘故，扩张方面受到了严重限制而无法与高天原神系争抢人类。
只不过，双方的主动权还是掌握在高天原一系的神明手中，再坚固的防守，面对接二连三的进攻也无法保证一定能够在战争中完好无损。。。（。）8
第八百零三章 开始的文明探索旅行（）
第八百零四章 注意头发与瞳孔的颜色（）
由号称土著神的诹访明神所统治的泄矢王国，且不论其他大陆上的国家如何，在这片极东之地上确实是人类数量最为众多的聚集地。…，因为诹访明神的力量强大，非常的强大，足以震慑周边所有的神明与妖怪。
根据古老的传言，曾经的人类在祭祀诹访明神时，不论祭祀的项目是什么，都会选择以活人进行祭祀。不过，在某一天，诹访明神突然下达神谕，禁止了活人祭祀这一祭祀项目，改为使用人类之外的生命进行祭祀。
因为诹访明神的神谕而停止祭祀的人类自然欢喜欲狂，将有关于诹访明神不再使用活人祭祀的同时依然还会保护人类的神谕传遍了泄矢王国。
“这样说来，目前祭祀神明使用活人祭祀还真是非常普遍的状况呢，来到泄矢王国前经过的村落中，村民的脸上明明白白表露着压力与麻木，不像这里。。。”
在进入泄矢王国统治的区域后，天田麟从普通人民的脸上明显看出其精神状态与泄矢王国外生存的人类有着极大的不同。在泄矢王国之外的人类持续着被神明规定的行动，没有自由，也没有未来，只有不断的劳作，向神明祈祷，毫无希望可言。然而，在泄矢王国中生存的人们所表现出的，是对生活的热爱，双眼炯炯有神而不是被其他神明统治下的人类，有的只是一双死气沉沉的眼睛。
“高天原神系虽说高层已经无需活人祭祀来维持神力，但是下面那些基层神明可是和妖怪相差无几。要不是因为神明的身份限制，我想他们的作为和妖怪没什么区别。”
有关于活人祭祀，寻心在驻守斯巴达夫妇所出身的世界时，也算是经常遇上这类情况的发生。只不过，在人界进行活人祭祀的，通常是向恶魔交换力量，难以在大庭广众下出现的邪教士，以及被恶魔的花言巧语所迷惑，心甘情愿付出生命的可怜人。但不论是哪一种，都是属于少数的部分，在教会与人类政府的压力下只能苟延残喘。
而此刻极东之地的情况却是人类作为家畜被饲养着，与人类饲养鸡鸭相同，只不过人类付出的是信仰而已。所有人类都在神明亦或者妖怪的掌控下生存，其处境比起寻心所见到的，人类与恶魔之间进行的交战的处境还要令人绝望。
不同于人界的人类，掌握着可以令身体超越常人的锻炼技术，有着反抗恶魔与天使的可能。生存在这个世界内的人类，在寻心眼中虽说有着获取力量的潜力，但是在没有开发出人类专用的锻炼方法的情况下，人类的战力目前只有对身体的打熬以及天生具有灵力的有才能者。
和神明与妖怪相比，人类太过渺小，却又是两个种族延续的所必须的生命体。
“犹如人类春天种植谷物，秋天将谷物收割作为食粮。在谷物成熟之前，人类需要付出相当的劳力照看这些秧苗。而神明与人类的关系，和人类与谷物的关系相差无几。神明庇护其治理下的人类，收获的是信仰罢了。”
谷物无法反抗种植它们的人类，人类同样无法反抗拥有凌驾于人类之上力量的神明。但是，泄矢王国的情况明显是不同的，生活在这片土地上的人类没有被神明刻意压榨的感觉，反倒是人类与神明相互之间因为信仰而结下了深厚的联系。人类需要神明的保护，而神明需要人类的信仰，犹如自然界的生命中出现的共生关系，泄矢王国的人类与神明之间并不是高天原神系所施行的恐怖与压榨。土著神在自己所统治的地域，在力量方面堪比高天原神系的主神并不是没有原因的。从恐怖之中获取的信仰，和人类主动去信任的神明相比，信仰的凝实与纯正，要比高天原神系的神明收获的信仰超出许多。
装载着货物的商队在进入泄矢王国统治区域后，人们的脸上明显轻松了许多。由于诹访明神以前是拥有泄矢地区最强力量的作祟神，在人类的记载中对于妖怪的束缚力度比起高高在上，遇到危险却反而选择退缩的高天原神系而言要高出许多。所以，在泄矢王国生存的人类无需担心自己被妖怪所捕食，因而感谢着诹访明神的恩德，信仰因为与泄矢王国外的人类对比而愈发增多。
寻心与天田麟缓步走到因为商队的到来，在多达上千人口的小城镇中聚集而成的集市。目前这个时代中，商队自然不可能运输太过出奇的货物，再加上极东之地是因为大陆板块的运动，从较大的大陆板块上脱离的岛屿，物种的缺乏加上时代的限制，让商队通常是携带着带有砂石的粟米以及从海边提取的盐进行售卖。
寻心对这类情况自然是看的很多，所以没有对此有任何惊讶的情绪在内。但是，少有来到其他的世界中执行任务，更别说是亲身探索文明发展的天田麟可是第一次见到人类发展初期的原始集市。
因为有着妖怪的威胁，商队前往村落的频率并不高，而商队所携带的补给却是人们的必需品。所以，每一次商队抵达城镇之后，周围的村落都会收到来自城镇居民的消息自发赶来，抵达三千余人的规模。
“虽说在麟酱你出生的文明中，三千人恐怕连你所上的大学内全部学生的数量都会超过这个数字。但是，在文明刚刚起步的阶段，三千人可以称得上是少有的大规模人类聚落呢。”
原本对容纳三千多人的集市感到些许无趣的天田麟被寻心提醒后，懈怠慵懒的俏脸立刻变得神采飞扬。毕竟，天田麟来到这个世界的目标，就是希望能够引导文明发展，做出些让寻心赞扬认可的成就。而令文明得以发展的前提，
其中最为重要的，就是文明当中生命的数量，换言之是尽可能地令人口增长。
为了深入探究这个时代人类与神明的关系，天田麟当机立断，选择亲自与这片地域的人类进行交流。然而，在天田麟准备解除无存在感能力时，却被在其身边的寻心拉住身体。
“麟酱，你。。。不知道你现在的模样，可是会被怀疑成妖怪的么？”
在天田麟露出疑惑的神情时，寻心默默地在自己的女儿面前打开了一道光屏。。。（。）u
第八百零五章 信仰坚定的人类（）
因为神明与妖怪在这个世界，寻心与天田麟所处的文明中是真正存在的生命体。 如果说，以科技侧为主流展而来的文明，人类对神明的信仰是为了寄托内心的情感，并且希望他人认同自己而展的宗教。那么，极东之地上的宗教信仰则是在外界环境的刺激下，人类不得不选择信仰神明来保全自身。
对神明的威能有着切实地了解，因而对神明所布的神谕深信不疑。极东之地上生存的人类均为黑黄种人，除了因为地域和人类的信仰而诞生的神明拥有不同于人类的肌肤与头的颜色外，那么只有妖怪才会有非黑色的头以及人类无法接近的绝世容貌。
而不巧的是，身为人类与麒麟混血的天田麟在头的色泽方面继承了阿卡麟的亮金色长这一特征。由于神明并不会经常出现于民众之中，通常是在祭祀人员的围绕下，以这个时代最为隆重的出行方式在人前行动。那么，天田麟的身份在普通人眼中，毫无疑问是模仿人类的外貌试图混入人类之中的妖怪。
“话虽如此。。。但是直接在脸上覆盖幻术来迷惑他人，总感觉作为管理世界的附属使徒有些失败。。。”
寻心的及时提醒总算是让天田麟没有在人群中搞出不应有的骚乱，神明与人类之间的联系中，可是包含着神明驱逐进入领地的妖怪，确保人类远离来自妖怪的威胁。虽说泄矢王国的土著神领是诹访明神，但是土著神是属于稍微有些信仰就能存在的神明，在泄矢王国中自然不可能只有诹访明神一位土著神。
“麟酱最好注意下，泄矢王国的土著神数量大概有泄矢王国人类数量的十分之一。再加上商队抵达的时间段，也是神明活动的活跃期。我想，麟酱你应该不想被神明们当做妖怪追杀吧？”（尽管到时候吃亏的一方不可能是天田麟。）
“嗯。。。要是那些不开眼的神明打算对我做些什么，我觉得，爸爸你还是担心下那些神明的安危更加合适。”
诞生出如此多神明的星球，其本身的力量评级极有可能还要在刚刚抵达十心级的天田麟之上。但是，这只是本身拥有连婴儿的意识也无法相比的星球所具有的力量，在星球表面生存的神明与妖怪因为人类数量不足，力量本身受到了严重的限制。
以天田麟那轻易覆盖整个星球的感知能力，完全没有察觉到任何可以对天田麟产生威胁的个体存在。哪怕是在神明，妖怪，人类口中具有极高威望的诹访明神也只是刚刚抵达到八心级的水平。
“唔，你对神明们也太刻薄了吧？泄矢王国全领土的人类加起来估计也只是刚刚过六位数，因为信仰而诞生的神明力量有限也是没办法的事啊，，，”
不过，天田麟本身也没有去伤害神明的意图，不管怎样，神明是目前人类正常生存方面绝对不可以缺少的一部分。失去神明的保护，拥有独特制铁工艺的泄矢王国，人们面对**能力凌驾于人类的妖怪还有一薄之力。还在使用青铜甚至石器的村落，面对妖怪的来袭根本无力抗衡，更别提令人类得以充分的繁衍，增加文明之中生命体的数量。
“。。。好吧，我承认，神明的存在目前而言，确实可以在一定程度上保护人类的文明，但是。。。”
“好啦，我明白，因为神明的出现与保护，让人类将希望寄托在神明，而不是想方设法令自身变得强大。。。”
接过天田麟的话头，寻心说出了自己的女儿即将要说的部分，随即，语调一转，伴随着寻心将目光放在普通的平民身上。
“比起我们二人在这里讨论人类是否需要神明的保护，为什么麟酱你不去到集市的人群中询问一番，有关于被神明保护的人类对神明的看法？”
无限使徒不需要了解治理下的生命？至少有类似想法的生命体是绝不可能被无限之心选中，成为管理世界亦或者站在与泯灭体交战第一线的无限使徒。寻心带领女儿和养子参与到文明的关键性变革之中，也有着让两人参与到和来自不同世界的生命交流的想法在内。
寻心略带期待的目光让天田麟颇为别扭，天田麟确实有和当地的居民进行交流的打算。但是因为寻心将其提出，反倒是让目前颇具逆反心理的天田麟不愿按照寻心的想法行事。
斟酌再三，来回在应该去做的事情以及不希望被父亲的身影所遮掩这两个选择间踌躇的天田麟最终迈出了脚步。同时，在视觉系的幻术以及对面部的存在感消除作用下，天田麟的色在常人眼中变成漆黑如墨的色泽。
无存在感的局部作用，在不影响普通人与天田麟的对话时，确保天田麟姣好的面容以及那身古怪的，印有八卦太极图样的翠绿色道士长袍不会引骚乱。
“倒是把我的话认真地听进去了呢，不过，与人类之间的交谈，也算得上是一门技术活。尤其是和带有强烈信仰的生命体交谈，稍微说错话，可是会招来出乎预料麻烦。”
注视着天田麟的身体没入人群之中，寻心的记忆不由得回到自己作为无限使徒的所见所闻，以及还是一个‘普通’人类时的经历。寻心所出身的源世界中，可是有两个宗教因为吃不吃牛肉和猪肉的问题，闹到最后甚至引了国家间的战争。
“这还是在神明仅凭人类想象的科技侧世界，放在现在这个拥有真正神明，而且还是人类最为需要神明的世界，恐怕。。。”
寻心还没来得及将思路捋顺，来自集市中央的骚动便引起了寻心的注意。紧接着，磅礴的仙灵力波动在放出之余夹杂着微不可查的神力。大体上明白生了什么的寻心无奈地摇了摇头，打开了无限之心辅助系统。
“所以说，跑到信仰坚定的人类面前，去和他们探究神明对人类的危害，与刻意谩骂对方没什么区别呢。。。”（。）8
第八百零六章 人类的尊严（）
天田麟很无奈，不，无奈已经无法形容天田麟此刻的心情。？［？〈＇ 打量着地面上被倒栽葱插进地面半截身体的神明以及慌慌张张开始远离，并带有惶恐神色看待自己的普通人，天田麟甚至开始怀疑自己的幸运值是不是今日暴跌到了谷底。天田麟起初的确是没有想到，自己询问诹访明神本名与神明对人类的制约，居然会被当成对神明的不敬，引来被询问者的围攻。
这还算在天田麟的处理范围之中，毕竟仅仅是普通人而已，即便手中握着泄矢王国之中展而来的铁器也不可能伤损�
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