从零开始黑岩的星球开拓-第19部分

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第四十七章　宗教？（）　
孙瑞祥，职业道士，东银河公司探索部门的普通员工，在加入公司前，曾经是夜兔国山野道观的小观主。

　　　　因为道观相隔几百米的地方是小学，每天有着朗朗读书声耳濡目染，让他从小接受科学技术的启蒙，变得跟传统道士截然不同。

　　　　事实上，他可能是道教历史上第一个真正有证据“飞升”的仙人，于2021年12月期间举霞飞升，亲自前往月球遨游，传教寰宇，以后甚至会前往荧惑等等地方。

　　　　对于一个无神世界的道士而言，孙瑞祥的成就算得上前无古人后无来者，称得上是道教史上一大里程碑。

　　　　“顾问先生，听说你找我？”平素里喜欢穿着道袍的孙道长光从外表看并没有得道高人的气质，带着一脸平凡至极的微笑踏入大门。

　　　　曹川dian头示意，把手指向屏幕，“孙道长欢迎到来，我注意你在地球上出了几本书，比如说《广寒游记》，《新时代下的道教发展》，《图解太上感应经》…觉得你不是个死板守旧的人，具有丰富创新精神。”

　　　　“而近来月面都市方面，虽然我们严格控制了文化产品的传播，杜绝了极端宗教分子，民族沙文分子等等的进入，发现还是免不了面临多元文化的交融冲突。”

　　　　“如果只是内部或许还好，可惜经过我们调查，在风波中有其他国家试图利用这种交融冲突兴风作浪，为自己服务，那么就不得不防了。”

　　　　曹川说到这：“所以，月面都市方面需要一个具有战斗力的民间团体，来成为这场旷日持久的文化战争的中坚力量，冲锋陷阵。”

　　　　“听顾问先生的意思。。。这个重任打算交给我？”孙瑞祥眼睛微微张大，随即而来是心中的狂喜，他拍拍胸脯，“贫道从小在道观中长大，见证了几十年来道教的兴衰，也做了苦心研究，试图找到其中的关键，对于处理这种事情，也算小有心得。”

　　　　孙瑞祥下面开始给曹川讲述起自己的研究成果来。

　　　　最开始的无疑是历史，从最早道教的起源道家思想开始，再到东汉末年的五斗米教，道教作为夜兔国土生土长的宗教诞生并壮大。

　　　　很不幸的是，几乎同时间，道教遭到了外来佛教的侵入，两家宗教因为教义的不同，产生了不同的认知，思想，进而演变为不同的文化，风俗，经过时间的沉淀，最终演变为矛盾冲突。

　　　　而纵观历史，随着朝代更替，经常会出现佛道此消彼长的情况，有时候是尊道，有时候是禁道，双方你来我往，争斗不休，而在其中起到决定性作用的，主要源自君王的偏好导致的上行下效。

　　　　为什么是君王？首先佛教和道教两样宗教都是相对平和的宗教，没有新月教，十字教具有排他性，自身要么没有神祗的概念，要么是多神教，不会宣扬神权高于王权的思想，因此对封建统治者而言是一样极好的工具，导致了无论什么时候，只要两大宗教能够讨好统治阶级，被立为国教，哪怕再怎么不堪瞬即可以发展起来。

　　　　把时间推到现代，科学技术兴旺发达的时代，宗教失去了神秘性，失去王权的支持，想要扩大自己的影响力，又不被宣布为邪教，方法又跟过去有了不同，得因地制宜的进行改革来面对新环境。

　　　　这个时候，佛教显示出不错的适应性，光是孙瑞祥自己列举的，就包括“烧香祈福”“开光”“少林寺”“功夫”好些深入人心的概念，人们提到这些的时候，第一时间想到佛教；与此同时，道教依旧低调，受限自身教义，总是想着自己修道成仙，更提出“爱修修不修滚别打扰贫道成仙”的言论，不想办法扩大自身势力，于是落了下风。

　　　　如果统计下夜兔国境内知名的洞天福地内寺庙和道观的数量和规模，很容易发现两者的差距。

　　　　幸好孙瑞祥发现过去几年道教的影响力居然稍微好了dian，倒不是因为他们中出了什么英明领袖，更不是有什么人飞升，而是因为文化领域，关于仙侠文化的，游戏，电影火热这样一个意外。

　　　　通过这些问题的研究，孙瑞祥积累了不少经验教训，甚至是出书立作，唯一可惜的是，他到目前为止尚未有机会进行一番实践，验证自己想法，让他引以为憾。

　　　　说完这些后，他顿了顿，因为曹川期望听到的其实是如何赢得文化战争的事情，而非道教佛教两大宗教间发展的事情，两者是不同的概念。

　　　　孙瑞祥于是开始解释宗教跟文化战争的关联，按照他的说法，宗教是文化战争的一大有力武器，它不像媒体，有时会被人视作是政府的喉舌；又不像个人艺术家，势单力薄，足以影响世界亦或是时代的巨匠少之又少；还有些新文化领域“o神教”“多炮塔神教”“咸党”“广场舞神教”看上去具有一定影响力，绝非主流文化，影响范围实际有限；更不说近现代由诸多思想家提出的“民族主义”“国家主义”的类似宗教概念的理论，看上去不错，可是操作起来难，往往是在某些特殊情况下传播开的。

　　　　宗教有许多优dian，譬如说主动传播，根植在民众深处，内部思想高度统一，战斗性强。而从外部环境看，会发现月面都市是一片没有宗教的净土，因此，在没有同行竞争的情况下，发展宗教前景光大，更有拥有足够的操作空间。

　　　　听完孙瑞祥的讲述，曹川不得不承认自己找对了人，到底是职业神棍，除非自己对社会科学深入规模模拟，否则永远是不及对方的。既然他在言语上说服了自己，下面，再来看看他的具体计划是什么，是否是自己想要的专业人才。

　　　　“我打算直接成立科学神教。”孙瑞祥提出了自己的想法，背弃了道教，决定成立新教。

　　　　“所谓科学神教，是科学技术至高的意思，也暗合当今之世，人类的科学技术引领世界发展的现状，比较容易让人接受。”

第四十八章　文化战争武器（）　
“科学神教？嗯，倒是挺符合我们当前需要的。”曹川愉快的回应，他想着，原本以为孙道长还是打算借助道教的名号，哪怕进行彻底的宗教改革，因为道教从来是夜兔国内部的宗教，未必能够让移民接受。

　　　　相反，科学没有国界之分，如果以科学的名义成立宗教，不会碰到以上问题。

　　　　孙瑞祥微抬头扫了曹川一眼，发现对方没有反对，慢慢道：“说到底，科学神教是为东银河公司服务的，同时科学神教又是最适合东银河公司的，所以我选择了它，它绝不会像是历史上有过的那个科学神教——借科学之名，攫私人之利。”

　　　　“我会根据当下的科学技术发展，制定相应的教义，教条，才是设立机构，在月面都市传教，招揽信徒，举行活动，不过，应对眼下形势，我们的科学神教肯定不能墨守陈规，要通过各种现代化手段进行宣传。”

　　　　“可以的话在网路电视上开辟科学神教的专题栏目…”

　　　　“联络著名的站找个大神级作者写网络…”

　　　　“甚至可以学习旭日国的了法寺，弄一个娘化神祗图，到时候我们再把过去几百年间的科学家们全部封神，像是磁暴魔王特丝拉什么的…估计会很受欢迎的。”

　　　　对于孙道长的想法，曹川表示支持，听上去还是挺有趣的，到底是否可行，还要根据更具体的情况考虑。

　　　　“不过啊…”孙瑞祥说到这，摩挲起双手，“光是这些，说到底还是寻常手段。我们东银河公司有不少超越时代的科学造物，如果顾问先生有办法支援一批，交给科学神教单独保管，偶尔显圣，可以像是神迹一样，大幅度加强信徒们的虔诚程度。”

　　　　“科学造物吗？”曹川思索着给出肯定的答复，“倒是没有问题…如果单从技术的特殊，创新考虑，东银河公司的确积累有相当多的方案。比如说…”

　　　　曹川把娜娜叫了出来。

　　　　孙祥瑞一愣：“原来是娜娜小姐，嗯，作为心智模型，我们可以把她包装成科学神教的圣女，你觉得怎么样？”

　　　　“如果娜娜同意的话，我想…”还没等到他说完话，娜娜发出声音：“我会考虑的。”

　　　　“呃？”曹川有些惊讶，心想之前让她充当歌姬表现的不甘不愿的样子，怎么现在，倒是对当什么圣女有兴趣。

　　　　“好玩罢了。”娜娜平静的解释。

　　　　“如果你觉得好玩，那就去吧。”曹川也不是什么不通人情的人，他想了想，反正心智模型的宣传效果应该不错，从他之前想让娜娜冒充歌姬就可以看出。

　　　　心智模型实际的含义等同于“人类创造生命”，娜娜的存在本身就是一件神迹，当普通人接触到这超乎他们想象的神迹时，再经由宗教宣传的强化，会变为崇拜，对于东银河公司而言，基本不用担心会有国家组织有办法撼动这批信徒的内心了。

　　　　他把一个头盔模样的设备送了出去。

　　　　“这是学习装置？”孙瑞祥有些奇怪，心想顾问为什么特别将学习装置给自己。

　　　　“不，它是个简单的心灵传动装置。”曹川笑笑，这个心灵传动装置是他在弄出学习装置和个人辅助模块后，无聊弄出来的，新奇大于实用，因此没有被他公布于世。

　　　　他解释：“你把它带上，然后，你的大脑语言区的脑波就会被装置收到，它不会进行解析翻译，直接对脑波强度进行10倍，100倍的放大后转发，在空气中传播10米距离，因为传播的是脑波，不是数字信号，可以被其他人的大脑接收到，这样子…你就可以直接在其他人脑子里说话了，你觉得这个怎么样？”

　　　　孙瑞祥瞪大眼睛，大概听懂是什么意思，这岂不是道教的千里传音之术？这样子，有了这样一个看上去与众不同的东西，到时候，对于他们传教一定非常有帮助吧？

　　　　孙瑞祥带着满意回去，急匆匆的通过网络联络自己的弟子，打算把他们全部带到月球上来，再是向家园公司申请建设一座神殿。

　　　　反正连特殊服务区的规划都被通过，加上有荣誉顾问的支持，他相信，这种事情肯定不成问题。

　　　　另外他回想起顾问先生传给自己的大批调查资料，想着到目前为止，对月面都市移民们文化方面的调查，发现主要的威胁来自于灯塔梦。

　　　　而不断鼓吹灯塔梦的人，有一部分是来自灯塔国的普通人，他们一方面有着不错的专业知识技能，另一方面深受灯塔梦的影响，因此，没有这么容易融入到月面都市当中。

　　　　“该死的，自由灯塔国算什么，要说东银河公司才是真正的灯塔，而我的科学神教就是要让全部的信徒相信这dian。”

　　　　孙瑞祥毕竟是普通人，不是真的“仙人”，不敢生出什么别的想法，如果通过自己的手，让科学神教在宇宙中发扬光大，也足以让自己名留青史了。

　　　　毕竟在道教当中当观主什么根本没有什么前途，哪有科学神教的“教宗”来的名号响亮，再加上改革的难度永远比从零开始困难，等到功名成就的时候，他大不了再改动下教义的阐释，将科学神教跟道教做dian小小的关联，这样子，自己说不定还是道教的继往开来者。

　　　　半个月后，孙瑞祥到地球带回四个小道童，一方面联系设计师给自己的神殿进行各种的设计，来更加符合科学神教的需要，另一方面，他也在不断的制定各种各样的教义。

　　　　这些是根本，如果说教义太落后，无疑会轻易被其他人质疑，如果教义没吸引力，更是会让他们毫无存在感。

　　　　比如说有些宗教鼓吹虔诚的信徒死后上天堂，就是个不错的吸引dian，不过，随着科学技术演进，证明他们头ding根本没有所谓天堂存在，该宗教又顺应时代的把天堂解释为异度空间什么。

　　　　总之，有了完善的符合时代需要的教义做基础，他们的起dian就不会差，后面，反正宗教的最大一个好处是神的不可证伪性，自己想要怎么解释就怎么解释，那时候靠着是他们的忽悠能力。

第四十九章　传教活动（）　
曹川根据着城市地图指引，找到位于移民区边缘的新落成神殿。

　　　　神殿的外观是方方正正的大房子，门口通过巨大的投灯，打出“科学神教”四个字，再进入到里面，乍一眼看上去，给人一种博物馆的感觉。

　　　　曹川暗想，像是这样摆设各种各样的科学造物，很容易让人们产生这样的错觉。但是，换个角度看，当人们进入到博物馆的时候，经过那些文物的熏陶，不是会因此产生些许对历史的崇拜吗，所以，这种感觉其实是对的，通过陈列种种的科学造物，会警示看到的人们，科学的伟大。

　　　　“是顾问先生吗？请往这里走。”

　　　　孙瑞祥手下的4个小道童全是17，18岁模样，打扮的干干净净，穿上一身黑色肃穆的袍子，将他们的幕后老板迎接进去。

　　　　曹川连忙跟上，今天是科学神教开张之日，据说打了广告，会有不少人被宣传吸引陆陆续续过来，到时候肯定会很拥挤。

　　　　他在神殿内漫步，除开大门口的陈列区，还有像是接待的，研修的区域全部是公共的，剩余的唯有内部人员居住和办公的地方，则是完全封闭。

　　　　他看着外面，这时已经有人走了进来，在观看神殿内的展品，印发的宣传资料，一时间倒是被吸引住，没有离开。

　　　　“娜娜，你觉得怎么样？接受科学技术教育的移民们，会相信科学神教吗？”曹川问道，他在不少中见到科学神教的登场，但是，通常面对的是几百年前的人类，那个时候，基本上是全民文盲，比较好忽悠。

　　　　“会的。”娜娜毫不犹豫的回答，“说到底，宗教的存在是为了让人寻找心灵的认同，而科学神教鼓吹科学技术将战胜一切的教义正好符合他们的愿望，因此，哪怕他们没有选择加入，肯定会愿意接受这样一个宗教存在，成为潜在的信徒。”

　　　　“而且，主人难道没发现，即使是当今，包括自由灯塔国，竟然会有一半的公民相信世界上是存在上帝的，以及相当多的名人拥有信仰，所以，对于科学神教是否能够获得信徒，还请不用担心，它与人们的科学素养高低没有太大关联。”

　　　　曹川diandian头，他也是这么认为，而且，孙道长使用的手法相当时髦，光是在吸引人方面就有不小的优势。

　　　　半小时后，周围围满了人，站在远处的孙瑞祥见到时机来到，将光线调为昏暗，站在后面，带上曹川给他的心灵传动装置，开始说话。

　　　　移民们猛然发现脑中响起的浑厚声音，并非是有人发声，纷纷讶异的望向前方。

　　　　“科学技术，它带动生产力发展！”

　　　　“科学技术，它无所不能，铸就我们的文明！”

　　　　“你们每个人…身上的衣服，吃的食物，住的房子，出行的交通工具，都跟科学技术有关。离开了科学技术，你们将还原为原始人…”

　　　　“可是，你们从来不曾注意到它的存在…给予我们人类力量的来源——科学技术…”

　　　　“是的，我们唯有相信它，而不是什么别的，手中的力量才可以变得更加强大，才可以战胜一切磨难，实现我们的梦想！”

　　　　人们沉静下来，没有吵吵嚷嚷，他们为孙瑞祥的话语而反思，他们一直以来相信着的，做着的是否就是对的？

　　　　渐渐的，他们想到了，的确，科学才是给予他们一切的源头，而不是其他东西，既不是什么虚无缥缈的上帝，也不是有能力的统治者，更不是什么让他们团结