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唐朝工科生-第549部分
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“若他方异国，远近闻知，疑谓求兵于僧众之间，取地于塔庙之下，深诚可怪……”
也不知道什么时候，长安城又开始流传这么一句话。只是古今相异，人物两别，当年宇文邕还得揽权之后才能搞事，现如今一介女流，就把一干光头搞的焦头烂额。冒出来点阴阳怪气的酸言酸语，半点杀伤力都没有。
深宫禁卫，哪里容一群***上的老法师放肆。
当然了，贞观朝要是遇上个穿着披风排队买菜的光头佬，大约也没什么嘴炮的事儿了。
“慎言慎言，这几日俺便觉得不太对劲。”
“怎么地？是公主府要杀人还是京城来了锦衣卫？”
故都人民群众的脑洞是相当可观的，虽然这个世界上没有锦衣卫，但长安老百姓当时就给李董的鹰犬爪牙来了点江湖匪号，既直观又科学，还朗朗上口十分好记。
连千里之外的江汉观察使府，上上下下都表示服气。
“长乐公主强拆僧庙，旧年那些个聚众的，想着要闹一闹。不拘僧道，都是惧了，这公主没甚个章程，全凭好恶，若是惹恼了，她便要把僧道一股脑儿清除，谁又能说没这计较！”
“噫！听你这话，怕是坏事，俺则个良辰，还是去南方避一避。”
长安城能小富安康的居民，大多都有见识，怎么地也是个寒门，祖宗流传到底也是有见识的。
眼见着长乐公主一通神操作，公主府派出来的恶狗，直接把一干光头的腰都撞断，树上的雀雀被捅了窝还要叫唤两声呢。更何况上至达官贵人下至贩夫走卒，都相当有群众基础的佛门？
只是今时不同往日，当年佛门还是有根基的。即便没有中国信众，众多僧院的跟脚，都和西域诸国有牵连。寺中番僧从来不少，简而言之，这些个有组织的“门派”，他娘的还是有“祖国”的。
当年宇文邕搞事，除了集权这个因素之外，也有别样的考量。将内部的“外国”势力清除掉，才能集中资源，跟突厥佬莽上一波。
只是宇文邕这个三十来岁就嗝屁的废柴有点倒霉，五路出击，脱了裤子都准备跟突厥佬大战三百回合，结果他死了……
所以说，“千古一帝”这个头衔，真不是阿猫阿狗可以碰的。
点背不要世界，命硬才是王道！
因为李董把公司总部迁到了中原大地，不愁吃不愁喝的，新贵和新·新贵们自然是很高兴，跟着李董吃饱饭有肉吃，日子美滴很。
可武德老臣还有当年太原起家的老兄弟就纠结了，妈的老子当年跟你李家出身入死，就混了个连实封三百户都没有的爵位？连一百贯都不给，还有没有人性？
要是换做宇文邕那会儿，老弟兄们一发飙，招呼关陇老铁，直接拎着砍刀就武装讨薪。可惜啊，贞观朝的画风不一样，李董表示朕的走狗站在那里让你先砍十分钟，破防算朕输。
披坚执锐比不过是可以理解的，李董代表了先进的生产力嘛。
可偏偏这年头关陇老铁的数量也比不过李董手里头攥着的，迁都之后，崔慎崔季修这个心理变态报复社会的经典招式就是“破家灭门”。中原豪门大多数都闪了腰，哪里能想到博陵崔氏居然培养出这么个玩意儿来。
而更加让关陇老哥们蛋疼菊紧的，就是荥阳洛阳等江湖老铁，居然就认怂跪舔了。而且花样繁多，开发了各种姿势和技术，舔的李董欲罢不能欲仙欲死。
集天下之力于洛阳，又没有专业装逼五百年的五姓七望捣乱，洛阳是谁的洛阳？洛阳是李董的洛阳，甭管有没有“环洛阳贫困带”，洛阳城内繁花似锦，这是铁板钉钉的事情。。。
于是哪怕比人口基本盘，关陇老哥连个毛都不算。
破防破不了，小弟数量还不如带头大哥李世民，这还玩个鸟，本来想着迂回一下，找某条江南土狗，大家你是东南我是西北，一个长江头一个长江尾，不说琴瑟和谐，相亲相爱总归是有点物质和精神基础的。
然而万万没想到的是，土狗的画风更加奇葩，比带头大哥还要糟糕。
李世民好歹砍人还会出来讲数，土狗一般都是砍完了人才喊“朱雀大街只有一个哥”……
在这种看不到希望的情况下，关陇老哥没门路的，都变得相当的“失意”。破罐子破摔的，直接就去平康坊和“选人”们一起唱“一摸摸到妹妹的头”；还算有点小追求小自尊的，就寻找着精神寄托。
大江南北的铁杖庙虽然香火很旺，可他妈的铁杖庙太“庸俗”了，信众到了铁杖庙，上香磕头就大喊“麦公保佑俺发财”“麦公保佑俺升官”“麦公保佑俺娶个美娇娘”，赤裸裸的金钱交易！
铁杖庙自然是不行的，听说勃律国有拜“太昊天子”的，那行市比较热烈，干的天竺诸教不要不要的，而且教主老大人据说还是“黄冠子”真人，乃是有道的陆地神仙。可一打听，他妈的“太昊天子”原来就是带头大哥？
拜你老母的拜！拜拜！
心气不顺的关陇老铁武德老臣一咬牙，心说俺们自来也是有文化的，早年还求大师开过光，佛门慧眼不知道有没有？
然后光头们一看，哎哟卧槽，买卖来了嘿，我佛慈悲，里边请里边请，贞观朝开光打八折……今生不修富贵，来世方得圆满，老铁双击。
落魄的豪门也是有点家底的，坐吃山空不也得好些年？再说了，“避世”也要讲究经济规律，学牛鼻子老道“避世”，那成本海了去了，光修仙你得砸多少钱进去？搞不好还会被炸死。
还是光头们的胸怀温暖，主要业务就是念经，懂不懂不重要，念就完事儿了。有啥疑问，开光的时候找老法师直接提问就是。
于是乎，长安城的老旧权贵的小日子，大概就会这样无忧无虑地过下去。迁都就迁都，我辈与世无争，佛门清净之地，当真是个潜修的好去处。
直到有一天，带头大哥的宝贝闺女从某条土狗那里回来……
第六十五章 有妖姬（第二更）（）
“今始有怪诞之事，殿下容禀。”
尽管长乐公主并没有“融佛焚经，驱僧破塔”，佛像还是佛像，就是金身被褪了毛，金箔刮了下来，露出了铜铁之胎；经文还是经文，只是当作寻常“课外读物”，解读的权威也不是“有道高僧”。
再说了，长乐公主还掏出了一本玄奘大法师翻译的“真经”，上面不但盖章签字，还写了一句话：长乐是个好同志。
这上哪儿说理去？
饶是帝国内部的光头们纷纷表示玄奘你这个奸细，你居然给李家皇朝做狗，你居然在西天佛祖面前搞事，你……你真是太令人钦佩了！
没办法，学霸就是这么牛逼不解释。
谁叫江湖上已经知道玄奘大法师犹如陆德明、魏徵、曹宪灵魂附体，在天竺百几十国狂喷四方无敌手，只身一人立地成圣。他在天竺翻译经文就是权威中的权威，他说他与佛论禅，帝国内部的光头除了回复“楼主好人，一生平安”，根本没有别的办法。
有能耐你也偷渡出国还浪的飞起啊。
现在唐三藏的手书在长乐公主手上，你甭管是不是“唐僧”受了什么不可描述的威胁，反正长乐公主殿下掌握着“真理”，当然了，佛门的“真理”。
在没有经历消化玄奘大法师翻译真经的本土化学术工作之前，“外来和尚”的含金量比崇贤坊佛像上刮下来的金粉还要真。
“甚么怪诞之事？”
“有人聚拢僧众，传播妖言。”
“噢？”
长乐公主眉眼慵懒，倚靠暖榻之上，侧卧如佛像，虽有失庄重，却更加光彩夺人。饶是侍奉多年的宫婢女郎，此刻见了，也是由衷倾倒。
“各寺各教之僧众信徒，数量不少，其中有人传言‘驱逐妖姬，迎回圣君’。”
“哈。”
李丽质听了，顿时笑了出来，“这妖姬，莫非是我？”
宫婢跪拜叩首，小声道：“殿下，这数年以来，老世族多有礼佛，除浮屠诸门之外，尚有西域、波斯诸教门。各类心怀叵测之徒，多有援引其教义，以驱愚夫愚妇。旧年黄冠子真人横推吐蕃、象雄，震慑天竺数十国，更引狡诈之辈……”
“说恁多，不外是效仿黄巾故事。”
李丽质恬然一笑，从暖榻上坐起，然后道，“不过是被阿耶和张郎整治过的手下败将、丧家之犬，旁的也不见叫嚣，倒是跟予这女流之辈过不去……也罢，予也正想看看这浮屠有甚道法。”
“殿下，如今不比旧朝。自汉以来，起事多是农户流民，但有作反，也能招抚五六。如今关中，却是大不相同。只咸阳南北，联通河套关中，工坊星落期间。以往僧众多时，也不觉如何，如今遣散诸教各派浮屠僧侣，有无甚田亩让其劳作，流落街坊，也只是个闲散泼皮。一旦闹事，牵扯不可估量。”
“此事同予何干？”
其中风险有多大，李丽质又不是没有问过老公。但张德也只说了一句，有事找他即可。。。
开水壶不可能永远盖子摁着，总有嗤嗤冒气的时候。
在武汉的时候，张德下班给学生做材料，偶尔一帮女秘书在那里忙活，整天“美美哒”的表妹就在一旁做个安静的小美女。久而久之，没吃过猪肉也看过猪跑，成天听也琢磨出不少“学问”来。
老公在武汉干的事情，虽然是做饼烧开水，但武汉的阀门造的多，压力大的时候松阀门就是。大家饼不够分了，就再做大点饼，把闹腾的事情不断向后延伸。
牛逼不解释的老公说了，就武汉这点人口，这辈子长期安全续期没问题。
当然“美美哒”的表妹搞不明白长安和武汉的区别，也搞不明白现在的长安和迁都之前的长安有什么区别，更搞不明白现在的长安和贞观五年之前的长安有什么区别。
不过有一点“美美哒”的表妹很清楚，万一玩脱闹大了，跑路就是。
超刺激的！
于是她反问一句侍婢的瞬间，一干公主府献计献策混吃混喝的，当时就震惊了。公主殿下说的好有道理，吾辈竟然无言以对！
什么忠君爱国什么保境安民什么与国同休……走开，统统走开。
原本伺候公主专门帮着拟对策来解决问题的精干人员，此时此刻什么“教教众蛊惑百姓”“僧联络坊信众似有大不敬之举”……说啥说，人公主殿下放在心上了吗？
然后公主殿下以睡美容觉的名义，一个人在房间里看看书休息休息。两耳不闻窗外事，一心只读小人书……嗯，公主殿下侧卧暖榻，看的是连环画，老张专门给她印的葫芦娃大战圣斗士，剧情跌宕起伏，内容刺激爽快，可谓消遣之圣品。
太皇看过都说好。
“怎么办？”
“甚么怎么办？殿下自有气度，我等恭敬从命就是。”
“可……可现在长安城内，居然冒出来恁多古怪教派，其行径，俨然就是张角兄弟之流。”
“纵使张角复生又如何？我看公主说的对，但有甚大事，自去武汉就是。张角还能比得上张江汉？”
“……”
你他妈说的也很有道理，很有建设性。
公主府内各色人员从愁眉苦脸变得洋溢着快活的气息，只用了五分钟。可东宫就不一样了，一群想跳槽长乐公主府而不可得的苦逼幕僚还要担惊受怕，没办法，储君属臣，背黑锅的绝佳材料。
明明就是某个公主搞强拆搞出来的破事，现在好了，一群原本就不事生产的开光老法师，现在连念经都不会了，专门组织人手搞座谈会。今天小法会明天大道场，有钱的出钱，有力的出力，看上去还挺热闹的样子。
除了“你听说过安利吗”“我们要成功”这种奇葩份子，还有喊出“驱逐妖姬，迎回圣君”的非典型性不专业谋大逆恐怖分子……
前者东宫还能睁一只眼闭一只眼，玩成功学的智障越多，他们这些当官的越爽。可后者就不一样了，“驱逐妖姬”？往哪儿驱逐？怎么驱逐？是嘴炮还是砍刀？“迎回圣君”，去哪儿迎回？是去辽东还是就在长安城？这事情操作起来不知道多少人死全家。
暖男太子看着一群幕僚愁云惨淡的穷酸相就很爽，心说让你们想跳槽，现在还不是乖乖的跟本王一起受死？
心理逐渐扭曲的李承乾洋溢着莫名的快感，然后很神在在对幕僚们露出一个微笑：“诸君何必如此，眼下最要紧的，还是要把隆庆坊收拾出来，此事，东宫责无旁贷啊。”
幕僚们一听，也对，管他妈是不是有人要造反，先捞钱再说！
第六十六章 拿来教学（第三更）（）
长乐公主府办事的人，来源是相当复杂的，有皇帝的人，有皇后的人，有长孙氏的人，有东宫的人，有太上皇的人，当然，也少不了某条土狗的人。
只是某条土狗的人，都比较低调，于他们而言，他们给公主办事的原因仅仅是因为在给宗长办事。
于是长安各种奇葩的事情传回武汉之后，老张就开了个会，主要把学生和幕僚都收拾起来，做好材料之后分发下去，具体地把这些事物产生的缘由都讲一讲。
“人是有思想的，只要活着，总归是有追求的。有些追求是物质的，有些追求是精神上的。精神上也有区分，有的是物质上得不到，所以转而寻求精神；有的则是物质上富余了，过度了，于是可以随便追求精神，总之，形式是多样，表现是复杂的。”
一次强拆，当真能闹出来这么多“邪教”吗？不存在的事情，很显然这是先有了土壤，酝酿出了这么多幺蛾子，然后才在这个时候，借了这个契机，一下子迸发出来，威力如何还不知道，但还是让人不由得警惕起来。
关陇门阀已经溃不成军，再想以前一样收拢一点自己人就能找老板分饼吃，已经是不可能的事情。他们在政治斗争中的彻底失败，使得他们在失意之余，转而从佛门寻求慰藉。
高门的女郎们不懂为什么自家男人一败涂地，只求佛祖保佑平安，至于是不是真的平安，她们其实也不知道的。反正掏了钱，总归有那么一点点灵验的吧？
而各教各派，本土的外来的，正好需要扩大群众基础，扩大自己的影响力，于是就“韩信点兵多多益善”，发展到最后，自然是“来者不拒”。
并非所有人运气都和阿罗本老神父一样好，更多的都是挨饿的土包子，眼睁睁地看别人吃肉喝汤，自己连口稀的都顾不上。
而有了那些落魄世族、破产寒门、失业手工业者……传播思想的群众基础就有了。朝廷给不了的，他们自然也是给不了的，但朝廷给不了精神寄托，他们这里倒是还有点五迷三道的狗皮膏药。
即便有识之士知道这是假的，这是扯淡的，可仕途不顺诸事不顺，就需要麻醉自己欺骗自己，这时候，哪怕明知道是扯淡，也是跟着穷开心一下。
当年老张卖“凯旋白糖”的时候，全城一百零八坊的寺庙，就没见有穷逼，就算二十年以来都在受苦受难，怎么看血汗钱也不少啊。
可铜铁之胎刷了金粉的佛像，那能是光头的血汗钱才能淘换的吗？那必须都是一系列的嘴炮费用。
又因为国朝“重农抑商”的表面政策，导致了胡商的“泛滥”以及扩散，旧时代中的胡商，往往都是以族群为单位，再集中在某些街坊。而往往这个街坊，一定是有一座契�
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