唐朝工科生-第140部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　也不是不可以的事情，那就是需要一点点动力去做。

　　　　长孙冲如今也是心领神会，然后从袖中摸出一本册子：“哎呀，为兄真是匆忙，在京中之时，任国公曾给为兄查看易州山林水泽契目。此乃官府田册，不可轻易夹带传阅，为兄恐误大事啊。”

　　　　浮夸！演技如此的浮夸！还需要进修啊表哥。

　　　　“伯舒兄何须担心，自漳河西行，不过是三五日光景就到易县。”

　　　　“唉，为兄一向大意粗心，这册子，还是放在操之这里，等临行是，为兄再来拿吧。”

　　　　说罢，长孙冲便道，“时候也不早了，为兄约了季修兄，告辞。”

　　　　然后表哥就走了，去找崔季修吹牛逼去了。

　　　　老张看着桌子上的易州田册，顿时来了精神，哈哈大笑起来：“天呐，老子这是要发啊——”

　　　　放浪形骸地大笑三声，听到动静的白洁便进来，抖了抖披肩上的灰尘，才拢着一只小香炉，过来好奇问道：“阿郎，是个甚么物事，竟是让阿郎这般高兴？”

　　　　老张见是白洁，三步并作两步，上前把门一关，把白洁一拉，自己坐在软凳上，解开了腰带。

　　　　白洁见状，顿时面红耳赤，羞涩地低下了头，张开檀口，伏了下去。

　　　　“嘶……”

　　　　屋内，有人倒吸了一口气。（。）

　　　　ps：　　昨天不是有意断更的，有同学过来看望我闺女，就出去聚会了。

第八十六章　略有不同（）　
为什么北地诸族多是剃光头或者秃瓢或者其它各种秃，总之就是一副核爆炸末世发型？难道是他们觉得这样的发型酷炫，有威慑力？或者说蛮子们的审美就是这样的不科学？

　　　　很显然不是的。

　　　　之所以会这样，是因为……虱子。

　　　　在中原弄出胰子皂角或者其他什么清洁物事的时候，蛮子们洗个头跟受罪似的。夏天不用说了，污垢裹着头发结成一块，一出汗再加上虱子，那痒的……手指头挠断了也解决不了问题。

　　　　至于冬天，冬天蛮子们敢洗头就算他们牛逼。

　　　　于是为了解决生理问题，他们剃了头，当然为了区别其他的部落，发行上肯定是要有所区别的。

　　　　比如契丹人，当中剃了留两边。比如大室韦人，全部剃光啥也不剩。比如蒙兀室韦人，脑袋前庭留一撮护顶毛。比如高句丽人，披头散发头上再套个圈。比如靺鞨人，这种就多了，有的留一撮毛，有的留两撮毛，有的留三撮毛，最后发展成各种奇葩小辫子。

　　　　总之，部落社会的发型发展，一定是跟生理需求和卫生水平息息相关的。

　　　　然而当蛮子们被中原打一顿，他们就会接触到一些社会学上的问题。比如什么叫做伦理，比如什么叫做道德，比如什么叫做关系……

　　　　社会学虽然不是科学，但它让蛮子们进化，知道了乱·伦是不对的，于是整个部落群落也开始进化，引入了一个概念。叫做秩序。

　　　　然后蛮子们通过优化这种叫做秩序的概念，建立了经久不衰的有秩序社会活动。这个社会活动叫做抢劫。

　　　　去年冬天的雪很大，死了不少人。但是有些部落，用上了华润牌羊毛衫。虽然这些羊毛衫很粗糙，虽然这些羊毛衫油脂量很高，虽然这些羊毛衫异味很大，虽然这些羊毛衫都是次品，但这并不妨碍像骨力干人这种住在北海附近的部族，才死了区区几十个老弱病残。

　　　　口口相传，好评如潮。

　　　　总之，虽然老张很想说骨力干人能活下来全靠了煤炉等配套设施。但谣言既然能够创造利润，管他娘的。

　　　　除了毛线内裤，基本上契丹人被这个冬天伤了一回之后，能弄的都特么弄了一套。往年还能靠抢劫渡过难关，然而张公谨整天在大洛泊搞军事演习，而且像霫部这种已经跪舔的废物，直接就是跟着耀武扬威。

　　　　幽州营州又随时一副你过来抢劫我就杀过去的架势，这让契丹人很辛苦。

　　　　终于在死了两三千人十数万牛羊之后，大贺窟哥一把鼻涕一把泪跪在邹国公的脚下。一边磕头一边叫苦：“都督开恩，都督开恩啊——”

　　　　整整两个月，大贺窟哥眼睁睁地看着自己的族人死了一批有一批。这还是大贺窟哥有一定补给来源的情况下，可想而知其它不服王化的部族。死伤又是何等的惨重。有些契丹族人，已经决定偷渡过辽河，投奔高句丽去。

　　　　要是高句丽不收。他们就去抢他娘的。

　　　　唐朝不敢抢，高句丽还不敢吗？

　　　　一般情况下。为了自己的名声，加上朝廷一贯有逢灾救济的传统。所以循旧例的话，可以让契丹人入幽州范围避开恐怖的雪灾。

　　　　然而王孝通发现了露天煤矿。

　　　　所以，你死多少族人，与我何干？

　　　　当年韦云起单枪匹马，跑阿史那染干那里借了两万人马，然后就给契丹人一发入魂，劫掠四万男女，牲口无数。女子对对半，一半给染干的小弟，一半韦云起弄回了中原饲养。至于男子，统统杀光。

　　　　于是隋朝就初步控制住了契丹人的活动范围，让他们不敢随意搞社会活动。

　　　　然后过了很多年，染干死了，染干的孙子阿史那什钵苾，也就是那个跟李董关系不错的突利可汗也死了。契丹人终于又恢复了过来，偶尔还能搞点社会实践，跟着突厥人一起去看看河东的风光。

　　　　但是很不幸，这个社会实践没有得到唐朝的批准，李董不高兴，就派出了李靖做北方草原大清洗总指挥，而张公谨就是副总指挥。

　　　　一切很合理，虽然唐俭唐茂约骂了娘，而且和李药师闹翻了，但这并不妨碍李董在东部草原地区划了一大块地，并且交给了自己的姐夫张公谨看管。

　　　　而张公谨的老婆，那个琅琊公主，她比韦云起厉害。

　　　　当然终于盼到琅琊公主回家生孩子，生活又可以变得快乐起来，契丹人载歌载舞，畅想着未来。

　　　　万万没想到的是，遇到了百年一遇的大雪灾。别说契丹人，就是安北都护府，要不是煤炉烧着毛毯裹着铁板烧吃着优质面粉存着，估计长安首富就是第一个死在草原上的特别行政长官。

　　　　通常情况下，中原人民群众都是友好的，所以契丹首领大贺窟哥本着两族友好同心联手度过难关的美好愿望，去求了张都督。

　　　　然而并没有什么卵用，发型不一样，很显然世界观价值观就不同，没什么好谈的。

　　　　契丹人没有躲开大雪灾，幽州军蓟州军早就得到了张都督的默契，谁要是不给我张某人面子，那别怪老子不给人面子。

　　　　十二卫哪家没老夫兄弟？！

　　　　大家都在军队系统混，张都督这种左骁卫扛把子出身的大领导，能得罪？

　　　　于是边关五州统一了思想：谁特么哪怕放一条契丹人的狗过境，谁就自己脱光了在雪地里学狗爬！

　　　　很快，契丹人冻死了一千人。

　　　　接着，又冻死了一千人。

　　　　雪灾很厉害，河北道诸州也开始救灾，于是理由更加充分了。坚决不能够让契丹人过来分粮食。

　　　　于是契丹人不再因为寒冷而死人。

　　　　很快，契丹人饿死了一千人。

　　　　接着。又饿死了一千人……

　　　　诸部头领心一横，决定跟唐朝人拼了。然后张公谨就带着精锐开始了三州演习。曾经去大草原看看的苏烈更是精神抖擞，觉得自己的官职能不能再提半级，就落契丹人的脑袋上了。

　　　　然而令人失望的是，大贺窟哥忍着六部分裂，也硬是小弟们忍了下来，坚决没有朝唐朝动手。

　　　　这是一个绝望的冬季，六部分裂之后，四部决定东进去辽河以东，唐朝人不好抢。高句丽人还不好抢吗？高句丽人不好抢，继续抢靺鞨人的行不行？

　　　　总之，契丹人的社会实践，在因为寒冷饥饿造成大片死亡之后，不得不换个公司换个环境。

　　　　然而继续令人失望的是，大贺窟哥向张公谨不论如何跪地求饶，在露天煤矿这件事情上，张都督变得无比冷血。

　　　　别的不知道，但张公谨从张德那里明白一个小数据。那就是，挖煤需要很多人，很多很多人。所以，一个健康强壮的契丹。不是张公谨需要的。也不是朝廷需要的。更不是皇帝陛下需要的。

　　　　只有人丁稀少分崩离析的契丹，才是好契丹。

　　　　再说了，天灾啊。管我张公谨鸟事？！我也不想的！

　　　　上天有好生之德，天灾这种事情。谁也不愿意看到的。张公谨坚决执行着既定的策略，大贺窟哥无法。只是嚎哭，大叫“天灭契丹”。

　　　　然而这时候，正义使者的师弟出现了。

　　　　“粮食，也不是不可以商量的。”

　　　　张德在漳河码头，给大贺窟哥的使者，上了一杯好茶。好茶解腻，刚才和契丹使者吃了一顿饭，结果使者胃口略大，居然吃掉半只羊，也不怕噎死。

　　　　“张公！张公一定要大发慈悲！一定要救救我们！现在，我们已经开始吃羊羔了。连牛犊也吃了。能吃的，都吃了。若是再没有吃的，恐怕要吃人啊——”

　　　　从旁陪同的长孙冲冷笑一声，侧着身子在张德旁边小声道：“高句丽乌拙派人传了消息过来，突便部上个月，就有人吃人……”

　　　　张德身子一颤，却很快恢复了正常，继续喝着茶，然后道：“现在贵部能拿出多少钱，来买粮食呢？”

　　　　使者一愣：“我们没有钱，连兵器都卖给了高句丽人换粮食。”

　　　　“这就难办了，你们没有钱，又没有牛羊，在下粮食虽多，却也不是捡来的。”张德转着杯子，目光落在茶杯中的茶叶，悠悠然说了一句，“这样吧，你们再想想，还有什么可以换粮食的，这么大一个族，总不能什么都没有吧。”

　　　　使者呆了半晌，正要呼号，却见张德和长孙冲有说有笑离开了。

　　　　三天后，契丹人把他们还没死光的马匹，拿到了檀州北**易。

　　　　一时间，北口竟是无比热闹。除开战马市场，还有一个市场，更是热闹非凡。

　　　　“契丹儿，你这双儿女，甚么价钱？”

　　　　“儿子粮食五十石，豆米都要。女娃糙米六十石。”

　　　　“贵了。”

　　　　“我儿子听话！女娃……女娃……”

　　　　“贵了。”

　　　　张德没有去北口，但长孙冲兴致勃勃地去体验了一会儿什么叫做弱肉强食，什么叫做弱邦无能。

　　　　残酷的社会学，让长孙冲沉默了两天后，问张德：“操之，契丹人卖儿卖女，那是因为没了活路。前隋中原，活不下去的人家，亦是卖儿卖女。可见人不分贵贱，只‘求活’罢了。”

　　　　老张没说话，指了指道上一面有菜色老汉，他肩头挑担，两头各有一个箩筐，筐内各有一个小童。一边是个小郎，一边是个女娃。

　　　　“操之何意？”

　　　　长孙冲不解。

　　　　张德便骑在马背上，冲那老汉喊道：“老人家，你这担子里的小郎女娃，卖么？”

　　　　那老汉看到鲜衣怒马，一愣，旋即露出一个微笑：“卖啊卖啊。”

　　　　长孙冲眉头微皱，面露鄙夷。

　　　　张德却是不慌不忙：“甚么价？”

　　　　“便宜，千两黄金万石米，郎君拿了黄金米粮，俺这双儿女，就给郎君啦。”

　　　　长孙冲一听，愣在那里。

　　　　那老汉早就收了微笑，面露怒容，只待两个纨绔若是抢人，便要拼了这条老命。岂料张德哈哈一笑，拱手道：“老人家，你这哪里便宜，分明是宝贝在家舍不得卖。算了，君子不夺人所好，咱们就此别过。”

　　　　“操之，这……”

　　　　两人骑着马，缓缓前行。半晌，张德才扭头看着长孙冲：“伯舒兄，可见‘求活’？”

　　　　长孙冲沉默了一会儿，也是大笑一声：“好你个张操之，吾受教！”（。）

　　　　ps：　　求推荐票。

第八十七章　表哥有大志（第一更）（）　
古龙塞，因为要补两个守捉缺，然后蓟州所辖之地还包括一个欲设未设的平州，使得蓟州东部诸县的主管权力比幽州的还要大一些。

　　　　大灾防疫，中土自古有成例。此时已经是正月末梢，到二月的话，天气只要一转暖，那些饿死冻死的尸体腐烂，很容易引发疫病。

　　　　只是不拘北地汉人，便是边关蛮族，也多是土葬水葬，鲜有一把火烧了的。

　　　　张德自离开江阴那天起，唐朝江北广大地区，都算是走过了的。土葬虽说是传统，然则诸多豪门火葬的也有，只是多是那些放荡不羁性情别致的士大夫。也有名门宿老，诸如要死不死的陆德明等等，言必称一把火烧了最省事……

　　　　所以说，要让人一把火烧了，除非是明事理的，或者就是无所谓的，否则，嘴皮子去说真不容易。

　　　　“燕山侯玄辰，见过两位公子。”

　　　　玉田县令侯玄辰，体态修长，朗目剑眉，皮履上插着一柄匕首，腰间挎着一把宝刀，便是随身的锦囊上，还系了两根弓弦。

　　　　“侯县令，有礼。”

　　　　长孙冲和张德还礼，三人步行说话。

　　　　“那些个奚人，倒是好说话，一把火烧了，竟是没想法。”

　　　　“库莫西诸族丧胆，连奚王都被杀了，哪里还有什么想法。”侯玄辰听到张德说话，解释了一番，然后又道，“倒是这北地汉家子，让他们火葬亲眷，不甚如意。”

　　　　“大灾防疫，由不得他们。不过却也强求不得，须因势利导。”

　　　　张德拢了拢手，拎着一把短刀。遥遥一指，“那边是丰河？”

　　　　“丰河，再往东，就是石城。”

　　　　“吾记得，修了一座铁杖庙？”

　　　　“是有一座，前年大修。乃是义商所修。”

　　　　大唐义商有很多，比如华润，比如保利，比如顺丰，比如安利……总之很多的。

　　　　“明府何不效仿西门豹，反其道而行之？”

　　　　西门豹是拿巫婆扔黄河里喂王八，让神汉巫婆找河伯谈谈心。反过来讲，神汉巫婆如果能为县令所用，自然也是好的。

　　　　孔夫子说敬鬼神而远之。首先得有敬，然后才是远之。麦铁杖经过这两年的鼓吹，至少忠肝义胆这个名头跑不了的，忠君爱国这个概念也是没问题的。加上江湖豪杰都敬他这条汉子，拜上一拜出去砍人都要胆气壮一些。

　　　　民间信仰就是这么简单原始，然而只要利用得当，敛财……劝善效果还是不错的。

　　　　听到张德的建议，玉田县令来了精神。细细思量之后，笑道：“那本县便是要借一借麦公的威名了。”

　　　　“德预祝明府水到渠成。此事妥帖，蓟州幕府，怕是要多摆一方案几。”

　　　　“承张梁丰吉言。”

　　　　老张其实不在乎侯玄辰用了什么手段，在他需要廉价劳力消耗品的当口，如果发生疫病传染，损失太大。死一个工人不算什么。死一千个也不算什么，但疫病爆发，形成瘟疫的话，指不定数万员工都要遭受重创。

　　　　作为有良心的权贵工场主，在挽救自己利润的同时顺便挽救一下员工的身体健康。这也不是不可以的事情。

　　　　再说了，铁杖庙现在拜的人也不少，到时候侯玄辰让麦铁杖显灵也好显圣也罢，反正家里死了人的愿意跑去铁杖庙一把火烧了尸体，那就是圆满无比。

　　　　别了侯玄辰，大表哥感慨道：“玉田苦寒之地，龙涛能在此耕耘数年，当真毅力庞大。若是换做为兄，怕是一年也待不下去。”

　　　　“兄长何必如此自谦？”张德看着大表哥笑道，“此地若是年收十万贯，又当如何处置？”

　　　　“十万贯？这等贫瘠之地，若是有十万……嗯？