深空之下-第142部分

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　　　　“‘生存’和‘繁衍’么，这就是生命的意义？”百合子愣着想了想，硬是没有想出反驳的理由，她依旧沉思着。

第297章　一张大网（）　
孤男寡女共处一室，竟然在探讨哲学问题，主题还是“生存”、“繁衍”！

　　　　整个气氛似乎非常奇怪，但于易峰并没有任何不适之处。甚至他情绪还有些亢奋，如同荷尔蒙泛滥一般面红耳赤。

　　　　“人吃饭是为了生存，睡觉是为了生存，这很好理解。那么看电视、打游戏呢娱乐活动也是生存？”

　　　　“娱乐，当然是为了更美好地生存！是‘生存’带来的衍生动作。”

　　　　“那么炫富、攀比这些行为动作呢？”百合子问道。

　　　　于易峰想了想：“应该是为了吸引异性进行繁衍，同时也为了娱乐。”

　　　　“小孩子炫富，也是为了繁衍？”

　　　　“是娱乐，娱乐可以归结到更好地生存。注意了，现在诺亚号社会已经没了这种不良现象”两人一问一答。

　　　　“生命的意义”，是哲学的终极问题，答案有无数。

　　　　像于易峰那样将生命的意义归结为两个词语，听起来答案非常冰冷无情但仔细想想，似乎并没有太大的逻辑错误。

　　　　这两个词语确实足够精炼！

　　　　科学或者说哲学，最终目标就是寻找相对简洁的法则，以简单来描述复杂。

　　　　就像物理规则一样，最简单的本质往往能能衍生出极为复杂的体系，哲学，也是一样

　　　　对于“生命的意义”这个问题，有很多人会以诗意化的说法给出自己的答案。有人觉得：“生命在于体验，在于感悟，在于有不断尝试的机会去认识自己，认识世界。”

　　　　也有人觉得：“生命的意义是去追求真善美，或者追求自由与快乐”

　　　　但这些都只是个人的主观感受罢了，无论怎么样，都不可能概括人的所有行为。

　　　　注意了是所有！从人类的种种行为上看，几乎所有的一举一动，本质上依旧跳脱不出“生存”、“繁衍”两个词。

　　　　这两个词语衍生出的大量本能欲望，实际上支配着人类的行动

　　　　“你看，人类本质上是非常简单的生物啊。”

　　　　看到百合子在沉思，于易峰继续说道：“我在想，不仅仅是我们人类，是否绝大多数文明的基因组成，都被赋予了同样的哲学意义，也即‘生存’和‘繁衍’。我们可以大胆地假设：宇宙的绝大多数文明，和我们的哲学本质上是一样的，都为了生存与繁衍而活着”

　　　　“由类似的哲学体，系捏造出行为类似的生命，再由这些生命构成类似的社会”

　　　　“这里的“类似”指代‘哲学目的’上的类似它们看上去五花八门，身体构造、基因结构完全不同，实质上却因为哲学目标的相同，行为模式也几乎相同。”

　　　　“所以不同的社会却自然而然会出现一种同一性”

　　　　“从数学上说服从那什么？”

　　　　“服从于大数定律”百合子接过话道。

　　　　在某些随机事件的大量重复出现中，往往呈现几乎必然的规律这个规律就是大数定律。

　　　　文明由个体组成，个体是五花八门、绝对不相同的，但大量个体组成的社会，将服从大数定律，这个大数定律就是社会的同一性究其原因，就是因为哲学目的相同，形成的哲学重力！

　　　　“是的，没错！”

　　　　于易峰激动地挥了挥手，仿佛找出了最终的答案。

　　　　“我以前说过的，就如同液体，无论哪种液体，成分如何，怎么运动。只要它是液体，最终还是要往下流。这样的同一性是物理规则引起的。”

　　　　“以此类推，物理体系规范着宇宙万物的运动。而基因哲学体系，却规范着生命的一举一动，以至于这样文明构成的社会，无论如何进行社会变迁，如何演化，都会慢慢走向殊途同归的道路”

　　　　“就像水流一样，无论从何地出发，环境如何，中间过程如何，最终汇集于大海这就是最终结果！”

　　　　“以至于，几乎所有的文明到最后走到了同一条路太过安逸、贪图享乐、目光短浅？”

　　　　“反正都被所谓大过滤器阻挡住！”

　　　　“这就是关于费米定律的最终解答！”

　　　　于易峰一口气说完，心中忽然有一种解放了的舒爽感。

　　　　当需要的时候，有人就在这里，有人会认真听他说，而且听得懂，这种感觉真的很好。

　　　　这也是于易峰最为深刻的思考。

　　　　他将一切问题的本质归结于基因哲学方面的问题。

　　　　从基因中，人类是有劣根性的，所以由人类社会的自然演化，也是有缺陷的。

　　　　按照这种猜想，“生存”与“繁衍”所组成的“哲学法则”，不仅仅是人类，也适用于宇宙中绝大多数文明，他们其实比人类、比尼克斯人好不了多少。

　　　　“生命的目的”被铭刻在基因中，组成了基因哲学体系，规范着个体以及文明的一举一动。

　　　　“一张网吗？一张无形的网，也即基因中的哲学体系？”

　　　　百合子看着周边的空气，若有所思道：“一张无形的网约束着我们个体的行为，也约束着整个文明的行为，它决定了文明的上下限，决定了是否会被大过滤器过滤掉”

　　　　“个体可以强行挣脱这张网，但是，文明由个体组成，想要让整个文明挣脱，太难太难了个体可以有小概率事件，文明却要服从大数定律！”

　　　　确实，人类的绝大多数行为可以用“生存”与“繁衍”哲学法则来概括，但也有极少量的行为，不在这套哲学体系内。

　　　　譬如：人类的“自杀”现象。

　　　　“自杀”完全违背了“生存”与“繁衍”法则，绝大多数人不会去做。但依旧有人自杀，他们是另一种奇怪的、看上去毫无意义的“超脱”。

　　　　又譬如某些化学药剂，能让人暂时放弃“生存”与“繁衍”法则，让人全心全意追求这种药剂

　　　　再譬如某些特殊情况：一生懒得娶女人的牛顿爵士；某些得道高僧；某些疯狂科学家；冲进火场的消防队员；舍身堵枪口的；或者炸碉堡的

　　　　这些“超脱”都是文明中的个例，但不是文明的绝大多数。

　　　　“这说明自我意识以及智慧，可以让我们暂时超脱这张大网。让智慧生命不至于像猪狗一样，被基因完全支配。”

　　　　百合子认真道：“但大多数时候，超脱这张网会让我们感到本能的不舒服，然后自愿回归到这张网中。毕竟生存与繁衍本来就是最自然的事请，我们不可能超脱”

　　　　“不是让你超脱这些最核心的法则，我们自然不可能超脱生存与繁衍，否则人类也不是人类了。”

　　　　于易峰摇了摇头：“而是摆脱一些无用的衍生欲望与思维定式，或者说这套哲学体系能够加入另外的东西就好了，就将带给我们另外的动力！”

　　　　“特别是文明发展到后期，民主与和平这两样出现后，大多数个体的意志其实决定了文明的行动力。这样一来，少部分人超脱也没用，还是要服从大数定律。”

　　　　“所以，民主好像是个陷阱啊”

　　　　于易峰捂了捂脑袋，说出一句不大好听的话。当然这也只是和百合子私底下说说。

　　　　“是啊所以这样说，你还不如去搞独裁？”百合子微笑道，也不知她是认真的还是在开玩笑。

第298章　超凡的存在（）　
民主这种问题又分很多种类，像什么古希腊民主、西方民主、人民民主专政等等

　　　　于易峰摆摆手，暂时不想讨论这个。

　　　　他问道：“那么你接受我的基因哲学观点了？”

　　　　百合子想了想，点头表示同意：“听起来挺有道理的，但我们暂时没办法证实。只能编写到宇宙社会学中成为一套不错假说。”

　　　　她又说道：“按照你这种说法，只有个体基因中，除了生存、繁殖之外还有其他哲学内容的物种，才从根本上有更大的前进力量，有更大的几率跨越大过滤器是这样吧？”

　　　　“这样例外的文明，在宇宙中才算是极度稀少的，所以星际文明也如此稀少。”

　　　　她双手托着下巴沉思：“基因中加入了其他的哲学内容后，它们的一举一动、思维方式或许和我们完全不一样吧？譬如说绿光文明？我们毕竟没有见过他们的行为动作，要是能观察一下就好了也不知道他们长什么样子，到底有什么想法？肉球你倒是见到过它的基因哲学和我们不同？”

　　　　于易峰点点头，赞同百合子的推论，但到底怎么个不同法，又说不上来。。

　　　　“基因啊”

　　　　谈到这里，话题已经十分沉重了，甚至心底里出现了一种莫名其妙的寒意。当一切归结于基因问题后，于易峰感觉锋芒再背。

　　　　基因，本身就是一种难以捉摸的东西以人类目前的科技，想要人工创造一种有用的新基因，如同天方夜谭就如同神灵的领域。

　　　　那么，更进一步呢？

　　　　如果想要在基因中加入一种哲学目标，该如何实现？一种能改变物种今后行为方式的哲学思想，让物种不再为了“生存”与“繁殖”而活着的思想。

　　　　这是什么？

　　　　“哲学目标”怎么加，还要添加到遗传物质里面？

　　　　“哲学”是抽象的可并非是一种物质啊！

　　　　于易峰的心中越来越荒诞，甚至有一种原始人面对神灵般的感觉。

　　　　他出现了一种无可名状的恐慌，但是连恐慌的来源都不知道！

　　　　在这一刹那，他灵光一闪，脑海中迸射出一种想法。

　　　　“不是有一条生命起源学说，也即陨石说“

　　　　“生命，或许是自然诞生的，但也可能不是自然诞生的，是陨石带来的”于易峰说了一半便停下了。

　　　　他的嗓音沙哑地可怕，整个喉咙如同干涸了一般。

　　　　人类，真的是天生的吗？

　　　　两个人面面相觑，颇有一种心惊肉跳的感觉，心底里齐森森出现了一种无以伦比的寒意。

　　　　他们不知道该说什么，诡异的沉默在两人之间酝酿。

　　　　于易峰甚至不明白，哲学这种东西应该怎么研究，怎么将它融入到基因中完全就是一团浆糊

　　　　“哲学”这一条浩瀚无穷的文明树，终于在这一刻，露出了无边的一角！

　　　　当真正发现它时，是一种难以言诉的震撼！

　　　　光是这一角的微微展示，已经露出了无言的威慑与威压，将两位人类精英的心灵打击地支离破碎。

　　　　就算在未来，人类能自行创造基因，改变基因。就算能给基因打上商标，那又如何？

　　　　是的，那又如何？！

　　　　人类，能从基因角度改变物种的“哲学思维”吗？！

　　　　人类，能改变一个物种千万年以后的思维方式吗？

　　　　太难太难，太远太远

　　　　“哲学”是什么啊？哲学树也能攀登？

　　　　人类对其根本一无所知，只是远远地眺望几眼，就已经恐慌而又混乱。

　　　　世界上真的有能够攀登哲学树的文明？

　　　　这已经就不是“强大”或者“差距”等几个简单词语形容的了

　　　　于易峰忽然又想到了张鹏给出的一份报告。当然了，这样的报告大多数是没大用的，只能当有趣的故事看待。

　　　　星际文明级别的故事毕竟很有趣。他当时也是津津有味琢磨了好久。

　　　　其中有一段是这样的：

　　　　宇宙充满了危险，星际文明，通常被称作l级文明，但却不是最终的终极。

　　　　不同文明与文明的差距实在太大，每一次筛选都是一次巨大质变。

　　　　每一次的质变，你都能感受到文明的无限弱小，都能无意间瞥视到更加遥不可及的远方。

　　　　你在嘲笑爬虫，别人也在嘲笑你。

　　　　随着文明的发展，智慧与智慧的差距变得过于巨大，大到凭借你的智慧都难以想象！

　　　　远方，是如此遥远，遥远地让人绝望，绝望地令人产生不了任何前进的动力。我们能跨越光年，穿梭星河，却不足以跨越这种镜花水月般遥远

　　　　是的它们，存在。

　　　　超凡般的存在。

　　　　仅仅存在本身，就足以让我们感受到疯狂的颤栗。

　　　　我们和低微的爬虫又有何本质区别？

　　　　这是外星生命体“黑”对宇宙文明的描述，描绘了星际文明之上，还有更强大的文明。

　　　　当时没有人看得懂它究竟在写什么，只是单纯地以为“黑”所在的文明并不是足够强，还有更强大的文明等等。

　　　　人类并没有太大的感觉。

　　　　于易峰甚至还暗地里嘲笑，这个没落的星际文明，是否有点儿“娇气”，有些“多愁善感”？

　　　　但是，现在明白了。

　　　　他被这个发现震撼地无法言语，眼神空洞地看向前方。

　　　　浩瀚宇宙，文明无数；苍茫时空，万亿生灵总有那么几个最强悍的种族，在数万亿亿亿计的文明中，超脱了一次又一次的筛选，率先爬上了岸。

　　　　他们是宇宙中最先进的文明。标志性的成就是——他们的哲学——这根文明树上最难最长的枝干，也走到了尽头

　　　　他们建立了终极理论，明白“存在”的最终奥义，抵达了最为高维真实的世界。

　　　　生存与死亡，只不过是哲学中的两个小小的结点。其他文明，其他生物；无论技术先进与否，社会结构多么先进、多么弱后；无论是星际文明，还是低级文明，抑或地底的爬虫，在他们看来，由于哲学上的幼稚，本质上是一样的

　　　　他们的思维，人类不可能理解。

　　　　这种差距，类似蚂蚁与人类，不比蚂蚁与人类相差了一个葛立恒数！

　　　　是普通智慧难以想象的巨大差距。

　　　　“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”实在只不过是文明的智慧程度不足、见识不足，不知道“天”的宽阔。

　　　　是的，他们存在。

　　　　仅仅存在，就能让文明颤栗，包括跳出了井星际文明却不包括无知的低级文明

　　　　这样的文明被称作“超凡的存在”！

第299章　到底怎么办（）　
过了好久，于易峰才猛地一个激灵清醒过来。

　　　　他直接揉了揉百合子的头，把她头发彻底揉乱，苦笑道：“好了，先不用去管这种上帝般的存在，这种生命距离我们还太过于遥远。”

　　　　“我们还得将目光着眼于当下，得先征服眼前这一关核聚变！”

　　　　百合子的脸色十分难看，她用力擦了擦眼睛，只是低低“嗯”了一声。

　　　　于易峰的头脑已经清醒了许多，他拿着一支笔在纸上涂涂画画：“基因哲学问题，我们目前是不可能攻克了我们不可能改善自己的基因！”

　　　　“那么我们更应该去思考社会问题，要避免让我们的社会掉进这个陷阱中”

　　　　从社会问题入手，问题变得稍微简单些，不像基因哲学那样莫名其妙，根本难以解决。

　　　　百合子依旧托着下巴，也不知道在思考些什么。

　　　　从人类的“生存”角度，衍生出了一条庞大的主线，譬如说：“好的生存状态”，那么表达了物种欲望萌发与实现的过程。

　　　　“繁衍”也归属于本能，同样衍生出一条庞大的主线，譬如说“家庭”、“亲情”等等都属于繁衍范畴，同时，它与“生存”主线相互有交际，从而产生更多更复杂的行为模式。

　　　　“从目前已有的结果上看，这样的物种，从本质上有一个共同的缺点：目光比较短浅。以欲望为行为推动力，只要暂时满足这两条欲望，其实就可以了。”

　　　　通常来说，它们只会着眼于眼前的这一刻的满足。

　　　　而“这一刻”的长