龙凌天下-第3部分

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太辛苦’，以为来者知道内情，就让进门。

　　乡农按进屋送礼的习俗，把公鸡递出，问，是杀是养？副县长以为男人以鸡为喻。就把男人往房内拉，宽衣解带。乡农早先已看出了火，这时，不再客套，反复拼杀。女人得此飞来性福，竭力奉承。

　　夜半，门外锁旋响，副县长知是老公回家，对乡农说：你是来送材料的，记住。

　　酒足饭饱，闲话、趣话、疯话、醉话都说尽兴，桌上几人就商量来天的相聚。蒋副主任和小徐赞过肖主席，再赞吴会计，够朋友，是兄弟。然后小徐对房里的每一个人一一点过，说，明天小弟做东，一个都不能少，谁不来跟谁翻脸。之后，吴会计抻着肖主席，几人趔趄而出。我叫醒伍星校长，到收银处结帐。帐是壹仟贰佰，伍星校长一听酒就醒了一半，目瞪口呆，楞在那儿。我说我们是现金支付，该打几折？收银小姐说那就收你们壹仟零六十吧。走出餐馆时，伍星校长忽然问：我、我们那款呢？

　　街上，已是人稀夜深。
第四章　　　　锤　　　　炼
云贵高原东侧脚下，山恋重叠，林谷深幽，沟壑纵横，溪河交错。这里，山高坡陡，谷狭水急，林茂叶密。这里充满令人瞠目结舌的神奇、不为人知的神秘和千古不老的传说。有无法解释现代医学也无奈其何的蛊；有通阴阳、上天入地的巫术，更有千百年隐居的古老门派脉脉相承；有华南虎、金丝猴、绿嘴鸟，毒蛇巨蟒、野生动物随处可见。有独特的服饰、习俗和图腾崇拜。

　　这片天地，每座山后都有很隐僻的世代传袭独有文明的古寨。雀儿古寨，就是其中的一个山寨。古寨里传闻很多，从远古到现代，都有传奇和辉煌。蚩尤五战炎黄，兵败溃逃；春秋战国争雄中原功败垂成，后楚项霸王丧兵灞上；黄巾闹国，三国孟获；乾嘉起义，太平缃军；北伐战争，抗美援朝。历朝历代，凡有记载的大事件，都有古老门派的参与、有古老门派的力量渗透、古老门派抗争的缩影。众多传说中，有眉有目的，如乾嘉起义中，古老门派曾派出弟子，成功袭杀清军领军首脑福安康（对外宣称患病，正史记载又不同），迫使清朝退兵。又如明朝中期抗倭战争中，古寨有从军的，曾有三十六人单刀冲如敌阵，斩杀八百余敌；近代对日战争中，曾有古寨弟子在十八挺机枪扫射的弹雨中，救出团长，手握的大刀被打穿的孔，像筛子一般。等等。许多有如神话般传说，实在让人难已置信，而山区的乡民，执著地认定那是口耳相传的真实历史。在这片神奇的山区，又有什么奇迹不能创造？

　　雀儿小学，就依傍着雀儿古寨。七华里外的小镇（乡级小镇），有一条弯如鸡肠的在山腰坡脚盘绕的村级公路，延伸进山，擦着雀儿小学连接雀儿古寨。这是雀儿古寨与现代文明联网的通道和窗口，在现代文明的不断浸蚀、不断挑战、不断洗礼中，古寨也在不知不觉中起了变化。寨子里有###接收、有无绳电话、有有线广播；有大学生、有干部、有打工族、有农民工、有留守老人妇女和儿童。

　　回到雀儿小学，回忆那晚一手扶着伍星校长，一手推着两辆自行车在县城转了两个多小时后，找到最便宜的旅馆。安顿后，充沛的体力和形同断列的四肢之间的反差，警示我必须训练我那多年来女人般的弱质躯体。

　　我到雀儿小学已经七年零三个月，学校生源涵盖的三个自然村，基本上家家户户都走访过。在这山旮旯里，那里有几棵树，那里长有成片的菌子，那里有毒虫猛兽，那里生机盎然，自是了如指掌。我的训练也就因地制宜，就地取材。每天爬十座山，爬上每座山后，爬十棵树。这样，对四肢的韧力和暴发力都得到充分的训练。

　　有了体内流汁做根本，单纯肌肉筋骨的训练，再苦再累也只要抽一支烟的时间，就可把体力恢复过来。每爬上一座山，定神静心，守住丹田，周身就会轰然热烈，就如同大热天的正午从空调冷房走到大街。爬树的训练倒是给我受了不少苦，手脚被树枝树皮刮擦得皮开肉绽，血迹斑斑。好在恢复的快，一些皮外伤一两天就能复原如初。过了最初的适应阶段，肌体的变化已明显。我的训练量也在不断的增加，由每天十座山，每座山爬十棵树增加为爬一百棵树，一仟棵树。

　　两个月后，我上山下山的路程基本上是在树枝上完成的。肢体的训练，完成了第一阶段。看着同事和上学的孩子们衣着渐渐加厚，而我已逐渐感到身上的衣已是多余，体会到肌体强化后各种明显的抗力，心中的喜悦自然深藏于胸。记得原来最怕的就是到山沟底去担水，每次总是叩叩碰碰，一路泼洒，一担水回到房里只剩大半担。还气喘不匀，头昏眼花，手脚酸软。如今，再去担水，总想弄六只桶，一担而上。只是这样会引人注目，就弄巧成拙了。

　　入冬，我除了给学生上课，其余的时间大都在山上。我要么从一个山头跑到另一山头，要么在丛林里像猴子一样在树枝丫间上下飞荡。体内流汁所能发挥的能力，已被我发掘的淋漓至尽。至今肢体的筋骨肌体已训练到了瓶颈，无论速度、爆发力、承受力还是耐力，都已到了我盲目训练的顶峰。

　　我不知道盲目的训练是否还对我有利，感觉中总有一点不尽人意的缺陷，体内流汁在肌体训练的导引下变得更刚猛。这让我隐隐约约的担心，可我又弄不清到底是那里不对。一天，从下午飘起鹅毛大雪，入夜后，雪已盖上了一层，远山近处，尽是白蒙蒙的。飘雪已停，我乘着雪光，出门上山。跑到山顶，选了个开阔的地方，我站下来。静静的，也许雪地里的冷阴气息，也许是我心境的因素，我引动体内流汁的环旋比往日要协调和平和。不知过了多久，我的意识渐渐阔展开去，渐渐能看清周身景致，并且越来越宽和远。我像调皮的孩子，好奇地看着那些小树和叶片上的积雪。

　　我突然记起从前梦中的吸纳，我如今还能不能像先前那样吸纳呢。按说殷红吸纳后兑变成核子，而后突变成体内流汁，应该是同一体的进化，怎么会失去原先的吸纳？意念闪现间，体内流汁便颤动起来，似乎匀匀的散布全身。感觉身旁的雪气渐渐钻入毛孔，聚向体内。特别是涌泉和百汇两｜穴，更是流动汹涌，我惊惶无措，实不知如何应对。随着体内涌入气息的积聚，体内纯刚性训练过的体内流汁与阴冷的雪气冲突起来。便觉得天地间风云突变，凄风怒吼，地动天摇。体内有如沸腾一般，我陷入深深的惊悸、恐慌到无法控制的心死望绝中。

　　“万念俱泯，一灵独存。”在我准备放弃的关口，突然传来这一句话。空旷的雪地里声音平和中正，于是，我放弃所有的对体内血气冲突的干预。不再妄动，仅守住那一念灵识。

　　“人心既除，则天心来复；人欲既净　，则天理常存。”听到这两句话，我虽不知所解，不明其理，只守那一念灵识。一只手抵著我后背，一股深不可测的暖流缓缓的进入我身体。我身体里那沸腾得有如汤锅的血气，在暖流进入我身体后，像在汤锅里掺入了一勺冰水，平复下来。纵使根本没有解决实质性的问题，抑制了体内的汹涌，就让我完成了由死到生的过渡。我终于从内息自焚的险境中挣脱，保住一条小命。

　　
　　“凝神调息，以暇以整，不即不离，勿助勿忘。”随着暖流在体内移动，那种焦灼感消失了。

　　“神凝气｜穴、来药能任督、坎离相交”。

　　“练气化神，神与气合，心肾相交，水火既济，阴阳相配，相抱不离。”

　　我随着身后说出的口决，在外力的导引下完成了内息的系统改造。　

　　天亮了，我目睹救我的大恩人就是雀儿古寨里最不起眼的干瘦老头。以前每次见他，都默然无声，纯一山里老人。如若不是雪地里再无他人，我是不会相信这是事实。

　　“师傅，感谢您的救命大恩。”我认准老人是我恩人后，纳头便拜。老人对我的反应比较迟钝，一脸皱纹站在哪儿。

　　“师傅，你既肯救我，就教我功夫吧。”在我的思维里，这是理所当然的。老人一直脸痴着站在那儿，一声不发，慢慢的转身想择路离去。我心里一急，就上前拉住老人的衣，不肯放手。

　　“师傅，你既肯救我，为什么就不肯教我功夫？”我的哭腔都来了。“我是不是全好了？要是那天再发作，不是一样要见阎王？昨晚您不白费劲？还不如早让我死早好，免得时时担心。”我说的急切，也自认为有说服力，可老人无动于衷。

　　“那好，你不肯教是吧，我天天到你家去求你。另外，我见到任何一个人都把昨晚的经过说给他们听，我说到做到。”缠字诀已不灵，我改用赖字诀。



　　“噫，该是天意吧。不是我不肯教你，实在是不能。昨晚无意中，见你是被地灵九火中的罡火烤炼过，而又不死，那是万年难遇。那地灵九火中的‘罡火’性赤阳，就算传说中的神仙都怕被‘罡火’烤炼，而你却幸存下来，只有用‘天意’来解答。我既新奇，又不能见死不救，才显身救你。却想不到，你体内除了‘罡火’的刚阳，还有几丝阴湿之气，两者又没有炼化融合；另外，还有一股至阴至冷至毒的东西被逼在内俯。如此繁杂，我无能为力帮不了你。”

　　“那，那我不是死定了？”

　　“天意不可测，一切自有法缘，哪是人能妄言。”

　　“师傅，救我，要救我啊。”

　　“但愿不是我多事，你去找赤灵洞，就看你的机缘和天意了，别的我也说不上了。”老人在说完话后，脸上的光彩一瞬间就黯然无踪。变还成爬满皱纹的山里老人的脸，弯了腰，蹒跚而去。

　　“赤灵洞，肯定与罡火有关。那洞的环境应该是热的或者洞的四周草木不生。”我推想。这几个月，周围的山山沟沟我基本上走了个遍，可就记不起有这样的洞子。

　　这场瑞雪，三天就消融。我记起老人，想把有关赤灵洞的事问得更清楚，就去老人的屋。不起眼的屋门锁着，问邻居，老人两天前走亲戚去了。我知道老人在避我，心绪黯然。
第五章　　　古　　　　　洞
天意既给我“罡火”，当然也会给我“赤灵洞”。这么一想，我心里就坦然多了。接下来的日子，我都是在山岭沟壑中渡过的。纵横几百里的山地崇岭，到处白壁陡立，千年古树，百年藤蔓。我隐入丛山，不敢再妄动内息，凭几月来肌体训练，虽足以翻山越岭，却无法肆意纵横了。

　　这个冬天，我一共翻过一百四十九座山，穿过八十六条峡沟，探过深深浅浅七十五个山洞，最深的洞子进去径走了三个小时，还不见底；最大的里面可容下上百户人居住，宽阔空旷；最高的我爬了一千多米的峭壁，才到洞口；无所发现。

　　最美的一条沟壑，叫乌巢溪，乌巢是方言，意思是大神犁开的沟。那山与沟之间，确实像有一擎天巨神把山犁开，一边是齐整的白岩石壁挂满千年古藤，另一边则是时高时低或陡或缓起伏不定连绵不绝的山峦，似从沟谷之底，翻倒堆成，乔林樟木，千层叠翠。更为神奇而妙不可言的是，那沟底的一线水流，每隔几十米，就有一深一浅的水潭，正是传说中的大神，犁地时留下的足迹。贴沟两岸，长着丛丛深绿的细叶冬青；而水潺潺流动，淘洗着满沟的鹅卵石和鹅卵石下灰白的细沙。

　　你若有闲情，翻开被水浸着的鹅卵石，石下准有一只或两只蛰伏的山螃蟹。一旦水动，它便立即张扬起两只虎钳，既是示威，又在自卫。你想逗它或捉它，必须小心，要不就会被它咬上一口，痛得你嘴裂牙咬。水潭静而清冽，水底卵石漂浮动荡，形状尤为可爱。水中有鱼群游荡嬉戏，虾密密麻麻的聚聚散散，轻轻一掬，掌中小虾弹跳如舞。要想捉鱼，却是不易，那水看似浅实深，以为仅有一膝水，一脚踩去，水却埋过腰，那鱼惊惶四窜，隐没石隙间。此时，你潜水探摸鹅卵石间，鱼在你指尖溜窜，你也定有收获。最为惬意的，是把你一身的疲倦、满腔的烦乱、满脑的铜臭和心机，洗掉、涤掉，清清爽爽。

　　冬尽春来。一直以“万念俱泯，一灵独存。”为理念，经过一冬的纯身体肌能的运动，我感觉身体更为结实，有一种文火慢熬后的实在。所谓返朴归真，蹈实返虚就这种意境吧。

　　山太深了，对春的到来很迟钝。只在山顶才有新叶和嫩芽，山顶向阳处才会偶而绽出一树樱桃花或白李红桃。雀儿小学小操坪边缘插的垂柳倒也迸出新芽，在小学生们都兴奋的解下冬衣时，一场倒春寒漫天而来。春雪下了一天一夜，远近各处，白雪皑皑。孩子们更是欢欣，红彤彤的脸映在白雪上，像熟透的苹果，那一串串赤真的笑，太打动人。我禁不住童心的诱惑，放开了，也到小操场去玩雪，自然成了孩子们的中心，他们更加无所顾忌，绕着我玩闹、追逐、嬉戏。

　　有一个孩子滑倒了，小屁股坐湿了，哇的一声便哭。我走近，蹲下扶起他，把他小脸上挂着的泪滴擦去，也擦去我心底的忧郁，他笑着跑开了。我站起来，挺直了身子。这时，一副奇景映入我眼帘：学校背后不远的石山上，那高耸的足有十七八米高七八个人围的石柱（石笋？）像烟囱似的雾气缭绕，而环周几米远却没有半片雪花。

　　“赤灵洞，肯定是。”我一念闪过；全身有如电触。学校后山的石柱，人人都看见，都以为是实心的石块，是一整石，谁知竟是空的。（村里人或许知道，却没人说起过。）我费了好大的劲，才忍住冲上石柱的冲动。

　　入夜，我轻巧的攀上石柱。那石柱果真是温热的，外壁布满形如蜡泪下坠的“石泪”，应该是千万年前熔岩喷泻后的遗迹。洞的入口很小，仅容一人。洞口的热度大概有七八十度，在我承受的范围之内。下了二十多米，洞变得宽了些，不再是垂直而下。斜走了一段，洞里突然开阔，那种炙热也弱了些。接着有人工堆砌而成的石门，门上刻着“赤灵洞”，石门紧闭。我试着推，纹丝不动，再敲，那回音就像敲打石山一样。原以为找到老人所说的赤灵洞，一切会像男人找到女人的洞口，滑溜顺畅，谁知却碰上了石女。

　　我在洞门外无助地徘徊，空气很薄，平静了很久的血气，被郁闷情绪点着。他们流动起来，好在是有序的。“凝神调息，以暇以整，不即不离，勿助勿忘。”我凝神屏气调节血气，想让它平伏下来，却惊惶地觉得体内的罡火像回到家一样欢快，孤雁归群的激动情绪莫名其妙地感动我自己。我的全部身心都随罡火而流动，随罡火而壮大，随罡火感应着赤灵洞内强大的昭唤，我已被罡火完全同化或说吞噬。我已变得毫无自我和意识，那种召唤感应越来越强烈，我无意识的接近洞门，洞门竟自开了。洞内“乾”位，有一张赤红的石床，我走过去，躺下。我虚空一样，无意无识无物无我。

　　一灯如豆。

　　我意识回归后，就见如豆的灯旁坐着三位老人，雀儿古寨里的那位也在其中，洞内虽暗，可灯光没照到的稍远处，还能看清。我站起来，走到灯前，老人们六只眼一直不眨的盯着我。

　　“三长老，给龙凌切脉。”雀儿古寨里那位老人伸出有如鸡爪般的手指搭在我手腕上，眯着眼，那神情就如在品着一口百年老酒。

　　良久，老