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快穿之主神大人乖乖哒-第183部分
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其实我爸跟我妈平时也会拌嘴啥的，但是过不了多久，我爸便会哄着我妈开心，我妈就破涕为笑。
年轻的时候，我们总以为鲜花、巧克力、口红是浪漫，是爱。
随着年龄的增长，懂得生活之后才意识到：
真正的浪漫和爱，就在一粥一饭之间，就是等你吃饭、陪你吃饭，把好吃的留给你。陪着你慢慢走，慢慢老。
3
今儿中午，表妹相了一次亲，一起跟相亲对象吃了一顿饭。回来之后，我问她感觉如何。表妹摇了摇头，表示没戏。
为什么？
表妹说，吃饭之前也不问问她喜欢什么样的口味，直接把她往烤肉店里领，而她是不爱吃这些烧烤之类的油腻的东西。
点菜时也不问她的意见，自顾自地点了，上菜之后，只顾着自己吃饭，饮料也只给自己倒。
跟表妹说话时，嘴巴里嚼着菜，口水油水差点喷到表妹脸上了。
服务员上错了一道菜，他梗着脖子对服务员大呼小叫，就差拍桌子跟服务员吵起来。
表妹说，这样的男人不是她想要的。尽管饭后这个男人对表妹显现出强烈的热情，表示愿意继续发展。但表妹婉拒了。
我认同表妹的意见。
真的，吃饭前征求你的意见去哪里吃、吃什么，是尊重；吃饭时为你夹菜、倒茶是体贴。
如果连吃饭这点小事都做不到尊重和体贴，怎么能说他喜欢你？他怎么值得托付终身？
再者，我不认为对服务员颐指气使的男人能有多少教养，在生活中能有多少好脸色给自己身边的人，更别说爱了。
第854章 嗯，真香12（）
4
我想起了一对年轻的夫妻，他们是我以前在姚王小学的旧同事。
有一次，男老师去市里参加赛课，当场抽课文抽比赛的次序，他抽的是第二天上午的第一节课。
当天晚上，他在市里忙着设计教案、做PPT幻灯片，忙着熟记教学流程，几乎一夜没睡。
第二天早上，他出色地上完了他的课，就立马回乡下。女老师在办公室里打电话给他，关照他直接回家睡觉，好好休息。
谁曾想，过了一会儿，男老师急乎乎地推开了办公室的门，女老师很惊讶：“怎么不回家睡的？”
当着我们的面，男老师变戏法似的从怀里掏出一个奥尔良烤鸡腿汉堡，递给女老师：“这是你喜欢吃的，我一上完课就去买了。怕冷掉了，一直在羽绒服里掖着，快吃吧。”说完，他就推门走了。
真的，当时他单薄瘦削的背影在我们眼里是大写加粗的帅，而女老师羞红的脸是那么可爱。
什么是爱啊？就是有什么好吃的都给她吃，有什么好玩的都给她玩，让她快乐，让她感觉被宠。
5
网上有句话，说得有趣却实在：
找男朋友有没有钱真的不重要，但一定要找能给你剥栗子、剥螃蟹、剥虾壳，买烤红薯、买糖葫芦、买炸鸡腿、买麻辣烫、买冰激凌、买烤肉串的。
看到任何好吃的都第一时间想到你，吃任何好吃的都让你多吃。
一个连吃都想不到你都不让着你的人，还指望他什么能让着你？还指望他怎么爱你？
爱，就是在一起，吃好多好吃的。
愿你找到那个人，然后和他在一起，相互陪伴，不厌其烦，吃一辈子的好吃的，一起尝尽人生。
记住别人的好处，叫感恩；忘记别人的不好，叫宽容。每天清晨，用微笑来迎接崭新的一天；懂得感恩和宽容的人，才会活得快乐。少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。最美的风景，不在终点，而在路上；最美的人，不在外表，而在心里。新的一年，愿所有的思念，都能相聚。让所有的遇见，都成为美好。
“没什么，我就是看不惯她那做作的样子，看不惯她显摆炫耀，看不惯她油嘴滑舌，看不惯她吹牛嘚瑟。。。。。。”
生活中，你会经常遇到看不惯的人和事吗？
当看别人不顺眼时，到底是什么心理在作祟？
想要克服这种心理，又该从何做起？
1
多姿多彩，才是世界的本质
万千世界，无奇不有，勾勒出了丰富多彩的模样。
著名哲学家罗素说：“须知参差多态，才是幸福的本源。”
如果天空永远只是蓝色，我们便无法看到绚丽多彩的黄昏和晚霞；
如果所有花朵都只有一个颜色，我们便看不到姹紫嫣红的春天；
如果所有人都一个样，那这个世界该有多无趣？
老子早就道出了这个本质：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”
世间唯一保持不变的，就是一直在变，保持多样而共存。
看别人不顺眼，本质来源于不认同，即观点或意见的相左。
其实，大多数事情本无绝对的对错之分，每个人的认知都来源于各自不同的生活经历和体验。
第855章 嗯，真香13（）
正如，在正常人的认知里，一年有四季，众所周知。
可蚱蜢春生秋死，一生只经过三季，从没见过冬天，在蚱蜢的认知系统里，一年也只有三季。
相传，这是孔子弟子子贡和蚱蜢化身的绿衣人之间的故事，却说的颇有道理。
我们讽刺别人：“见识短，不跟小人计较。”
但反过来想想，是不是自己眼光狭隘而不自知呢？
越成熟理智的人，越能看到世间万物的多面性，便越能包容和尊重他人的差异性。
正所谓“君子和而不同”，在具体的问题上不必奢求一致，但却不妨碍彼此之间互相欣赏。
北宋两大名相都有此胸襟。
司马光，保守派；王安石，改革派。
两人互为政敌，彼此都认为对方的主张荒谬至极。
司马光落魄时，皇帝让王安石评价司马光，王安石对其人品、能力、才学都给予了高度的赞赏，司马光因此得以全身安然而退。
后来，王安石遭到弹劾时，皇帝寻问司马光建议，他恳切地说：“嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。”
后人将他俩的这段渊源美誉为“君子之争”。
有利益之争的人尚且能如此，更何况在生活中，看不惯的大多是无关紧要之人呢？
2
心中有风景，眼前无是非
曾有学生问王阳明：“花在深山中自开自落，跟我的心有什么关系吗？”
王阳明答：“你没看到这花时，花与心同归于寂，你来看它时，花的颜色一时亮白起来，你说这花在不在你心外？”
眼中所见之物，其实是内心之物。
也就是说，当总是看别人不顺眼，觉得别人全身都是缺点时，这些缺点也存在于这人身上。
这在心理学上叫“投射效应”。
诗人苏轼与僧人佛印是好友，有一天，他们一起坐禅。
苏轼问：“在大师眼里，我像世间何物？”
佛印答：“像一尊佛。”
苏轼打趣道：“但我看你倒像是一坨牛屎。”
佛印笑而不语。
苏轼认为自己占了上风，一回家便得意地跟妹妹说起这事。
妹妹听了噗嗤一笑，说：“哥哥，佛家讲究佛心自观，心中有佛，所见皆佛。”
有什么样的心境，就会看到什么样的人和事。
眼里有光，目光所及皆是美意；内心无花，似锦繁花与荒芜无差。
当一个人这也看不惯，那也看不惯时，就该审视下自己，是否将生活过多的关注点放到了他人身上？
将自身的价值感寄托在别人的行为和看法上，不就等同于将幸福放在别人的手上吗？
看不惯他人，觉得无法理解他人，甚至因此看低别人，通过这种方式获得的优越感，随时都可能崩塌。
因为在产生优越感的那一刻，就已经暴露了自己的短板。
人的满足感最可靠的应该来自于内心的丰盈，若是心中有风景，懂得不断扩展自己的眼界，拥有百态的心境，便能看到百变的风景，眼前自然无是非。
3
最高级的修养，是尊重别人跟你不一样
第856章 嗯，真香14（）
时光易逝，与其将时间耗费在看不惯他人上面，不如转头完善自身。
因别人的生活不符合自己的标准，去横加指点，甚至要求别人应该怎么做，这是在要求别人满足自己，是一种自私。
看不惯的背后，有一颗强求的心。
殊不知，每个人都有自己的生活方式和选择，都是“不一样的烟火”。
说到底，还是修养不足。
有修养的人，很少认为自己才是正确的、高级的，因为他们同时尊重他人的努力和选择。
著名哲学家伏尔泰说得好：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”
经常听到有人在吐槽：“三观不同的人在一起，实在是太累了！”
什么是三观不同？
是你喜欢吃榴莲，而我讨厌那个味道？
是我觉得某部电影有趣，而你觉得一般般？
不是的，是你喜欢榴莲，我看不惯，说真恶心。
是我喜欢那部电影，你看不惯，说真没品味。
因看不顺眼而去贬低别人喜欢的东西，本身就是一种情商低的表现。
看不惯别人小气时，不妨先反省下自己是否也有小气的时候。
看不惯别人颓废时，先反思下自己是否也有丧气的时候。
。。。。。。
看不惯别人之前，先把自己的生活过好。
学会“以责人之心责己，以恕已之心恕人。”
也许这个名字让你陌生，但若提到香奈儿，你一定听过。
而卡尔·拉格菲尔德，就是在香奈儿创始人去世12年后，香奈儿的首席设计师，他也是时尚圈的传奇设计师，是首个登上长城举行发布会的设计师。
他性格孤僻狷狂，会毫不自谦地说：
我已经完成了CocoChanel都无法企及的成就，她会嫉妒我的。
他是全球时尚的标杆，是21世纪最伟大的具有影响力和成就的设计师之一。大家敬仰他，他配得上这样的骄傲。
正如很多媒体评价：“当代时装设计界有数不清的奇才，但卡尔·拉格斐，永远只有一个。”
投身时尚行业六七十年，卡尔几乎花了一生的时间来研究女人，研究她们的心理，和对时尚的需求，可以说“比男人更了解女人，比女人更了解时尚。”
所以，也许奢侈品离我们很远，但卡尔离我们却很近。
现在越来越多的人盲目追求时尚与奢侈品，但最可怕的就是：
浑身上下的奢侈品把穿衣服的人衬得一文不值。
我想，从时尚大帝卡尔的经典语录里，你会更加明白，对一个女人来说，到底什么才是奢侈品？
1
适合自己的，才是最好的
服装是用来自救的，而不是自杀。
现实生活中很多人，看见一件漂亮的衣服就想买，可是却一点儿不考虑穿在身上的效果，结果不是衣服衬得人更好看，而是衣服衬得人更丑了。
人最可贵的，是了解自己。
了解自己，才能明确自己适合什么样的妆容衣服，适合什么样的伴侣，适合什么样的生活，才能创造属于自己的最好的人生。
适合的，才是最好的。
第857章 嗯，真香15（）
2
懒，是一种堕落行为
只有那些抱着薯片坐在电视机前一动不动，胖得像木乃伊一样的人才会说苗条的模特毫无美感。
世上没有丑女人，只有懒女人。
人懒的时候，就意味着你远离了苗条的身材、好气色的面貌、广阔的交际圈，以及实现自己的任何可能性。
不要自欺欺人说自己不优秀，或别人没什么了不起。懒，是一切堕落的根源。
而能拯救懒的，唯有自律。坚定地朝着一步步目标前进，在机会来临前时刻准备着。
在这个社会，自律，比天赋更为重要，也更有力量。
3
奢侈品，不是必需品
奢侈品就是轻松地把一件T恤也卖到很贵的价钱。
奢侈品的本质不是生活必需品，看过一句话解释得很好：
“奢侈本应是人们在得到良好教育和修养，有一定的社会地位和财富之后与之匹配的东西，可惜的是，现实却与之径庭。”
本来是顺其自然的锦上添花的修饰品，现实中，奢侈品成了许多人标榜身份、炫富的工具。
趋之若鹜的追逐行为，让奢侈品变了味。
殊不知，少数的才是奢侈的。
当大街上每个人手里都是LV、香奈儿，国外大牌专卖店里疯了一般的抢购，也许会变得有点低廉。
4
舒服的外表，是加分项
体面的外表可以让人们对你的灵魂更感兴趣。
之前网上有句很火的话——没人有义务通过你邋遢的外表，去透视你高尚的灵魂。
确实，舒服的外表着装是加分项，反之则是减分项。
以前大家都倡导“心灵美才是真的美”，可心灵再美，也该有一副体面的着装来配。
生活不是小说，一个外表邋遢的美女，和一个穿着讲究的美女同时出现，后者永远是主人公。
聪明的女人，会重视自己的外表，这不是多余的事，而是加分的事。
我们应该做加分的事。
5
优雅时髦，是一种态度
永远不要用“便宜”这个词。现如今每个人都可以穿很便宜的衣服，照样看着很时髦（富人也买便宜衣服）。现在各个级别都有很好的服装设计，你穿T恤、牛仔裤也可以成为世界上最时髦的人——这取决于你自己。
时尚圈一个朋友曾和我说过一句话：“优雅，是一种态度。”
优雅不是用金钱、大牌堆砌起来的，你穿着一件舒适合身的普通针织衫，在午后，静静地坐在咖啡馆里看书，也是一种优雅。
你高贵与否，不在于你穿多少钱的衣服，而取决于你自己的心态。
就像复旦教授陈果说的：
“当你喜欢自己，发自内心的自信和自由，就是一种优雅。”
发自内心的优雅，才是真的高贵。
6
要懂得让自己保值
不要过多地牺牲自己，因为如果你牺牲太多，你一无所有了，到那时没有人还会在乎你。
我见过很多女人，为了所谓的爱情，还有家庭、丈夫儿子、把自己弄得人不像人鬼不像鬼，活活印证了那句老话“嫁了人的女人就不值钱了”。
第858章 嗯，真香16（）
其实，任何女人，无论是否婚配，都不应该过度消耗自己，单一的站在牺牲的那方。
所有令人舒服的关系，都是互相牺牲互相成全的。
永远为自己保值，面对失去时，能无畏地说一句“就算离了你，我也能活得很好。”
7
活成奢侈品的样子
我唯一一直在思考的是如何变得不同，使自己变得独特。我觉得自己必须从本质上跟别人不一样。我把想要与众不同这一点看作是一种野心、一种兴趣，看作是一切。
如今无论是娱乐圈还是生活中，很流行一种单一化的审美，网红的脸，网红的妆，网红的服饰，有人总结：
“以前的美女各有千秋，现在的美女千篇一律。”
其实，人和人的价值，永远不在相同的地方，�
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