丈六金身-第380部分

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始腐蚀元一的肉身。

　　　　以他强悍的肉身，在血河的浸泡下，都开始腐蚀，传来阵阵钻心的剧痛。

　　　　元一赶忙运转孔雀明王法，吞噬附近的血河，这血河拥有剧毒，对于孔雀是大补，之前有其他龙族在，他不能用孔雀明王法，但是现在没有问题了，孔雀一出现，就大口大口的吞噬着血水，总算是给元一喘息的机会。

　　　　然而，孔雀虽然以剧毒为食，但一来食量有限，二来修罗帝的血河等级太高很难消化，因此没过多久，孔雀就彻底吃撑着了，哀鸣一声重新钻回了元一体内。

　　　　见此，元一赶忙施展观世音菩萨所化身穰麌梨童女伏毒害法。

　　　　元一前世曾经听说过这样一则事迹，说的是有一个人拜师学艺，师父教授了此人一个绝招，可以通过密咒请到蛇族，嘱咐此人不要随便持诵。

　　　　后来此人对密咒产生了怀疑，不知道是否真的管用，于是就决定试一试。结果在家人都出门后，他一持咒，就来了无数条蛇，爬满了他的家里，把他吓得大气都不敢出。还是家人回来了，他让家人立即去请师父来，师父急忙诵咒，才把大大小小的蛇给全部送走了。

第997回　穰麌梨童女（）　
说起蛇，估计很多人都会对这个种族保持距离，毕竟和风靡全球的白蛇传不同，这个蛇昂起头对着你吐信子，与电视剧里的蛇仙白娘子那可不是一个等级。

　　　　一不小心，和自己来个亲密接触，只怕得火急缭绕的赶去医院打血清，没有电视剧里白娘子为救许仙闯天庭盗仙药的待遇。

　　　　蛇，在现实生活中，是人类最常见的一种生物种族，草丛里，山上，田野里随处可见它们的痕迹。

　　　　在农村那更是常见，一般的人在家里见到蛇都会小心的将它们放生，会认为是自家祖先回来看看后代子孙，东北那就崇敬多了，一般都会当作仙来恭敬。

　　　　也有一些艺高人胆大，如同南方一带，见到就是下酒菜。

　　　　天竺属于热带国家，那里也是蛇族的天堂，各种种类的蛇数量繁多。

　　　　佛陀住世时的古天竺，佛弟子里也多有被蛇咬到中毒的人。

　　　　如同孔雀明王经里提及的莎底比丘，莎底比丘就是被大黑蛇咬到脚趾，后来仰仗佛陀宣说孔雀明王密咒，以密咒力故，蛇毒消散，恢复健康。

　　　　孔雀明王乃是大日如来所化现，释迦牟尼佛在过去世的时候亦修持过孔雀明王法，孔雀明王法其实还有一个姐妹淘，这个姐妹淘是由观世音菩萨所化现的穰麌梨童女法。

　　　　汉地地大物博，多有深山老林以及一些人迹罕至的地方。

　　　　这些地方多是一些昆虫的乐园，如同蛇，蜈蚣，蝎子，蜘蛛，蟾蜍等等，古人用这五种常见的有毒生物涵括一切带有毒性的生物。

　　　　见到有毒的东西，大家都是避之不及，就怕中毒损害自身的健康。

　　　　但有毒的东西遍地都是，有的时候防不胜防。

　　　　如同孔雀经中的莎底比丘只是去捡柴火，想给大家烧洗澡水，就这样都中招被大黑蛇给来了一口，佛陀当时应缘说了孔雀明王法护持大众。

　　　　但孔雀明王法博大精深，咒语又繁多，修持起来有一定的难度。

　　　　佛陀又观察到现在这个年代，众生饮苦食毒，多有各种毒物在毒害生灵，毒蛇什么的那就不用说了，如同神秘的蛊毒降头，于是佛陀又应缘说了孔雀明王法的姐妹篇——观世音菩萨所化现的穰麌梨童女法。

　　　　任何法出现于世间总有一个因缘，或是弟子启问，或是佛陀无问自说，孔雀明王法是弟子启问，此穰麌梨童女法则是佛陀无问自说。

　　　　其重视程度，由此可见一斑。

　　　　往昔释迦牟尼佛已经得道，曾经在香醉山游化的时候，见到观世音菩萨在娑婆世界的一个化身。

　　　　这个化身现的是一种威猛相，身体是绿色的，非常像非人种族里的龙族龙女，有七个脑袋，四肢手臂分别拿着三戟叉，孔雀羽毛，黑蛇，剩下的一只手则是施展无畏印。

　　　　身体上有很多蛇缠绕，作为她的装饰品。

　　　　这位威猛可怖相貌的童女一见到释迦牟尼佛，并没有如同其他菩萨甚至是弟子一般顶礼问讯后在启请说法，而是直接面对面的告诉佛陀。

　　　　佛陀，我童女有秘密咒法，能平衡压制世间的一切毒物，如果有人能听闻此真言以及念诵我的名号，这个人就如同修孔雀明王法的人一般，没有任何毒物可以伤害此人。

　　　　释迦牟尼佛听闻童女说出的真言，一直以此真言广为利益有情众生，现在观察到未来的众生麻烦最多，如今也为未来的众生说此真言法。

　　　　毒物，狭义上来说，指的就是娑婆世界中的一切有害物，毒虫，毒草，毒蛇猛兽等等，广义上来说，毒物其实还泛指众生的贪嗔痴三毒。

　　　　就比如《甄嬛传》，甄嬛在还没有进宫的时候，是个很善良很单纯的小姑娘，可皇宫内院，充斥着各种阴谋算计，这些深宫里的女人没有谁不懂害人的药物，像是可以令人堕胎的药物。

　　　　甄嬛从开始的善良纯真被人毒害到步步为营，城府深厚，最后皇帝得知一切真相的时候大骂甄嬛是毒妇，然后给活活气死，死不瞑目。

　　　　人的一生，与电视剧并没有差别，浮夸的电视剧只会令人蒙蔽双眼，看不清事情的真相。

　　　　人世间的任何事物，除了用肉眼去看，更要用心眼去看。

　　　　如同上面说的甄嬛，我们不能说甄嬛就是对的，也不能说甄嬛就是错的。

　　　　人与人的相遇，现实的残酷，人心的变化，无不是有冥冥之中的因果。

　　　　一个人在被外面的环境所影响下，从天真善良到不择手段，六亲不认，这就是中了毒，贪嗔痴的毒，这种毒会引导你一直轮回，苦痛无比。

　　　　人的成熟不在于狠毒，而是在于不变初心，从天真善良到成熟善良，电视剧里的甄嬛成熟了，可是她中的毒也很深。

　　　　记得看过一个故事，说的是一个女人，他的丈夫经常打骂她，后面还有了小三，女人虽然难过，但是没有去想要如何弄死小三，后面小三生了一个孩子就和其他人跑了，抛下了女人的丈夫。

　　　　女人不记前嫌，把小三的孩子也当作自己的孩子养育，终于令丈夫感化。

　　　　如果是放在我们自己的身上，知道对象出轨，不说别的，肯定有想去厨房拿菜刀，给对象几下的念想。

　　　　人生活在娑婆世界，外有各种诱惑以及实体的毒虫猛兽，内有贪嗔痴无明增长，被毒虫猛兽咬了一下，去医院或许还能就回一条命。

　　　　但如果内心被内毒所污染，就会迷失自我，无法自拔，法身慧命，永远无法复苏，这也是释迦牟尼佛无问自说穰麌梨童女法的密意原因之一，令众生外护其身，内护其心。

　　　　此法在汉地是没有任何法师或大德有公开讲解教授，在汉传的大藏经里有三部和此法有关的经典，分别是《观自在菩萨化身蘘麌哩曳童女销伏毒害陀罗尼经》《佛说常瞿利毒女陀罗尼咒经》《佛说穰麌梨童女经》。

　　　　可在藏密中，却有此法的传承，藏密的大藏经里，把此尊视为绿度母的化身之一，噶举派，萨迦派都有此法的法脉。

第998回　荫尸（）　
只不过对于此本尊的修诵以及法像上有一定的差异，与汉传大藏经里的记载亦大为不同。

　　　　穰麌梨童女为观世音菩萨所化现，这个真言也为观世音菩萨从自性大悲之中流露而出，能听闻此咒的人，就能得到穰麌梨童女的护佑，远离诸毒。

　　　　能够经常持诵，不用很多遍，七遍二十一遍四十九遍的人，世间的毒虫毒草是伤害不了的，如果有蛇想要来咬你，只要你念诵此咒，蛇就会被咒死。

　　　　夏天一到，蛇虫鼠蚁就到了活动旺盛的季节，敢抓蛇的人不多，更别说是其它和蛇有关的蜘蛛，蝎子，蜈蚣等生物。

　　　　密教里对于降伏毒物这一块，以孔雀明王，大鹏金翅鸟以及穰麌梨童女最为殊胜。

　　　　按照经典里记载的说法，如果修持穰麌梨童女真言得到成就的人，像是在蛇族面前念诵此真言，这条蛇就会被你的真言给咒死，不能咬人放毒。

　　　　释迦牟尼佛在讲说此法的再三告诫，若非是为了保护自身及他人免受中毒，千万不要在蛇的面前念诵此真言，蛇虽然是毒物但也是生命，不可恃咒肆意妄为。

　　　　穰麌梨童女真言的作用自然不仅仅是只能克制蛇，释迦牟尼佛说这个真言能够以穰麌梨童女的威德神通，克制娑婆世界的所有毒物。

　　　　虫毒，也就是有毒的虫子咬了人会令人不适甚至是丧命，像是蜈蚣就是毒虫之首，如果被它给来了一口，那可不是开玩笑的。

　　　　药毒，这个东西其实也不难理解，俗语有云是药三分毒，这个毒会危害人的健康，一些专门的毒药那更不用说，吃下去分分钟上天。

　　　　这些毒中要特别强调的是魅毒以及蛊毒

　　　　魅毒很多人不理解到底是什么，这里有个案例给一提。

　　　　曾经，有一位某派的门人刘先生曾经路过某山，道士和尚都不生疏，刘先生在山里的一座小庙借宿，庙里住着一位藏地喇嘛以及三个汉传和尚。

　　　　刘先生在庙里休息的夜晚，察觉到有不干净的东西在接近自己的卧铺，当下比出灵官决，不干净的东西才跑了。

　　　　次日刘先生用早餐的时候无意提及夜里的事，三个汉传和尚面面相觑，告诉刘先生，夜里他们睡得很死，不知道发生了什么，只是近来很奇怪，三个人不做什么梦，但是早上醒来都会发现自己漏丹。

　　　　刘先生见事出有因也就没有着急走，而是在小庙继续住了下来。

　　　　经过几天的查访，刘先生发现脏东西是喇嘛养的。

　　　　原来喇嘛之前来到这里，随身携带了一具荫尸，这句荫尸原本是一个女童，被当时认定为某大成就者转世，后来得了疾病暴毙，结果下葬后尸身不腐如同活人睡着，当地的人认为女童是来示现的菩萨，就将尸身贴金供养。

　　　　喇嘛来传法把这具“法宝”也一同带来了，只是没有人看出这不是高僧大德修证的不腐金身，而是一具罕见的荫尸。

　　　　刘先生找这位喇嘛交涉此事，但喇嘛并不相信刘先生的话，认为自己密法修行无双，如果是妖邪之物怎会自己看不出。

　　　　交涉无果的情况下，刘先生为了免除此物日后害人，强行将这具荫尸引雷火焚毁。

　　　　藏地某寺为了这个事还专门前来内地与刘先生的门派理论，闹了不少时日。

　　　　荫尸属于药师经里提及的尸鬼之一，人若是被此类邪物迷惑，久而久之就会中一种邪毒。

　　　　迷失心智，是非不分。

　　　　至于蛊毒，可不是什么瞎编的东西，本草纲目就有记载，这些东西，都是毒物。

　　　　穰麌梨童女真言能够消灭世间所有的毒素，如果有人中毒用这个真言就可以恢复健康。

　　　　这个穰麌梨童女真言，它不是一个小法，而是一切如来的法会中都会宣说的大法。

　　　　不论是何种毒，有形无形，只要是令人迷惑颠倒的，以穰麌梨童女真言都可以回遮消除，令这些毒消失于无形中。

　　　　穰麌梨童女经是一部非常殊胜的密典，如果有众生能够每日读诵这个经一遍，除了能消除娑婆世界外在的毒素外，也能消除众生自心的贪嗔痴三毒。

　　　　俗语有云，一念嗔心起，百万障门开。

　　　　在修行的路上，贪嗔痴三毒是最难消灭的，也可以说是众生的轮回根本，戒定慧就是专门对治贪嗔痴，穰麌梨童女经可以说在某些角度上来看就是观世音菩萨示现的戒定慧之法，众生能受持，即如染香人身有香气，能够以菩萨的戒定慧之法，消灭自己的三毒，成就法身。

　　　　修持穰麌梨童女真言根本大咒可以除灭自己肉身的毒素，对于一些病可以起到治疗作用，有助修行人解除蛊毒降头等邪术以及相关恶灵附体的缠绕，平时都可以课诵二十一遍或四十九遍，贵在坚持，必定会有受用。

　　　　密教修炼都要有仪轨，所谓仪轨，就是第一步干什么，第二步干什么，前人都已经整理了好好的，后人只要按照仪轨修持就可以了。

　　　　想要修持穰麌梨童女真言，必须先念诵密部五咒结坛，然后念诵南无观世音菩萨千遍，南无穰麌梨童女千遍，六字大明咒五百遍，然后才能是穰麌梨童女真言四十九或一百零八遍或更多，然后心经三遍，心经心咒，也就是揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃一百零八遍。

　　　　念完之后一定要回向，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。回向有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。

　　　　这个目的就是求生到西方极乐世界去，念回向偈的时候，也和念佛一样，要一字一句都从心里经过，不能随口念念就了事的。

　　　　当即，元一就双手合十，念诵此咒。

　　　　“怛你也他，唵，壹里蜜帝，底，里蜜帝，壹里底里蜜帝，努迷努么里曳，讷泚讷蹉里曳，得羯啰抳，嚩羯啰抳，羯湿弭＇口*搿�…木＋士＇，羯湿弭啰穆讫帝，恶只，恶伽宁，恶伽曩伽宁，壹里曳，壹里壹里曳，阿佉夜曳，姶播夜曳，湿吠帝，湿吠多顿奶，阿曩努啰乞晒娑嚩贺”。

第999回　三头六臂孔雀明王（）　
就在此刻，血河当中的血水忽然剧烈的翻滚，紧接着，血河当中赤霄，竟然出人意料的张开了嘴巴，然后整个血河的河水，都一齐朝着赤霄的嘴巴当中倒灌。

　　　　这可是非常不可思议的事情，修罗帝的血河，就算是大罗金仙被沾染上了，不死也要去半条命，可是如今，却出现了一人，竟然在此刻大口大口的吞噬血河之水，这简直就是不可思议。

　　　　更加不可思议的是，赤霄吞噬了血水之后，非但没有死亡或者重创，反而是越来越精神，之前消耗太多的仙力，竟然在此刻有所恢复。

　　　　趁着修罗帝因为震惊而慌神，并且血河河水在他的吞噬之下威力有所降低，元一便是要施展密法迅速逃离，这一次，他要使用的，乃是三头六臂孔雀明王法。

　　　　在密教中，有五护陀罗尼之说，实际上是五部守护类陀罗尼经典的合集，守护众生、守护修行者、守护国土，令得安稳自在。

　　　　孔雀明王经，属于五护陀罗尼法之一，其特德为降伏诸魔障，息除众生种种灾变，护持佛法和国界。

　　　　在《夷坚志》中，记载着一位修孔雀明王经的僧人，对抗地方恶势力的案例。

　　　　陈茂秀才，建阳人，精通作诗文。

　　　　经常聚集几十个人到开福寺地藏院嬉戏玩乐。

　　　　地藏院的僧人德辅法师，常诵孔雀明王经，主持水陆法会，持戒甚是精严。

　　　　陈秀才的同伙常到寺院来扰乱，越来越放肆，有次稍有不顺他们的意愿，就怂恿陈秀才戏弄僧人。

　　　　于是陈秀才写了一则赋，名为德辅白昼化犬赋，意思就是写了一篇关于德辅法师白天变成狗的赋文，以此自乐，还到外面去传播。

　　　　并作有对联：饥噬米糠，几度寻思于药食。冷眠苕帚，这回抛弃于禅床。

　　　　说法师饥饿了就吃米糠，当地的人都惊讶而来探察究竟，而且越传越远，远近的人们皆以为然。

　　　　德辅法师面对这类恶势力的欺负，非常愤怒，便写疏文告示天地，每天早上都登上钟楼，用额头来撞钟，一扣一拜，每天百拜才止。

　　　　不久陈秀才开始生病，遍体生疮，污秽不已，因此不能再聚徒众闹事，且