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丈六金身-第356部分
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修炼金刚寿真言，可以获得金刚寿命，坚固不坏。
道教的斗姆元君，也是佛门的摩利支天普萨，北斗七星君都是她的儿子，因此道门有北斗七星秘法，佛门也有，此外，佛门当中，也有类似诸葛亮的七灯延命法。
另外，密宗当中，还有勾召天女的法门，金刚手菩萨曾经以诛杀法灭杀大量作乱的罗刹女夜叉女等等，然后又用还命真言让她们复活。
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第934回 长生不老法门（二）（）
因此这些个罗刹女夜叉女等，就皈依了佛门，她们都是在金刚手菩萨面前发过誓的，若是有人修习勾召天女的法门，他们便要现身，送吃食，送衣物，送金银珠宝，送不死甘露，就算是想要天女为妻都是可以的，当然了，若是真的勾召天女为妻，就决对不能出轨，不然被打死都是轻的。
那些个天女，可不像是现代人，发誓跟放那个什么似的，只要有人勾召她们，她们肯定要出现，满足其愿望，不然金刚手菩萨就会出手将其打入地狱，元一前世的时候，就听说在南洋，有一个僧人隐居在深林当中专心修行，已经活了几百岁了，每日，都会有天女给他送来吃食，让他可以专心修炼。
之所以有人选择驻世，继续在这个五浊恶世三界火宅当中受苦，一部分是为了更好的弘扬佛法，但是绝大部分，都是为了等待弥勒佛出世，根据佛经上的记载，弥勒菩萨会在数亿年后，如同释尊一般，来到这五浊恶世当中，成就佛果，弥勒佛将会是释迦摩尼的传人。
释尊在世之时，经常讲经说法，根据佛经上记载，哪怕之前只是普通人，有的人在听释尊讲经之后，就一下子成为初果阿罗汉，有的直接成为大阿罗汉，有的成为初地菩萨，有的一下子顿超十地，这就是听佛讲经的好处，一天的功夫就能抵得上自己成百上千年苦修。
而且在佛门当中，曾经听过佛讲经的，最后才能成佛，如果从未听过佛讲经，靠自己一个人去钻研，那么就算他再怎么厉害，也就只能成为辟支佛，辟支佛这个果位，在阿罗汉之上，却连初地菩萨都比不上。
如果把释尊比作皇帝，那么弥勒佛就是储君了，所以有一些人，想要一直活在这个五浊恶世当中，等将来弥勒佛出世，也好挣一个从龙之功，若是能够日日听弥勒佛讲经说法，那修行起来绝对不会慢。
元一前世，也是学习过一些长寿的密法的，就比如他曾经受到一位萨迦派上师的指点，长寿三尊白度母尊胜母长寿佛的法门，他都有所涉略，但是此刻他要使用的，却不是这些法门，而是大宝广博阁楼法系当中一个法门。
大宝广博阁楼法系当中，有着许许多多的法门，元一经常使用的大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼，仅仅只是大宝广博阁楼法系众多法门当中其中一个罢了，而大宝广博阁楼法系作为释尊成道的法门，又怎么可能是简单货色，其中就有一个咒语，只要念诵十亿遍，就能够获得长生不老。
佛经上说到：“欲求现身不死必佛世界者。但诵至十亿遍即得。必此天地更不改颜除不至心。若有至心不应此者。我即妄语。所有经教并是魔说非佛说之。”
这一段话十分的简单，就是如果有人想要长生不老，只要这个咒语念诵十亿遍，释迦摩尼佛就会赐予他长生不老，如果不行，那么释迦摩尼佛所有宣说的经典，都不是佛说的，是魔说的。
如果要说，佛门当中什么样的咒语是最灵验的，那就是这种誓言类的咒语，大宝广博阁楼法系当中的这个咒语，哪怕是一个十恶不赦头顶生疮脚底流脓的恶棍，在不信佛的情况下去念诵此咒十亿遍，也能够长生不老，为何，因为世尊已经发誓了，只要念诵十亿遍，就得给长生，不给还不行。
观世音菩萨曾言，若是有人一心修炼他的法门，却还是饥寒交迫，为人所轻贱，那么他此生都不能成正果。
妙音大梵天王曾经宣说最胜稀有陀罗尼，一般的人想要通过持咒请动本尊乃至护法，如果自身的德行不够，即使喊破了喉咙，本尊也不会理你。
但是妙音大梵天王不同，他在娑婆世界本来就是修持菩萨道，即有求必应，众生只要念诵他说的这个真言，他就一定能听到祈求。
妙音大梵天王曾经立下重誓，不管是好人坏人，如果念诵他说的真言他不施与灵验，如果修习他的法门依旧不能满愿，那么他永远都成不了佛。
之前提到的天女勾召，只要你如法修行，天女就得现身满足愿望，如果勾召天女为妻的话，她们不会因为你长得丑就不肯来，为何，她们都是在金刚手菩萨面前立下重誓的，不遵守誓言的话，就会被打入地狱。
佛门当中很多的法门，想要修习，首先要守各种各样的戒律，然后要内德外功，对内提升自己的德行，对外要积累足够的善功，这样本尊才会赐予灵验，但是这种誓言类的咒语则是不一样的，不管你守不守戒律，不管你是不是个好人，只要你按照誓言所说的，做到该做的事情，诸佛大菩萨就一定会遵守誓言，满足你的愿望。
这个咒语，名字叫做随心咒，咒语是嗡，嘛尼，达里，吽，帕特，别看这个咒语好像很短的样子，但是，别因为他短，就小瞧他，他可是元一见过的经文咒语当中，最快有感应的，其他的咒语，修炼个几百万遍都不一定能有感应，但是这个咒语，只要一万遍，就能够显现出神异来。
诵随心陀罗尼满一万遍，所有诸鬼神作障难者，悉来接足礼拜白言，持明者救护我等勿断我命，所使我者决定得了，我皆成就。
若诵二万一千遍者，即得一切天龙敬伏为天中主，所出言辞天皆奉行。
若诵三万遍，一切鬼神药叉等咸悉顺伏。
若诵四万遍，意欲钩召随意即成。
若诵五万遍，所欲钩召追摄，若天若龙若药叉若檗噜拏，若紧那罗阿苏啰摩护啰及仙人婇女沙门婆罗门，刹利国王王后宰相群臣，及余种种人等皆得随意，烧安悉香和白芥子。
若诵六万遍得无垢三摩地。
若诵七万遍得作持明仙中转轮王若诵八万遍执金刚手菩萨及与眷属来现其前，若诵九万遍得诸菩萨施与无畏。
第935回 长生不老法门（三）（）
若诵十万遍得见一切如来，彼等如来作是言，善男子汝欲所往诸佛刹土，皆得随意无有障碍，通达一切真言通达经论，一切如来加持，于三藐三菩提不退转，及得种种世间出世间法，心所乐求皆得成就，诸佛如来皆悉印可。
然后一直到十亿遍，就可以现身不死。
现身不死，即人的肉身不死不坏，这和死了肉身不坏不一样，而是能长生不死。
这又和平常的长寿法不一样，长寿法可能让人活到八九十、百岁，最多一百多，而此法则是真正不死。
想现身不死，一定到佛世界的人，只要念诵十亿遍即可如愿，必能于此天地变换，沧海桑田而更不改颜。
纵使世界荒芜，白云苍狗，人的容颜不改，此身不死，与天地同寿，可见芸芸众生之生死兴衰，见诸佛之兴世，见自心之无死。
佛说，如果至心念诵了却不如此，我释迦牟尼佛即造妄语，以前所说的所有经教即是魔说，非佛说。
对于十亿遍，不在乎你念诵的遍数，在于心诚，摄心专念，心一境性，入三摩地，直取不死悉地，而数目只是方便说。
故经云：至心，经由至心，妄念顿断，得不死持明果位。
另外，此咒念诵过程是这样的，随着念诵数量的增多，寿命越来越多，先是延寿至五百岁，然后是千岁，等慢慢念完十亿遍，最后获得不死，将生命延长至无数无数亿万年，根本不用担心念不完十亿遍就先死了。
此咒之功德，在这方面有不死、不改容颜之德，不但不死，还不老。
在密咒中，对于美容保持年轻，也有特定的咒语，就比如修炼绿度母心咒，可以让人越来越漂亮。
此法可以加持牛奶、蜂蜜等然后食用，也能让人变得年轻漂亮。
若是想真的长生不死，成就持明仙，等待弥勒佛出世的，应该精勤念诵，只要不懈怠，就一定能够如愿。
每天念诵千遍，即可日日增长各种智慧，降伏各种魔障，资财增长，金刚手菩萨和诸天加护。
若是发菩提心，以一定的诀窍修持，还可以证悟，故古代有禅师密持此咒。
除了长生之外，还有种种妙处，此咒虽短，却具足一切世间功德，灭罪、降魔、增财、益智、成就持明乃至证悟，不可思议。
世尊说念诵此咒，可以灭一切障难，以及降伏毗那夜迦种族，说明此咒有大威力，可破一切魔障。
此咒之大护法为金刚手菩萨，而三界一切天龙八部，均为金刚手菩萨所统摄。
故每当人念诵此咒得成验，有威力，可以勾召、追摄一切天龙八部众，也可以怀爱一切人。
念诵随心咒，可以证得三摩地，成为持明仙，见金刚手菩萨，这必定都是真的，佛言不虚，关键要靠修者努力修持。
如果想亲见金刚手菩萨，赐予一切成就，满足一切愿望，可诵此咒。
修习此咒后，可以随意前往诸佛土，此咒可以令大自在天送人去十方佛净土，临终时佛菩萨接引往生。
若是将此咒修炼大成，可以呼唤三千大千世界之主大自在天，送人去一切十方刹土，大自在天乃是八地大菩萨，有这能力。
每天念诵随心咒千遍，一百天，一切世间的种种伎艺文字工巧技术学问等，乃至内明之佛菩萨境界，皆能通达。
此咒还有护国息灾，向龙王求取法藏，增益财富，怀爱贵人，令地神赠送伏藏宝藏的妙用。
当即，元一便不断默念此咒。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
……
这个咒语很短，前世元一十分钟不到就能够念诵数百遍，但是，若是换成了整整十亿遍，那对凡人来说，就是一个很大的考验了，一来是凡人毕竟还有许许多多的杂事会影响修行，二来，也不是所有的人都能够降伏心猿意马，定下心来持咒。
但是，这对已经一只脚踏入罗汉境界的元一来说，可不是什么难事，他以金刚念诵的方法，不断地念诵此咒。
金刚念诵，是佛门当中特有的一种念经念咒方法，要求是嘴唇微微张开不动，牙齿也微微张开不动，然后通过舌头的弹动，来发出声音，念经念咒的时候，整个胸腔都要震动起来，以达到一种共鸣，与其他学佛之人，以及诸佛大菩萨的共鸣。
为何寺庙里面的僧人都要聚在一起念经念咒，在家修行的居士也经常参加共修会，拿是因为，众多的人一起念咒念经，形成巨大的共鸣，比起单独一人修行，效果可是好了许多。
就这样，元一不断念诵随心咒，以期获得不朽的力量，他本来以为这仅仅只是时间的问题，时间一到，他就能够水到渠成的修成阿罗汉。
然而他却忘了，想要成为罗汉，想要获得不朽，可以，但是必须先经历考验。
等他意识到这一点后，暗道不好，怎么把这么重要的事情忘了，若是金仙大劫降临，势必要引起众多大能的注意，如果有人心存不满，暗中暗算，届时别说突破到罗汉了，就连生命都存在危险。
赶紧从袖中掏出了之前加持过的竹简，发现其中六根已经黯淡无光，此刻一被元一拿出来，就化作了灰烬，至于最后一根，光芒也是十分的黯淡，仿佛下一刻就要彻底熄灭。
眼见梵天神策已经失效，元一也不恼，毕竟他还有地藏占察仪轨，这个法门，他来到这个世界后已经不是第一次用了，以前借用地藏占察木轮的力量洞开轮回通道，如今，他是要借助占察木轮的力量，遮掩天机，不让即将到来的天劫被人所发现。
要修习地藏占察仪轨，首先要结坛，也就是念诵密部五咒。
“嗡，哇吉拉，达覩，梵”。
“嗡，览，斯哇哈”。
“嗡，阿，吽”。
“嗡，仆，亢”。
“嗡，哇吉拉，佳割啦，吽，佳，吽，梵，后”。
第936回 摩尼宝珠（）
然后双手合十，对着十方礼拜，口诵，“至心敬礼，十方一切诸佛，愿令十方一切众生，速疾皆得亲近供养，咨受正法！
至心敬礼，十方一切法藏，愿令十方一切众生，速疾皆得受持读诵，如法修行，及为他说！
至心敬礼，十方一切贤圣僧，愿令十方一切众生，速疾皆得亲近供养，发菩提心，至不退转！
至心敬礼，地藏菩萨摩诃萨，愿令十方一切众生，速得除灭恶业重罪，离诸障碍，资生众具，悉皆充足！
随后，他点燃三炷香，观想十方三世诸佛，口称；“愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事！”
随后恭敬说道，“弟子元一，现是生死凡夫，罪障深重，不知三世业报因缘，多怀疑惑，今为遮掩天机，敬依菩萨所示三种轮相，如法占察，至心仰扣地藏慈尊，愿以大悲力，加被拯接，除我疑障！”
随即念诵南无地藏菩萨摩诃萨数万声，再然后祈请道，“地藏菩萨摩诃萨！大慈大悲！惟愿护念我，及一切众生，速除诸障，增长净信，令今所观，称实相应！”
然后，他就将伴随他多年的地藏占察木轮取出。
地藏占察木轮一共有三轮。
第一轮：有十颗木轮。
每一个木轮上都记著一个善业，在反面记著一个相对应的恶业。如一面上书“不杀生”，相对的那个反面上书“杀生”。
总共有十对：杀生，不杀生；邪淫，不邪淫；偷盗，不偷盗；愚痴，不愚痴；嗔恚，不嗔恚；贪爱，不贪爱；两舌，不两舌；恶口，不恶口；妄语，不妄语；绮语，不绮语。
第二轮：有三颗木轮
各代表身、口、意三轮，对应第一轮的身三，口四，意三。
每个木轮有四个面。一面书一粗长划，相邻的一面书细短划，再相邻的一面有一粗深刻痕，最后的一面有一细浅刻痕
第三轮：有六颗木轮。
第三组木轮，这组木轮共有六枚，每枚木轮，一面是空白，其余三面是数字，分别书写＇一、二、三、＇，＇四、五、六、＇，＇七、八、九、＇，＇十、十一、十二、＇，＇十三、十四、十五、＇，＇十六、十七、十八、＇。
若是要占卜，那就要连续占掷三次，依三次占掷所现的数字，加起来的总数，对照占察善恶业报经文中所说的一百八十九种善恶业差别相，就可以了解其间的吉凶与差异，如果经文所说的与所问的问题不相应，就要重新礼拜，重新占察。
其中一至一百六十是显示现世的果报，一百六十一至一百七十一是显示过去世的果报，一百七十二至一百八十九是显示未来世的果报，如果掷三次的结果都是空白，是指证入无所有的空智。
这种占察法门，不需要有太高的技术含量，只要把简单的三个数字相加，然后去占察善恶业报经寻找对应的说辞就行了，上面怎么说，占察之人就是怎么一种情况。
周易，看似博大精深，其实也是相同的情况，先打出卦来，然后拿着出来的卦象，去书里面查卦辞，卦辞怎么说，那�
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