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丈六金身-第350部分
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不仅仅是稀少,他能够提供给元一参悟的时间,远胜过炼真丹,甚至连无垠真水都有所不如。
元一很快就沉迷于参悟之中,如饥似渴地观察着大道柱上面的一条条纹路。
数年之后,海量仙元之气朝着这个茅草屋涌来。
随着元一身体上一声爆响,他终于借助炼道丹的力量,突破到了金刚境界。
金刚境界,对应仙道的玄仙,是金仙之下的最强者,就算是在这个强者众多的仙界当中,也能有几分话语权。
突破之后,元一又花了几年的时间休整了一番,见到一风子还没有回来,元一索性就留下一封书信表达感谢,然后就离开了这座茅草屋,飞出了城去。
此刻,元一修为已经到达金刚境界,他也是时候去会一会那灭世毒火了。
想到这里,元一就忍不住一阵激动,只要他能够将灭世毒火扑灭,到时候获得无量功德,他定然能够一跃而成罗汉,从此获得不朽的生命。
虽然说,单纯靠功德将修为提升上来,比不上其他人一步一个脚印的提升修为,论起战斗力来,自然是比不上其他自行突破的金仙。
但是,金仙就是金仙,哪怕是一个战五渣的功德金仙,那也是仙界当中一方豪强,绝对不是金仙之下修士能够对抗的。
而且,靠功德成就的金仙,和其他自己突破的金仙一样,都有着无限的生命,这么长的时间,足够他将佛元和战斗力一点点提升上来。
因而,元一当下,便施展神足通,朝着灭世毒火所在的方向飞去,在这期间,还不忘将自己那诸多的分身都给召回。
那灭世毒火还有里面的恶鬼凶险的很,他自己一人独木难支,还是得要诸多分身一起上阵才行。
随着元一突破到金刚境界,其他的分身修为自然也是水涨船高,一起突破到了玄仙境界,他的天人化身修罗化身夜叉化身,都一直伴随在他本尊左右。
天龙化身和金翅大鹏化身一直在各自的种族当中,此刻修为也都一样突破了。
元一知道,随着他们再度的突破,肯定要引起别人的怀疑,毕竟他们是一起出现的,一个突破到真仙后期的时候,另一个也同时突破真仙后期。
一个突破真仙大圆满的时候,另一个立马也是真仙大圆满,一个突破玄仙的时候,另一个立马也成玄仙。
这里面要是没鬼,别人肯定是不信的,天龙族和金翅大鹏族都是敌对的种族,自然不可能让两族的弟子像双胞胎一样休戚与共。
因此元一借助这个机会,将他们都给召回来,不然等他到时候突破到罗汉境界,到时候天机显现,两人的身份也就瞒不住了。
摩呼罗伽分身在混乱地当中,专门挑选那些个伤天害理的修士灭杀,这些年在混乱地当中创下了赫赫威名,很多的人,都畏惧他如蛇蝎。
与此同时,杀人放火金腰带,也给摩呼罗伽分身积累了海量的财富,都是些害人无数的邪魔,摩呼罗伽分身杀起来那是毫不手软。
紧那罗分身是旱魃之体,这么多年来,他在雪山极寒之地,融化冰雪,为百姓打造一方鸟语花香、物产丰富的世外桃源。
这么多年来受到当地众生的顶礼膜拜,香火供奉,到了现如今,竟然已经转化为神灵之体,明明是旱魃,却被世人尊称为雪山大尊。
乾闼婆分身,经过他不断地努力,三千大世界,无量小世界,很多世界当中,都有了他信徒的存在。
第918回 摩利支天隐身法(一)()
一座座庙宇拔地而起,一尊尊神像端坐庙宇之中,随着越多越多的人顶礼膜拜,乾闼婆分身斩出一个个分身进入这些个庙宇当中,聆听众生祈愿。
他已经像那些强大神灵一般,能够化身无数,成为这无数世界都名气响当当的一尊大神。
在这其中,他的故乡自然也有分身入住,经过这个分身的查探,元一这才知道此界的情况。
这数千年以来这里面没有什么大的事情发生,还是如同以往那般,大事没有,小争端一大堆。
千莲寺和混元宗还在,只可惜已经物是人非,掌门飞升了,芙摇飞升了,他的两个徒弟,现在都已经是下界顶端的人物。
只可惜他的家人和其他徒弟,却全灭了,爹娘因为修为无法提升上来,在安享晚年之后入了轮回,他的哥哥在跟别人争斗的时候陨落了。
他的嫂嫂虽然一路修炼到渡劫期,但是因为心魔难过,最终还是陨落了。
他们育有一男一女,女的早早在秘境当中陨落,男的如今继承了混元宗,虽然修为还比不上元一的两个徒弟,但是足以让混元宗安稳立于下界。
元一知道这些事情后,只是感叹了几句,但是却不悲痛,只要他修为提升上来,完全可以将他的家人徒弟从轮回当中拔济出来。
而且,他的哥哥嫂嫂修炼魔道,以前他是不在意的。
但是如今,随着他对佛法的领悟越发深刻,并且有在这一方世界大兴大乘佛教的决心,那他的哥哥嫂嫂再修魔就不合适了。
如今他们陨落了也好,到时候将他们重新从轮回当中度出来,在元一的佛国当中转生,也可以跟随他一起修习佛门大法。
如果把整个仙界比作一颗鸡蛋,那么,此刻的仙界,就如同把一枚鸡蛋给竖立,然后下端用一条蜡烛不断地灼烧。
一旦烧出一个洞来,可不是说破了一点皮的事情,而是里面全部的蛋液都要一涌而出,让这一颗鸡蛋彻底地报废。
仙界也是如此,如果任由灭世毒火一直地灼烧,那么最后,倒霉的,不仅仅只是下仙界,而是整个仙界,都要重新跌落,散落元气反哺三千大世界,无量小世界。
为了阻止这样的事情发生,仙界每隔一段时间,都要推动大劫出现,消减仙人的数量。
为的就是让这些仙人的元气回归天地,降低仙界的负担,仙界减负了,才能有更好的力气来对抗毒火。
此刻,元一已经来到了灭世毒火前。
很不巧,灭世毒火,就在这整个下仙界的最中间,原本,这里是一望无际,连绵不绝的山川。
但是随着毒火的不断灼烧,把山川都给烧没了,此刻只出现一个巨大无比的无底深坑。
深坑底部,可怕的毒火在不断地咆哮着,里面有无数的阴魂哀嚎,两方的力量叠加,不断向着下方而去,誓要将下仙界烧穿。
元一来到这里后,并没有马上下去,而是在这里等候其他分身的到来。
众多分身很快就到来,只有天龙分身和金翅大鹏分身迟迟未倒。
毕竟他们两个在另一个仙界,而且不像他们之前可以借助接引台的力量去到北方仙界,如今要从北方仙界当中回来,那就只能靠自己了。
自己一人横渡无垠之海,那非常的危险,不到金仙就是在送死,办法就只有两个,一个是和其他仙人一起乘坐专门的船只,另一个则是通过传送阵。
也幸好,两人在各自的种族当中地位颇高,身家也十分的丰厚。
这才不用跟其他仙人一样,花费成百上千年的时间去乘坐船只来横跨无垠之海,而是可以直接乘坐传送阵过来。
等众多分身齐聚之后,元一本尊出现,将众多分身收回,然后就朝着深坑走去。
然而,他没有能够顺利进入深坑之中,这里的灭世毒火祸害无穷,仙界诸多大能自然不可能视而不见。
因此,在这深坑外边,设置了强大的阵法。
那是十大天尊亲手布置下的,不但可以压制毒火的力量,阻止其蔓延,同样还可以阻止外人进入,免得有人想不开,想用灭世毒火作些什么。
元一这一丁点修为,跟十大天尊相比那就是天壤之别,天尊设置的阵法,他是无论如何破不开的。
但是,这个问题,元一早就想过了,破不开,不代表进不去,他可以想办法避开这些阵法,进入到其中。
至于如何进入,他想到了前世佛门当中的摩利支天法门。
摩利支天,在唐密和东密当中,被称作摩利支天菩萨或者摩利支天佛母,在藏区,称其为具光明天女、具光佛母。
不仅仅是佛门尊这位菩萨,道门同样也是对其十分的推崇,在道教,摩利支天菩萨名斗姆元君,简称“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”,“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。,斗母元君,是群星之母。
斗母元君,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿皆为其所管,其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫薇大帝”,天界至高的存在。
其余七个儿子就是“北斗七星君”,同样也是威名赫赫的一方神君。
诸菩萨当中,文殊菩萨是最灵验的,而诸佛母当中,摩利支天佛母则是最灵验的。
自古以来,摩利支天佛母都以有求必应而著称,在唐、宋、明等朝代,此法非常盛行。
宋代时,战乱四起,由皇帝下诏令,广泛传播摩利支天菩萨法,令百姓都因此受益。
传说南宋高宗曾供奉摩利支天,南下避难时于菩萨像前祈祷,希望得到菩萨的庇护。
在仓皇出逃时路遇一队金兵,金兵看到旗号知道是个大人物,就紧追不舍,不一会就赶上了,高宗暗自叫苦,正在恐慌之时,高宗一行人发现:好象金兵看不到他们,只是在他们四周搜寻,过了一会儿金兵就撤了。
第919回 摩利支天隐身法(二)()
安全到达目的地后,高宗十分后怕,也十分庆幸,知是摩利支天显灵,于是在定都临安后,就将宫中供奉的宝像移至时称天宁万寿永祚禅寺,即现在的中天竺法净禅寺,并专门为其建了一座殿宇进行供奉。
宋朝年间,战事频发,唐州泌阳尉李珏在躲避战乱时,偶遇到一位面目蓝色的神人。
神人告知他的名字被记在死籍上,必死于战争。李钰深感恐惧,向神人求教延寿之方。
神人说:你若能天天念诵摩利支天菩萨七百遍,然后仰望虚空,将所得功德赠与天曹圣贤,则死籍可销,免除兵戈之厄。
李珏受教之后,持诵不间断,并教给别人,他和所教的人,都能免于灾难。
明朝航海家郑和在下西洋前曾修持摩利支天法门,并刊印流通摩利支天菩萨经。
郑和下西洋七次,每次都平安归来,是因为他修持此法得到了摩利支天菩萨的加持护佑。
修炼摩利支天法门,有种种利益。
无人能见我。
无人能知我。
无人能捉我。
无人能缚我。
无人能害我。
无人能欺诳我。
无人能债我财物。
无人能责罚我。
亦不为怨家能得其便。
无人能见我,无人能知我,这就是非常出名的摩利支天母隐身法门,某岛国非常出名的忍者,他们为什么可以隐身,可不是像某一些科普节目一般,说是靠各种工具,如同变色龙一般迷惑别人的眼睛。
而是,几乎所有正规的忍者,都要进行密宗的修行,像什么查克拉,不是虚构的,那就是密宗的东西,只有将摩利支天法,修炼到极为高深的地步,才可以获得隐身的力量。
无人能捉我,某个岛国的忍者为什么可以来无影去无踪,那是两个方面,一方面,岛国人唐代的时候,跑到汉地,窃走了一卷阴阳家的天书,根据这一卷天书,演化出了阴阳师一脉,很多忍者,都会兼修阴阳术当中的奇门遁甲,五行遁术。
其次,同样是与摩利支天母有关,将她的法门,修炼到高深的境界,可以飞天遁地,令无人能捉我。
无人能缚我,无人能害我,顾名思义,就是说修炼此法,不会被人捆缚,不会枷锁临身,不会被别人害了性命,某个岛国的忍者,之所以要修习摩利支天母法门,除了能够隐身和飞行外,其中最为重要的就是,修炼此法会受到摩利支天的庇护,无人能捆缚,无人能害命,这对整天都要经历刀光剑影,你死我活的忍者来说,是非常重要的。
忍者因为修炼此法门而兴盛一时,但是成也萧何败也萧何,忍者到最后之所会灭亡,除了天皇的猜忌外,很大一个原因,则是因为他们修习密法,佛门的法门,都应该是慈悲的法门,普渡众生的法门,可是那些个忍者,修习了佛法来偷鸡摸狗,杀人放火,试问摩利支天母又怎么可能继续庇护他们。
无人能欺诳我,无人能责罚我,则是说明修炼此法可以不受他人的欺骗和惩罚。
无人能债我财物,很多人修炼摩利支天法门,都是因为这个,像是前世,有许许多多的农民工辛苦一整年,到最后却拿不到应得的工资,如果他们修炼此法门,摩利支天母就会保佑他们拿回属于他们的血汗钱。
亦不为怨家能得其便,摩利支天法门修炼到大成之后可以隐身,但是这个法门很灵验,只要一念摩利支天的咒语,虽然不能让活人看不见,但是却能够让自己带上一个隐形磁场,拥有这种磁场,所有的妖魔鬼怪都看不见你,冤亲债主,自然也就不能去害你。
因为摩利支天法门在汉地的盛传,作为显宗和尚的元一,自然也是有所涉猎,此刻,他便是打算利用这个摩利支天法门,来避开所有的阵法禁制,让他得以顺利进入深坑当中。
摩利支天法门想要修隐身法和腾空法,非常非常的简单,随便拿一个鞋子,什么样的都可以,然后对着这个鞋子念咒,根本咒念诵超过十万遍后,就能开始有灵验,到时候穿上鞋子,便能够隐身和腾空。
当下,元一脱下鞋子,盘膝坐在地上,然后对着面前的鞋子念诵道,
“我弟子元一知摩利支天母有大神力。我今归命。愿护我身,愿大圣摩利支天菩萨,王难中护我,贼难中护我。行路难中护我,于失道旷野中护我。水火难中护我,刀兵军阵难中护我。鬼神难中护我,毒药难中护我。恶兽难中护我,毒虫难中护我。一切怨家恶人难中护我。佛实语护我,法实语护我,僧实语护我天实语护我,仙人实语护”。
祈请完了之后,元一便对面前的鞋子念诵摩利支天根本咒。
“拿摩,啦德那,德啦雅雅,达地雅他,阿嘎嘛悉,嘛嘎嘛悉,阿都嘛悉,吉瓦啦嘛悉,嘛哈吉瓦啦嘛悉,安达达那嘛悉,嘛利吉耶,嘛悉,那摩,思都dei,啦格叉,啦格叉……”
佛门当中,咒语有长咒和短咒,短咒一般称之为心咒、小心咒、心中心咒、长咒则是称之为根本咒,或者是陀罗尼,陀罗尼专门指代一些比较长的咒语,心咒之类的咒语比较短,需要念诵几百万遍,几千万遍甚至是上亿遍才行,还跟人的品行有关,一个品行优良的人,念诵之后很快就能有感应,一个罪孽深重的人,恐怕几亿遍都难以有感应。
至于陀罗尼,因为比较长的缘故,一般只要念诵十万遍就能够获得成就,身具功德的好人也许几万遍就能得到成就,罪孽深重的人则是几十万遍上百万遍才能够成就。
前世有很多人拿放下屠刀立地成佛这一点来谤佛,说是不管什么人,造下了多大的罪孽,只要投入佛门,立马就什么事情没有了,事实上不是这样的,那些个罪孽深重的人,若是想要投入佛门,需要漫长的时间去忏悔和赎罪,想要有所成就,需要花费的时间,是善良人的成千上万倍。
第920回 金刚盔甲咒()
元
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