丈六金身-第348部分

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　　　　此术非常之歹毒，需要抽取上万婴儿的魂魄，然后如同养蛊一般，让他们彼此厮杀吞噬，最终只剩下一个魂魄，然后再用这个魂魄生前的尸骨炼制成宝物，用以控制婴灵。

　　　　练就了这门婴灵摄魂术，可以轻易摄取他人魂魄，是一种令人防不胜防的邪术。

　　　　人都有同情心，对小孩更是如此，如果听到有婴儿啼哭，生出了怜悯心，那么魂魄就会瞬间被摄走。

　　　　一想到这个，元一是彻底的震怒了，婴儿是无辜的，可是竟然有人通过残害婴儿生命来炼制邪术，而且还把这种邪术用在自己的身上，这已经是彻底触及到了元一的逆鳞。

　　　　元一当即双手合十，口诵鬼子母真言，“嗡，努努，嘛利嘎　　hi得，斯哇哈”。

　　　　—五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释尊闻之此事，遂趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释尊，释尊说：你有五百个儿子，少一个就着急，你不想想，人家只有一两个孩子，被你吃了，那又怎么办呢？鬼子母幡然悔悟，归依了佛门，并被吸收为护法神。

　　　　从此，鬼子母成为守护幼儿的慈悲女神，后来又将她与妇女生育联系起来，密宗里就专门有为祈祷妇女顺利生产而修的诃利帝母法。

　　　　鬼子母皈依佛门后，成为了一位非常慈悲的大菩萨，以无上神通，庇护着世间所有的小孩。

　　　　而且，她估计是元一所知道的神佛当中，最不好惹的存在，她自己便是一个道行非常高深的大菩萨，而她座下又有着五百个儿子，像毗沙门天王冰揭罗童子等等神通广大的天神，都是她的儿子，若是有人触怒了她，她带着自己五百个儿子，五百个儿子又有无数神兵神将，到时候一群人浩浩荡荡的杀过来，漫天仙神见了都得落荒而逃。

　　　　随着元一口诵鬼子母真言，她的头顶立马出现鬼子母菩萨虚影，菩萨作愤怒像，三千发丝飞扬，随着她口中一声怒喝，原本元一耳边一直传来的婴儿的低泣声，顿时就是消失无踪。

　　　　而随即，菩萨虚影伸手一抓，就从虚空当中扯出来一个骷髅头，这便是那婴灵附体的骷髅，虽然说这些个婴儿魂魄彼此地吞噬，最终就只剩下一个魂魄，但是这上万婴儿的真灵，都还是存在于魂魄之中的，只要真灵还在，元一就有办法让他们重入轮回。

　　　　当下，元一口诵大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼，头顶出现阁楼虚影，门户打开，就将这婴灵给吞了进去，留待日后度化。

　　　　此刻，元一的愤怒已经是到达了极点，既有对自己一而再再而三被打扰的愤怒，又有对那些人残害幼童的愤怒，尤其是他已经猜到，对他下手的人估计是白玉仙宗的人，一个仙道顶级大宗弟子，竟然去修炼这种丧尽天良的邪术，当诛。

　　　　当即，他便准备催动诛杀法，灭杀那些个人。

　　　　密宗之中法门无数，但是总共可以分为四大类，增息怀诛，增呢就是指增加，增加自己的财富，寿命，智慧，姻缘等等，都是增益法的范畴，息呢是指息灾，将原本会发生的灾难消弭于无形，这就是息灾。

　　　　怀呢指的是怀爱，修炼此法，可以消除众生之间的隔阂，并且得到众人的敬爱，元朝的时候，密宗僧人也是元朝国师巴思巴，修炼的就是此法，因为这个，元朝的皇帝忽必烈非常地喜爱他，国库里面的黄金，不要钱似的大把大把赏赐给了他。

　　　　至于最后的诛，便是指诛杀法了，诛杀法又叫做降伏法，是用来灭杀人和非人的。

　　　　有很多人，拿这诛杀法说事，说佛门不是慈悲吗，为什么那些个金刚明王一个比一个凶恶，然后还有诛杀法这种杀人的东西。

　　　　事实上，正是诛杀法的存在，才能够体现出佛门的大慈悲。

　　　　世尊灭度的时候，担心众生在他灭度后，会被天魔侵扰，会被鬼怪欺凌，会被野兽吞食，会被恶人害命，当真是苦不堪言。

　　　　这时众多大菩萨便各自显化愤怒像，观世音菩萨化作马头明王，文殊菩萨化作大威德金刚，大势至菩萨化作金刚手菩萨，其他菩萨也是有着各自的变化，为的就是庇护世间善良的生灵不被恶人与妖魔所害。

　　　　观世音菩萨有三十二相，如果一个人遭到妖魔鬼怪害命，一心念诵观世音菩萨名号，那么前来救助的，不会是专门治病的杨枝观音，也不会是专门送子的送子观音，而是面目狰狞的马头金刚，马头金刚会用他的蹄子，将所有侵扰的妖魔踩碎，用他的牙齿，将妖魔撕碎。

　　　　这为的就是能够守护众生，不被非人所害，不被灾难所侵，佛门之中有一句话，便可以形成这些个愤怒化身，那就是外现降魔愤怒像，内实透骨大悲心。

　　　　。

第913回　四臂金刚手诛杀法（）　
从外表上看，愤怒金刚比一般的魔鬼还要凶恶，如果不懂其内在涵义，也许会被大家当成邪魔外道的鬼神。比如说，在愤怒金刚和护法的背后，都有熊熊燃烧的火焰，而寂静本尊的背后却是白光。实际上，这里的火焰，代表佛的智慧。

　　　　密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。对于寂静本尊，大家都可以接受；而对于愤怒本尊，不懂的人就自以为是地认为那是外道的神灵，不应该是佛教所供奉的对象。事实上，无论是寂静本尊还是愤怒本尊，其本质都是佛的智慧显现，二这之间没有任何差别。

　　　　譬如说，以纯金塑造的一座佛像，大家都会以欢喜心顶礼膜拜，而同样以纯金打造的魔鬼形象，很多人都会怖畏反感。其实，二者用的材料都是纯金，只是外形不同而已，本质是相同的。同样，寂静本尊和愤怒本尊也是相同本质的不同外观，实际上都是如来藏的智慧显现。

　　　　至于诛杀法，前世将诛杀法使用的最溜的，那就是某个岛国了，

　　　　曾经蒙国攻打岛国，岛国宫庭即礼请多位真言宗祖师，修持大元帅明王法，让蒙国三次攻打岛国，几乎是全军覆没

　　　　然后天朝抗战期间，岛国在横滨市，请诸多高野山的僧人修大元帅明王法对付天朝，妄图将其灭亡，蒋某得知此事后，就下令举行护国息灾法会来对抗，法会分显坛和密坛，显坛由当时最为出名的禅师释某主持，密坛由白教活佛贡某主持。

　　　　最终结果不言而喻，自然是某岛国彻底失败，所有参与诛杀法的东密僧人，几年内陆陆续续以各种方式凄凉惨死。

　　　　这就是诛杀法的厉害之处，可以杀一人，也可以灭一国。

　　　　但这样的法门不是谁都可以学习的，一个人若是跑去藏区求密法，若是求增益法息灾法怀爱法，一般都会传授给他，但若是他找上师，说想要学习诛杀法，那绝对是要被拿着扫帚打出去的。

　　　　金刚手菩萨曾经以诛杀法灭杀了大量作乱的非人，然后又使用还命真言，让他们起死回生，一生一死之间，让他们大彻大悟，最终皈依佛门成为佛门的护法，因为把他们复活了，所以不会有任何罪孽。

　　　　而一些大德高僧，会修行诛杀法，灭杀一些横行世间，涂炭生灵的妖魔鬼怪，但是他们可没有令其复生的本事，因此在灭杀那些妖魔后，他们必须承担起相应的罪孽，若是不能及时的忏悔和赎罪，那迟早是要堕入地狱的。

　　　　至于其他人，根本接触不到诛杀法这种法门，就算接触到了，那也是能不学就不要学习，不然下场绝对不会好，佛门的法门，应该是慈悲的法门，若是有人用佛门的法门随便杀戮，那必将堕入无间地狱之中。

　　　　至于诛杀法这种佛门法门，能不能对活人使用，也是可以的，天朝抗战的时候，当时西藏的大活佛，还对岛国将领修持诛法。

　　　　如八邦寺的活佛，其所修之诛法极其威猛，名单上的岛军将领，要么战死，要么投降时一一自杀，无一幸存。

　　　　之所以能杀死他们，那是因为这些个将领，每一个手里面都沾满了无辜百姓的鲜血，罪恶滔天，彻底地激怒了汉地的诸神，于其说是活佛在诛他们，那不如说是天在诛他们。

　　　　元一上一世的时候，机缘巧合之下，偶遇萨嘉派一位上师，习得四臂金刚手法门，便是佛门一等一的诛法。

　　　　当然了，前世他没什么道行，也没什么仇家，自然是不会去诛什么人，但是此刻，那些个残害生灵的左道之术，已经是将元一彻底触怒了，因此这才会破例，用诛法对付他们。

　　　　虽然他不知道是什么人在对付他，但是可以肯定，绝对是白玉仙宗的人没跑了，其他的人，哪怕是金仙，也是绝对不敢在这座城池当中放肆的。

　　　　他若是到时候报复的话，很有可能要直面白玉仙宗这个庞然大物，因此只能在这个时候，以诛法将其灭杀，白玉先宗若是追查起来，最先查到的便是那些人在对客栈的客人下手，为了保存门派的颜面，那些人死也就死了。

　　　　想要行诛法，一定要有法坛，但是此刻他这地方没有法坛，因此，他便念诵密部五咒，用来结坛，这密部五咒是毘卢遮那佛金刚界真言：嗡，哇吉拉，达覩，梵，净法界真言：嗡，览，斯哇哈，三坛真言：嗡，阿，吽，地神持次第真言：嗡，仆，亢，，印现坛仪真言：嗡，哇吉拉，佳割啦，吽，佳，吽，梵，后。

　　　　只要不是在特别污秽的地方，只要念诵这五个咒语，每一个念诵七遍，遍能够立马结成一个法坛，这个法坛是看不见的，但是不比真的法坛效果差多少。

　　　　而随即，元一就按照四臂金刚手法门的仪轨，挨个修持。

　　　　“拿谟咕如唯！

　　　　具徳根本大宝上师尊，吾之顶上莲座请安住，

　　　　广大恩德门开祈摄受，身语意之成就祈赐予！

　　　　胜者虚空遍主金刚持，秘密之主智慧空行母，

　　　　无忧吉祥不空金刚前，祈请加持吾心自相续！

　　　　仁亲札与斋庆娘波尊，杰尊札巴曲吉森格尊，

　　　　西惹俄赛南佳多吉前，祈请加持吾心自相续！

　　　　西惹森格寻努楚称尊，楚称嘉诚巴丹楚称尊，

　　　　……”

　　　　随即，又以愤怒心，高声念诵四臂金刚手密咒，“嗡布大吒玛ra布大阿嘚巴嘚，阿俏杯哥日啧拿，沙娃布大斋大波下咂呢萨达亚吽呸。”

　　　　随着元一修持仪轨，他的头顶立马出现了一位菩萨的虚影，只见这位菩萨，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，三红目圆睁，十分怖畏，右手施期勉印，持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，以骨饰与蛇饰为庄严，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，威立在莲花日轮座上，于般若烈焰中安住。

第914回　金刚拳（）　
这就是金刚手菩萨，西方三圣之一的大势至菩萨显化的愤怒化身。

　　　　金刚手菩萨在汉地很少有人知道，但是在密宗，却是地位极高，密教圣典，就是金刚手菩萨所集结的，且号称释迦摩尼第二，大乘佛教的复兴者龙树菩萨，他所得之一切密法，亦是金刚手所授与。

　　　　金刚手菩萨因手持金刚杵而得名，属金刚部，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音、文殊等合为“三族姓尊”，故称大力金刚手。密教之人在修习任何密法之前，常须先修金刚手，因其能降伏魔扰，护持修行之故。

　　　　他对那些暗算之人的相貌，姓名，生辰八字等等都一无所知，但是不要紧。刚才那些人的邪术，被他所破，也就被他摄取了相应的气息，如今，他遍可以通过这些气息，反过来对他们下诛法。

　　　　随着元一伸手一指，前方立马出现了三道若有若无的气息，这便是那些人所留下来的气息。

　　　　当下随着元一一声大喝，头顶虚影落下，与他合二为一，元一顿时摇身一边，化作愤怒的四臂金刚手菩萨模样。

　　　　观想本尊，这在密宗修行之中最为重要的，如果有人碰到了难缠的恶鬼，那最好的办法，就是将自己观想成地藏王菩萨，那些个恶鬼一看到是地藏王菩萨来了，吓都吓死了，哪里还敢害人。

　　　　当下，元一所化菩萨其中一只手，握成金刚拳，对着那三团气息，挨个地打了过去，每一次都将气息打爆，而每一次气息爆裂开来，立马远处就有一个白玉仙宗的仙人陨落。

　　　　所谓的金刚拳，就是大拇指按住无名指的指根，然后握拳，就叫做金刚拳，这种拳法，是非常切合天地大道的，不单单是佛门用这种手印，道门的掌心雷，也是要用这种手印打出的。

　　　　刚出生的小孩，如果不是一出生就握着这样的金刚拳，那绝对是养不活的，婴儿天眼还没有关闭，容易见到鬼，但若是他们握着金刚拳，鬼就得躲得远远的。

　　　　三道气息都爆裂开来了之后，元一顿时闷哼一声，嘴角一丝鲜血流出，他能够感觉得到，那些个暗害他的人，修为都远在他之上，低阶修士咒杀高阶修士，那是会受到很大反噬的。

　　　　而且，虽然是情有可原，但他还是动用了诛法，这有违佛门慈悲之根本，因此便承担起了大量的罪孽。

　　　　也幸好，元一修习善恶大道，这罪孽之道也是要参悟的，因此身上落一点罪孽也算不得什么。

　　　　当下，他便口诵药师咒，开始闭目调息。

　　　　此时，在三个不同的地方，都发生了同样的一幕，他们三个团体的老大，同时也是修为最高的人，竟然在此刻，整个人忽然地顿住，然后就仰面倒在了地上，旁边小弟赶紧去查探他们的情况，却发现他们已经没了生息了。

　　　　一下子陨落了三位玄仙，这可是天大的事情，这些个小弟自然是不敢隐瞒，赶忙将这件事情上报给了宗门，不过他们没敢说是自己一群人暗害客人，仅仅只是说三位玄仙无辜遭到诅咒而死。

　　　　然而宗门的人也不是什么白痴，联想到之前拍卖会的无垠真水，很快就查清楚了前因后果，三人身为宗门弟子，竟然主动对在客栈当中入住的客人下毒手，这可是从未有过的，若是这事情传了出去，白玉仙宗的名誉可就要完了。

　　　　当下，宗门就对这些人进行了处置，三玄仙用邪术暗害客人，按照宗门规定，本是要打入极寒深渊，一直到老死的，但是念在他们三人已经陨落了，宗门也就不计较他们的事情了，对于他们的家属，宗门会给与一定的补偿。

　　　　至于其他的那些人，统统都被惩了面壁百年，他们的罪行本来是足以致命的，但是，毕竟他们是仙人，宗门培养一个仙人可不容易，自然不可能就这么杀掉，因此这才只罚了面壁百年，百年时间对仙人来说并不漫长，而且他们在面壁的时候还可以继续修炼，因此也不算太难熬。

　　　　元一这边，将伤势处理好的元一睁开了眼睛，此刻他的状态已经到了最佳，当下，他就打开了瓶子，将里面的一滴液体一口吞入了体内。

　　　　液体没有什么味道，元一唯一的感觉，那就是凉，就如同吞了万年玄冰一般凉，这一股凉气顺着喉咙进入了肠胃之中，然后迅速扩散到了全身，哪怕元一肉身强悍，都不禁在此刻不停打颤，身上迅速冒出来冰花，整个人以肉眼可见的速度冻结了起来。

　　　　这就是元一见识的问题了，无垠真水，是无垠之海海底当中海眼孕育出来的，本身极为冰寒，其他仙人若是要吞服，肯定是要事先准备足够多的至阳至刚的宝物用来调节体内寒