电影世界一路前行-第31部分

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　　　　几天后，刘柯终于在草原上遇到了一个部落（小疯子语：元朝时，鄂伦春人被称为“林木中百姓”和“北山野人”，分布极为广阔。在贝加尔湖以东、黑龙江以北，既有蒙古部落也有鄂伦春部落。在这里小疯子模糊化处理了，只说是个部落。）。刘柯此时满脸的大胡子更长了，而且在山林中时跟黑哥学会了蒙古语，虽说后世的蒙古语与此时的蒙古语有些许不同，但用来交流没问题。刘柯用山林中猎来的几张熊皮进行交易，这些熊皮虽然都是生皮子，没经过硝制，但保存完好，而且此时气温较低，没有腐烂。见到这几张熊皮上只有一两处伤口，而且刘柯的行李里还有更华丽的豹皮、虎皮，再加上见到神俊的长空，雄壮的野马逐敌，这些部落人知道刘柯是个了不起的猎人，都是心生敬佩，不会怠慢。

　　　　刘柯在这里给逐敌钉了马蹄铁，配了马鞍、马镫、笼头，修剪了齐膝的长鬃、拖地的马尾！全副披挂后的逐敌更是神骏不凡！刘柯则换了一身皮衣，穿了一件数层熟牛皮鞣制的皮甲，补充了箭枝。

　　　　当刘柯拿出剩下的皮毛请人鞣制时，看着那张无比巨大的虎皮，众人更是对刘柯敬若神人。在刘柯在篝火之会，面对全部落小伙子的挑衅进行摔跤，刘柯一个人挑翻了车轮战的所有人，更是打消了因为贪婪心怀不轨之辈的所有小心思。

　　　　之后的敬酒中，刘柯更是来者不拒，酒到杯干，千杯不倒，豪饮一番毫无醉意，众人都是大声叫好。其实刘柯酒量没那么大，只是运功将酒精混在汗液中排出体外，此刻的刘柯周身酒气熏人，只是这些部落人不明所以，对刘柯佩服的五体投地。

　　　　骑烈马，架雄鹰，猎熊虎，有百人敌的武力，有千杯不倒的酒量，这才是大英雄！在众人的歌声舞蹈里，部落里最美的未婚姑娘坐到了刘柯身边，刘柯看了下，相貌不错，很符合刘柯的审美观。刘柯已经三年不近女色了（小疯子语：这货不是三年不近女色，而是二十多年不近女色啦！处、男、啦……话未说完，刘柯一掌亢龙有悔，小疯子飞出数丈！），就算母猪对他眨眨眼都会感觉是诱惑，哪还管得什么膻气！虽然很想来段露水姻缘，可是想到黑哥的话刘柯就蔫了，黑哥一向是说到做到的！阳、痿！男人永远的痛！只能拒绝啊！

　　　　看着跟前瞬间变了脸色的部落首领头人们，要不是顾忌刘柯的武力他们早就动手了。刘柯眼见不好，开始胡扯：“首领不知，我的哦伯各（蒙语祖父的意思）曾在八思巴法王所在的萨迦寺学过艺，我这一身本事由哦伯各传授，但他有言在先，若是我不能像天空中的雄鹰一样迅疾，山林中的猛虎一样勇猛，草原狼群的狼王一样智慧，就不能亲近女色。所以此时我还不能亲近美丽的姑娘，生下自己的小狼崽。”

　　　　“哦，原来是圣者的传承，怪不得如此英雄了得！”能当上部落首领的人都是聪明人，不管刘柯这话真假，首领都借着这个台阶下了台，跟这种强者为敌殊为不智，套好交情才是重要的。跟前的头人们也跟着附和首领的话，有了权威人士的肯定，其他的人也就信了。只不过身旁这朵部落最美之花幽怨的瞪了刘柯一眼，忽然抬脚踩了刘柯一下，转身去找小姐妹们寻求安慰了，太气人了，平常都是部族的小伙子追着自己，自己拒绝别人，今天自己竟然被别人拒绝了！

　　　　刘柯在那里憨笑装傻，心中却在咆哮：“我要突破！一定要突破！我要泡遍各族妹子！”

　　　　…………

　　　　在这个部落停留了几天，刘柯准备再次出发。出发之时刘柯胯下是逐敌，身后跟着两匹马。这几天等皮子都硝制好之后，除了虎皮和最完整的几张豹皮和熊皮，其余的皮子一股脑的拿去交换，换了两匹上好的母马，都是全副披挂。若要问为什么不换公马、骟马，因为这些马一靠近逐敌就又咬又踹，全部赶走。身为一匹雄壮有为的年轻儿马子，逐敌只允许身边有母马。

　　　　再带上一些风干肉，装上几代马奶酒，刘柯就起程了，三马换乘，一天就能跑出几百里地。

　　　　奔驰在广阔的草原上，周围无遮无拦，地形平坦，刘柯可以放开马速尽情奔驰。纵马狂奔与自己奔跑是一种不同的感觉，逐敌奔跑时，浑身筋骨舒展，踏地之时有一种弹跳的意味在里面。到了极速时往往会四蹄腾空，让刘柯感觉宛若飞腾，忍不住豪情大发，仰天长啸！声震数里！

　　　　逐敌奔跑起来那两匹母马都有些跟不上，可见速度之快，不要忘了逐敌背上还驮着全副装备的刘柯呢！幸好那两匹母马是完全驯服好的，刘柯见得远了就停住逐敌，打声呼哨，两匹马就会赶紧跟上来。这一路下来，刘柯对形意马形倒是领悟颇深。

　　　　就这样一路狂奔，偶尔遇到部落就休整一下，用了十几天时间刘柯走了两千里路，到达这一阶段的目的地——菊海！

　　　　元朝所谓菊海即是贝加尔湖，汉之北海，苏武牧羊之地；东晋十六国时期，“贝加尔湖”改称为“于巳尼大水”；盛唐之时，“贝加尔湖”成为大唐帝国版图的一部分，归关内道骨利干属，改称为“小海”。贝加尔湖两岸是针叶林覆盖的群山。西岸是针叶林覆盖的连绵不断的群山，有很多悬崖峭壁；东岸除山地外多为平原。共有三百三十六条河流注入贝加尔湖，使周围河谷密布，水草丰盛，是附近各部落过冬的最佳地点。

　　　　此时已是九月末近十月，贝加尔湖四周陆地冰封得比湖水早得多。这时雪季就开始了，群山的峭壁就已经银装素裹，落叶松、云杉、西伯利亚杉等树林也盖满了冰雪，远远望去只见一片微微闪光的银色世界。这里的部落世代生活在附近，各部落有固定的过冬地点。头顶上谁当皇帝这件事对它们来说太遥远了，归谁管辖除了部落首领头人也没人清楚，只知道夏秋之际上贡一批牲畜毛皮就行了，当年南下都没他们什么事。刘柯随意选了个小部落的河谷，献上几张华丽的皮毛，部族首领就允许刘柯在这里过冬了。

　　　　刘柯住下后，做的第一件事就是出去打猎囤积食物。在随后的几天里见到刘柯不断用马驮着黄羊、鹿、狼獾、猞猁等猎物回来，还送了不少给周围的人家，又用这些肉、皮换了自家所需的家伙什，周围的邻居们对刘柯的印象就好了起来，偶尔邀他一起去喝酒。再之后，雪下的厚了，刘柯经常数天不回，回来时马拖着的木架子上动不动拉着豹子、老虎、熊等大猎物，顿时在部落里引起轰动。都觉得这个外来人真是好本事，没有羊群、牛群、马群竟然过得比谁都滋润，都富足！

　　　　这下，除了平时放牧，外出打猎时，众人都会前来邀请刘柯同去，很快刘柯就融入了周围。刘柯要的就是这个效果，他的确不怎么精通人情世故，没法让人一见如故，结为好友，但与这些部族人相处则简单的多，刘柯直接展示自己过人的武力，简单！直接！粗暴！

第50章冬去春来（）　
以后的日子里，刘柯在贝加尔湖湖畔过得日子是相当滋润，苦修两年多就当放松，要劳逸结合嘛！

　　　　刘柯已经将完全吸收了全真的修行法门，把修行融入自己生活中的一举一动，无时无刻不在积蓄真气，打熬体魄，生活方式的放松并代表着刘柯将修行放下了，而且贝加尔湖周围零下一二十度的寒冷，也需要刘柯无时无刻的运功催动气血保持体温。

　　　　干得最多的事情还是打猎，骑着逐敌，将长空放飞，由它去发现猎物。当发现长空在一个地方上空不住的盘旋，刘柯就知道有猎物了，赶过去射杀就行了。和别人一起出去打猎的时候，别人都很羡慕刘柯拥有一只如此灵性的猎鹰。

　　　　一群人出去打猎，当然要吃新鲜的野味。打到猎物后，众人就用一些干牛粪和枯枝之类的生堆篝火，烤上新鲜的肉食，喝着马奶酒，有人狂歌，有人跳舞，当然还有人摔跤。刘柯别的不一定赶得上别人，摔跤不在话下，比刘柯壮硕的多壮汉在刘柯手下走不了两三下，就会被摔倒。久而久之，认识的人被刘柯摔了个遍之后，除了几个死脑筋的还会挑战刘柯外，其余的人说起摔跤都对刘柯退避三舍。不过，有一次刘柯在部落里喝酒时，想试试自家酒量到底如何，没有运功逼酒，结果喝得有点高了。然后趁着酒性为大家表演摔跤，将部落里用来配种的大犍牛摔倒后，就再也没人跟刘柯摔跤了。

　　　　众人有时趁着天气晴好，还会砸开河流冰层进入河中冬泳，偶尔闭气潜水，比赛谁能坚持的更久。不用说，刘柯又是打遍部落无敌手，有闭气诀相助，现在的刘柯能在水底闭气三刻钟，简直就是作弊！见得刘柯在水底对着岸边众人挥手致意就是不上岸，众人目瞪口呆，这简直就是条鱼。以后再也没人找刘柯比试了。

　　　　若是觉得身上脏了刘柯就去泡温泉，后世的人都是洗干净后去泡温泉，就刘柯是在温泉里搓澡，低俗！不过周围的温泉有两三百个，这么多的温泉一天换一个到离开时也泡不完！

　　　　刘柯武力强悍，为人豪爽（小疯子语：众人见到的是不管求办事情还是求物品，刘柯都是说给就给，毫不挂碍于心，却不知只是没跟刘柯要心爱之物而已，不然跟刘柯要长空、逐敌和摧锋剑试试，看他给不给，翻脸都有可能），一时间在部落中威望大涨，让部落首领好是烦恼，害怕刘柯抢权，幸亏几次试探，刘柯都说过几个月就要南下，并不会一直待在部落。

　　　　待得贝加尔湖的湖面全面冰封，厚达三尺时，刘柯的打猎生活又多了一个项目——猎海豹！为了出来透口气，这些贝加尔海豹会挥动强壮的爪子，打破冰层，成群结队的爬到冰面上。贝加尔海豹的四肢为鳍状，后肢与尾部相连，永远向后，不能步行，所以它们在陆地上就非常笨拙了，只要趁他们趴在冰上时，做好伪装悄悄潜伏过去，然后用强弓或者投枪捕猎，那些家伙都来不及爬进水里。

　　　　刘柯曾经闲来无事，做了个冰排子（滑冰的冰床），用撑杆撑着，横渡贝加尔湖登上了湖中的岛屿。这些岛屿有大有小，大的岛屿如奥利洪岛，面积约有后世崇明岛三分之二大，岛屿为东北至西南走向，长约七十公里，最宽处约十三公里，面积七百三十平方公里。岛上有人居住，刘柯登上去发觉这里比岸边暖和的多，最多零下七八度，环境比岸边更适宜人类生活。岛上的部落信奉萨满教，虽然此时元朝尊崇的是藏传佛教，但还是有些边远地区的部落保持自己的信仰，更何况奥利洪岛一直被视为北部萨满教的中心。刘柯登岛正好碰见他们在祭神，跳大神，这个就不好贸然现身了，不然被他们认为冲撞了神灵，估计会举全族之力追杀刘柯。

　　　　刘柯悄悄退去，撑着冰排子登上了西岸。湖边的浅水中是深灰色岩群，岸边则矗立着大大小小的悬崖峭壁，不容易攀登，很少见到适合牧民过冬的河谷之类的地形，没什么人烟，没什么好逛的。

　　　　从那之后刘柯就经常撑着冰排子游览整个贝加尔湖，由于湖水清澈度高，冬天结冰后冰层宛若水晶般晶莹透明，从冰层上看下去就像从放大镜里看东西似的，微微颤动。若是天气晴朗，阳光可以照入冰层之下，水下的游鱼等东西看得分外清晰。

　　　　有一次刘柯在湖心区域滑行，余光里瞥到水下有个巨大的巨大黑影，追过去看时黑影已经向水底潜去，有些模糊了。刘柯却激动了，那黑影足有四五丈长（十四五米）！贝加尔湖水怪啊！是蛇颈龙？还是上龙？沧龙？还是变种？要么就是传说中的蛟？自从遇到那只硕大的老虎后，刘柯对这些好似妖怪的巨型生物可是非常有兴趣，很想杀几头来吃！

　　　　在周围成螺旋路线搜索了好一会，没再看到那条巨大的黑影，眼看天色黑了，刘柯就赶回了部落的山谷。第二天刘柯就带着数十根收集来的投枪又出发了，结果一连找了十几天也没找到。刘柯甚至打破冰层，将一只路上顺手逮到的黄羊宰杀后，鲜血内脏扔进水里当诱饵也没见到什么大型生物，倒是海豹、食肉鱼类汇集了不少。刘柯只能失望而归。

　　　　冬去春来，虽然贝加尔湖区仍然白雪皑皑，冰层厚实，但南方却是已经春暖花开，刘柯准备离开的时间也到了。

　　　　这个冬天刘柯已经做好了准备，将积攒的毛皮送了一些给邻居，其余的在部落首领头人们那里换了轻便的金银器，又找人铸成金银裸子。三匹马身上的马具重新装备，还从部落首领那换来一件锁子甲，要是马战，外面再穿一件牛皮甲估计就很少有人能破防了。

　　　　打听周围的部落有谁善于制弓，有位工匠祖上曾窝阔台时期的和林城为人制作弓箭，后来忽必烈在开平自立为汗攻打阿里不哥，工匠的祖上就从和林城逃回了贝加尔湖附近的部落，一手制弓的手艺流传了下来。刘柯请他制了一把三石的强弓（小疯子语：威力可以等同宋朝神臂弩，至于刘柯有没有这个臂力？许多文献都记载岳飞“挽弓三百斤；弩八石”。咱写这本书就是写刘柯逐渐变非人类的，以后大圣爷都能当当！何况区区三石弓！），弓弦以虎筋豹筋为主绞制。剩余的大筋混钢丝等物绞制了一条四丈长鞭。还做了两件长披风，用的是熊皮，本来想用那张虎皮的，可虎皮那斑斓的色彩实在是太扎眼了，天然的仇恨值增长物品啊！只好用低调的熊皮了！（小疯子语；熊皮也很招眼的好吧！）

　　　　补上了上百只上好的羽箭，带上够好几天吃的肉干和马奶酒，告别了众人，刘柯三骑南下。目标——和林城，窝阔台时期的蒙古都城。

　　　　和林城曾经辉煌一时，窝阔台、猛哥时期，这里是世界的首都，从莱茵河畔的维也纳，到西湖边的临安，从北方寒冷的俄罗斯草原（俄罗斯干草原），到炎炎烈日下的阿拉伯半岛沙漠，大半个欧亚大陆都笼罩在这座城市的权力和威势之下。罗马教皇的传教士、南宋朝廷的使节团、波斯商人的驼马队、高丽王国的进贡者……都在这里汇集；佛殿、清真寺和基督教堂……各种宗教和文化都在这里融合；这里集合了成吉思汗、窝阔台、蒙哥，从中欧、东欧、西亚、中亚、东亚、东北亚、南亚诸国，各地抢掠得来的奇珍异宝，金银珠宝，数以万计。

　　　　随着忽必烈抢得汗位，定都大都，这里开始衰落为岭北行省的中心，改名和宁。当刘柯走进这座城市时，发现了十二座属于各种不同民族的的庙宇，佛家寺院，道家道观，伊斯兰教清真寺院（在寺院里公布着摩诃末的教规），基督教的教堂，犹太会堂等等，真是什么宗教都有，不过，刘柯很好奇为什么他们没有打起来？

　　　　城中住有不少蒙古王公，城外有大军驻扎，刘柯自在惯了，在这里想干点什么都觉得束手束脚，一点也不得劲。于是在和林城休整过后，没有久留，出城沿着草原向西南方前进。

　　　　出城已经两天了，果然还是在的草原上无法无天的舒服。中午休息之时，刘柯放开逐敌让它歇息，自己坐在地上啃着肉干喝着马奶酒。忽然，刘柯听得天空传来一声鹰唳，抬头一看，只见远方空中有五只雄鹰正在空中来回盘旋交击盘旋，听声音其中一只便是长空。长空平时和刘柯配合默契，刘柯听得出这叫声是在求助。得，可想而知被其他四只围攻的就是长空了！

　　　　刘柯一声唿哨，逐敌立刻向刘柯跑来，两匹母马跟在后面。逐敌从刘柯身边