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无限的恶作剧-第108部分
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杨易轻轻的点了点头：“弟子自当维护。”
“多谢师侄，这第二件事，便是这孩子了……”
普智将先前之事说了出来，渐渐的，空气仿佛凝结了一般……
张，小，凡。
要不，贫僧带你去出家吧？懂哲学么少年？๑乛◡乛๑
……
只过了三天，张小凡的生活已经天翻地覆，除了自己和好友林惊羽之外，整个草庙村的村民在一夜之间全部失踪，幸得高人所救，拜入天下第一修真门派“青云门”，当真是出人意料。
然后二人分了开来，林惊羽被龙首峰首座苍松真人看重，收为弟子，而他却被小竹峰的老大田不易带走了。
结果一个月后，又有消息传来，消失一个月有余的草庙村民们，又悄无声息的出现在自家床上，至于之前发生过什么，却是一问三不知。
虽然事情诡异，但徒弟已经收了，又哪有拜师一个月又给赶下山去的说法？
虽然张小凡小小年纪，不舍离家，但看到父母期望的眼神和那位一面之缘师父的嘱托，还是毅然和好友林惊羽呆在山上安心修行。
至于某些人一脸懵逼，偷偷调查事情的原委，那又是另一个故事了。
……
当青云门弟子张小凡时隔一个多月第一次回家探母的时候，杨易已经身在河阳城。
青云名山秀丽，有正道领袖青云门坐镇，兼之灵山福地甚多，自古便是正邪佛魔往来交织之地。
河阳城依傍青云，繁华秀丽，并非无因。
杨易落在这城中之时，莫名的心中一念而起：“我自轮回以来，一直高高在上，不为众生之念所执，今日不妨混迹众生一回。纯以感应，知众生苦乐！”
便舍了本相，化为一个衣衫褴褛的老和尚，沿街走在路上。
河阳城乃是府城，一应繁华之事具有，杨易穿行于往来行人之间，衣衫富贵者有，青衫文士者有，乃至有法力的异人也遇着了两个，但他这般依着本性而行，最终渐渐还是和那些穷苦百姓汇作一炉，渐渐和衣衫干净者分开。
初时还能见到一丝昂然之气，纵然衣衫褴褛仍自有气度，眼见着不凡，到了后来感应的人心越来越多，反而气质归于平凡，一双老眼几如昏花，再不见之前的飞扬神采，却和身边的穷苦人渐渐合拍，再不把他视为异类。
踩着浊流，淌着污泥，杨易中途还随手做了几笔看相摸骨的生意。如今他这般模样，自然不会引来一些有眼力的富贵人，多半是一些出工的婆子，值得也就是几个铜板。
中途还因为算人家“七苦八分的命”差点被人追打。
虽然他算的不是“贫病交加”便是“病饿而死”，少有几句吉利的话，但还是有人出于善良或是实诚，给予他算命钱。
后来杨易几乎学精了，每次都是先要钱，才批命，他也是凭本事算的命，如何能让人空受？
这点钱也不够住正经的客房，好在与他这般的人不少，街角便有一处五文钱就能住一晚上的地方，那处就是个窝棚，勉强能挡一些风，来来往往的，还有些暗娼做生意，把做工的苦力汉子拉到旁边去，略微遮挡一下便是一桩生意。
杨易如今身在之地，方圆百米之内人心变动无不被他元神感应，人心繁杂，欲念妄念，什么没见过？但真正处于这人间卑贱之地，感应着这随意一处人间的苦乐，却是并未有过的。
元神如一面镜子，忠实的反应着周围一切人的心念。
船上的水手、拉船的纤夫、还有最普通的庄稼人，佃户……无数人的心心念念，随着元神的反映，倒映在杨易的心湖中。
“天魔不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。”
天魔感应众生，却非闻得众生乐事，只有种种苦难，诸般业障，及中土、西域、南荒等等一切诸国，数十亿众生种种挣扎，有情众生无量杂念，皆化为种种愿。
“原来天魔也有愿行么？”杨易竟然无言。
“佛魔一念，魔佛之间的关系，比我想象的更深！”杨易看着元神反应的众生心念，不禁默然。
神佛劝人向善，难道本性就是坏的？为何说它腐朽，只因不求发展，不劝人向前，反而叫人停步，忍耐，不变，求死后得享极乐，善恶有报，以至于人人只求极乐世界，不见眼前，不去奋发向前。
“或许，我佛的慈悲，便是在无路之时，给你们最后一条路罢！”
……
长生堂是魔教四大宗派之一，门主玉阳子，双眉入鬓，相貌极是英俊，看去如三十出头的人，其实已经是修炼数百年的魔教之士。
在魔教之中，长生堂是一支极特殊的派系，因为一直以来，都是这个派系负责在蛮荒守卫魔教最重要的圣地──圣殿，而这一脉的专旨，也如它的名字一般，只为追求长生。
只不过他们名列魔教四大派系，行事之时，多不择手段，与正道中相传求长生之道截然相反。
魔教长生堂门主玉阳子一身白衣，负手而立，昂首望天。沼泽里的夜风吹过，拂起他的衣襟微微飘动，看去气度不凡，仿佛仙人一般。
夜风微有些凉，空气里仿佛还带着刚刚那场大雨的湿润，黑暗弥漫四周，却只有他的身影，依然站在那里，桀骜而显眼。
在他身后的黑暗中，隐约传来呼吸声，那是隐藏在黑暗里的他的门人，在黑暗里耐心地等待着他的命令。
黑暗中忽地一阵轻微脚步响起，一个看去精明瘦削的中年人走了出来，来到玉阳子身边，玉阳子立刻转身面对着他，显然此人身分非比一般。
这个中年人名叫孟骥，乃是长生堂玉阳子之下数一数二的高手，深得玉阳子信重。
魔教长生堂崛起于八百年前，传到玉阳子这一代，已经是第七辈，渊源流长，但没有人比玉阳子自己更清楚，在这个风光无限的背后，站着的那个人。
想当初，虽然说不上是这数百年来，长生堂在魔教之中声望最鼎盛最颠峰的时刻，至少也是声威隆重。
那时候，玉阳子志得意满，手中有十数个得意高手，都是他在往昔百年之中，苦心栽培起来的。
那时，玉阳子真的以为，这世间已经再无阻挡他的事物了，甚至只要一举击溃老朽的青云门，长生堂声名自然震慑魔教，以自己的实力再辅以手下高手助力，长生堂便是八百年下，第二个炼血堂；而他，也将成为第二位黑心老人！
只是，这种种美好梦想，却在那一天，化做了泡影……
蛮荒圣地，乃是魔教大本营，供奉天煞明王和幽冥圣母，除了当年青云门蛮荒之行，被魔教视为奇耻大辱之外，这里再没有其它人来过。
“非法在此建立宗教场所，圈占土地，蛊惑人心，骗取信众钱财，数额特别巨大，影响特别恶劣。玉阳子，你的事发了！跟佛爷走一趟吧！”
“一切恩爱会，无常难得久……好好的长生大道不去修行，反而行此魔道，既然如此，不如事我！”
“哪里来的妖僧，敢在这里撒野！”
在时间充足的情况下，杨易一般都会尽量努力的把自己融入这个世界的氛围和文化中，就像是在精心编辑一部自导自演的电视剧，很少会主动超出这个框架，他也乐在其中。
可是现在，他要开挂了！
那一天，一声佛号炸响在天空上，满天佛光肆虐，众多飞剑法宝还未祭出便被圈禁起来，长生堂总舵一应高层弟子尽数被抓，无一幸免……
第223章 没给版权费（）
杨易在蛮荒圣殿布置足足九天，暗中画下各种阵法符文以为臂助，这才趁机将长生堂一帮魔头一网打尽。
然而，不以力量强压，单拼精神力量，以佛法洗涤魔心，这才是此次功成的关键。
接下来若想计划顺利实现，就只能靠另一项神技——大嘴遁之术！
…………ノ°ο°ノ前方高能预警…………
“天地不仁，以万物为刍狗！天地之间，最大的法则是什么？是优胜劣汰，适者生存！是弱肉强食！你看狐狸捉兔子，兔子造了什么孽么活该被吃？兔子吃草，那些花花草草就活该被吃？答案是，天道法则就是如此，你若是去同情花草，就要饿死兔子，同情兔子，就要饿死狐狸……最终的结论就会变成，这个世界还不如不存在，免得有生皆苦……但这显然是错的。”
“这天底下还有一个道理——修行者本就是逆天而行！为了切实贯彻好这个天道法则，我决定对长生堂进行改革。”
“长生堂以‘长生’为名，这个教派的宗旨，自然就是修仙长生——人人都可修仙，人人都可长生！”
“你们无法真正回答：为什么我们要修仙？为什么我们能修仙？如果遇到挫折，又要如何应对？但现在我们可以，因为我们有一套完整的理论体系。”
“长生堂作为标准的魔门宗派，管理松散，制度混乱，做事的效率低下。但以后不同，我们将拥有先进的制度管理经验，能够有效提高门派的运作效率，并规避风险。”
“魔门的组成，既缺乏信仰，也缺乏行动力，人员素质极其低下，但以后不同，纵然现阶段境界还不算高，可改革后的长生堂成长性惊人，而且基础非常顽固……在人员素质上占据压倒性的优势。”
“然后……”
杨易停了停，看着玉阳子一脸懵逼的样子，无奈的道：“简单来说，就是我看上你们长生堂了，从今天起，长生堂要做出改革。刚才是给大家做一下动员会，鼓舞信心。”
嗯，至少这句话玉阳子听明白了。
……
魔道修士皈依佛门，佛门高僧一念入魔，都能在极短的时间里改换了自家的根基，这在道家玄门看来十分不可思议，但到了杨易这种程度反而知道，佛魔两家根基如一，具是在念头上下功夫，而道家玄门却是根植于“气”——无论是打坐练气，还是引导观想，归根结底，练得是气。
只是练气功成之后，道心元神砥砺坚韧，转向佛门自然可以顺水推舟，另有一重好处。但佛门转道，却有千般险阻，万般难捱，归根结底玄门求得是长生，不似佛门这般立愿普度众生，只恐自家的长生大道被人争抢，修仙求道的人太多，如何能向佛门一样，愿意为旁门左道、乃至邪魔们入道铺路？
佛门、天魔两道的根基都只在念头上，不分伯仲，但遇到对方若是修为更深，反倒更受克制。只因修道人大道在天地外，佛门的真佛却在心中，天地大道不好幻化，但心中的真佛，却极容易蒙骗。
故而佛陀第一难，总是天魔幻术，众生情孽。如今杨易却偏要走降服自在天魔、成就我佛如来无量光明的路子。
长生堂这一帮魔门贼子，杨易有大事要用到一些人手，自然就想到了偏居一偶的他们。但是对他们不放心怎么办？当然是先给他们洗脑再说了！连个中心思想都不完善，还学人家玩邪教……啊不，魔教，看我不玩儿死你个渣渣！
长生堂改革后不久，第一届领导班子就连夜离开了蛮荒圣殿。
原因很简单，作为教派开宗立派的根据地，这里存在太多的先天缺陷了。
一是蛮荒圣殿毕竟是魔门圣地，作为初始起步的根据地，相对太过醒目，在这里大肆改革，势必会遭到来自魔门内部各方的阻力与窥探。
二是缺乏必要的资源，还是那句话，蛮荒圣殿实在太荒凉了……
几个因素叠加，离开就成了必然选择。
那么长生堂又该在哪里立足呢？
答案其实显而易见……
当然是那个位在神州浩土西南的巨大死亡沼泽了！
方圆几达八千里，连绵不绝，自古人烟罕见。死泽外围占去死泽十之七八土地，其中无底泥坑密布，毒虫极多，但对于修道之士来说，却并不放在心上，只要小心不踏错，也并无大碍，甚至还有一些不错的资源。要不然，原剧情中，玉阳子也不会在这里休养生息。只是谁想到后来天帝宝库开启，长生堂被魔门三家瓜分，一锅端了……
而且，在建设初期不找这荒郊僻岭，直接去河阳城那种地方发展，不被人日出屎来才怪呢！星星之火可以燎原，长生堂走的这叫农村包围城市的道路——草根教派的发展大抵都是要走这条路，日后若有所成，前途不可限量。
更何况死亡沼泽里面还有个天帝宝库，日后这里规模起来了，还能作为成仙圣地来用，其实比那些繁华城市更有优势。
佛说：做一个看过无数小说、熟知万千套路的现代人来说，什么最重要啊？
当然是特么脑洞啊！你们这群渣渣！！！
作为少数没有“灵根”这些乱七八糟的东西、只看悟性心性的修仙世界，诛仙世界已经算对得起广大修行者了……
全民修仙。
这是一个并不新鲜的理论，只是世界的规则限制了这个理论的成长。
最简单的一点：有些世界修行是要灵根的，连门都进不去，还怎么修仙？
可是在诛仙世界，这个理论有了成功的可能性。
以诛仙世界的修行功法为理论基础，以长生堂功法为模板，以“龙象般若功”的理论构思为主体，杨易创造出了一门简易魔改版《龙象般若功》，并将其命名为——《长生诀》。
《长生诀》共分三个阶段，第一个阶段有十三层，第一层极为简单，即使是资质下愚之人，也可以在两三年之内练成，可增加十年寿元。但是之后每一层都比前面一层艰难一倍，花费的时间也是前一层的两倍，获得的寿元也更多，若练到最后面，非有千年时光不能成功，成功之后也必然能多出千年寿元。而如果不肯按部就班，想要勇猛精进，这增加的寿元就必然大打折扣。不过此功威力巨大，练到第十层，便能开山裂石，不在话下。
而且农人耕种，妇女纺织，每日疲劳不堪，此功意在发掘人身潜力，化吐纳之法、马步桩功，于日复一日的简单劳作之中，锻炼其肌体，身强体健，不受病痛之苦。
至于第二阶段，嗯……还没编出来……
反正我就这么一说，你爱信不信。
有了第一阶段的功法作基础，又有长生堂的资源底子，如此这般，仅仅借壳上市过了一个月，也就是长生堂重组整改刚半年的时候，教徒数量居然已经接近十万。
至于被“长生”吸引，只是还无缘入门的准教徒则不计其数，其中被发现有高资质的教徒，也被吸纳进入长生堂核心，里面还包含原来长生堂的门人中心性好的那一批。
心性不好的那一批则被筛入战斗小组，专心修行，为长生堂的蓬勃发展做贡（炮）献（灰）。
一面发挥广告效应，一面出苦力搞基建，有了完备的设施，又可以吸引高端人才加盟……
然而如此迅猛的扩张，并没有拖垮教派，反而因为教徒的增多，使得教派的资源积累速度越来越快。毕竟此世界民众生活总体来说并没有那么艰难困苦，家中薄有资产的富人更是不计其数，而这些人也恰恰是最容易被“长生”两个字吸引的。
成百上千万的人被有秩序地调动起来，资源积累速度之快，会令人瞠目结舌。
而这些累积的资源，又一分不剩地全都投入到长生堂建设中了，没有落入私人的口袋。在这种
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