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狩宋-第125部分
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匠堂班这个时候的班主，刚好姓墨，是上一代班主收养的孤儿，后来一直在匠堂班，所以就叫做墨班子。
当有人说渤海王“信奉墨家”的时候，这个匠堂班就辗转南下。因为要修建东布洲的寨墙，所以被奚常请到了东布洲。
当舰队到达时，下来的工匠们其技艺简直可以说是神技，各种滑轮，自制的打桩机，各种工匠的器具，怎么可能是一个乡间，顶多给人盖一个祠堂的工匠能够比的？
要知道这些工匠，都是荆南，南唐，南汉，后梁和后唐流落在民间的最高技艺的匠师汇集起来的。
因为墨班子姓墨，可能是墨子的后人，所以一开始大家对他还算尊敬。但是到墨班子自称为墨巨的时候，江陵来的工匠们不干了。
工匠们原本没有想过真有一个什么墨巨，因为墨巨已经消失很多年了，两千多工匠，可以说各自的传承都是五花八门。各有各的祖师爷。墨巨只是一个传说而已。就算是在自称是墨家子弟的工匠们心中，那是一个神位，不具有实际意义。
这一点与新军中的游侠出身的人的观点相同。
如果真要说当今世上，谁的思想最接近墨子，毫无疑问就是高继冲和王婉容。两个人编撰的蒙学、工匠和新军教材，虽然很多地方都有浓厚的道家意味。但是其实质却与墨家同。认识论、逻辑学、数学、光学、力学等一本本科学教材，你从已有的典籍中去找，墨家才是起源。
要说高继冲的理论与墨家有什么不同。那就是墨家以人群公利为目标，是为了人类社会服务。而高继冲认为人类只是天道中很小的一部分，人类的利益应该包含于万物的利益之中。而这个核心确实是道家的。
不管怎么样，要真有一个墨巨，那也只能是渤海王，怎么可能是一个普通的工匠呢？
奚常是无心请了一旁工匠而已，没想到闹出了这么大的麻烦。吴夏也觉得这可非同小可。工匠和新军是高继冲的核心力量。要是因此发生分裂，那就功败垂成了。（未完待续。）
第九十九章 墨班子（）
高继冲也感觉到了工匠们似乎有什么东西瞒着他。
吴夏也是欲言又止。
高继冲就问：“你们有什么事吗？”
几个匠师连忙道：“这是我们自己的事情，王爷您就别管了。”
高继冲转头问吴夏：“到底怎么回事。”
吴夏道：“东布洲为了筑城，请了大约两千多工匠，他们居住在东城。我们从江陵带来了大约两千户工匠家庭，居住在西城。两边的待遇差不多，但是江陵的工匠技艺要高出很多。东城的工匠其实也是慕名而来，不过他们除了一点小问题。”
“喔？什么问题？”
“他们中有以为从墨子隐居地来的一个匠师，加做墨班子，被认为是墨巨的传人，是新一代的墨巨。”
“喔，这很好啊。这几天忙，我倒是没有时间过去。有时间我一定拜访。”高继冲笑道。
一个匠师连忙道：“王爷，这个人就是一个乡野的营造工匠。墨者，要有行事，有著述，有学说，何况是墨巨？墨巨失传已经数百年了，何况墨巨是大家推选出来的。墨班子不配为墨巨。”
高继冲就看着吴夏，他不太明白这个墨班子的情况，还以为是一个世外高人。
吴夏尴尬地道：“这是墨家的家事。”
高继冲想了想问那即位匠师：“那这件事你们认为该如何解决？”
“墨者并非只有匠师，还有墨师和墨侠。墨巨是推选出来，我们想等我们舰队回来，在进行推选。”
“东城的工匠们同意吗？”高继冲问。
几位匠师都沉默了。
“你们有这样的人选吗？”
几位匠师就看着高继冲。
高继冲明白了，并意识到了其中的危险性。
高继冲道：“这件事要暂缓，墨家的思想在，但是墨家确确实实在汉朝以后就逐渐亡了。墨家的思想中最重要的就是行事和学说。这两件事情，其实都会与时俱进，发展到今天，已经与过去的一些理论有很大的不同。如果真有人要复活墨家。我不反对。但是如果弄得两派纷争，就会很快扩散开来，造成对立。这件事要慎重。确实需要舰队回来后，再行定夺。”
匠师们都行礼认可。
高继冲对奚常道：“还请奚监事把墨班子他们请到书房来。为了避免冲突。几位能不能让我先见见他们？”
“这自然是可以的。”匠师们就告退了。
奚常也往东城去了。
高继冲一边往书房走一边问身边的王婉容：“姐姐，这件事你怎么看。”
王婉容笑道：“墨家消失是有原因的，因为它曾经的严密组织和理论是不可控的。如果一直是以科学的态度，那就是科学，如果掺加了其它的东西。那就不是科学，而是”
“邪教。”高继冲接口道。
“现在不管是道家，还是儒家，还是佛家，都掺加了太多是是而非的东西。墨家的思想已经融入和道家，儒家和法家。返回原来的学派已经不可能，只能往前走一步，那就是科学。”
高继冲点头道：“对，人只能前进，而不能后退。”
高继冲问吴夏道：“吴夏先生。如果允许这个墨班子为墨巨，对未来会有什么影响？”
吴夏笑道：“墨家已经消失，但是墨者还在，所以您如果在墨学的基础上创立科学，只要墨者的思想不变。至少在您未来的领地，墨家不会有什么坏的影响。而墨巨要有所作为，必须得到您的肯定。在其它国家，他们没有生存的土壤。”
高继冲皱着眉头道：“一会儿见到这个墨班子，如果是可造之才，那还好。如果不是。我想把东布洲留给他们。是从此繁荣昌盛，还是昙花一现，要看这个墨班子的本事。您看怎么样？“
吴夏道：“那要看您能够在辽东打下多大的领土。您的意思是不带他们去辽东？”
“不带。我不会带一个有可能成为邪教的教派到我的领地。而且我的蒙学教材不会给他们留一点空间。我要教给孩子们的是科学。希望在蒙学的孩子们身上。”
吴夏笑了：“那倒是无妨。”
墨班子，很英俊。甚至看起来有些仙风道骨的年轻人。只是他的目光太过油滑，没有定性。他带着人进来的时候，目光在女卫们的身上游走，最后落在了王婉容的身上。略有些惊艳和羡慕但是很快就把眼睛闪开了。
“恭喜王爷，贺喜王爷。”墨班子一揖在地。
高继冲微微一笑：“何喜之有？”
“王爷有龙凤之姿，天日之表。贵不可言。”墨班子一脸高深的样子的。
高继冲笑了，真的笑了。墨班子的话很幼稚，但是在这个时代却好像颇为吃得开。这个世界上有点野心的人谁不愿意听好话？这就是好话。只不过确实一个彻彻底底的谎话和废话。
谁能说出龙凤之姿，天日之表是什么相貌？
光凭这句话，高继冲就知道这个墨班子不知道从什么地方学了这些骗人的东西。
“不客气。”高继冲也假装可以了一下，他很想听听这个自封的墨巨有什么话说。
“墨祖托梦，让我们墨者南下辅佐王爷，筑干城以御敌，造樯橹以平四海。此我墨者之荣幸也。”
高继冲笑着其他几个人：“你们都是这么想的？”
“小人愿意肝脑涂地。”连同墨班子一同跪了下来。
高继冲叹了口气道：“听说你们与我江陵来的工匠有些不同的意见。”
“江陵来的工匠技艺高超，可是却目中无人，连对王爷也没有人臣之礼。军旅之中，携带妇人幼童，毫无军纪国法。小人只是看不惯而已。”
高继冲愣住了，这种无知的程度已经不能再用语言来表达。他回头和王婉容、吴夏面面相觑。
吴夏也不知道说什么，只是轻轻地摇头。
高继冲也只能叹气：“那感谢墨先生了。你知道，我是要北上的，但是东布洲没有人管理。所以在这座城池修筑完之后，还请先生多操一些心。”（未完待续。）
第一百章 开创科学（）
“野心，这个墨班子野心不小，所以别看他现在把姿势摆得这么低。··．．”
高继冲直摇头。
奚常有些担心地问：“可是王爷为什么要扶持他？”
“为什么不扶持他，如果此人如郭荣将军那么雄材伟略，我肯定不扶持。”
吴夏笑道：“可是王爷，您也扶持郭将军了。”
高继冲笑了：“郭将军是因为我扶不扶持，他都雄材伟略。与其未来锦上添花，还不如现在雪中送炭。奚监事，东布洲可以吧事务逐渐移交给墨班子。再有与其让他在城里和我们搅在一起，还不如将缴获的海盗船全部交给墨班子，让他组建东布洲水军，但是又两个条件，第一，你要控制他的补给。第二，不能当回到，只能打海盗。城堡里的事情，不让他插手，我们可以答应在我们北上以后，将城堡的的安全移交给他。权利不能一下子放。再就是鼓励他们将家人搬迁到东布洲。”
“万一他们坐大怎么办？”奚常有些担心。
吴夏笑道：“奚监事认为东布洲能够有坐大的机会吗？如果我们不保护，他终究是要倒向南唐或者吴越。可是他的手下人信仰的是墨家。墨班子的思想并不是墨家，他可以利用手段暂时蒙骗众人，但是一旦权利加在他的身上，恐怕就回原形毕露。”
奚常笑了：“那我知道该怎么办了。”
三十二艘海盗船，这是江陵海军这次作战的战果。大部分海盗都被杀了，因为在火枪远距离的狙击下，能活命，能有机会投降的很少。而且闵平江不能分辨他们到底是南唐，还是吴越，或者是南汉和琉球汉人。无法分辨就不想留俘虏。
不过从这些海盗的巢穴中解救了三千多妇女和孩子。
这些人全部被带到了东布洲，奚常让墨班子带着他的人在岛上修建房屋，开垦土地。让那些单身汉在这些女人中挑选妻子。同时将海盗船全部移交给了墨班子，让他挑选精壮组建东布洲水军。他们都是工匠。所以的器械他们自己筹备。这些人集中在东布洲的东部，靠近大海。以前的居民大多在西部，那里任命了一个姚姓的管事，他们主要以捕鱼为生。为了不和老居民发生利益冲突。墨班子被限制在岛上从事农业和晒盐。不准捕鱼。
老居民做了相反的规定，但是墨班子必须要为渔民护航。
城堡以及周边的商行，有奚常直接管理。城堡里面暂时是江陵的军营。里面主要是工匠，以及工匠们组建的团兵。
墨班子没有想到渤海王对他如此信任，一下子就给了这么大的权利。他手下的工匠们也兴奋过了头。完全忘了什么墨家的事情，一门心思地挑女人和准备修建房屋和开垦土地。
城堡里总算是安静下来。
舰队也开始休整，准备返航。返回的战舰为十艘，除了每艘战舰配备五十名配备了火枪的团练兵以外，其它的工匠和孩子们全部留在了城堡里面。乙字号和四艘武装渔船留了下来。城堡里的工匠们和这五艘船有吴夏进行管理，以防止突发事件。吴夏主内，奚常主外。因为东布洲已经形成了以商贸为主的经济格局，奚常与各方的关系都很好，平衡的手段也非常高明。
“海王城”里，这是第一次把舰队所有的成员召集到了一起。连孩子们也没有例外。加上前期到达东布洲的人员，一共达到了一万人之多。
王婉容和高继冲、耿先生、吴夏、钱湄站在台上。奚常，叶天，李辰、敬梁以及闵平江以下的参谋，舰长等一干军官坐在台下的前排。
这让人想起观海阁的演讲，只是主讲的人换成了高继冲。
高继冲讲的是科技史。
“科学是耿先生一心要创建的一种学问，因为她不想让炼丹术变成了一种骗人的巫术。所谓技术，就是工匠们在制作工具的过程中掌握的技巧。两相结合，就是我们大家今天已经远超于以往的学问，我把它叫做科技。这么长时间以来。大家也知道科学和技术是分不开的，这其中衍生除了很多门学问，比如农学、医学、算学、化学、物理、光学、冶金、制造、测绘、经济学、军事学等等。所有的这些学问综合起来，就是科技。”
高继冲笑着说：“大家也许奇怪我为什么把大家召集起来讲述科学。因为前几天，有朋友说要重振墨学。在这里我要说，所有的科学都来自对大自然的认识观，这种认识观要从老子的天道说起，天道太玄，所以墨子认为并不适用。尝试把它具体化。墨家注重实用。墨家曾经在春秋时期和秦朝成为显学。天下学者，不入儒，就入墨。天道综合起来就是天地人，是一株参天大树，它太大了。而墨学就是这株参天大树的枝干。因为以当时的朝代，能够摸到枝干就已经是非常了不起了。然而儒家，因为过于急功近利，所以舍弃了天和地，只选择了对人类社会的研究。儒家研究的是圣王之道。可是天地人是合一的，人道与天地有着千丝万缕的联系，不能以人道来代替天道。墨家后期发生了分裂，一部分受到了儒家的影响，走向政治。辩士和侠客就是这一部分。是以人和人类社会为研究的目标。一部分则研究自然界的一些现象，并加以利用。天文地理以及匠作就是这一部分。汉朝独尊儒术。墨家衰微。研究天文地理的融入了道家，研究政治的融入了儒家和法家。剩下的匠作沦为了奇巧淫技，被排斥，匠作们无以寄生。”
工匠们拜俯在地上，很多人泣不成声。
而新军战士们中的那些游侠都站了起来，默然而立。
“可是天道不会因为墨家的分裂和消融而发生改变，人对自然的认识总是一代一代的积累。我们认识了越来越多的动植物，并懂得如何利用，这就是农学。我们认识到了人本身的身体结构，脏器肺腑时间的关系，侠客和道家的养生术和武术就是基于这项学问而来。这其中又衍生出了医学。因为医学就是研究人体与自然如何达到平衡的学问。我们发现了组成这个世界的各种元素，不仅仅是金木水火土五行，因为其中还能够细分很多。所有的这些学科，都是在墨家的枝干上有长出来的枝杈，又从枝杈上长出的一片片叶子。只要我们把每一科学问都慢慢丰富起来。总有一天，我们就能够窥知天道这株参天大树的全貌。也只有到那时，我们才能够算得上体悟到了天道。你们就会发现，其实神仙不算什么，凡人而已。”
高继冲道：“所以我们不要重现墨学，因为它已经落后了。而是要继承墨学的思想，开创新的科学。”（未完待续。）
第一百零一章 意料之外（）
“海王城”与外界的接触迅速减少。（．．）城里的工匠不再反对墨班子，而是采取了一个默认的态度。
很快，城外陆续赶来的匠师们知道，渤海王创立了一种叫做科学的学派，是基于道家和墨家基础之上的学问。
而东布洲复活的墨家只是基础性的外围组织。
“海王城”设立了考核点，只有通过了考核的人，才能加入“海王城”。其考核方式和江陵新军类似。只是对体能的要求没有那么�
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