神相天下-第53部分

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　　　　当即就重申了一下龙脉的事情，这事之前几人就有猜测，现在听张兵亲口说出来，依旧觉得惊讶，自古以来但凡能捉龙定脉的大师，都留下了名号，甚至是道统。

　　　　张兵不能说嘴上无毛，但看年龄不过二十多点，现在就妄想定龙，这未免太过自大了吧，丝毫没有成功率。

　　　　方文堂这时候站出来，详细说起了撼龙镜，四位阴阳先生一试之下，豁然大惊，而得知张兵是镜主人之后，更是惊得一时说不出话来。

　　　　而在这时，张兵除李美欣之外，说出凤凰七子的事情，包括他探测凤凰山上七个山寨门，六尊土地菩萨的事，以及对第七尊菩萨出现的推测，也就是反其道去思考现今六尊菩萨的海拔高度。他并不担心别人把七缸白银寻了去，宝藏看似是无主之物，但不是每个人都有福消受。他来北斗也不是为了金钱。

　　　　“事情就是这样，凤凰七子中，已经一死两重伤，重伤的两个，吴刚有可能会失去生育能力，而杨辉也有可能成为瘸子。

　　　　剩余四人，曹虎松，你们刚才已经见过了。薛丽，就是那薛六指的女儿。粮油店的周明，电器店的朱玉都在外面城里亲戚家，还没回来，前两天我已经托人打听过，两人并没有发生意外。

　　　　各位老师，你们对这事怎么看。”

　　　　张兵之所以说这么出来，其实他也有野心，非常有信心拿下龙脉，就跟他占卜一样，不信不占，龙脉他志在必得。如此，已经考虑定住龙脉之后的事宜，他需要更多的人来皈依，在场这些人，杨太爷就算了，辈分高，年龄也大。

　　　　而四个阴阳先生，包括方文堂，都是张兵的目标，如果能折服这五人，让五人皈依在他门下，那么龙王殿初期就能安定下来了，又以撼龙主母镜镇压气运，他这位殿主，将无惧任何挑战，更能增加他为父亲逆天改命的成功率，这个计划有些过于理想，但值得他去试一试。

　　　　凤凰七子的遭遇，凤凰山的宝藏，北斗这条穹窿龙脉，强大的撼龙镜，都足以把几人吸引住，与他团结起来，这是阳谋！

　　　　“竟然还有这种事。”出声之人，名叫包勇，是外镇人，但住宅离铁佛寺不远，距离白沙乡也不远，与方文堂是多年的好友，当阴阳先生已经有二十多年。

　　　　其余三个阴阳先生，年龄最小也有五十了，年龄最大的比方文堂还长一岁，至少都有二十年以上的出道经验，有祖传，也有拜师学艺得来的道行。

　　　　方文堂也蹙眉，这件事他竟然没有察觉，当日吴红溺水，还是他现场施法寻的人，没想到，最后却是张兵这个外来人引起了重视，一直追查至今，还专程去凤凰山查看了几个孩子的行程。

　　　　吴刚与吴红都是白沙乡人，方文堂不由惭愧道：“小张，你有心了。仅此一事，就可见你品德。”

　　　　几个阴阳先生纷纷附和，张兵能说出来，那就证明不是为了宝藏，不然何以告知他们，而七个孩子的死活，跟张兵没有半点关系，如果不是心善，又何故劳心劳力的查找源头，即便猜测为假，这份心也是值得赞扬。

　　　　杨太爷手扶白须，不停的点头，显然对于张兵很是满意。

　　　　张兵也不是谦虚之人，但此时又道：“等祭龙事了，我想请几位一同定龙，顺便寻找第七尊土地菩萨，如果找到七缸白银，我只取一缸捐给孤寡老人，其余六缸由大家平分。找白银不是目的，我是怕剩下的四个孩子有灾祸。”其实他也有保留，没有说出李美欣的事，即便不是为了几个孩子，单是李美欣，就值得让他寻找根源。

　　　　到现在为止，他依旧坚信，吴红三人出事不是巧合，这其中或许有大秘密。

　　　　四位阴阳先生，包勇、左银生、郭华、吴礼祥，当即就点头应了下来，哪怕不是为了白银，仅是定龙也是大事，能够参与进来，也算了却干这行的心愿，无论成功与否，能够定龙，那就是人生道路上的辉煌。

　　　　话题又拉了回来，回到凤凰七子上面，方文堂最为感兴趣，其余几人也听得认真，因为牵扯到了宝藏，七缸白银的价值，张兵推算为五百万到一亿之间，如果传言为真，最差也能值五百万以上，这只是白银，或许还有其它的宝贝出土。对于这些平时两三百元封顶的乡村阴阳先生来说，吸引力非常大。

　　　　这也是张兵的聪明之处，与其到时候人人寻宝，不如把寻宝队伍掌握在自己手中。

　　　　到这时，张兵又开始考虑要不要捞田文强出来了，如果捞出来，他要付出一万元资金，后续还有不少花费，田文强的人品也有待考证，如果不捞，田文强也算是罪有应得，能够自首，也是一桩美事嘛。

　　　　蹲在号子里的田文强，却没想到，他购买的一面撼龙镜，对张兵来说，丝毫没有价值，钱转手又回到张兵的手中，自卖自拍了。

　　　　凤凰七子的事，单靠几人在这里讨论，当然不可能出结果。且杨太爷是看相的，不见到人，根本无法推敲。

　　　　但也不是什么也做不了，张兵当即让毛毛把徐英与曹虎松找过来，让杨太爷好好看一看，而对于这件事的猜测，几人跟他想的一样，先不要对外传播，以免引起恐慌，最后反到成了坏事。

　　　　其余几人，也可以给算一算，如果能确定带着煞气，那就真的要大发了。

　　　　转眼临近中午，小镇上愈发热闹，出现了人挤人的场面，信用社与邮局也是门庭若市，就连以往门可罗雀的店面里也是人气火爆，各种小吃店更不用说了。

　　　　僧人吃斋，但对于村民来说，遇到节日就得吃好的，食物不丰盛，何来喜庆一说。

　　　　张兵早在酒楼订了包间，中午大吃大喝了一场，一切准备就绪，吉时在下午三点一刻，他的主母镜还没请出来，时辰未到。

　　　　两个戏班子已经入场了，在街头结尾搭建了高台，很是热闹。

　　　　而在凤凰山上同样火爆，一天销售出的门票，比上半年的总和还要多，且，寺庙今天还开了斋饭，六元钱一个人，吸引了大批的村民。

　　　　抽奖的时间，张兵定在了傍晚五点，差不多在祭龙之后，领完奖品，村民可以选择回家，或是留下来看舞龙、礼炮等表演，客车在凌晨之前都会免费载客。

　　　　上次在半路上遇到的曾驼背一家也来了，只是张兵今天抽不开身，提前安排了另外一个司机送到寺庙，也邀请了下午来参加祭龙。

第一百零九章　祭龙（上）（）　
汉传佛教戒荤，所以祭祀时不需要肉食，佛门一般也不接受瓜果。一入寺庙，香蜡钱纸是必不可少的，先上香在拜佛许愿，然后捐钱写功德，等到愿望实现后，在回来斥巨资还愿。

　　　　善男信女在皈依之后，就算是佛门居士，按常理是应该剃度，但现实是僧多粥少，庙宇中容不下那么多人，所以信徒们大多在家修行，心中有佛就可。

　　　　田文强的母亲便是一位居士，没有剃度，但常年都戴着佛帽，类似尼姑的打扮，在寺庙信佛的同时，也参与打杂，每次回家，都会带着大量祭品，这也无可厚非，总不至于看着瓜果烂掉吧。

　　　　而村民的祭祀，如果无肉，那就显得不够虔诚了。

　　　　巴蜀一带，尤其吃豆腐，用黄豆能玩出很多花样，千百年来，贫穷的村民以豆腐块代替肉食祭祀，还保留到了至今。

　　　　“呜呜呜！”唢呐声四起，还有锣鼓队，这本是当地婚嫁时的喜庆队，今天也请来了。

　　　　吉时就快到了，各种祭品陆续送往小学，阵势浩大。

　　　　数十盘瓜果，一百块新鲜的方块豆腐、十八只昂首公鸡、十八尾鱼，两头山羊、两头过三百斤的猪、还有一头黄牛，几十斤高粱酒，无数香蜡钱纸。单这些祭品就花费了近四万元。

　　　　香案早已经摆上，方文堂在进行着最后的准备工作。

　　　　鸡是刚刚鲜杀的，用两根筷子固定住鸡首，放进沸水里煮到六七成熟，出锅后，把筷子一取，鸡就成昂首状，又放在大盘子里，十八鸡被送了过来。

　　　　鱼也是处理过去，放进油锅把皮炸酥，若是在冬季，能存放好几天。

　　　　羊是整只煮熟送过来，而猪与牛都是生的，从镇上食品站屠宰之后，挑开脚筋往胸腹灌气，直到猪身牛身膨胀起来，刮干净皮毛，洗掉污垢，戴上大红花，由壮汉抬到学校来。

　　　　另外一边，张兵的母镜也从镇政府送过来了，由城管开道。严格说来，政府官员是不能搞封建迷信的，但这种祭祀并不算什么，北斗也有类似的传统，比如每年清明时，干部们会组织起来，去给已故的老干部们上坟，这也是祭祀的一种。

　　　　敲锣打鼓，鞭炮开道，一口箱子放在崭新的箩筐中，包满了红包，由四个大汉挑着，前往学校，场面真的不小，围观的人群可以说人山人海。

　　　　当张兵走完学校的台阶后，镇上的干部也已经到了，还有拍摄的师傅，也在学校大门上拉出一个横幅，遮挡住了校名，横幅上大意为北斗镇文化旅游节云云，给当成了旅游来搞，这并不冲突。

　　　　方文堂如愿以偿的见到了主母镜，一时感慨，旁边一些懂行的也对这面赞不绝口，但无人敢动歪念，这面镜子不是谁都可以动用，就连张兵本人，都不敢冒失动用，现在好还，随着子镜使用的人越来越多，这边镜子就会越来越厚重，不可轻易使用。

　　　　超过半米的主母撼龙战镜，随即盖住红布被安放到了挂壁上，这面墙约莫十五米长，四米高，之前是小学生的看板，也是布置舞台的地方，现在全部贴满了龙形图案，左右两有两条彩灯大龙，骨架是竹制，但外观却惟妙惟肖，

　　　　龙年才过两年而已，布置灯会的工作人员有着丰富的经验，两条龙不过是小意思，只是这会才下午，风和日丽，彩灯点亮也发挥不出来。

　　　　台上是一排排的课桌，上面摆满了祭品，猪牛鸡羊鱼，这些肉食，足以办一场盛大的酒席了。

　　　　两口大鼎已经装不下香火，早已被燃烧后的香灰灌满，不得已，之后的香蜡只得在地上点燃，最后在来修补水泥地。

　　　　吉时就在眼前，张兵穿着寻常的衣服，到不好久站在台上，但这时小心的把另外五面母镜放到了中间的香案上，与身后的主母镜交辉，六面镜子组成了乾卦，无论是伏羲八卦，还是周易六十四卦，六个阳爻的乾坤都为首。即代表飞龙在天的帝王，也意为见龙在田的王公大臣，这也是命运的开始。

　　　　金刚合掌，二食指指尖相触如宝形，二拇指并立。结印相对简单的供养印被张兵施了出来，在外人看来，他只是双手合十庄严的拜了几下，尽显信徒本色罢了。跟着就下了祭龙台，把现场交给了方文堂一行。

　　　　“祭！”不光是佛道玄，也包括了其余的诸子百家，三教九流。

　　　　自然也包括的儒门，这也是非常懂祭祀的一家，现在不是礼坏乐崩的年代，祭祀可以办得很漂亮。旁边一队敲鼓队也准备好了，不是吵闹的锣鼓队，而是祭祀所用，听起来有一种悠长古老的曲调。

　　　　方文堂是受过高等教育的，熟读史书，也当过语文教师，由他来主持祭龙，张兵算是满意的。

　　　　还有最后五分钟，祭龙正式开始，这点时间被镇政府的干部征用了，在旁边的临时讲台上，进行开幕词，掐着时间，三分钟内会完成。

　　　　张兵这时把毛毛、王雪梅等人叫到了身边，聚拢在祭龙台一侧，静等着开始。但他不时看看天，还真担心，会风云变色，但应该不会，等到晚上，才是重头戏。

　　　　“唰！”遮在母镜上的红布被方文堂揭了下来，虽然刚才从模样来看，已经能猜到是一面镜子，但当真正露面时，也引起了议论。

　　　　而这时，很多人已经豁然变色。

　　　　“这怎么可能！”陈玄机喃喃念道，他的心神都在动摇。

　　　　旁边的何川更加不堪，被他视为战镜之最的撼龙镜，难不成是张兵的？

　　　　“糟糕！”黄鼠狼躲在人群中，膛目结舌，他看见了张兵，也知道了张兵的身份，可这也没有撼龙镜给他的震撼来得大，难道他昨日班门弄斧了？

　　　　可张兵这么年轻，怎么可能是易经是大师，命数还那么霸道，祭龙，撼龙，他到底想干什么。

　　　　“走！”谭家生低声道了句，没在继续看下去，叫上杨文广三人当即就离开了，北斗这地方来了太多高手，好像牵扯到了一庄大事，希望不要与他们盗宝有所牵连。

　　　　“吉时到，祭龙王！”方文堂高声叫喊，没有用话筒，如果真用了，那就是作秀了。只是靠喉咙发音在呼喊，但这声音却传出很远很远。

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第一百一十章　祭龙（下）（）　
是祭祀，并不是祭奠，所以现场很是喜庆，香案祭品到位之后，主角就成了方文堂一行，众人一边烧着纸钱，一边念着祭文，但旁人都听不太懂在念什么。

　　　　不过有这种气氛就足够了，村民也只是看个热闹，而且到最后这些祭品将会发放给有“功德”的人。

　　　　数不清的香火被点燃，方文堂的祭祀过程并没有搞得太神秘，他与几个阴阳先生都是穿着素服，有一种八十年代的风格，加上年龄摆在这里，外加以往的风评。

　　　　又因为今天来镇上的大部分都是附近几个乡镇的村民，让方文堂几人很是接地气，大家都很给面子，在祭祀过程中，并不喧哗，反到是弥漫着一股肃穆之气。

　　　　一刻钟后，祭文祷告完成了，让台侧的张兵也听了个云里雾里，但因为离得近，到也断断续续也还原一些出来。

　　　　“今有张兵，庚午年，腊月二十四日，子时生。犹好喜龙，于今日开办盛会颂龙于天”

　　　　“千里穹窿，万里山川，得见真龙。北斗镇聚万民祭祀，刀头敬酒，鸡羊猪牛，瓜果熟盆，香蜡钱纸，敬龙神佑北斗来年风调雨顺，万物繁茂”

　　　　在祭祀中，话语占了很大一部分，包括佛门所谓神秘非凡的开光，其实是僧人持物在菩萨雕塑跟前祷告，大意为让菩萨知晓这件事，祷告也可以换成念经，敲法器等过程，玄幻点，就是加持了法力，不敢全说莫须有，但人本就应该心存敬畏之心，敬神明、苍天、包括长辈。

　　　　今天的祭祀，主要也只是把所做的事，以及所想的事，对龙的敬畏喜爱等等表达出来，若真的有龙，那么理论上说，就能有所感知。

　　　　纸钱，包括一些给龙准备的竹扎、图画、财宝等，这会已经快燃烧殆尽，也是到这时候，才把准备的酒撒在上面，酒精燃烧，让火焰复苏，更甚之前，但也只是一小会，等火焰彻底熄灭，那么祭祀也就完了。

　　　　而在香、蜡烛，没有燃烧完之前，现场都是不能乱动的，祭品不能动，连卫生也不能打扫。因为这段时间，是作为龙神享用的时刻。

　　　　不过并不影响参拜，祭祀活动也渐渐到了高潮。

　　　　噼里啪啦，火炮声响，总共有两百卷火炮，每一卷都是五千响，共计一百万响，花费了六千元。早就已经铺开挂上，由二十个人同时点燃，瞬时鞭炮声响彻山谷，数里外都能清晰的听见。

　　　　托去年春节鞭炮礼花遇冷的福气，北斗镇政府出面，购买了一大批廉价的鞭炮。这类火炮是不能随便储存的，如果当年没卖掉，就得拉回厂里，由商家自行掏租金，租用符合要求的仓库封闭储存，来年再拿出来卖。而礼炮是年年遇冷，很多商家都打算转行。

　　　　现在不过七八月份，有人要货，商家自然愿意以