神相天下-第11部分

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　　　　眼看歪楼了，方大军又把话题给带了回来，直接问起七缸白银的事情，徐忠健精神更足了，话语奔腾而出，“这事可是真的，咱们这地方就流行拜土地菩萨，你看那边，不就有一个吗，我小时候就有了。”

　　　　北斗镇的土地菩萨确实很鼎盛，不仅庙宇里有，村民们也会自发的建造，一般是选在悬崖底下，或选巨大的落石中，在石头面上凿出一个橱窗类的空间，然后就立土地菩萨。但凡路过的村民，都会上前拜一拜，带着水果花生什么的，也会往里面放上一些。

　　　　原本就是游玩，李美欣干脆把车停在路边，嚷嚷着要到对面去看看，相机早就准备好了。

　　　　走近一看，张兵就被吸引，凿出的位置在一面绝壁中，约莫一米五宽，一米高，里面立着土地公与土地婆，看痕迹，两个菩萨竟然与石壁连为一体，这就非常不容易了，对于工匠来说，需要非常高超的技术，也相当耗费时间。

　　　　两尊菩萨都是喜笑颜开，土地婆的发髻束在脑后，双手搭在膝上而坐，居于左边。右边的土地公也是同样的姿势，但却戴着帽子，帽子后面有两个耳朵。如果张兵没记错，这应该是唐代的官帽。而他之前在其余地方见过的土地公，却是顶帽，没有带帽耳朵。

　　　　“咔嚓！”李美欣拍完照片，心满意足的继续上路了。

　　　　张兵与徐忠健又继续聊天，从徐家出发，到凤凰山脚下，以李美欣的车速，要四十分钟左右，够聊上一会了。

　　　　徐忠健跟着把话题说广了，原来，现今的北斗镇人，不敢说全部，但几乎都是从清朝开始陆续逃难来的，而这边当地的山寨等等，都是在他们的祖先来之前就已经有了。

　　　　关于这点到不是传闻，因为一些望族，或大姓，都会有族谱，或者说是辈分，如佛教的僧人也是按辈分起法号。

　　　　拿徐忠健来说，他这一辈就是“忠”，凡是这一代的徐氏男性，在名字中都必须带一个“忠”字，这个顺序是早排好了的，也能以此推算祖先的大概年份。

　　　　张兵一听这话，其实就能确定为真，因为在清兵入主蜀地的时候，原本的蜀人基本都快死光了，现在的蜀人基本都是从湖#广一带迁移过来的，也有人专门在研究湖广填川的历史真相。

　　　　关于这些，张兵也只是有所耳闻罢了，因为景观城有不少客家人，说话的口音与广地相似。

　　　　若要问其根，那就得走进农村，因为农户们除非实在过不下去了，不然都不会舍弃祖祖辈辈生活的地方。现今当然不算，因为现今年轻人都跑城市里去了。

　　　　“看见前面那座桥没有，听老一辈们说那桥下埋了好多人，连桥都是用人填的，好像说是一个姓张的大军阀什么的，以前把咱川人都差点杀光了。

　　　　你看我，跟你们年轻人说这些干什么，不过”

　　　　徐忠健顿了下，又道：“我听老一辈说，那个张军阀在咱们这一片练过兵，还打过仗什么的，还说有宝藏埋在咱这一片呢。”

　　　　经徐忠健这么一提，张兵好像对其口中的张军阀有点印象，但又跟历史人物对不上，这会也只是当成了故事来听，没太当回事。

　　　　谁知正开车李美欣忽然冒出一句：“徐哥，你说的是张献忠屠蜀吧。”

　　　　这话一出，张兵也终于给对上了，这说的，不就是那位明朝末年的农民起义领袖吗，算算时间，相差三百多年，还真是给对得上。

　　　　若说张献忠，张兵不知其人具体生平，但是所留的七杀碑可是让无数人为之膜拜。

　　　　碑上刻有：“天生万物以养人，人无一物以报天，杀杀杀杀杀杀杀！”

第二十一章　凤凰山（）　
这碑文，别的不谈，单是七个杀字，就让人心神大受震动，大意就是，慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以这世上没有不可杀之人，人人都该杀。

　　　　也有人说，七杀碑只是传言，现今并没有寻到张献忠所留带杀字的碑。历史的真相已经断在清王朝了。不过北斗镇的村民，居然流传着张献忠屠蜀的事儿。

　　　　这种传言，恐怕已经传了三百多年，以至于连张献忠的名字都变成张军阀了。

　　　　“阿欣，没想到你对历史还挺了解的嘛。”张兵半开玩笑的说道。

　　　　“那是，你以为都跟一样不学无术啊。”李美欣轻哼了一声，又继续专心开车。

　　　　不多时，车行驶进小镇，这算是第三回了，徐忠健又为他们介绍镇上的建筑，比如供销社、镇政府、医院、邮局、酒楼、菜市场等等。地方虽小，编制到是很齐全。

　　　　连移动营业厅都有，只是门面有些狭小，估计还不到四十个平方，大门口挂着预存话费送桶装油的条幅。

　　　　今日阳历二十九号，星期日，又恰好是赶集日，相比昨夜的清冷，此时可谓热闹非凡，给汽车穿过小镇也造成了点小麻烦，直接降到自行车的速度了。街道上人头攒动，挑箩筐的，背背篓的，男女老**织成最真实的乡镇风貌。

　　　　“桃子、刚摘的桃子，凤凰山上的桃子，三元一斤，随便挑，随便选了。”一道吆喝声，吸引了大家的注意。

　　　　六月底，桃李开始满天下了，巴蜀的桃子、李子、西瓜、葡萄、梨，等水果陆续上市了。

　　　　“凤凰山上种了桃树吗？”出声的依旧是李美欣。

　　　　徐忠健马上就解释道：“是啊，种的可不少，就是个不大。”

　　　　因为车行驶得慢，外面街道上的情形一览无遗，吸引着张兵两人忍不住想加入进去，因为乡镇上买的东西，不敢说绝对，但大部分农副产品，都比外面的品质更好。

　　　　还有的机会逛街，这会还是先上山，所以车就没停留，等过了菜市场后，就渐渐驶离了镇上街道，而后又开了十分钟左右的路程，就到了水泥厂了。不得不说，这厂子相当破旧了，从外形上看，用的还是锅炉式煅烧法。

　　　　这种生产工艺，在外面是没办法通过审核的，因为煅烧出的浓烟会污染坏境，也浪费资源。现今的工艺应该是回炉式了，即把煅烧后的烟尘热量再用于烘干原材料，最后会把烟尘冷却，防止颗粒散布在空气中。甚至于现代工艺，已经不需要煤炭来煅烧了，改用了天然气。张兵自然不清楚具体工艺，只是有这方面的印象罢了。

　　　　而据悉，眼前这个水泥厂居然是八十年代初期建立的，这点就难能可贵了，以那个年代的条件，不能要求太高。

　　　　“小张，你们顺着前面那条公路就能上山了，路上慢点，上坡比较陡。下山了提前给我个电话，我还是在这门口等你们。”徐忠健是老工人了，中午虽然喝得多，但酒量也比较大，这时头脑已经差不多清醒了，能正常开工，说话也更有条理了。

　　　　“好，徐哥你也注意点。”

　　　　看着徐帆往水泥厂大门而去，他们也很快就找准了上山的路，公路修得还不错，应该说比下面的主公路还好，至少上山的路是水泥路面，但确实不好行驶，z字形的盘山公路，生生依靠着悬崖峭壁而建，耗费的人力物力绝对不算小。

　　　　还未上山，秀丽的风景就收入了眼底，但王雪梅突然冒出一句，“我们当地人上山，一般都不走这儿的，是走另外一边，就是，哥你爆胎那段前面点”

　　　　原来凤凰山**了很长的距离，可以说，爆胎那地儿是山脉的尾巴，也可以说是头首。反之，这边也一样，之所以把庙宇修建在这边，一是因为靠近县城，二是靠近水泥厂。至于两边的风景，其实都差不多，有车的，当然愿意走公路，省了爬山的工夫。

　　　　到了半山腰，就见路边有人在摘李子，总算见着人了。至于道路上，根本就没见到其余车辆，可见有够冷清的。

　　　　不一会就见到了橘黄色的照壁，应该马上就能到山顶了，因为是穹窿地貌，是以山谷与方山台地居多，山顶其实并不算高，而风景那是没话说，这边独好。

　　　　到了，入眼是一面还算宏伟的大门，上书“凤凰古寺”，左边有“雨法”二字，右边有“云慈”二字，分别对应着两幅对联。毕竟是水泥厂老板修建的，其余的用料或许不行，但这水泥那是不缺的，地面都很干净、整洁。

　　　　车一停好，没想，进寺还要收门票，五元一人，坑爹啊。要知道景观城大小寺庙的统一门票价仅两元而已。

　　　　卖门票的老头到也热情，或是因为无客上门，又或因他们开车而来，老头竟从里面走出来，有点嘘寒问暖的架势，当然，门票钱也没给省了。

　　　　“年轻人，你们打拿儿来的啊。”

　　　　李美欣接话道：“我们是从景观城来的。”

　　　　“好啊，快里面请。等等，我给你们叫个导游，免费的。”老头还真有点过度热情了，当场就挂了个电话。

　　　　盛情难却，王雪梅也是第一次上来，因为寺庙新修不久，至于以前的古寺，早已经破败了，在遗址上只能见到些条石。

　　　　一小会后，就见一个二十来岁的女子小跑了出来，老头连忙叫道：“娟娟，他们是从景观城大老远来的，你好生带看一下。”

　　　　“好嘞！”曾娟脆生生的应道。

　　　　跟着，一行人就往里面而去，入眼，张兵只能说两个字“冷清”，根本就不见有其余的游客，不过多了一个能说会道的导游，气氛就好很多了。

　　　　曾娟显然不是第一次带看，又或是经过培训，那是口若悬河，滔滔不绝的介绍起来，而且交际能力很强，很快就一口一个张哥的叫喊着。

　　　　“张哥，我们这里可是天下穹窿地貌，在世界地理上都是比较罕见的。相传蜀地在以前是海洋，因为受喜马拉雅造山运动的影响，盆地周边群山隆起，中心下陷，而北斗这一片区域又向上隆起，就形成内陆海。

　　　　后来山城那边形成了长江三峡，内陆海的水就流进了三峡，盆地海水下降，才形成了今天的地貌奇观。以后咱们这儿说不定会成为大型旅游区呢。”

　　　　张兵报以微笑，这算是另一个版本的穹窿介绍吗，不过这地儿的山脉确实罕见。景观城是平原，平日里他很少处在清山绿水间，此刻被一层一层的青山环绕四周，极目远眺，无遮无挡，真是心旷神恬，已经很久没有这样的体验了。

　　　　寺庙虽新，但修缮得确实不错，几人当先进入了“天王殿”，里面供奉着弥勒佛，相传这是佛门的未佛。也是民间常说的大肚罗汉，背后是护法的韦驮菩萨。

　　　　第二个殿堂就是此地香火鼎盛的观音菩萨了，此殿共有三尊，铸造得很是传神，但美中不足的是，没有千手观音。

　　　　第三个殿堂是大雄宝殿，供奉释迦如来三尊，主佛旁有阿难、迦叶佛陪伴。另外还有十八罗汉，汉白玉渡海观音菩萨等。

　　　　张兵不得说上一句底蕴不足，菩萨有些过少了，摆放也不太对，比如文珠、普贤、地藏、药师这些菩萨佛陀都没有。

　　　　另外铸造的菩萨过小，没有一尊能压得住场面的主佛。也缺少了故事性，应该配套有菩萨佛陀显灵的传说等等。

　　　　总结起来，缺乏特色，推销手段也不足，参观的过程中，大伙到都是虔诚的，每个殿堂里都上了香火，也往功德箱里投了些票子，加上门票，也没花几个钱，寺庙这不是亏本经营吗。

　　　　和尚也得吃饭吧，这也到是其次，但却无法带动当地的旅游，无法给其余人产生经济效应。

　　　　以张兵看来，风景秀丽的基础是有的，地貌也确实罕见，有发展旅游区的可能性，但也仅仅是可能。

　　　　“张哥，差点忘记问了。你们要留宿吗？我们这里餐饮住宿都有，要不，先到那边喝茶休息会吧。”估计曾娟这话，才是主要目的。

　　　　三人也没觉得有什么，至少没宰客吧，刚才买的香火都便宜，别人也确实陪着逛了这么久，不过李美欣的心思却在寺庙外面的森林中，景观城中不缺千年古刹，缺的是自然山川风貌。

　　　　“留宿就算了，上点茶水和小吃吧。”这话是张兵接下的，既然来了，不消费点也说不过去，另外他也有些事想打听，先休息会，在去森林里游玩也不耽误。

第二十二章　巧合（）　
不多时，几人就移步去了茶楼，而在茶楼后面有一个餐厅，如果客人要求，也会卖荤菜，这点就不太好了。

　　　　虽说佛教最开始并非戒荤，但这是寺庙，还是不卖荤菜为好。当然，出了寺庙大门，也就无所谓了。

　　　　张兵三人只是要了茶水，另外有当地的特产，芝麻糕、花生、核桃等。消费也确实不贵，这跟当地的物价有很大关系，比如在景观城里，三两面条普遍要十元以上，而在北斗镇，才四元五毛，一碗豆花加米饭随便吃，也才五元钱。

　　　　又比如北斗镇的茶馆里只收牌钱，茶水免费，无限续杯。这就是地域的区别。

　　　　这会茶楼里，到也有三四个工作人员，张兵的口才也不是盖的，聊了会，就套出了不少曾娟的话来。

　　　　曾娟在寺庙茶楼上班，到也是朝九晚五，一个月工资仅九百元，包一顿中午饭，月休两天。这工资水平，有些惨淡了啊。就这，还是通过关系来的，曾娟是镇上的土著，父母是以前公社时期福利社的职工，到了九十年代初，就下岗了。又因为老房屋比较偏僻，没在镇上大街边上，所以虽然是土著，但家庭条件其实不太好。

　　　　就在张兵，正想进一步了解一些镇上的文化时，却被李美欣给打断了，嚷嚷着要去林子里玩。王雪梅竟也附议。没办法，茶楼里坐不住了。

　　　　“张哥，茶杯我给你们留着，等会咱们接着聊。”曾娟一路把他们送到了去林子里的小门口。

　　　　结果，刚等离开曾娟的视线，李美欣就没好气的说道：“今天算是见识到了，原来你就是这样子忽悠小妹妹的啊。”

　　　　张兵颇为无语，“我是这样的人吗？”

　　　　王雪梅点了点头，不知道是在赞同谁的话。

　　　　真正踏入山林中，才能知道它的风貌，远比外表看起来还要美，张兵把注意力放在山川地势上面，虽不靠相墓为生，但却忍不住探寻风水宝地。

　　　　何况，谁说山川之中，只能寻阴宅，在这里，也能出高品的阳宅。

　　　　在寺庙里没见到旁人，但在林子里却碰到了，只因山上物产丰富，不少人拖家带口的来采摘。

　　　　“小孩，你们的黄果兰在哪里采的。”李美欣的声音传来。

　　　　张兵回身一看，却见有两个大汗淋漓的半大孩子出现在视线中，为首的孩子提着一个竹篮，里面全是黄果兰，橙黄色，香气似桂花，比兰花更浓。算是蜀地最香的两种花之一，另外一种就是栀子花。

　　　　但栀子花过大，枝干也太小。黄果兰就不一样了，花朵细长，树干枝叶茂盛，一株老数能采摘出一篮子花，在花季时，很多人喜欢用针线把黄果兰穿起来，挂在衣服扣子上，能保持一整天香气环绕，比高档香水都管用。

　　　　节期时，街上也有人贩卖，约莫一元钱一串，每串两到三朵花。

　　　　“前面树上讨（摘）的，还有好多呢。”小孩这话，多半是下意识的忽悠了，怕手上篮子里的花不保。

　　　　结果，等李美欣说愿意花钱购买时，又爽快的让他们随便挑，就这样，张兵三人身上都放满了黄果兰，香气环绕，心神也为之大震。

　　　　跟着又陆续见到了摘桃子、李子等行人，大人小孩，男女老幼都有。

　　　　也有人来挖草药，寻兰草等等，整个凤凰山顶，相对很平整，四面绝壁，植被覆盖面积几乎达到