侯爷贵性-第27部分

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　　　　因为柴仪有乐信。

　　　　更因为柴仪信任乐信。

　　　　经过十多年的历练，他自问不比当年的乐信差。

　　　　可是，这又有甚么用呢？

　　　　柴俨甚至都不敢重用他。

　　　　这比怀才不遇还要憋屈。

　　　　“早知道，我当日就和你一起辞官了。”庞籍赌气地自语道。

　　　　……

　　　　思绪回到眼前，乐松的话，让他醍醐灌顶。

　　　　是的，追求极致的人，如何能用凡人的价值来衡量？

　　　　得不到心目中最好的，那就全都不要。

　　　　这是乐信他们这种人的格言。

　　　　所以，他才会在柴仪死后，隐隐归山林。

　　　　云淡风轻，是他的外衣。

　　　　孤独，无人理解，愤怒，极端，这才是真正的乐信。

　　　　他心里的仁君早已不在，柴俨那样的庸才，连次选都算不上。

　　　　乐信想要创造的盛世，定然是极致非凡的。

　　　　追求极致，是一场披着血与骨的杀伐，是一遍又一遍的自我逼迫。

　　　　与困苦相伴，与大火暴风同行，压根儿不可爱，毫无不温存，是刀刮皮肤，是火炭烧眼球。

　　　　穷尽一生，却什么也得不到。

　　　　这不是最痛苦。

　　　　退而求其次，才是最苦。

　　　　他是这一刻，才彻彻底底懂得了乐信。

　　　　莫名的激动情绪涌现心间，他只觉得眼眶一阵酸楚，腮边似有些湿润。

　　　　乐松也是怔住了，他不知庞籍为何激动得要落泪。

　　　　“并非这般，并非如你说的这般！”

　　　　庞籍盯着乐松，把他当成了乐信，这一番话，是他发自肺腑想要对乐信说的：“追求极致，破釜沉舟、义无反顾，这固然可敬，宁缺勿滥，也是可钦。”

　　　　他举起衣袂，印去腮边的泪痕，盯着乐松，目光炯然。

　　　　“可是，为大道而甘于中庸，为抱负而忍辱负重，为大局而妥协，亦是真豪杰。”

　　　　你有你的疯狂，我有我的坚守。

　　　　乐信的偏执是孤独而愤怒的，他的隐忍又何尝不是无人理解而极端？

　　　　“哈！”

　　　　面对庞籍的慷慨陈词，乐松却是粲然一笑。

　　　　继而笑得无法自已。

　　　　“哈哈哈哈哈哈！”

　　　　许久，他才停了下来。

　　　　“庞少保，请多指教！”

　　　　乐松拱手道。

　　　　“世子，亦请多指教。”

　　　　庞籍拱手回礼。

　　　　他心里的念头，愈发坚定了。

　　　　他要好好打磨这块璞玉。

　　　　他要把乐松教育成这帝国未来的肱骨之臣。

　　　　如同当年的乐信一样。

　　　　他，要把他培养为自己的对手。

　　　　他与乐信那一决胜负的约定，便由乐松来延续！

　　　　……

第五十九章　仁义本质（）　
微风吹来，梨花缤纷飘洒。

　　　　一瓣，两瓣，翩然曼舞。

　　　　斜阳照射过梨树，花瓣微微泛起青色。

　　　　庞籍和蔼地问：“功课都做好了？”

　　　　乐松点头，从书袋子里拿出三四本写满笔记的书，还有一叠十数页的策论。

　　　　这数月来，庞籍对乐松阅卷的惊人速度，已是见怪不怪了。

　　　　一目十行，且过目不忘。

　　　　触类旁通，更举一反三。

　　　　那几本书，正是他前日布置乐松细读的《盐铁论》《春秋繁露》《汉书·食货志》，还有《论积贮疏》。

　　　　官学里最近在教《史记》，这几日，讲到汉昭帝刘弗陵。

　　　　对于官学里的其他学生，只求让他们大致了解历史便可。

　　　　汉昭帝始元六年的“盐铁会议”，庞籍在课堂上一笔带过，但却私下给乐松加了许多功课，让他查阅相关的典籍，再撰写策论。

　　　　庞籍细细翻看那策论，忽而，眉毛紧皱，不悦也不解道：“你不赞同桑弘羊的说法？”

　　　　“盐铁会议”，说的是在汉始元六年二月，朝廷从全国各地召集贤良文学六十多人，到达京城长安，与御史大夫桑弘羊等官员，共同商讨民生疾苦的问题，后人把这次会议称为盐铁会议。

　　　　会上，双方对盐铁官营、酒类专卖、均输、平准、统一铸币等事项，展开了激烈争论。

　　　　贤良、文学们抨击了汉武帝时制定的政策，要求“罢盐铁、酒榷、均输”。他们以儒学为后盾，讲道德，说仁义，反对“言利”，认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，违背了孔圣先贤“贵德而贱利，重义而轻财”的信条，有伤风化，以致世风日下。

　　　　同时，他们还重提了法家的重本抑末说，认为官营工商业“非治国之本务”，主张“进本退末，广利农业”，指责官府经营工商业是“与商贾争市利”，提倡“外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施”的放任主张。

　　　　而御史大夫即桑弘羊，则是强调法治，崇尚功利，坚持朝廷必须干预盐铁、酒榷和均输，认为其“有益于国，无害于人”，既可以增加国库，“以佐助边费”，又有发展农业生产，“离朋党，禁淫侈，绝并兼之路”，因而决不可废止。

　　　　庞籍以为英雄所见略同，乐松会与自己一般，以桑弘羊所言为正道。

　　　　却不曾想，乐松这洋洋洒洒千余字，论据严谨，旁征博引，全是反驳桑弘羊的。

　　　　乐松道：“是，学生非但不赞同桑弘羊所言，更是不赞同贤良、文学所言。”

　　　　庞籍挑眉：“哦？”

　　　　“学生并无十足的论据，”乐松望着庞籍，语气略有些弱了下来，他道：“这世间的买卖，不外乎‘供求’二字。”

　　　　“供求？”

　　　　“供过于求，售价下降，供不应求，售价便上升。”

　　　　庞籍想了想，沉吟片刻，深感所言极是。

　　　　乐松继续道：“而世间的财富大概也是有个总数的，桑弘羊所为，看似增加了国库，实质是与民、与商争利。”

　　　　庞籍点头，他忍不住问：“你今年十二岁？”

　　　　乐松答说：“上月刚过的生辰，十三了。”

　　　　庞籍佯装平静，但心里暗自狂喜——即便是今年的新科状元，也不一定看得到这一层。

　　　　乐松岂是璞玉？这简直是金刚宝石！经他庞籍亲手打磨，假以时日，必定技惊四座，熠熠生辉。

　　　　他又问：“那，为何不赞同贤良、文学所言？”

　　　　乐松不答，一瞬不眨地盯着庞籍看。

　　　　庞籍十分好奇，笑问：“何以不语？”

　　　　对方敛下眼，想了许久，才道：“其实，我不赞同的并非贤良、文学，而是古代圣贤所言的‘贵德而贱利，重义而轻财’。”

　　　　“你！”庞籍讶然语塞。

　　　　乐松径自道：“学生不懂，亦不认同，为何重钱财就一定是轻义寡德？追求更好，追求更多，甚至自私、贪婪，这些本就是人的天性啊。”

　　　　庞籍一时无语反驳，他认真回味了乐松的话，实在不知道该如何回答这发自灵魂的拷问。

　　　　半晌，他轻咳了一声，喝了口茶水，润了润喉咙，才道：“自私、贪婪，一味地追求最大的利益，是畜生禽兽的天性。人与畜生禽兽的不同，正正是在于我们有道德、有仁义。”

　　　　“可是，少保，”乐松问他：“您可曾想过，道德、道义，仁义礼信，这些的本质又是甚么？”

　　　　庞籍顿时怔住了。

　　　　他确实从未有想过。

　　　　自少，父亲、先生便教导他要重义守礼，做个好君子。

　　　　可是，到底是为何呢？

　　　　想了想，他答道：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”

　　　　乐松笑着叹了口气，问道：“少保，您有养过猴子吗？”

　　　　庞籍不知他为何这样问，摇头道：“不曾养过。”

　　　　“我们侯府在城郊有个庄子，里面有片树林，住了不少野猴子。”乐松娓娓道来：“有一只小猴子份外机灵活泼，我叫它‘旺财’。每次我去庄子的时候，都会带一些山果蔬菜喂食它。”

　　　　“嗯？”

　　　　“旺财大方得很，我给它的水果，它自己吃不完的，便分给其他猴子吃……”

　　　　庞籍不语，只静静听着乐松说。

　　　　“有一天，我突发奇想，旺财的无私，究竟是否有回报？于是，我抓走它，关了起来，又命人将林子里的水果都采摘走。次日，我将它放回森林，它找了好久，也摘不到水果……”

　　　　“然后？”

　　　　“这时，那些平日里吃过旺财水果的猴子，都把自己的水果分了给它。而这林子里，有一只猴子特别的孤僻，它头上有一簇白毛，很好辨认。‘白毛’从来都没有吃过旺财的水果，但是它也把自己的水果分一些给了旺财。”

　　　　庞籍若有所思，听得乐松问道：“少保，为何‘白毛’要分水果给旺财？难不成它也懂得‘得道多助，失道寡助’的道理？”

　　　　这自然是不可能的。猴子又怎么可能深明大义？

　　　　庞籍摇头，坦白说：“为师不知道。”

　　　　乐松道：“学生想了许久，才想通。这些猴子生活在野外，保不准总有摘不到水果的时候。倘若对方是个生性吝啬的猴子，‘白毛’定必不会帮它，因为若是他日自己有难，对方不一定会帮回自己。但是以旺财大方的个性，若是自己有朝一日也找不到水果，旺财必定会帮忙，故而乐得在旺财落难之时伸出援手。”

　　　　庞籍愣愣地看着乐松，用看怪物的眼神，仿似看着一个五个头、六只手的妖怪。

　　　　乐松却是嫌他还不够惊讶，补充道：“这样想来，旺财的‘无私’与‘大方’，大概也是生存的本能。”

　　　　他望向庞籍，目光里是毫不掩饰的嘲讽：“少保，儒家所言的仁义道德，何尝不是出自这猴子一般的私心？”

　　　　……

第六十章　再次宣战（）　
“儒家所言的仁义道德，何尝不是出自这猴子一般的私心？”

　　　　阳光从窗外斜照过来，在乐松的眉骨和鼻梁的形成投影，他左边的脸都在阴影中，原本深邃的轮廓，显得愈发对比强烈。

　　　　莫名的森森然。

　　　　“少保，”他说：“您如今该晓得，纵使您花天大的力气去栽培我，我也成不了您心中的‘好学生’。”

　　　　说罢，他转身而去。

　　　　“慢！”

　　　　庞籍叫住他，却甚么也说不上来。

　　　　乐松转头道：“您连说服我都做不到，更遑论改变我的想法。若你一意孤行要我入仕，我亦只会依照我的想法来。”

　　　　“你……”

　　　　“别的先生不过当我是个痴儿，”乐松对庞籍拱手，恭敬说道：“只得您对我青眼相看，学生十分感激。但是……”

　　　　他话锋一转，表情霎时变得冷漠而阴森，庞籍是怎么也想不到，这种表情会出现在一个十三岁少年的脸上。

　　　　乐松说：“道不同，不相为谋。难保有一天，我与您，会在朝堂上势成水火。与其他日赤目以对、形同陌路，少保莫如趁我对仕途还未有意之时，认真想一想，是不是还要继续？”

　　　　说完这一句，他不理庞籍的愕然，再次转身。

　　　　这次，走得义无反顾，撇脱毅然。

　　　　……

　　　　“势成水火、赤目以对、形同陌路，我却是万般希冀乐松这话，能够一语成谶。

　　　　庞籍走到窗前，默然沉思。

　　　　这时已是夜深人静。

　　　　水榭外是满天繁星，也有无边黑暗。

　　　　姚宏逸看着庞籍萧索的背影，心中闪过一阵突如其来的凄然。

　　　　他想起他会试时写的文章，题目便是《道心性也，人心情也》，说的是如乐松一般的观点：道德仁义本无善无恶，天理亦即是人欲。

　　　　他本想借此文章，投诚于朝中偏好法家的右仆射中书侍郎吕夷简，万未料到，竟是推崇儒家正道的庞籍向官家奏议，钦点他为状元。

　　　　当时的姚宏逸百思不得其解，想来想去，只当庞籍想招揽自己。

　　　　之后，庞籍确实对他器重。

　　　　他平步青云，官至户部尚书，向来是自诩庞丞相爱徒。

　　　　如今细想，不过是沾了乐松的光。

　　　　忽而，他听到庞籍恍然如梦地自语道：“为师早已记不起，那****是如何回到家中的……”

　　　　……

　　　　那日，自己是如何回的家？

　　　　庞籍记不清了。

　　　　但他还记得那时的心情，是痛心疾首，是难堪，更是愤怒。

　　　　他茫茫然地看着快要落下的夕阳，还有深蓝与浅黄色交织的天空。

　　　　庞籍喃喃道：“乐信啊乐信，你到底是如何教养出这般的妖孽？”

　　　　孔圣先贤践行千年的忠孝仁义、历代君王推崇的治世正道，在乐松眼里，不过是一群猴子的生存本能。

　　　　乐信外表冷漠，但内心，大概还是有着士大夫悲天悯人的济世情怀。

　　　　他儿子乐松才是真正的郎心如铁。

　　　　这是个看待一切都从理性出发的人，眼里只有阴谋与利益。

　　　　——“少保莫如趁我对仕途还未有意之时，认真想一想，是不是还要继续？”

　　　　乐松这话，整晚整晚地萦绕耳边。

　　　　真的要放弃吗？

　　　　庞籍辗转反侧，难以入寐。

　　　　夫人霍氏被他转身的声响吵醒，迷迷糊糊问：“老爷还没睡？”

　　　　“睡不着。”

　　　　“可是有心事了？”

　　　　“嗯。”

　　　　霍氏擦了擦眼睛，柔声道：“要与妾身说说么？”

　　　　庞籍不置可否。

　　　　说了又有何用？女流之辈，懂得甚么？

　　　　霍氏叹了口气，起身，点过烛火，正要往门外去。

　　　　庞籍问：“你要去何处？”

　　　　“你定是饿了才睡不着，我去命人煮些夜宵与你吃。”

　　　　霍氏转身道。

　　　　她手中的烛光恰好不小心举到庞籍的眼旁。

　　　　“你快拿开！”

　　　　庞籍生气道：“这烛火靠太近了，炫得我什么也看不清楚。”

　　　　“好好好，”霍氏耐着性子，似哄小孩子一般哄他：“我立即拿开，炫到我家大老爷了，实在抱歉……”

　　　　说着，她举着烛火，悠悠往门外走。

　　　　经过墙边，烛火把她曼妙的身影，投影在雪白的墙壁上。

　　　　霍氏忍不住伸出另一只手，在烛火前比划着，投影出一只可爱的小兔子。

　　　　她笑着说：“老爷你说怪不怪，倘若全是火光，反倒什么也看不清。定要有光有影，才看的清楚……”

　　　　说着，自顾自地走了出去。

　　　　“定要有光有影，才看的清楚……？”

　　　　言者无心，听者有意。

　　　　庞籍如醍醐灌顶。

　　　　……

　　　　——“砰砰砰！”

　　　　安国侯府的拍门声响彻夜宵。

　　　　小厮连忙开了门，管家睡眼蒙松地迎了上来。

　　　　乐家向来不掺和政事，管家并未认出庞籍，看着他一身衣衫不整，满心疑惑地问道：“阁下是？”

　　　　“我是你家世子在官学里的先生庞籍，安国侯可在？”

　　　　管家闻得他是官学的先生，应是在朝堂有官职的，故而恭敬道：“回庞大人的话，我家侯爷外出云游了。”

　　　　如他所料，乐信又是不知所踪。

　　　　庞籍一股无名火起。

　　　　听闻乐信常常一外出便是数月，甚至一年半载，丢下一儿一女由管家仆役照顾。

　　　　就是他如此率性妄为，才令得乐松有样学样，变本加厉，变得如此冷漠。

　　　　庞籍决然道：“我要见你家世子。”

　　　　管家面有难色：“世子他睡下了，庞大人若有要事，可告知在下，在下明日定会传达世子。”

　　　　“我要见你家世子。”

　　　　庞籍半步不让，重复道。

　　　　管家无奈，只得把庞籍引入厅中，