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巢城-第40部分
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鲁老道可不知道,萧洪与曼儿各自还有这些想法,他只自顾自地说道:“哎呀,所以你们想想,方丈现在这样做,等于不是让这玉虚宫的香火断了嘛!等到我有机会碰到他一面,我倒要好好地劝劝他……只是,我在这里一连等了数日,到现在也没有这个机会……”
“哦……”
“唉,你也想问我为什么见不到方丈对不对?听说他现在正在山后的‘老君洞’修行,平时谁也不见……哦,当然也有个例外,据说有一位何道长,还是时不时有机会能够见他一面……你们说,这都什么时候了,方丈居然还有心思自己闭起门来修行?更不要说,他还做出决定,玉虚宫这么多道众,说散就直接散了……”
“到底出了什么事?”萧洪忍不住问了一句。
“咳,你也知道,玉虚宫号称天下第一道宫,周围的大小道观平时将它视为盟主,那也是希望,在有事时,能够仰仗它的支持。可是,现在众道观有难,玉虚宫不但没有出手救援,反而先将自己宫中众多道众遣散,你说这……”
回到自己丹房时,萧洪显得心事重重。鲁道士后来所说的事情,他越往后听,越觉得情况不妙。那所谓的“道观有难”,与他出来之前遭遇的情形非常相似。这些道观的弟子,现在都成了狂热的信徒,专心侍奉以黑衣人为首的那伙势力。
萧洪还不能确定,这所谓的“黑衣人”,究竟是一个人,还是一伙人。他当然还是觉得,后一种情况的可能性比较大,不然,不会有这么多道观,几乎是在同一时间之内,先后遇袭。或许,这伙黑衣人是事先经过了策划,各有目标,然后统一行动。当然,也有可能,这黑衣人根本就是一个人,只是他有些神通,这才能够在很短的时间内占据众多道观。
说到“神通”,萧洪其实还是有些不太确信;但是,何庆山师徒说起的那两只飞怪,他却是亲眼见过。所以,这黑衣人到底有些什么能力,在他这里,也就有了想象的空间。
虽然与这黑衣人从未谋面,但是,萧洪却隐约觉得,以这黑衣人为首的势力,并不简单。而且,他也觉得,那黑衣人现在所做的,并非只是广揽信徒那么简单。他一定还有着极为邪恶的目的。只是这目的是什么?如果没有更多的信息,他也很难想清楚。
第二天一早,何庆山仍然没有回来。
萧洪拉着曼儿,又在东院转了转。作为道众们活动和修行的场所,这东院也是大得很,只是此时人烟稀少,许多处所都是门窗紧闭,说实话也真是没有什么可看的。
二人转了一圈回来,再到丹房,这才终于碰着了何庆山。
何庆山此番回来玉虚宫,是用了“还神咒”的法术。
萧洪当然也知道,凡是遭遇重伤之人,只要用过了“还神咒”,一则可以安全脱离险境,二则可以保住伤前的所有修为,但是,却会带来一个重要的问题,那就是,对他受伤前后所经历的事情,以后再也没有办法自己回忆起来。
好在何庆山早有安排,带着伤,坚持回到道观,把这些重要的经过交待清楚,目的就是像现在这样,可以从萧洪那里,再把来龙去脉了解一遍。
何庆山并不记得自己还有这样一番安排,所以,见到萧洪与曼儿,他也有些惊讶。
对于在石塔边的遭遇,何庆山一字不落地听完,表情严肃;而对于后来道观遇袭的情况,他却似乎并不特别意外。
“嗯,此事我也有所预料。”何庆山说,“这些日子,附近的道观,先后有不少人,前来玉虚宫求援,所说的情况,也基本就是这样。我一直担心,我们观中会不会也有这样的遭遇……看起来,该发生的事情,终究都发生……不过,我倒是没有想到,自己当时已经做了这样的安排。现在想想,还算是有些先见之明……”
萧洪和曼儿见何庆山气色好了不少,又将自己观中的遭遇,与附近道观的遭遇,比较了一番,心中也有庆幸之意,再与何庆山交谈之时,语气也轻松了许多。
萧洪把何庆山当时留给自己的那把曲形短剑取了出来,给何庆山看了,并且说道:“我觉得,这些人,恐怕并非是那黑衣人的同党。”
何庆山似乎有些疑惑:“哦?为何这样说?来玉虚宫救援的道友中,也有人曾经见过黑衣人的面貌。我倒是觉得,你刚才转述的蒙面人长相,与那道友的描述,非常相似!”
萧洪答道:“这一点我也不能确定,只是一种感觉。这二者之间,到底是何联系,恐怕还得花些心思,才能弄清……”
何庆山点头,让萧洪把那短剑收好。
曼儿说起两人在“援天梯”处遇到的事情,何庆山听了大吃一惊。
“什么?在我们道观附近的山顶,竟然还有这样一个去处?”何庆山眼睛睁得很大,一副难以置信的表情。
“嗯……我当时觉得,那山顶平时无人前往,反而有机会找到来玉虚宫的仙兽……”萧洪解释道。
“这又是什么道理?”何庆山叹道,“那座山峰的峰顶,我可是去过不止一次,上面除了乱石峥嵘,什么也没有!”
“这……”萧洪不由一愣。
“也不知你们二人怎么会有这番奇遇……”何庆山仍然神情疑惑。
萧洪仔细想了想事情经过,犹豫着提出一个说法:“我在山下时,恰巧看到峰顶云雾缭绕,想起玉鼎真人为我指过一处仙山景色,与这景象极为相似,这才拿定主意,要去峰顶查看……”
“这就是了!”何庆山立刻说道,“那必是玉鼎真人提前有所预料,已经将这处所在指示给你……这可是一次难得的大机缘啊!”
萧洪听何庆山这样的说活口气,似是非常遗憾,又不知他为何如此,于是便谨慎地问道:“师兄说的,是什么样的机缘?”
“什么样的机缘?如你所说这样,那里必定是仙境的一处入口啊!这样可遇不可求的造化,不知多少修行之人都是盼之不得……!”
(本章完)
第100章 玉虚宫:修性()
“啊……”萧洪与曼儿都很意外,不知该说些什么。
曼儿其实对峰顶那老者的身份早有猜测;尤其是那老者曾经明确提示萧洪,石崖上的光影符箓,对于他增进修为,会有极大好处,可是萧洪还是放弃了;现在又听义父说起,原来那竟然是一处仙境入口……她显然是替萧洪觉得惋惜,望向萧洪时眼中光亮闪闪,眉宇之间也毫不掩饰地透出关切之意。
萧洪也曾猜测过,这老者,或许与玉鼎真人有几分联系。既然何庆山说那“援天梯”上面是仙境的入口,那么毫无疑问,这位老者就是某位仙真才对。
这要是以前的那个萧洪,对于自己错过了得道成仙的机会,不知该有多么懊悔!当然,要真是那个萧洪,也不可能会错过这样的机会。可是,眼前的萧洪呢?他只是在想,峰顶的那位仙人曾经提示过,他如果来了玉虚宫,就能明白自己应该做些什么。
而且,他还记起,老者曾经提到自己的“身份”。什么身份?只可惜自己当时太过着急,没有借机问个清楚。
不过,老者说到的“身份”,可能也只是随口一说,意思是让自己重视那崖壁上的内容。真正重要的,还是自己现在应该做些什么。毕竟自己现在已经到了玉虚宫!
萧洪这样想着,又听何庆山问道:“你们二人,最终又是如何从那仙境来到此处?”
曼儿说,是骑仙兽而来。峰顶那位老者召来仙鹤,将二人送来玉虚宫。
何庆山说:“又哪里是什么仙兽!你们不认得路,要找到一头白鹿带路才行。那白鹿才是仙兽。”
萧洪和曼儿因此更是确信,峰顶那位老者,必是一位上仙。难怪,那仙鹤没有飞往北天门,而是要在“望仙亭”落下。难怪,在西天门外,那道童说,看到仙鹤,以为是仙真来访。
这一回,何庆山也替萧洪惋惜。不过,他很快就又说道:“这也没什么。错过此事,说明你造化未到。只要你潜心修行,以后还有机会。”
萧洪听了点了点头。
何庆山带着些训导的口气,对萧洪说道:“你看,我平时就常对你说,要多多修习全真教的心性之法。这次的机缘,若你心性明悟,又怎么会错过?”
萧洪没明白何庆山说的是什么意思,正要追问,何庆山又自己解释道:“你看,这一次,若不是你总惦记道观里的事情,那不也就留在那仙境内修行了?你看,全真教主张‘性命双修’,尤其强调先‘修性’,后‘修命’。‘修性’,也叫‘养性’,这是修炼时的唯一正道;‘养性’,就是要除情去欲、明性见道;只有经过‘修性’,做到心地清静,这才能够返朴归真,证道成仙……要我说啊,你这次,就是因为道观的变故,乱了心境,这才错失机缘……”
萧洪心想,何庆山这次在外面遭到飞怪袭击,不也是拼着一身重伤,先回道观,安排众人如何应对?自己惦记大家的安危,又有什么不对?他一边这样想着,一边也就委婉提醒何庆山。
何庆山却说:“这不一样。先不说,我也没有遇到这样的机缘……就算我当时真有这样的际遇,那‘明性见道’的全真之法,我虽向往,恐怕却难能一时做到……毕竟,我依正一之法修行多年,遇事多有牵挂,也是难免……而你却不同,你平时就一心修行,最怕身有羁绊——可这一次,你反而做出这样选择,确实让人意外……”
何庆山顿了一顿,一边摇头,一边继续说道:“算了……现在你既然已经来到玉虚宫,就要早些明白这些道理才好……你要知道,这玉虚宫所在之处,是正一与全真两大派系交界的位置,咱们的师父能在这里成为方丈,与他兼嗣正一、全真二派,却又精通两派道法,有着极大关系……不过,你也看到了,现在的玉虚宫,格外偏重于全真规制,你多了解这些,对你修习全真之法有好处……”
萧洪想起曼儿讲过“十方丛林”的规矩,不由再次点头。
何庆山说道:“说起玉虚宫,你们可知道,这‘玉虚’二字,有何讲究?”
萧洪刚听鲁道士讲解过玉虚宫的来历,便回答道:“玉虚宫是为祭祀玄天上帝而建,玄天上帝又被尊为‘玉虚师相’,这便是‘玉虚’二字的由来。”
“嗯,不错。”何庆山点头,又进一步解释道,“玄天上帝被尊为‘玉虚师相’,这地位可不一般。所谓‘师相’,乃是一个神仙职位,负有辅佐帝王、监察众臣的责任,它在天上的地位,便尤如人间的丞相。只不过,这‘玉虚师相’所辅佐的帝王,乃是玉皇大帝,他的主要职责,就是帮助玉皇大帝,监察众神功过。”
何庆山问:“你们二人有没有见过玄帝殿内的神像?”见萧洪与曼儿点头,他又继续说道,“那玄帝身旁,还立着二位神仙,叫做金童、玉女,他们专门为玄帝捧册执印。这其中,金童手捧册薄,那册薄的上面,就详细记录着三界之中的善恶功过。”
似是担心萧洪不能理解“师相”这一神职有多重要,何庆山又补充道:“能有‘师相’这样的称号,又能负起‘辅佐玉帝,监察众神’的职责,除了‘玉虚师相’之外,就只有两位神灵。其中一位,是‘孚佑帝君’,也就是‘八仙’之中的吕洞宾。‘孚佑帝君’被称为‘玉都师相’,也叫‘玉清内相’,专门负责监察‘仙’的功过;而另外一位,本来也是凡人,后来升入仙列,那就是诸葛亮。他被称为‘玉枢师相’,或者叫做‘天枢上相’,专门负责监察‘人’的功过。这三位神明,职责各有不同,但是又有相同之处,也就是,他们都有监察功过的权责。因此,这三位‘师相’,在仙界的地位,那可都是非同凡响……”
(本章完)
第101章 玉虚宫:虚无()
萧洪心想,先前听鲁道士与付道士讲解,只知道这“玉虚师相”的名号,是“三清神”所赐,现在才明白,原来“师相”这一神职有这么重要!难怪这祭祀玄帝的玉虚宫会有这么大的规模!
“其实,”何庆山又说,“这‘玉虚’二字,也是另有深意。”
何庆山清清嗓子,说道:“在诸位神灵所在的世界中,又怎能离开这个‘玉’字?譬如,在天之中心,有神仙所居之山,名为‘玉京山’;又有天阙,名为‘玉京’,也是至高无上的天外仙境;还有‘三清神’所在的‘三清境’,那‘三清境’的都府,也称为‘玄都玉京’……就连玄帝受封时,元始天尊赐给玄天上帝的宝物,也是各种玉器——赐的旗,为红玉;所赐坐驾,为九龙玉车;赏赐的祭祀礼器,为黑玉……还有,玄帝受封时,那头上戴着的冠冕,前后也是悬有十二挂玉串!所以,说到这个‘玉’字,当是为了表达‘尊贵无比’之意。
“而那个‘虚’字,指的是,宇宙创生之前,空无缥缈、无形无象的状态,也就是‘太虚境界’。这所谓的‘虚’,指就是——虚空灵明,不生不灭,不有不无,永存永在,真空妙有。或者说,这个‘虚’,指的是,宇宙的原始状态,同时你也要明白,这个‘虚’,指的也是,心灵的绝对空明宁静,那是一种不含任何忧虑、不起半点私欲的状态……”
萧洪听何庆山说起宇宙创生之前“空无缥缈,无形无象”的“太虚境界”,便又想起魏凌峰为自己讲解过宇宙之始的“虚无”状态,说那是“无形无象,寂兮寥兮”,毫无疑问,这二者,说的是一个意思。
好一个“无形无象,寂兮寥兮”!对这八个字,萧洪已是印象极为深刻,仿佛它们就被印在自己脑海中一般。
萧洪还想起,何庆山为自己讲解“道中之法”时,就曾经说过,要领悟那“寂然不动”的状态;并且,他还说过,要想理解“道中之道”所讲的“一念不生,万物俱寂”,可以先想办法,领悟“寂然不动”的状态。
萧洪此刻仍然牢牢记得,何庆山当时说过的那段话——“道中之道者,一念不生,万物俱寂;道中之法者,静则交构龙虎,动则叱咤雷霆;法中之法者,步罡掐诀,念咒书符……”
何庆山当时没有解释什么是“道中之道”,听起来,他此刻所说的,倒是与这“一念不生,万物俱寂”八个字,意思有些相像。心灵空明宁静,不含任何忧虑,不起半点私欲……如果能够做到这样的状态,岂不就是所谓的“一念不生”?
萧洪一边想着,一边不知不觉地,将这“一念不生,万物俱寂”八个字,念出了声。
“嗯,不错!”何庆山听到萧洪轻声默念,赞许地连连点头,“就是这个意思!我们这个世界,最初来自于‘虚无’,而这个‘虚无’,就是所谓的‘道’!‘道生一,一生二,二生三,三生万物……’,世上万物,皆是来自于‘虚无’,如果能够真正领悟了‘虚无’,也就理解了世上万物。所以,我们修道、悟道,就是要想办法,领悟这种‘虚无’。然而,真正的领悟之法,却有许多,若非潜心修行,谁也不敢轻言得道……”
在这一瞬间,萧洪思绪万千。“无形无象,寂兮寥兮”的宇宙之初,“道生一,一生二,二生三,三生万物”的幻变法则,“一念不生,万物俱寂”的领悟之法……这一切,都在他的脑海中回旋,仿佛就要彼此勾连在一起,将他眼前的整个世界全部重构。
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