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梦行者群-第225部分
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这个男子帮那三个伤员处理伤口的方式，与另一边又有所不同，对于那种不需要进行包扎、或因伤口所在位置而无法进行包扎的伤口，他是这样处理的：对于伤口表面血迹已经凝结、并且不再继续向外出血的地方，他不再加以理会；而对于仍然在向外冒血的地方，先吐些吐沫在创口处，然后用手指把吐沫在创口处抹开、覆盖住创口。
这一步操作的功用徐然倒是能理解，据说吐沫有很好的消毒作用；不过接下来的做法，让徐然也意外了。
原始人是直接在地上抓起一把细土面，均匀的撒在了刚被吐沫处理过的创口处；这些细土在被伤口处持续冒出的血液侵袭之后，体积稍显膨胀、并且在创口表面结成了一层湿软的覆盖层，倒是止住了体内血液的继续外流。
对于那种位于胳膊上或腿上的不是太严重的伤口，其前期被处理方式与上边叙述的相同，只是在创口上撒土之后，还要在其外部再用大个头的树叶再包裹一下，然后从原始人系在腰部的亚麻绳子中分出一缕去绑扎固定这个树叶，以便更好的起到止血效果。
按照徐然的判断，或许以原始人的免疫能力，这种止血的土办法应该真的有实效；不过徐然挺奇怪，对于那个腿部有大伤口的原始人女子，怎么没有被在伤口上撒土呢；或许原始人还真的懂得这里边的轻重。
那两个给重伤女子包扎腿部的女子，比另一个男子是提前的完成了处置伤口的工作，她两留下一个人去扶助目前仍是单腿站立的受伤女子，另一个则过去开始帮着处理其他伤员的伤口。
对于那个腿部受到重创的女子，她这会再去坐下或站起来，对她的伤口处的血液凝结都将是一次扰动，所以她现在是宁可一直站在那里，等待着下一步的行动指示。
至于那个原始部落的领头人，其所述说的情况是这样的：之前他们部落有很多的人，由于这些年来的森林里的经济环境每况愈下，打猎成了越来越艰难和危险的行业，随着部落里的男人逐渐的在狩猎过程中被伤亡，他们部落的女子也开始进入到狩猎的行列中；简而言之，整个部落目前能够参加打猎的战士，一共就他们这八个人了；在部落里边留守的除了一个受伤的成年人，还有4个儿童；也就是说，这个原始部落目前一共还剩下13个人。
在这个原始人头领叙说部落情况的时候，徐然也对他施加了精神力诱导技能：‘让他实话实说。’因此上，徐然相信他说的都是真的。
这时候，那几个伤员的伤情已经处理完了，其他原始人也都在那里神情关切的关注着他们两个的对话，那个恐龙这时已经吃完了一只狼，正在一旁发呆，徐然又向它发出新的精神力指令，让其去开吃第二只狼尸；徐然在知道这个部落里边一共就13个人之后，就已有意要把他们吸纳到自己所在的原始人部落，去帮助部落扩大人口和提高生产力。
不过对于这个部落居然沦落到目前这样的状态，徐然确实有点想不通，按说他们部落已经可以用亚麻纤维织布了，这说明生产力的科技水平已经上升到一个新的台阶，从理论上来说应该比自己所在的那个部落更具备在‘洪荒’世界的生存竞争能力，怎么反而是落后了？这方面的事情，他打算以后一定要好好的问问。
这会他对于部落中的人员在刚才发现恐龙时，各自拼命逃跑的状况，是越发的理解和认可了。
毕竟在面对肉食恐龙这种大体型凶兽的情况下，以这8个人的战斗力，又没有趁手的武器，即使是在身体状态良好的情况下，8人抱团上也只是白给；既然无法抵御，那从‘最大限度的保存有生力量’这一点来说，无论是对部落还是对个人，都是最明智的选择，这是需要首先认识清楚的；如果为了一个不可能逃走的伤员而集体放弃逃跑，那就是愚蠢，那就是对部落的不负责任。
这个原始人首领在叙说完部落的故事之后，就询问徐然是从哪来的，徐然则通过群发精神力意念，告诉原始人自己是来自据此不远的另一个原始部落。
原始人首领接着就向徐然表示愿意归顺的想法，希望徐然所在的部落能够收留他们，他们愿意做徐然的仆从。
徐然则告知自己所在的部落愿意收留他们，但今天有点晚了，来不及在天黑前赶回到自己所在的部落。
徐然判断这会的时间已经是下午5点半了，自己骑着恐龙赶回去是肯定的没有问题，可带着这些人走路时，两个小时也不见得能够走回去，况且这些人还有一个伤员和4个孩子被留在部落内，如果再算上回去接人的时间，那还不知道需要几点钟才能赶回去呢。
这些原始人在听到徐然的承诺后，都已是欢喜的兴高采烈，庆幸自己总算找到了新的归属之地，自己部落里的人员有希望继续繁衍生息了。
徐然在问明了这些原始人的居住之地的大概位置后，答应送他们一程；然后他让原始人自己抬起那剩下的三只狼尸，自己骑上恐龙跟随他们进行护送。
徐然注意到那个腿上受重伤的女子，在同伴的搀扶下需要一蹦一蹦的前进，完全不利于伤口的愈合，就向原始人头领提出可以让那个女伤员同乘恐龙赶路，原始人首领当然知道这是对伤员有好处了，立刻向徐然表示感谢，同时让那个女伤员听从徐然的安排；于是这个女伤员就侧坐在徐然的身前、与徐然一起共乘在恐龙背上；这使得这些原始人看徐然的目光，那都是充满了无限的敬仰；因为徐然已经在非必要情况下、对他们表现出来了关爱和照顾，这让他们对自己所要归属的部落，充满了信任的期待。
原始人的居住地，是在徐然计划探查的范围之外，徐然的计划是探查距离原始人住地的10公里范围，而这个原始人居住地大概距离徐然所在的部落有个将近11公里了；这个原始人的驻地也是在一片石头山上，不过没有那种天然的高地作为屏障，只是他们所选择居住的山洞会高出地面一部分，算是能够提供一部分安全感。
在赶往这个原始人部落居住地的路上，徐然也曾向原始人询问，像这种腿上受伤严重的情况，回部落后，有没有什么进一步的治疗措施，他被告知没有其它措施了，最多是为伤员提供充足的食物，剩下来就看伤员自己的恢复能力了；部落里之前就有人因为挺不过去而死的。
徐然觉得这个女子的伤口必须要进行进一步的治疗，要不然伤口肯定容易恶化，他自己虽然不会医术，但在现实中也对简单的医学知识做了学习，就是担心万一在‘洪荒’的原始人世界遇到伤情时，自己可以提供救治、并能教导原始人学习点医术。
于是徐然告知原始人首领，自己今天可以先带这个受伤女子回部落进行救治，尽量的争取治愈她；这又引得一干原始人对他是千恩万谢。
大家都是在‘洪荒’中混世界的，谁没有可能受伤呢，这能有个高手可以在受伤时提供救治，那绝对是攀上高枝了，试问哪个原始人会不开心呢。
徐然把这一票原始人送达驻地之后，和对方约定明天下午还来他们驻地接他们，并嘱咐他们要把编织亚麻布织物的工具带上；然后就与那个受伤女子一起、告别原始部落的众人，骑着恐龙返回自己所在的原始部落。
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第四百三十八章准备手术（）
徐然与那个受伤女子一起乘坐恐龙返回的速度就快了，这一方面是恐龙奔跑的速度本来就快，另一方面是徐然对一路过来时的路线是记忆的清清楚楚，所以在回去时他是直接优选出了一条快捷的通道，然后指挥恐龙是一路快跑；等到抵达原始人居住的山脚下时，差不多已经是晚上6点半了；徐然让恐龙自行离去，自己则带着受伤女子往山坡上的原始人居住地赶，x。
徐然目前的‘精神力御物能力’最大承载力是80公斤，这个妇女的体重徐然约莫着也就60公斤左右；考虑到即使帮扶者这个女伤员，对方行动起来也是非常的费力；于是徐然就索性直接使用‘精神力御物能力’把对方托起来行进。
说起来徐然的‘精神力御物能力’已经具有了足够的承载力，但他平时除了使用‘精神力御物能力’、去托起自己和‘清风’与‘明月’所生的那两个幼儿之外，还从没有承托成年人的经验；这次为了稳妥，他是使用‘精神力御物能力’同时托住受伤女子的**和腰背部，让受伤女子保持半躺的坐姿，这样就可以增加‘精神力御物’的承托面积，在试了试自己可以稳固的托起对方、而不至于由于稳定性不好而摔住对方后，徐然才松开了扶助对方身体的双手，快速的带着对方往山上的营地赶去。
不提这个受伤女子、稳坐在虚空中那种不淡定的心情（正常人一定是无法淡定的，坐在看不见摸不着的东西上边，实在是太玄幻了。）单说徐然领着她往山上走了600米的山路之后，就到达了原始人新修建的那道城墙前；这时候原始部落的首领正领着4个人在城墙上等候着徐然；当看到徐然使用精神力御物能力托着一个女子归来时，他们也没有多想，顶多是以为‘大神这是从那里俘虏了一个女子’；部落首领一边安排其中一个人立刻回高地通知准备开饭，一边放下了一个吊篮，准备把徐然他们挨个都接上去。
徐然则是直接使用精神力御物能力、把这个受伤女子托到城墙上放下，并嘱咐原始人首领小心帮扶一下，徐然提醒对方‘这个女人腿受伤了’。
徐然自己是坐的吊篮被带上城墙的，他现在的精神力御物能力想托起自己的体重还有些勉强，所以他还是选择吊篮做为自己的交通工具。
徐然上得城墙后，就接着使用‘精神力御物能力’托起受伤女子、沿着楼梯往城墙下走，在一起前往原始人居住高地的路上，徐然向原始人首领简要的介绍了‘另外那个原始部落要投奔’的情况，这让原始人首领及同时跟随在后的另外三个原始人都是乐呵的欢欣鼓舞，非常高兴终于有人要加入他们了，这必然会让他们部落人丁更加的兴旺。
原始人首领告诉徐然，虽然部落有心吸纳其他部落的人员加入，可自打他记事以来，还从没有遇到过部落以为的人员，这一次总算是能有些新的作为了，同时也可以为部落积累‘吸纳其他部落人员的经验’。
徐然是搞不清楚“原始部落是如何会立下‘要善于吸纳其他部落人员’这一‘优良传统’的。”不过徐然觉得一个部落想要轻易的容纳其他部落人员是相当的不容易的，如果刚才那个原始部落的人员与徐然所在原始部落的人员数量不相上下，徐然都不敢去推进两方的融化；毕竟当双方旗鼓相当时，徐然觉得有可能会形成互不相让的局面，那就有可能让双方两败俱伤。
而如果对方部落的人员比这边还多，那徐然就更不会让两方照面了，毕竟徐然自己不可能一直留在这里，他可不想给自己所在的部落引来强势的合作伙伴、而留下隐患；但徐然会从对方那里学来‘亚麻布‘的制作技术，以便提高自己所在原始部落的生产力水平。
好在对方部落不但人员少，而且已经快处于生存不下去的崩溃边缘，因而徐然的顾虑都迎刃而解，尽可以放心的看着原始部落把对方吸收了，毕竟自己所在部落的吸纳对方，相当于是‘雪中送炭’了，容易让对方归心和被接受。
当他们一行赶到原始人居住的高地下边时，上边已经有人放下了吊篮，徐然还是把受伤女子直接的使用‘精神力御物能力’托上高地、并嘱咐上边的人扶助，然后他们几个才挨个的被吊篮带上高地。
等他们这边都抵达高地上之后，那边‘清风’和‘明月’也都各自抱着快满一岁的孩子、前来迎接徐然了，她两也看到徐然在‘精神力御物’一个女俘虏了，也注意到那个女俘虏腿上有伤，但她们两个都混不以为意，只要徐然有能力，徐然去外边抓几个女俘虏都是天经地义的；唯一的愿望就是徐然能够保持对她们两个好、对她们的孩子好就行。
她们也知道部落里有祖训：‘如果一旦和其它部落发生战争，战士所抓的女俘虏，归战士所有。’
两个孩子如今已经可以牙牙学语了，看到自己的爸爸回来了，两个孩子都是高兴的争着让徐然抱抱，徐然接过两个孩子亲热的抱着逗弄了两句话后，就把那个受伤女子向‘清风’和‘明月’进行介绍。
徐然在刚才的路上，已经问过了那个受伤女子的名字，而且徐然也知道了他们部落的人都有各自的名字，这也让徐然明白对方部落的文明程度、确实比自己所在部落的之前文明程度高，这让徐然越发的奇怪‘为什么这样一个部落会面临灭族消亡的风险呢。’
徐然向两女解释了‘之所以以这种方式带受伤女子过来’的原因，两女也纷纷的表示理解和向受伤女子友好的打招呼。
大家吃晚饭的时候，是都在大食堂里一起吃饭，受伤女子自己坐在凳子上吃饭还是不成问题的；虽然受伤女子这会依然是光着皮股，可徐然也不方便去另外给她找个裙子穿上，这是因为在徐然如今所在的原始部落中，有些男女还是习惯光着皮股在高地上活动；就像目前吃饭的时候，也有其她的本部落女子是光着皮股坐在凳子上‘嗨吃’呢；既然是入乡随俗，徐然也就始终没有去刻意的改变这些，只不过他自己及‘清风’和‘明月’都是非常注意这方面的讲究了，这也是让徐然深感欣慰的一点。
受伤女子这可是有生以来、第一次如此这般的吃熟食，虽然这难得的美味让她忍不住要埋头苦干，但作为初来乍到之人，她还不是很清楚这里的伙食是否是‘限量’，因此吃喝起来还比较拘束，毕竟人家也是一个懂得讲究文明礼貌的人，不想让自己显得失礼；当后来被徐然告知她可以放心的使劲吃时，让她情不自禁的开始大快朵颐。
受伤女子所说的语言和这个部落是互不相通的，大家互相都听不懂对方说的话，只能由徐然来替她们翻译，不过徐然在带着女子过来的路上，就已经告知对方要学会这边部落的语言，而且已经开始教她一些简单的常用语；即使在吃饭的时候，徐然也在抽空提醒受伤的女子学习两句通用语，即免得她光顾着吃美食而噎着自己，也是想让她别吃得太撑而晚上腹胀难受。
在晚上吃饭的时候，徐然也告诉原始人首领，自己晚上要对受伤女子的伤口进行缝合治疗，让原始人首领可以安排两个对医术有兴趣的女子跟着自己学习和做助手，这样以后原始人自己需要治疗时，也可以有自己的专业医师为他们进行救治；徐然另外让原始人首领晚上在大点的山洞中、准备一个床位作为手术台，同时还要准备足够照明的油灯。
至于受伤女子晚上休息的地方，徐然是打算让对方在自己居住的山洞中加个地铺，毕竟这个女子如今与别人还无法进行很好的语言沟通，晚上居住在自己的山洞里，有状况时自己可以随时招呼。
而当明天那12个人到达后，统一的住宿问题自然要由原始人首领自己去安排和掌握了。
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第四百三十九章整体搬迁
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