梦行者群-第205部分

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守队员，不过依然无法防范敌人的‘精神力绳套’。

　　　　而这个敌人在吊起防守方的队员后，并不是把对方搁置到别的区域去等候半分钟的时间，而是直接把对方吊至自己的‘精神力护盾’近前，然后把自己的朴刀探出自己的‘精神力护盾’之外，挥刀直接格杀那个防守方队员。

　　　　他这样做的结果是，可以为自己节省时间；而依照此方式继续闯关下去，他就可以少承受一些防守方对‘精神力护盾’的攻击；不足之处是当他把朴刀探出‘精神力护盾’去杀人时，虽然被吊着的人已经基本无力反抗，顶多是发射些精神刺，但防守方的一些高级别人员，还是会使用精神力御物的方式来阻挠他用兵器杀人的；对他来说，这时候就是拼自己的体力来和对方的精神力御物抗衡了。

　　　　而在目前这种级别的战斗中，防守方介入到控制他朴刀这一块的精神力御物能力，还抗不过他的体力；毕竟防守方不可能调动所有人的精神力御物能力来阻止他，因为他是随时可以吊着对方防守队员移动位置，而防守方想要被动的使用精神力御物的能力进行阻截，也就无法跟得上他位置的变换，因而也就起不到想要的效果。

　　　　当然，防守方也可以使用精神力御物的方式去托着那个被吊着的防守队员，这样似乎可以让被吊着的队员自己想办法脱困；其实不然，首先当防守方使用精神力御物去托人时，敌人也是可以随时的挪动位置、不让你托住，退一步说，即使是你托住了，防守方队员一样摆脱不了‘精神力绳套’的束缚，因为那东西无形物质，既然已经和防守方的脖子紧密相连，防守队员想用手去扣开、已经是无从下手了，因为已经无法把手伸入到‘精神力绳套’与脖子之间。

　　　　不过在敌人的朴刀伸出自己的‘精神力护盾’时，他那个方向的‘精神力护盾’也会相对的薄弱些，如果使用石块在那个方向进行攻击，就可以有希望对敌人的‘精神力护盾’造成破坏；不过敌人似乎也算到了这一点，毕竟这时候在敌人伸出朴刀的方向，有自己的队友被吊在空中，大家的石块这时候都不敢朝着这个方向砸，担心会伤着战友，那可是‘亲者恨、仇者快’的事，所以这种状态下的敌人、才放心的从这个方向伸出自己的朴刀，因为他随时可以吊着那个防守方队员去替他挡石头的。

　　　　因此，这一次的这个敌手，就采用这种办法、高效的往前推进，防守方对其也没有什么特效的办法，只能是多组织几次精神刺团体攻击，多防范一下、不要被‘精神力绳套’套住；这期间，对于被格杀者的兵器，敌人也是同样的转运到阵外，不让防守方加以利用。

　　　　当敌方进攻到‘大本营’门前的、指挥官所在方格时，徐然估计也就是花费了对方30分钟时间；敌方的精神力场值这时是52，指挥官的精神力场值是51；对方这一路上每排是灭掉了2名防守方队员，前九排一共被灭去18名队员。

　　　　与指挥官的战斗双方进行了5分钟，指挥官是力图尽量拖延对方的时间，以便让对方多承受些防守方的群体攻击，这样就可以相对的多消耗敌方的精神力；敌方则是坚决要与指挥官进行快速的、近战式决战，最后是利用指挥官必须防备其直接闯入‘大本营’的局势，逼迫指挥官不得不在底线处与其进行冷兵器之间的肉搏战，然后此人成功将指挥官格杀；最后以仅有30的精神力场值闯入防守方的‘大本营’。

　　　　此次‘强制任务’就此结束，徐然又因此跌落一个精神力场值；此战期间，徐然也只是进行了常规的精神力御物作战，没有做出什么出奇的建树，毕竟他的能力还相对的很弱，而且也没想出有什么好的对敌之策。

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第四百零三章大生产运动（）　
徐然在随后的5月29日、30日、31日的三个现实日里，又在‘真情实景’的‘洪荒’世界中、把精神力场值恢复到了40，在这三个现实日中，他是以每8个‘洪荒’日提升一个精神力值的速度、恢复过来的，再然后，他的精神力值又陷入了瓶颈状态的暂时停滞中。　∷，

　　　　不过，徐然虽然在精神力场值方面只是又回到了40，但在个人的精神力能力方面，比他之前精神力场值40时，还是有了些提高；他的精神力场的球状场强加强区，其直径已经从之前的21米提升为23米，他的精神力御物的最大承载力，也从50公斤提升到了60公斤。另外，他的体力值也从23提升至24。

　　　　孔秀英对于徐然的精神力场值增长情况也非常的关切，当她6月2日晚上获得了‘技能馆’的荣誉值奖励后，就急切的催促徐然也把剩余的技能共享给‘技能馆’，这样徐然就可以获得更多的荣誉值，从而获得更多的游戏‘停留天数’；目前这个‘强制任务’纠缠的徐然无法再进步，也使得孔秀英是急切的希望徐然能够尽快摆脱这样的束缚。

　　　　徐然在6月3日下午，把自己那个被‘技能馆’认可的、‘精神力御物的绕固定轴转动基本功法’共享给了‘技能馆’，为此又获得了‘五星级银星’荣誉值，‘技能馆’此功法的对外传功费也是100金币，徐然和‘技能馆’各收入50％。

　　　　至于其它两个被‘技能馆’认可的功法，徐然还是希望等待复制给孔秀英，这样孔秀英还可以获得系统方面对于创新功法的奖励。

　　　　至此，徐然的荣誉值合计已经达到了“‘二星级金星’＋‘七星级银星’＋‘六星级铜星’”

　　　　6月3日当晚，徐然进入的又是‘强制任务’，徐然的站位依然是在第一排，这一次防守方依然是没有扛过第一关，游戏结束后，徐然的精神力场值再次的退回到39的初级级别。

　　　　从目前情况看，徐然进入‘强制任务’的周期是每隔6天一次，只是不知道这种安排是按照时间固定呢、还是按照徐然的精神力场值又回到40来确定的；至少徐然注意到，他的那些战友们，没有谁的精神力场值是低于40的。

　　　　6月4日进入‘洪荒’场景时，徐然的最长允许‘停留天数’，由8天升级为10天。

　　　　‘清风’和‘明月’两人目前都已经怀孕了，这也让徐然在这一段时间需要操心的事多了，至少他要考虑为未来的小生命创造出良好的生化环境，这也算是未雨绸缪吧。

　　　　当那天徐然和两女发生腥关系时，徐然才知道两女还都是chu女；而他经过了解，也知道了一些原始部落在这方面的生活习惯：为了让出生的后代身体更强壮，原始部落必须杜绝这种不安全受孕的情况发生，因此通常是不提倡部落成员发生腥关系；只有在部落成员获得充足的营养，身体状态良好的情况下，原始部落才开始组织部落的‘造人’运动；而之所以要这样控制，也是为了让部落得到更好的繁衍；这也是他们的一条‘祖训’。

　　　　对于两女能从大神那里受孕，整个部落是都为之高兴；这倒不是从巴结大神方面考虑，而是从部落的人口发展角度考虑；原始部落的人虽然不懂基因科学，但他们的祖上也已经明白了‘近亲繁衍’的不利情况，他们的祖训也有一条：如果有外来人员光临部落，一定要设法把对方挽留在部落，即使对方不愿意留下，也要想方设法的安排chu女从对方那里受孕。

　　　　这样做的原因，就是为了部落可以增加新的血脉，促进部落的人丁兴旺。

　　　　这一点徐然倒是理解，而且也挺佩服原始人怎么就能搞明白这些原因的；徐然在现实中就曾经看到过19世纪的学者写的相关文章，说是在西方的一些原始村落，在当时依然保持着这样的习俗：当有外来的男人路过村落时，村里就有用chu女接待远方客人的习俗，其目的就是为了村落可以引进新的血脉。

　　　　所以，处于‘洪荒’中的这个原始部落，对于能引进大神这样的血脉，那更是分外的高兴，毕竟大神可不是普通人，哪怕大神的孩子拥有大神的一部分能力，那对整个部落的强盛来说，都将是巨大的助力；因而从这一点来说，部落里的男男女女对‘清风’和‘明月’都是分外的照顾，生怕她们万一累住了会影响到肚子里的胎儿。

　　　　徐然这一段时间，对他们周围的深林区域进行了两次考察，他是要考察一下在这片原始森林中，都有哪些可使用的作物；在考察中徐然可不是用脚走的，而是遇到什么大型恐龙就直接接管，然后骑着恐龙去四处查看，徐然这两次的大范围考察都是在距离原始人部落的3公里范围。

　　　　这两次的考察让徐然收获不小，首先是发现了这里居然有已经成熟的野生麦子；然后是发现了这里有土豆，能发现土豆，一是由于事先徐然查阅了现实中这些农作物的图片，看到类似的植物时他就会仔细的前去观察，而他的精神力场空间，又能够近距离的直接发现被卖在地下的土豆，因此土豆就被徐然发现了；徐然第三个是发现了在这片森林中还生长有茄子。

　　　　由于这三个可以食用的作物生长地，距离原始部落相对的较远，原始人通常是不敢达到那些地方的，因此部落里的原始人都没有见识过这些东西。

　　　　徐然随后带领部落的人员，分次去了这三个地方，为部落收获了麦子200多斤，土豆300多斤，茄子100多斤。

　　　　为了能够得到茄子的种子，徐然还专门让原始人直接连根、带土、带茄子整株移走了几颗，然后在营地内的高地上种上，这样等茄子长老后就可以取种了；至于麦子和土豆，那都是可以直接做种子的。

　　　　之前徐然协助原始部落的人种植的蔬菜，由于已经可以正常的生长了，徐然就时常的组织他们继续堆土造田，从而可以扩大蔬菜的种植面积；当这一次有了麦子、土豆和茄子这三样东西，徐然是更加下劲的督促原始人、利用空余时间堆土造田了。

　　　　原始人洞府所在的这个高地，面积大约有个1万五千平方米的，徐然计划把其中的1万二千平方米都堆成农田；而紧接着高地的那个往山外走的山谷，面积接近3千平米，徐然也计划在下一步把那里也堆土造田。

　　　　而之所以在高地上还要留出一块空地，一是为了原始人的日常活动要留有空间，再一个是考虑到以后人口增加时，就可能需要盖出一些房子，这必须要留有空地，另外，还得为未来的打麦场留有一定的空地。

　　　　虽然高地上、靠崖壁的地方也可以开凿洞府，但那可不是目前的原始人能轻易完成的，他们现在连个金属工具都没有，想在崖壁上开洞，谈何容易。

　　　　经过这样的构建，就可以在谷地和高地上都种一些麦子，就可以为原始部落的人们先增添一个粮食品种，土豆和茄子则是在高地上种植。

　　　　至于以后的扩大种植，那还得再想办法，毕竟如果在森林边种植，原始人自己是对付不了野兽的攻击的，无法安全的进行种植。

　　　　徐然带领众人收获回来的麦子，在徐然的提议下，其中大约150斤被留作了麦种，至于目前被食用的麦子，徐然是教部落的妇女们学会了煮麦仁稀粥，这样也可以让原始人可以有食物换一换口味；由于想要吃面，那还得有磨面的工具，徐然是要在以后再帮原始部落想办法解决。

　　　　那300多斤土豆，徐然也留了250斤做种子；其它的，徐然是教了原始人几种土豆的烹饪做法，算是让原始人见识到了土豆的美味。

　　　　根据徐然从百度上得来的知识，他判断‘洪荒’现在的季节就适合种土豆，因此每当在高地上新堆成一块田地后，徐然就开始纸上谈兵的指导起原始人种上土豆；不过，土豆似乎是非常的易于种植，徐然通过精神力场空间的观察，种上的土豆在几天之后就开始在土里边发芽了。

　　　　他们采摘回来的茄子，都是新鲜茄子，不能做种，因此是都被原始人当美味吃掉了。

　　　　随着被堆成的土地逐渐的增加，原始部落的妇女们的事情就多了，每天都需要担水浇地，在这同时，还要防备可能的猛禽偷袭；好在这些妇女们是常年生活在这里，都有着极高的警惕性，轻易也不可能让那些猛禽得手。

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第四百零四章文化启迪（）　
在有一次捕猎羚羊的过程中，其中有四只羔羊被徐然特意的保留了下来，徐然考虑着这正好可以教原始人学会畜牧了，徐然在放羊基地也见识过养羊，正好可以指导原始人如何养羊；而这片森林区域，草资源也茂盛，喂养羊即方便、也现实，可以为原始部落提供新的事物来源。

　　　　为了防备那些猛禽对羊的袭击，徐然专门教导原始人、用砖砌了一个羊圈，羊圈顶用粗木棍做骨架、横搭在羊圈的山墙上，上边再铺上树枝、树叶，即起到阻挡视线的作用，又可以为羊圈起到一定的调节温度的作用。

　　　　可惜没有钉子，要不然徐然可以着手把羊圈建造成瓦屋面结构了，而在这里组织原始人烧些瓦，对徐然来说是轻而易举的；如果能给羊圈铺上瓦，就可以防雨了。

　　　　可惜这里是百废待兴，徐然空有一肚子想法，也得考虑落实的可行性。

　　　　像那些用作羊圈屋梁的粗木棍，如果有锯的话，截取起来很简单，这种劳作原始人就可以独立完成；可徐然现在只能使用自己的‘精神力御物能力’，来把粗木棍截取成自己所需要的长度；对徐然来说，这事也简单，他只需要在粗木棍的一定部位用火点燃，然后控制着火焰不让其燃烧过界，当木棍被烧断后就得到了自己需要的木棍长度。可这个方法不具有推广性，基本无助于原始部落自身的发展；只是这种工艺对徐然来说，又算是一种‘精神力御物功法’。

　　　　对于原始人的文化启蒙，徐然也是刻意的下了些功夫，教他们认识和书写华夏文，说华夏语；原始部落由于原本的词汇量有限，所以他们平常用于交流的语言并不是太多，因而当他们接触起华夏语时，也接受的快；而且他们本身又愿意学会大神所使用的语言，因而他们学习华夏语的主观能动性都非常的高，目前使用简单的华夏语交流，对他们已经都不是问题了。

　　　　至于识字方面，那些儿童倒是比那些成年男女认识的多些；徐然教授他们文字的时候，也是因地制宜，所教授的文字，是优先选择他们日常语言中要说到的、或者日常生活中要接触到的；像那些林中的兽类，徐然如果认识，就直接按照自己知道的名字教授给原始人，如果他不知道，就按照原始人原本的称呼、用华夏文的同音字来标注，这样也方便原始人记忆。

　　　　在数字计量方面，徐然是教授原始人阿拉伯数字，目前那些原始人儿童都可以用阿拉伯数字数到100了，徐然已经开始教授他们个位数的加法，至于那些成年男女，目前能数到100的还不多，但大家是都很努力，学习的热情也高；徐然觉得，那些成年人之所以学习的效率比儿童们低，可能还是他们的记忆力以及接受新东西的灵动性不如这些儿童。

　　　　对于这些儿童，徐然也开始有意识的教授他们基本的棍法招式，这一是为了让他们可以强身健体，再一个也是为了让他们能学会一门武技，虽然他们部落目前没有外部的人类敌人，但有了武技在对付起野兽时，也可以提升自己的实力；当然，让他们凭借这样的武技去对付大体型的恐龙，那是想也不用想，肯定不是对手，毕竟双方就不是一个数量级