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梦行者群-第194部分
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顿，因此上他要劝原始人首领改变一下思路，趁着自己会在这里停留一段日子期间，让大家都天天吃饱，改善一下体质；而且徐然还真担心，万一自己帮他们收获的食物足够多时，他们是否有能力让被长期保存的食物不变质，如果食物由于省吃俭用而被坏掉，那就太浪费了。这中午的午餐，妇女老幼们都是放开怀吃了，人人吃的是喜气洋洋、不亦乐乎；虽然徐然的烤肉加工量也增加了，徐然依然忙活的很开心，独乐乐不如众乐乐么；何况徐然在烤肉时，本身也是在进行精神力御物锻炼。午休时节，那两个女子在徐然进山洞后，由一人捧着那个盛有清水的头骨、一起进到山洞里来，在把那个头骨水罐放在山洞内的凸台上后，两个女子并没有离开，而是站在那里温柔的看着徐然。徐然想着人家是在等他纷纷，就一边口中说着话、一边用精神力指令向她们说道：“你们都回到自己的地方休息吧。”徐然之所以还要对她们用精神力指令说话，是因为人家根本听不懂徐然口中所说出的话。那两个女子回答说：“我们这几天休息的地方就在这里。”徐然已经从原始人首领那里知道了，自己上一次离开后，已经经过了三天，自己今天到这里的日子，已经是上一次离开时的三天之后了；徐然奇道：“这几天你们都在这里居住么？”“是呀，大神的东西放在这里，这里需要有人看管，要不然会有小动物跑进来搞破坏的。”这个回答让徐然很无语，难道就因为自己思想上的不淡定、就让人家两个人再去重新找地方休息么，这好像也不是很合适呀，毕竟自己是在原始人部落做客，如果太挑剔岂不是太让主人为难了。徐然无奈的说：“那你们就安静的在这里休息吧。”两个女子高兴的说：“大神请放心，我们懂道理，我们不会去打扰大神的。”（非常感谢又得到2张宝贵的推荐票！！）欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在原创！本书来自l/32/32165/index。l
第三百八十四章真情实景——‘洪荒’（十）（）
当天下午，原始人自去分组蹲守他们的陷阱了，对于原始人持之以恒的工作态度，徐然倒是挺肯定的，这说明人家知道要为长远去打算。 徐然则开始制作起他的陶器胚胎，他按照在互联网上搜索到的土办法，他先把上午采集的风化岩石土铺在岩石地面上，再用石块对其进行细磨至粉面状态，然后再用水把呈粉面状的岩石土拌和成泥状，在揉搓均匀后，加工出两个直径20厘米、高10厘米的盆状的胚料，接着又做了两个与之配套的胚料盖子，然后把这些做成的胚料放到了阴凉的地方进行阴干。徐然在做这些活动时，并不是亲自动手去操作，而都是通过精神力御物来操作的；在用精神力和泥的过程中，由于是通过精神力场空间在观察，有和的不均匀的地方，那是一目了然，操作起来，太能保证产品质量了。做完这些，徐然又用剩余的土料做了一些泥砖胚，他考虑着如果烧砖也可行的话，他准备再多烧些砖、砌个灶台；如果烧砖不可行，他就要想办法找些石料来砌个灶台了；至少他得让原始人们也能够学会利用火，也算是自己对他们的一个帮助吧；这对徐然自己来说，只能算是举手之劳，但徐然明白，这对这个原始部落的社会进程，那助力是大了去了。接下来的这段时间，徐然就是在这块高地上锻炼‘同时御使四个石块做各自运动’的能力。对于这个原始部落的男女分工，徐然大致也搞明白了，是‘男主外女主内’；在中午午休起来出山洞前，徐然让那两个和她同住的女子给自己做一条皮短裤，由于这些原始人没有见识过皮短裤，徐然还专门的仔细给这两个女子讲解和比划了一番；这两个女子对于大神能给她们安排这种内务工作，当然是兴高采烈了。这事徐然可以让那个原始人首领安排，但最后还是会着落在这两个女子头上，因为她们两个就是被安排来为徐然服务的；所以与其费一番周折，还不如徐然直接安排给她们，免得显得生分。这个原始部落的成员都没有名字，徐然为了和自己的两个同洞女伴沟通方便，他在征得她们的同意之后，给两个人起了名字，分别是‘清风’和‘明月’；虽然这两个人还不甚明了名字的意义，但大神给她们起的特有的名号，已经让她两深感骄傲了；在徐然教她们分别读了几遍之后，两个人就都已经能够对自己的名字、发出准确的读音了。当晚吃完烧烤晚餐后，徐然试了试自己制作的陶器泥胚，感觉其中的水分已经挥发了不少，泥胚的表面也有了一定的硬度，陶器泥胚已经是处于不可塑状态了；徐然开始着手对泥胚的烧制工程。他直接使用的是晚餐烤肉的篝火，不过这一次为了按部就班的先焙干泥胚，他一开始是把篝火控制成小火；焙制时，他还是使用一托四的手法，同时御使一个陶盆和三个泥砖；之所以他一开始没有同时焙制和陶盆有关的四个泥胚，是担心自己万一控制不好火候或力度，会把下午所做的陶盆泥胚都损坏；那样就耽误了自己试制陶盆的时间。大概花费了一个小时，徐然把陶盆胚料里边的水分都完美的焙干了；这也是得益于徐然的精神力场空间的控制能力，使他可以清晰的观察到陶盆胚料里边的水分分布情况，使他可以对症下药的去控制火力；这期间，徐然还发现了一个情况，那就是他的精神力场，居然可以部分的隔绝火力或热量的传递。这是在他烘烤陶盆底部时，由于其局部的水分不均，他不想让那些已经烧干的泥胚，存在部分处于过烧的状态，因而他在使用精神力时，下意识的就对那些地方撰劲，想让那些部分被焙烧的轻些，没有想到这下意识的举动竟然会奏效，在该区域接触陶盆底部的火苗果然变小了。这之后，徐然就刻意的进行此项操作，还逐渐的让他掌握了一些窍门；不过他也发现，自己隔绝火焰的能力只是对火力的大小有所改观，并不能完全隔绝火焰的烧烤；徐然分析，这应该和自己对此技能的掌握的熟练程度、以及和自己精神力场强度有一定关系，或许当自己精神力场足够强时，自己就可以完全的隔绝火焰了；如果真有一天自己练成了那样的本事，闯个火海什么的应该也会是只等闲了。这时候天已经黑了，平常在这个时候，原始人们都已经在山洞里边睡觉了，今天是大家都没有睡意，都聚在附近观看大神在忙活，如果不是因为天气还挺热，这些人恐怕都会站到距离火堆很近的地方，去仔细观看火焰烧制陶器的美景了；对于这样别具风采的火焰燃烧景观，原始人还是头一次在天黑的时候看到，很多人眼神中都闪现出迷幻、陶醉的神采。在第一个陶盆被培干后，徐然把火堆的火焰加大，让陶盆在火焰中间被被大火力焙烧，让那三块还没有完全焙干的泥胚砖，在火堆周围继续用小火焰进行焙干。这样过了半个小时，徐然通过精神力场空间的观察，知道陶盆已经开始出釉了；又继续烧制了半个小时，陶盆表面虽然没有完全被釉质所覆盖，但可以观察到已经不再有新的釉质出现；徐然就把这个被焙烧完成的陶盆放在了边上的木材灰烬中，让其逐渐的降温；徐然初步判断这个陶盆应该算是被烧成了，就看明天的使用效果了。那三个泥胚砖，这时也已经被焙烧干了，徐然是直接就把他们放在火堆中、任其自然被烧制，毕竟这些只是泥砖，不是需要精细对待的陶器，刚才之所以要耐心的培干水分，是怕直接烧制它们时、会由于水分多而直接被烧裂或烧炸；在现实世界中，那些泥胚砖是需要自然放置好多天之后，再进入砖窑被烧制的。接下来，徐然又托起另一个陶盆泥胚和两个胚料盖子、再外加一块泥砖开始焙干；这一次徐然有经验多了，前后又进行了不到两个小时，三个陶盆部件已经烧制完成，徐然也将它们放在一旁的木材灰烬中任其自然冷却，至于泥砖则是继续放在火堆中任其被烧制；他这边开始招呼旁边观看的原始人早点休息了，徐然告诉他们‘今天的工作成果，得等明天早上才能见分晓’了；没有被烧制的泥砖还有9块，徐然也是要放到明天再接着干了，要不然还得再熬不少时间呢。通常，原始人都是早早的休息了，今天头一次聚在这里熬夜，大家这会也都有些倦了，眼下乘着火堆的火焰还在燃烧的亮光，外加天上耀眼的星光，都连忙摸索回山洞去休息。刚才在烧烤陶盆时，徐然注意到有一些原始人一直在盯着燃烧的火焰在细看、并且状似思索；徐然让原始人首领提醒大家：“不要长时间的盯着火焰观看，那样容易伤到眼睛。第二天早上，徐然出洞来查看自己的陶器作品，徐然的两个同洞女伴也被徐然动静所带醒，在看到徐然出洞时、是穿戴好树叶裙才离开山洞的，‘清风’和‘明月’也都起身，穿戴好自己的皮裙之后才出得山洞。徐然来到昨天已经燃尽的火堆旁边，使用精神力御物技能检视了一下自己昨天的陶盆作品，虽然烧制的陶器与市面上的细瓷没有可比性，但至少在硬度和刚度上已经让他很满意了，陶盆上釉质的覆盖率能有个40％，徐然估计这主要是因为火焰的燃烧温度不够高的缘故，但至少已经算得上是陶器了。徐然又把陶器的盖子盖在陶盆上，比试了一下，虽然不是太合缝，但已经可以说是差强人意了；一般人这时候应该会再把陶盆底朝上对着光线看看，检查一下是否有透光的地方，可这一步徐然不用做都是有信心的，因为他是用精神力场空间直接在对陶盆进行观察了，因而完全不需要再多次一举；况且此一举还没有他通过精神力场空间检查的到位。接下来徐然把两个陶盆都放到潭水里边装了一盆水，然后放置到岩石地面上，他开心的告诉周围围观的人说：“成了，这陶盆可以乘水，可以烧水。”或许周围的原始人不动烧水的含义，但不影响他们为之兴高采烈，至少这装水的器物在他们的眼界中，绝对是高大上的物品。昨天这些原始人虽然都睡得晚，但由于惦记着想知道大神晚上的作品到底是什么东西，今天一早醒来后就都沉不住气的要出门观看，很多人出来时徐然还没有走出山洞，他们虽然猴急猴急的想要知道结果，但都是很本分的没有上前去随意翻看大神的作品；直到徐然出得山洞后，才跟随着徐然前来细看。由于一早太执着于关切大神的作品，那些即使起来的相当早的原始人，也都顾不上一早的捯饬自己了，以至于当徐然把两个陶盆装满水、放到岩石地面后，才注意到这些原始人基本上都是身无寸缕，除了‘清风’和‘明月’；这也让徐然欢喜了一把，自己这两个同洞女子还是有品味的，至少知道了要穿戴得体。（非常感谢又得到13张宝贵的推荐票！！）欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在原创！本书来自l/32/32165/index。l
第三百八十五章真情实景—‘洪荒’（十一）（）
这天上午，徐然率领原始人捕猎队又去轻松的收获了一次猎物，然后众人再次去搜集了一次枯树枝，又搜集了一些风化的岩土；对于装运岩土的恐龙皮，徐然也指点原始人缝制成了面布袋形状，这样子的袋子装上土后，只需用藤蔓制成的绳子加以捆扎，使用起来很是方便。在中午午休时，‘清风’和‘明月’让徐然试试新制成的皮裤是否合身，徐然很是局促了一下；有心想让两女先回避一下、以便让自己更衣，想想又实在是说不出口；人家两女在睡觉时都是大大方方的坦诚相对，完全的没有私心杂念；倒是自己在睡觉时为了防止自己出丑，还要特意的把腿下来的树叶裙盖住自己的下半身，这已经是有辱原始部落的斯文了；眼下如果再因为自己的胡思乱想去让人家回避，确实与理不通，而且还有负两女对自己生活状况的关心。想明白道理的徐然也不再扭捏了，在两女关切的目光中，脱下树叶裙，穿上皮裤；这皮裤的样式虽然粗糙，但大小还是挺合适的，这说明两女还真是有做裁缝的天分。皮料的接缝处是用不知属于什么兽类的兽筋缝制的，徐然见过她们缝纫所使用的针，也是用兽骨磨尖而成，缝制时先在兽皮上钻洞，然后再用一种钝头的针、把兽筋顶过孔洞，进行缝制。皮裤所采用的皮料，两女是选用的特别柔顺的恐龙腹部的皮料，这让徐然在穿起来时，不会感觉到在裆部有硬物摩擦，从这一点也看出来两女的心细。唯一让徐然觉得美中不足的是，裤腰处没有系带，穿着有些松松垮垮；之前徐然是打算使用藤蔓作为腰带来对付的，这会看到做成的皮裤，徐然受到了启发，他决定让两女在裤腰上缝制两段恐龙皮窄条，这样就可以像现代女性的裙带一样、通过系结裤腰上的两段窄条，来调整腰带的松紧。两女在徐然试穿这条皮裤时，就一直在紧张的观察效果，不时在旁边这看看、那拽拽，生怕大神有什么不适，后来看到徐然满意的神态，两女很开心，她们的劳动成果能够让大神满意，这本身就是成就感；在听到徐然对裤腰带的构想后，两女当即就要立刻行动起来，被徐然劝阻了：“不着急，等午休起来再说。”两女对大神的话是绝对服从的，没有二话；两人过来又帮着徐然把皮裤脱下来，收在一边，毕竟还是半成品么，等午休起来再做改进；徐然这边是也只能将就着听人摆布了，他是想等躺下时悄悄的把皮裤脱下来，可他的这个愿望是没法落实了；人家两女的职业态度太占理了，你说一个半成品，你大神不脱下来、反而要穿在身上睡觉，有意思么。下午，原始人首领率领捕猎队继续捕猎，徐然则在营地开始焙干和烧制昨天剩下的9个砖胚，原始人妇女除了干自己的活计之外，有四个人开始对上午搜集的土料进行磨细和拌和；对这一批土料，徐然是这样计划的，除了制作9个盘子，其它的都用来做砖。做盘子的土需要磨的很细，做砖的土则是不需要太细了，这样也能省去不少磨土的功夫。在上午出去捕猎的路上，原始人首领提议‘那些做陶器的粗活可以交给妇女去做，大神也可以清闲一下。’徐然听后也觉得有道理，自己不一定会在这个原始部落停留多长时间，既然自己和这个部落有缘，多教会人家一些生存技能是自己应尽的道义；至于自己‘锻炼精神力御物’，有的是各种各样的方式，于是也就痛快的答应了。这个下午做的泥胚砖，一共有211块，砖的尺寸是按照现实世界的红砖尺寸做的；虽然妇女们对尺寸没有概念，但有昨天徐然已经做成的砖做样本，徐然教她们用四块砖对出一个空心的砖模，拌和成的软泥直接填在里边就形成了一个泥胚砖；至于会有些尺寸误差，那个问题不大，因为砖砌体本身就不是什么精细活。徐然约莫着这些砖加上昨天的，应该可以够砌出一个灶台了。那9个盘子的泥胚，徐然是做出了一个示范样品，其它的就让妇女们自己照着做，而且允许她们自由发挥，不要求和自己的一模一样。在晚上做烧烤时，徐然就安排原始人，把那些已经失去可塑性的砖胚搬到烧烤的火堆周围，这样在烧烤肉时，也可以让这些砖胚得到些加热，便于挥发水分。在今天的烧烤过程中，徐然还特意的用昨天烧制成的那两个陶盆，为原始人炖了两锅肉，也算是让原始人有机会接触到了新的烹饪风味；徐然炖肉除了放有盐之外，就没有其它佐料了，就这也让原始人吃的是目瞪口呆；烤肉已经�
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