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穿越水浒之我是鲁智深-第33部分
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这山峰名叫珏山，由于山顶之上呈出三角型的样子，当地人也叫它为角山，不管它叫珏山也好，角山也好，反正这座山很高，可以说高耸入云，在山西境内的名山，魏晋时期关西第一山之称。沿着山脚下环绕着一条碧波荡漾的小河，欢快的流水跳跃着活泼的浪花，不知疲倦的向前奔流。这条小河是沁河的支流，当地人都称她为丹河，一条碧波荡漾的小河流为什么样叫丹河呢，据说，这条小河原来叫无名河，在战国时期，秦昭王麾下第一员大将白起率领大军，在长平大破赵国大军后，在离珏山一百二十里远的地方坑杀了赵国降卒四十万，流下来的血水将小河染成了红色，从此小河就有了这么个名字丹河。
虽然是徐行慢走，但由于路途遥远，再加上天气炎热，鲁达也走出了一身汗水，听到小河欢快的流唱，看到碧如晶玉般的河水，鲁达坐在河边的一块石头上，脱下了上衣，撩起河擦洗了起来，顿时一阵沁人心脾的清凉，使他感觉到精神一振，这种感觉只能用一个字来形容“爽！”
就好比周杰伦周懂为雪碧作的广告那样：“透心凉，心飞扬。”鲁达才感觉到爽，刚想让自己的心飞扬起的时候，就听到山间传来了一阵夜枭般的怪笑声，紧接着一个声音传来道：“这真是山不转水转，低头不见抬头见，咱们又在这儿遇上了。”
鲁达顺着声间望去，只见红毛无常唐流带领着赵大龙，赵大牛、杨钢、杨铁那四个大笨蛋加蠢驴，从一片树林子里钻了出来，脸上带着一副为怀好意的坏笑。
鲁达站起身来道：“你们想干什么，还有没有完了。”
红毛无常唐流嘿嘿笑道：“你说我们想干什么，我们是找你小子来算算帐。”
鲁达道：“你们怎么这么死皮赖脸，没完没了的纠缠。”
唐流道：“小子，那天你差点把老子的一条胳膊废了，我要是让你完完整整，整整齐齐走出这一亩三分地，那我这个红毛无常的外号不是白叫了吗，以后我在这一带还怎么混下去。”
鲁达道：“那你打算怎么办？”
唐流道：“怎么办，有两个条件，如果你能做到，你我之间的恩怨就揭了过去。”
鲁达道：“什么条件？”
唐流指着黄面小二郎道“我懒得和你小子说话，还是让这位小弟来告诉你吧。”
黄面小二郎蹭的往前蹿了两步跳到了一块能有二尺来高的山石，居高临下，趾高气扬的道：“对面的傻小子你把耳朵支楞起来听好了，我们的条件只有两个。第一条，你自己卸下条胳膊或者是一条腿，我们就放你过去，第二条，你要是不乐意缺胳膊少腿也行，只要跪拜在地上，连喊我们带头老大三声爷爷，就可以上路走人，从今后咱们就是井水河水两不相犯。”
说完了，黄面小二郎还得意洋洋的回头向唐流道：“大哥是不是这样，我说的没落下什么吧。”
唐流一竖大拇指道：“好，言简意赅，词能达义。”
这两家伙在那一唱一和，白白话话，指手画脚，好象鲁达已经是釜底游鱼，俎案缚鸡，就等着他们举刀斩杀，煎炒熘炸，当小酒的小菜呢。
鲁达看着他们的丑态，又好气又好笑的道：“你们两是有病发烧烧得脑残了，还是颠倒黑白大晌午的在那说梦话，爷爷没闲功夫搭理你们这些山牲口。”
唐流一听道：“哟，你小子还挺能装横，死到临头了，还敢骂人。”
鲁达道：“你们还是人吗，大白天就象疯狗般在那嚎叫。赶快把路让开，否则别怪我手下无情。”
唐流道：“好，你小子就在那装横吧，看看有没有人收拾住你。”
话音刚落就听到树林子里道：“无量天尊，那里来的如此不知天高地厚的小辈儿。道爷认识认识你。”
听到声音黄面小二郎杨铁急忙从石头上跳了下来，与赵大龙、赵大牛、杨钢一起面朝树林跪拜道：“恭迎道长爷爷。”
“哈哈，哈哈，好小子们，起来吧。”
随着声音从树林了里走出了一个头戴芙蓉道冠，身穿前胸后背绣有太极阴阳鱼道袍，背插一把青锋剑，手里拿着一只拂尘，身高大约能有八尺开外，脸如婴孩般红润有光，，下巴长有三柳一尺半胡须，在山风轻拂下，轻轻飘然而起，很有一些仙风道骨气派。
老道走出树林子，对站在那儿唐流道：“侄儿，这个就是砍伤了你的人吗？”
唐流道：“师叔，就是这小子。”
老道上下打量了鲁达几眼道：“看样也是个硬荐子，不然你也不会伤在他的手底下。”
唐流道：“师叔，我那是一不小心才着了他的道的，就这小子那两把刷子，跟你老比差远了，就是给你老提鞋，你老都得嫌他的手指头太粗。”
老道道：“对面的小伙子，你叫什么名字？”
鲁达道：“道长我姓鲁，单字达。”
老道道：“哦，鲁达，我怎么从来没有听说过这个名字呢。”
鲁达道：“我只是一个普通老百姓，道长没听说过没什么可奇怪的。”
老道道：“那我问你师从何人何派。”
鲁达道：“请道长见谅，这个实在不方便告诉你老人家的。”
老道沉下脸道：“看来你是有意回避我的提问了。”
鲁达道：“在下并不是有意回避，故意隐瞒的。我师父他老人家，是山野之人，不问世间之事，也不愿世俗之人打扰。”
老道更加生气了提高声音道：“这么说来你师父是世外高人了。今天我乔冽倒要看看，你是那位世外高人教出来的弟子。”
乔冽这两个字一出口，鲁达象没有听见似，仍然大模大样的站在那儿。因为鲁达刚从西北那边过来，再加上初入江湖，并知道乔冽是那方神圣，何处高人，他只道站在自己面前的这个老道，一定是个不寻常的人，不然红毛无常也不会把他请来对付自己的。
这位姓乔名冽的老道那可不是一般的道士，在大宋微宗年间是道教中的翘首，数一数二的人物，厉害着呢。
道教在大宋王朝时期，是最为辉煌的阶段，就如大唐朝时期的佛教那般春风得意。
佛教之所以在大唐时期最为辉煌，那是因为少林寺的僧兵曾经求过危难中的唐太宗李世民，为太宗皇帝开疆裂土立下过汗马功劳，所以大唐朝时期佛教可以说是中国宗教界的领袖，在皇帝面前要风得风，要雨得雨，佛教辉煌了，道教也就不得烟抽，那时期的道教徒众只能躲在深山中，炼丹治药，在密林中扎根，在风雨中成长，在逆境中壮大。但不论你成长也好，壮大也罢，也只能游荡穷乡僻壤之中，难进庙堂门槛。
不是有那么一说吗，三十年河东，三十年河西，佛教的辉煌从大唐王朝贞观元年起经历了唐王朝二十二位皇帝，再到五代时期后梁、后唐、后汉、后晋、后周的三百三十多年光阴，到了大宋朝开国皇帝太祖赵匡胤龙登宝座之后，佛教辉煌时期结束了。
第五十二章节 道貌岸然（）
道教历经三百多年艰难的磨砺，风雨的洗礼，终于冲破暗夜迎来了黎明的曙光。
道教得以辉煌的丰功伟绩，都归属于华山道士陈传，后来陈传被所有道教人士尊称为老祖，普普通通的华山道士陈传，就凭着自己的丰功伟绩一跃而成为天下道教人士顶礼膜拜陈传老祖，被道教当做了老祖宗供了起来。
陈传老祖之所以能凭一已之力拯道教于危难之中，创道教辉煌之始，就是因为他能掐会算，精通周易之术，硬是凭着这一过人的本领，帮助太祖赵匡胤出谋划策，运筹帷幄，使得太祖皇帝能横扫千军，决千里胜，等太祖皇帝登基坐天下后，道教就显赫起来，一跃而上取代了佛教宗教界领袖的地位，进入鼎盛辉煌的时期，道教辉煌了，道士们也一个个走出了穷乡僻壤、深山密林，找风水宝地建观，觅名山大川盖庙。
道士们无论走到那里，都能呼风唤雨，都能吃香喝辣。
特别是到了宋微宗登基坐殿时，对道教更是情有独钟，当了皇帝还不满足，硬是用那和氏碧般的嘴，紫金般的牙齿封自己为教主道君皇帝，当朝天子都如此宠爱道教，道教真是辉煌加荣耀，无尚荣光。
道教辉煌了，道士们借门派之光春风得意起来，
乔冽就在这个时期来了个脱袍换位，脱下破旧的僧衣，蓄起了光亮的头发，换上崭新的道袍，来到泽州岱庙，投奔在此当掌门道长大伯，也就是乔冽父亲的亲哥哥。
是亲三分向，自打乔冽到了泽州岱庙，掌门道长就秉承着举贤不避亲的原则将乔冽作为重点培养人才，加以精心大力，温暖细致的栽培，乔冽也真是可用之才，拿出不耻下问的谦恭，使出发悬梁，锥刺股的精神，很快就得到了掌门人的亲传，不但精通道教中的各种道术，而且还掌握了独门剑法。
过了五年后，大伯道长骑牛西奔找道家开山鼻祖老子去了，乔冽想当然，顺理成章接任掌门的岗位，上任后乔冽励精图治，把泽州岱庙发扬光大成为了远近闻名的道观，而他自己也靠着精湛的道术，精深的剑法赢得了一个令人即崇敬又胆怯的名号，幻影无形天魔大道君江湖人士简称为“幻魔君”。
那么，这位幻魔君乔冽乔道长怎么又成了唐流的师叔了呢。
唐流在十二岁那年被唐天师带到的终南山整整呆八年，虽然说唐天师没有将唐流列入道教门墙，但唐流没有忘记唐天师对他红毛无常的再造之恩，可以说没有道教就不可能有唐天师，没有道士唐天师就不可能有唐流，就是有，他也只能是还叫尚志的，混迹于街头流浪汉中的一名乞丐而已，根本成不了，扬鞭催马，驰骋晋地一带赫赫有名的马贼红毛无常唐流。
马贼虽不是什么高尚的职业，但那是高收入职业，虽然下没有保底薪金，但却是上不封顶啊。只要你勤奋，只要你勇敢，只要你能心狠手辣，只要你能六亲不认，爹娘不理，那黄金、白银就象哗啦，哗啦小河水一般，哗哗的流进你的口袋里。
虽然马贼是个高风险的职业，但没听前辈高人讲过吧，高风险往往伴随高收益。
没有承受高风险的胆，那能享受高收益的甜。
人家大唐朝时期的程咬金就是响马出身，不是也受封当上了大唐王朝的鲁王了吗。
再说那儿没有风险，躺在床上睡觉还能自己用被子把自己捂死呢，几个人玩个躲猫猫，还能躲得一个人在不知不觉中咽气呢。
再说对唐流来说不当马贼又能怎么样呢，又能有什么职业可以让他维持生活呢？
唐流只是个孤儿，走到那里都是孤独一人，没有背景伴他成长，只有背影随他一路颠波。
看看班大班的人群中，那些有背影的人，那个没弄个体面的职业。
比如蔡襄年纪轻轻的就靠着他爹当朝太师蔡京的势力，离开京城去了风景优美的江州当上了一府的最高长官，把唐朝大诗人白乐天气的火冒三丈，躺在九泉之下还在疾呼：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
有背影的活人，把有背景的死人都给气哭了，这个理到那去说去。
比如当朝太尉高俅高大人的干儿子，高衙内依仗着干老子的虎威，整天牵狗驾鹰，横行在京城的大街小巷，游手好闲，调戏女孩，楞是没人敢管。
比如武关的那个童非，没有他叔叔童贯童枢密大臣的高松翠柏绿叶浓荫的庇护，凭着他本身那点本事能当上兵马都监吗。
唐流要是有这样的叔叔做靠山，再加上自己过硬的素质，当个兵马大元帅都绰绰有余。
比如
比如
比如
比如多着呢，再比如下去那就是人比人气死人。
唐流虽然当了马贼，但仍心恋道教，所以在打家劫舍之余，有事没事就往邻近的泽州岱庙跑，一进了庙门就象回到家那般的激动，一看到道士就如同见了亲人那般热情。
唐流当马贼钱来的快，容易到手的钱花起来就慷慨，出手阔绰，每次到岱庙时都赠金捐银，一来二去就和身为岱庙掌门道长乔冽熟悉了。
时不常的，唐流就暗中送给乔冽不少好处，今天送给二十两黄金，明天送来一百两白银，后天又拿来古玩珠宝供有道仙长欣赏把玩，
并且唐流看乔道长与那位羽化成仙的唐天师年纪差不多，就以天下道教一家亲的理由，拜乔掌门为师叔，乔冽当然眉开眼笑的接受的他的跪拜，收下唐流当了自己的师侄。
有这么个师侄是不错的事，而且是很高兴的事，不但能从唐流那里听到一些江湖上小道消息，而且还有大把大把的银子花，搁谁谁不高兴。
乔大掌门是出家修道之人，已经修炼为半仙之体，但仙也是人呀，最多也就是位长期住在山里的人，总之是人也好，是仙也罢，大家都爱黄金白银之物。常在世间走，那里不用钱，比如说人家乔道长去城里某个酒楼点几个小菜，喝几杯小酒没钱能行吗？比如人家乔道长寂寞难耐去城里的青楼泡个小妞没钱能行吗，比如乔道长坚守不住那清心寡欲，在城里置办个房产，包养个小情人没钱能行吗。
道家一派也没有那么多清规戒律的约束。
修行靠自己，成仙需努力。
虽然道家一派没有那么多纪律约束，但身为掌门之人，乔冽平时行事还是小心翼翼的，尽量少惹人注目，如果弄的人人皆知，那门徒人人效仿起来，诺大个庙不就乱了套吗，所以乔道长每次出门的时候都要打着求教问道的幌子，戴上芙蓉道冠，披上整洁的道袍，手持当作道具的拂尘，肩背壮行的宝剑，运上轻功，两脚不沾地刷刷刷，飘然而行，再加上他那修炼加保养的红润犹如婴孩的脸，和下巴上飘洒的长长胡须，不高不矮，不胖不瘦的体形，哇塞，还真有大家风范，别样的风采与伟岸，于是当地一位很有学问的读书人，根据他的所作所为，和穿着打扮给他的道冠上又冠上了四个字：道貌岸然。
没想到就这四个字竟不胫而走，流传至中原大地，遍播于黄河两岸，长江南北，使得那位穷困潦倒的读书人来了个摩天大厦上挂辣椒“蹭”的一下蹿红，名声传到了京城后，被在京城皇帝身边当太师的蔡京重金骋请去当上了太子监，并且大宋朝的文化宝库中又增加了一条成语：道貌岸然。
如此一来弄得大宋朝，无论是坐堂官长，还是听差走卒，无论是平民百姓，还是富人商贾，竞相学习，一时间整个大地处处缺墨少笔，出现了洛阳纸贵的局面。
当然大家所学习的并不是那个读书人刻苦钻研，语不惊人死不休的精神，而是学习乔老道言行举止与行事风格，不少人俨然加傲然的道貌岸然起来，真是身上穿着时装，却不干人事。嘴里吃的人饭，拉出来的却是****。
就在前天晚被鲁达砍伤的唐流，怀揣一对碧玉飞龙，骑着青综马，连夜来到泽州岱庙，拜见了这个道貌岸然的老道，大掌门乔冽道长，将自己与那个手使大刀小子的交手过程一五一十的对师叔讲了一遍，恳求老人家助一指之力，拉师侄一把，因为唐流觉得自己的师叔大号幻影魔君，魔君是谁，魔君就是魔王，魔王亲自出马，一个指头就能把那小子打的满地找牙，所以只求师叔助一指之力，多了没用，用了也是多余。
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