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美食诱获-第727部分
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加上前面的起义号和皮卡凌号，已经有560人了。
对这些人，海盗没有严格的要求，就是能劳动的都去干活，最主要的活计，就是在一块海底山岩那里，凿下一块块一米见方的石头。
现在，基甸特别忙。
他的事情分成三块。
一块是原来黄蜂号的那些人。
他是他们的军牧，当然知道他们的信仰状态。
他就给他们每天晚上上课，也就是和一般的主日学课程差不多。
老班杨有时候也去跟着听，不过发觉多数时候都听不懂。
就连安德森都说，他们的那些人上的信仰进修课，大概等同于那种世俗上研究生课程。
第二块就是起义者号和皮卡凌号上的人，基甸将他们视同为慕道友。
定期给他们传道，就是造物主道成肉身来拯救世人，信造物主得永生的内容。
他每次讲的内容，他说是一个完整的福音真道。
只有认识了造物主、认识人自己是个罪人，认罪悔改认造物主是自己的主人，才能得救。
他特别强调，得救是造物主的恩赐，是最大的祝福，但是并不是信主以后就可以坐享其福了。
尤其是在目前身在海盗的控制下当囚徒，很可能因为信造物主而遭受逼迫。
为什么他要这样传道，他要提醒听众会面临逼迫，他和我说过。
他说他传的是真道，不是谎言。
道成肉身的造物主尚且受尽了各种苦楚最后死在十字架上，作他的门徒想过安逸的生活，是没有那个可能的。
没有可能的事情，你却说那就是作主门徒的好处，那就是骗人，真道就离你而去。
用那种方式即使骗了再多的人，一遇到风雨，也会如鸟兽散去。
所以，他要作的，就是传讲全备福音，为主召集真正的门徒，今后无论遇到任何困难，都坚定不移跟主走。
那些人，也就是有真信心的人。
既然坚持这个严格的标准，他在起义者、皮卡凌上面的传道，就没有多少人认主。
即使有人表达了那个愿往，他也是要认真问们问题，打不对的人，就不批准。
只有对他的问题都给出了令他满意的回答，他才给他们施洗，让他们当中表示自己已经认主，并且从此以后一生一世作造物主的忠心门徒。
大约过了三个月的时间，一共才有十个人走出了这一步，还得把我自己算上。
我虽然觉得人不多，可是基甸还很满意。
他觉得造物主收人十个精兵到他的麾下，是一个很大的胜利。
第三块就是那些海盗和他们的家属。
我跟着基甸到了那些海盗居住的地方，才真正了解了他们的生活形态。
别看他们在外面凶狠野蛮，在这里却人人都有一个完整的家庭。
这个大大出乎我的意料之外。
即使是基甸，他是专心传道心无旁骛的人，都表示很惊奇。
我联想起给凯威大帝的一对儿女庆祝满月的时候，凯威大帝对他们海盗婚姻制度的一番解释。
原来他们是用这种方式来保证天生海盗的来源的。
他们不允许非海盗家庭出生的人加入海盗，如果不是自己生产，海盗岂不绝种了？
起码他们这股海盗就会绝种。
而整个海盗这个古老的行业，没有他们这种历史悠久原汁原味的海盗来发扬和保持体统，即使还有一些零星而不正规的海盗散兵游勇，也算灭绝了。
果然这些海盗都是保持凯威大帝所描述的婚姻习俗。
就是亲兄妹结为夫妻。
如果没有满足这个条件，就在兄弟姊妹的后辈中寻找匹配的男孩女孩。
当然，这种婚姻的配对，也是在满月的时候最终确定。
除非那个时候，没有合适的配偶，也就是符合条件的男孩女孩。
开始的时候，我和基甸都是只在心里感到惊奇，后来和他们熟了，就问起他们为什么如此行，而不是比照外面世界那样，婚姻必须出三服、而且要等到一定的年龄。
出乎意料的是，他们竟然说他们的作法符合旧约！
他们是严格按照旧约学习那些虔诚的先辈处理这个问题的。
尤其是他们提出该隐、亚伯拉罕、雅各的例证。
其中该隐，只能和自己的妹妹结婚。
其中亚伯拉罕和雅各都是自己父亲同辈的女儿。
概而论之，都是近亲结婚。
害的基甸回去以后猛查旧约，还真的一点不差。
这让他很无言。
原来自己的对旧约还不如海盗熟悉。
这就让他在这个问题上只好闭口无言了。
这以后，基甸就致力于传道，就是全备福音真道，等待造物主的做工结果。
这期间他们多次去过凯威大帝的家里，见到那两个小孩儿。
两个小家伙都长得粉妆玉琢，见到基甸特别亲切，很是粘他。
大概基甸每逢见到小孩都是从里到外的高兴，所以小孩儿的童心无欺，觉得这人友好。
这天也是赶巧，二人刚到他家里，两个小孩都高兴地扑向基甸，正好凯威大帝回来，顿时拦住小孩儿。
凯威大帝虽然不限制基甸，但是却不愿意两个孩子和他太过亲近。
自己的目的是培养海盗大帝的，变成了造物主的门徒岂不是一场空？
这也是他拦住孩子的原因。
可是基甸是谁呀？
他是一心为主，从来不会把别人当作主人的，哪怕你是海盗王。
他一见小孩被拦，喝住凯威大帝：“放开孩子，休要拦挡，让他们过来，人非成为小孩子一样，断然不能进入天国！”
凯威大帝毕竟是父亲，虽然他一心培养海盗王，但是孩子有好处，他也不能扯后腿！
心中一凛，就把孩子放开。
从此以后，他的两个小孩就也成了基甸的小学生。
他们的头领这样了，其他海盗自然有样学样，让他们的孩子也跟着基甸学习。
基甸很高兴。
虽然更累了。
因为这么多小孩子，大概有四五十个，他又开设了一个幼儿班。
他用的教材，似乎叫什么小教理问答。
我只记得第一个问题是——人的首要的目的是什么？
标准答案是荣耀造物主与造物主同乐。
后面还有不少，虽然我觉得很重要，但是我总不能跟那些小孩子一起去上课吧。
所以，就没有记载在这里。
说实话，我觉得都应该抄写在这里，因为那些东西都是基本信仰内容。
就这样，基甸的事情越来越大，我也跟着他瞎忙，日子还过得很充实。
我恍恍惚惚的都忘记了自己是在当海盗的俘虏，被关在他们的金字塔里面。
不过，就是这段时间，我对造物主的认识，才有了坚固的基础。
说起来，这个是必须要感恩的。
如果不进入这里，顶多不过再跑两趟运输，多赚个仨瓜俩枣，依然是一个糊涂的人生。
随着皈信造物主的人逐渐增多，一个不可回避的矛盾逐渐显露出来。
那就是他们的信仰和他们的海盗职业之间的矛盾。
皈信造物主一个基本的原则就是要行善，因为一个好的生命必然好结出好的果实。
可是一旦行善，那就绝对不能继续当海盗，因为海盗就是杀人越货为他们的职业。
开始的时候，凯威大帝网开一面允许基甸传道是一个条件的，就是不能妨碍他的海盗生意。
那个时候，估计谁也没有预测到很快皈信造物主的人就达到了一定规模，足以影响海盗经营。
实际上，第一线的海盗皈信造物主的还是很少，最多不超过十分之一。
但是他们的妻子、他们的孩子，皈信的比重就很大了。
而他们的妻子儿女皈信以后立志从善，尽管那些海盗都是家长作风很严重，都是大男子主义，依然一言堂，却依然对他们影响很大。
枕头风什么的就不说了，以前他们干一回海盗行当回来都给妻子儿女带回一些好东西，取悦他们，那是他们天伦之乐最美好的时光。
可是现在呢，却被妻子儿女给拒绝了。
哪怕他们什么都不说，也够那个当海盗的男人难受了。
改变了人生，必定该变人生观、价值观，对待那些当海盗得来的不义之财，又怎么会有一致的心情？
那些家庭有这种问题的海盗，都纷纷找到凯威大帝诉苦。
他们倒是通情达理，没有抱怨妻子儿女，只是这种现象让他们很难受，要老大想想办法。
他们哪里知道，家家都有一本难念的经，老大的家里那本，难度更高。
原来的他的两位夫人连个孩子都各自查经班上的骨干，学得比一般人都好，对真道的认识当然也更有深度。
所以，凯威大帝的压力更大。
当然，他的两个妻子都很贤惠两个孩子都很孝顺，并没有改变对他的态度；但是跟他对海盗这个行业的态度不一样，他还是能够深刻体会到的。
以前连个妻子对他干什么不闻不问，毕竟那是一块让人痛苦万分的伤疤。
两个孩子则对父亲表示崇拜。
毕竟当海盗尤其是海盗王，值得吹嘘的东西很多。
可是现在呢，那态度直接就变成反感了。
不是在语言上也不是在直接的行动上，而是从家里的摆设上。
他是很细心的人，发现不管是自己的房间里，还是两个孩子的房间里，一些从别人那里枪来的宝贵物事不见了，被他们放在了视线之外。
大概是都收到了基甸的警告，对这样的价值观差距，大家都保持心照不宣，至少现在不是公开矛盾，强求一致的时候。
自己家里有这样的危机，凯威又如何能够为他的那些属下解决问题。
只好答应由他出面，找到基甸，商量出一个解决办法。
基甸对这样的问题早有预期，现在就是如何智慧地想出一个解决办法。
因为我一直跟着基甸干，所以我也是被邀请的一个。
我可是没有基甸那个信心，心情忐忑地一起前往凯威大帝的家。
第1264章 殉道（）
在去凯威大帝那里的路上，我问基甸我们会受到什么样的对待。
基甸平静的回答：“对于我来说，我已经做好了殉道的准备，实际上，从第一天我作传道人，就做好了准备，我们的主死在十字架上，我没有理由拒绝像主一样为主而死，具体是死在十字架上，还是死在钢刀之下，我不挑，我保持随遇而安的心态。”
听了基甸的表明态度，虽然我知道他不怕是，但是还是心神受到巨大的震动。
我心道，跟立志为主殉道的这位军牧相比，我自己还是差距不小！
我还在想着如何避免死亡，他却已经做好死亡的准备，而且丝毫不在意用什么方法去死。
这个境界的差距，我还有很长之路要走才能赶上。
不过，这些事情基甸平时不说，现在却侃侃而谈，难道他已经清楚，这已经是最后机会了吗？
神通广大的人物都对自己的生死有预感，难道基甸已经先期知道，自己即将为主殉道？
难道现在局势已经发展到那个非死不可的程度？
情况真的有那么坏吗？
基甸看到我表情纠结，就对我说：“死亡对我来说，不是大事，和我干其它的事情一样，因为我知道，死亡也不能隔绝造物主对我的爱，我或生或死，都是为了荣耀造物主！你和我不同，你不是造物主兴起的专职传道人；我的使命就是传道，传道就是我的生命，我只要还有一口气，就要为了传道而呼出，传讲主的真道，正是春蚕到死丝方尽；你没有这样的使命，除非你从现在起开始作专职传道人；所以你可以继续活下去，在死亡面前，灵活一下是可以的，等低潮过去再继续传福音真道，也算继承我的遗志。”
听了基甸的嘱托，我点了点头，说：“好的，我争取活下去；如果你有不测，我就继续。”
百里良骝看到这里，有一种觉得这两个人都凶多吉少的不妙。
通过读那些到此为止的白绢日志，百里良骝得出一个轮廓的认识。
就是那个凯威大帝不知不扣，就是一个杀伐果断的枭雄。
一旦有什么事情威胁到了他的海盗大业，他会毫不犹豫采取果断行动。
将那些危胁予以铲除，不管那些危险已经显现，还是依然处于萌芽状态。
现在，他的家人和部下的家人，甚至他的部下，就是那些海盗本身，都有不少人皈信了造物主。这个现状，他都看在眼里，不能不予以重视。
估计他已经心里有数。
因为这虽然没有造成表面的冲突，但是实际上已经破坏了他的海盗事业根基。
如果他们的妻子和后代认为海盗是一个邪恶的存在，可想而知，后果严重。
即使他们容忍他们父兄一代海盗继续我行我素，下一代绝对就会变天。
到了他们自己手上，必然会毅然决然的改行，告别这个祖祖辈辈流传下来的行当。
这对凯威大帝来说，那不啻是说，海盗这个千年不倒的古老行业，要在他手里一代而绝。
除非他看不到，否则他一定不能置之不顾。
看到了也明白它的后果，除非他自己也皈信了造物主，否则他一定会采取反制措施。
至于以前他为什么容忍基甸传道，也容忍他的妻子女儿和其他人皈信，这也许有很多原因。
很可能他没有想到，一介传道人就是上嘴唇碰下嘴唇说几句话，会有这么大的能量。
一个小小的传道人，凭借他一己之力，可以在如此的环境下，将他的统治根基撬下来一块。
也许是因为放纵他所爱的人，没有想到那些人的生命发生了根本的改变。
既然预想到有极大可能，凯威大帝有可能打压基甸和他的传道以及其他的人皈信。
其中的中坚力量比如基甸甚至有生命危险。
百里良骝就觉得需要慎重考虑，是让它照常发生呢，还是予以制止。
他现在可不是干着急是不上力气的时候。
他已经有足够的能力扭转乾坤。
当然，真正的乾坤他是扭转不动的，但是制止一个坏人干坏事，这个可以办到。
到目前为止，自从他们乘坐无前二号回来，除了访问一下华盛顿总统、消灭了红狐狸部队以外，他还没有什么干预历史事件之举。
不过，这次很可能要动一动。
只要那个凯威大帝有杀害基甸之意愿，就跨越时间长河，将他拯救。
如同从该隐的屠刀下拯救第一个义人亚伯一样。
对了，亚伯现在在哪里？
回头问一下保罗三世，可以把这些本来殉道却被拯救的信徒放在一起。
让他们集中在一起，使用集体智慧，更好发挥作用，继续有效地为主做工。
百里良骝既然有了这个定意，立刻就和保罗三世通话。
其他人现在都在无前二号里面待命。
当然也没有在那里呆着没事，至少他们在注意观察这里的新环境。
通话立刻接通，百里良骝和保罗三世说了他的意见。
告诉他让他带队，准备前往1820年的某一天，去救一个殉道士。
那个小队二十人就够，为了保险起见，让乔直一起去。
乔�
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