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美食诱获-第119部分
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因为保罗三世已经确信，他没有求道之心。
保罗的工作对象，基本就是两类人。
一类是有渴慕真道之心，原来建立和造物主的正常关系。
比如牛头马面那样的人。
至少也要像百里幽玲，她虽然最求的心并不迫切，但是并没有堵死追求真道和造物主建立亲密关系那条路。
当然这里有很大程度，是因为她愿意和百里良骝亲近，而百里良骝是追求真道的领头人物，她和他亲近，就必然不能分道扬镳。
但是，不管是什么原因促成她这样做，保罗老师都坚信，造物主让万事共同效力。
他自己对这些程度不同、原因不同的追求真道，都不会挑剔。
只要目标一致、动机一致，他就会尽自己的可能，用最好的方法帮助他们达成心愿，追求真道成功。
另一类人，就是阎旺鼎这样的，他们没有渴慕真道之心，根本不想改善和造物主的关系，他们都是自己的主，实质上都是那条古蛇的同党。
对这样的人，保罗也有一套对策。
就是对他们基本放弃，除非他们自己有根本的改变。
但是这个根本改变，是属于造物主万事皆能的范围，而不是他努力去做工作的结果，那些人属于在人不能的范围。
因此，他也回馈了阎旺鼎的这个问题。
“对于阎旺鼎刚才表述的问题和关心，我想分成两个部分，予以回应。
“第一，对于不相信有永生、不相信造物主愿意把永生给人、同时有能力给人的人，这份永生的恩典不是给他预备的，一旦我们知道了当事人的这个立场，我们就会明确表示，他不是我们传扬好消息的对象！
“第二，到目前为止，我们在场的人只有一个属于这个类别，这个人就是刚才提问题的阎旺鼎，因此我宣布，从今以后，他就不再是我们的工作对象。
“第三，这个决定意味着什么呢？就是他不再有发言权，他的问题，也不再是我们回答的范围之内，因为他提的问题，目的都不是建立信仰，因此没有必要浪费时间。
“第四，凡是赞同和阎旺鼎的观点的人，也同样获得和阎旺鼎一样的对待，也就无权提问，没有资格获得解答问题的好处，这样的人最好你自己来找百里良骝等人澄清一下。
“第五，对于这样的人在你们探险队的其它问题上如何对待，我建议你们一视同仁，但是如果和信仰直接相关你们自行决定，按照造物主的旨意行事。
“第六，像阎旺鼎这样的人，只有他明确表示放弃以前的不信立场，你们才可以重现考虑他是否符合慕道友的标准，可以问问题、可以有问题被解答的优待。
“以上是第一部分；第二部分，我要正面回应阎旺鼎的问题，虽然他是不信的人，但是他的问题当中，有些因素还是值得我们大家认真思考和做出判断的。
“第一，也是最的，阎旺鼎反复强调了永生的时间证明问题，但是这真的是问题吗？实质上恰恰相反！谁要是认为这是个问题，就证明他不懂什么是永生！我给你一个反证法吧！倘若有一个人从第一对男女就活到现在，那么这个人到你面前一站，你就认为他证明了永生吗？按阎旺鼎的逻辑，肯定是能了；但是正确的答案呢？是完全不能！因为真正的永生，不是已经数算的日子是多少，而是今后数算不清的日子，他还能永远活下去！因此这个问题和这个问题的答案，实质上要求对造物主的完全信靠，也就是永生，存在与造物主对我们的应许里，而不是在人可数算的日子里……。，。
第295章 缘木求鱼（）
“缘木求鱼、南辕北辙，就是阎旺鼎和他思路一样的人在干的事情！
“也是他们对永生的理解，以及他们追求永生所走的路子！
“我个人觉得，中华上国的文化中，有些用词简直是巧夺天工、绝伦啊。
“缘木求鱼、南辕北辙这两个词，就绝对是典范！
“你看他那种对永生的理解，是不是如同到树上去捉鱼啊？费了半天劲爬到了树上，鱼呢？你在哪里？
“难道是在找木鱼吗？
“还有那个南辕北辙，你追求永生，却往永死的地狱跑，没有比这种南辕北辙更了！
“因此，他们的结局，在他们还没有开始的时候，就已经注定！
“这个结局就是，他们得不到永生！
“他们得到的，只能是永久的灭亡。
“有人或许会说，你这样说，不是咒诅吗？
“我明确地肯定，这就是咒诅！
“但是这个咒诅不是我给的，是造物主给的！
“同时，也是他阎旺鼎自己套上去的！
“因为造物主只是给了惩罚的原则和范围，而阎旺鼎自己选择把自己的脖子套上去，心甘情愿地走那条必定死亡的路。
“因此，没有可以为自己为别人因为受到永死的咒诅而抱怨别人。
“，在这里我劝勉追求真道追求永生的弟兄姊妹，不要把时间花在那些没有意义的事情上！
“而是要理解造物主的应许，紧紧抓住造物主的应许，真正获得造物主上好的永生祝福。
“当然我们也希望，阎旺鼎和那些有和他一样想法的人，认真地认识错误，改恶从善，离开那条古蛇，回归造物主。
“如果大家没有问题的话，和时间相关的永生问题我们就暂时讨论到这里。
“我们下一个问题，就是阎旺鼎在刚才踢到的我个人的经历不足以证明永生的问题。
“既然我刚才对阎旺鼎开了刀，公平起见，下面我自己对自己也东东刀子，分下一下我自己的经历，看看和永生的联系。
“我想我的经历，也和信徒的经历，不管他是活了二千年，还是活了二十年，甚至二十天，都一样，都是我们得到永生的例证！
“如果你看不到这个例证，说明你还不是信徒，至少说明你没有那个用信徒的立场、观点、眼光看问题的能力！
“那么什么是信徒的眼光呢？
“归根到底，就是造物主的眼光，大家回忆一下我之前说的高度和层次。
“高度就是造物主的高度，层次就是比人高一个层次，其实还是造物主的层次。
“造物主关于永生是怎么说的？
“信他，得永生！
“这是一个什么条件句？
“这是一个充足必要条件句。
“也就是永生的前提，必须是信造物主。
“同时，信了造物主，也必然可以得到永生。
“联系到我自己，其实二千年，只是一个噱头。
“从我信造物主的那一刻起，永生就已经与我同在。
“也是从那一天起，我每天都在永生里生活。
“也就是说，每一天都是造物主的恩典。
“我是这样，我的前辈保罗一世也是这样。
“他虽然早就死了，但是他拥有了永生的生命。
“我和保罗如此，提摩太也是如此。
“他虽然死了，但是他也拥有了永生的生命。
“我自己已有二千年的生命，也和保罗、提摩太一样，拥有永生的生命。
“不管我今天没有死，还是明天就死，这个生命的本质不变。
“今天不变、明天不变、永远不变！
“知道这个道理，就不会在我的二千年的生命上做文章。
“如此长的生命，可以证明许多东西，比如可以可以证明造物主对我的特殊恩典。
“也可以证明造物主他的目的，有一个长久的打算，可以耐心，直等到合适的时间到来。
“但是，唯独不能直接证明永生，因为说到时间的长度，二千年和永生的时间比，没有可比性。
“在一个无穷大的数字面前，数字都无限趋近于零，也就是说它最终变成毫无意义。
“因此，我的两千年生命，和永生比较，啥也不是。
“不过，如果站在感恩的角度，这二千年就充满了造物主的保守、祝福、引领，因此我无限感恩。
“我的二千年的经历，是你们年轻人只有十几年的经历无法比拟的。
“这些保守让我出死入生，实质上构成了我的永生中的一部分。
“这些经历是我的实际生活，也成了造物主在我身上彰显他的大能他的怜悯慈爱的见证。
“我居住的这个山岭，在我刚来的时候，豺狼当道，虎豹成群，环境相当恶劣。
“更严重的是，附近土匪横行，还有比这更兵匪勾结。
“我自己数算了一下，我被老虎追杀几乎进了虎的肚子一共一百三十二次。
“我被豹子包围，几乎成了它们的晚餐，一共一百六十八次。
“我还被毒蛇缠绕，被毒蛇咬伤，几近中毒而死，一百九十八次。
“被饿狼围困并且咬伤一百二十七次。
“土匪把我抓去，受尽折磨，几乎打死，一共一百零二次。
“兵匪勾结抓我当人质，三百六十次。
“被敌人追捕跳入山涧几乎摔死，九十六次。
“冬天没有东西吃几乎饿死每年一次，一共二千次。
“吃野菜中毒差点毒死三百八十次。
“洪水爆发掉进水里差点儿淹死一百二十次。
“被老鼠咬伤传染鼠疫接近死亡边缘七十三次。
“每一次遇到困难，如果不是神的保守与我同在，我早就死无葬身之地了。
“如果说是运气或者其它原因，一次两次也许有可能，可是这么多次，绝无可能，这可是总共三千七百五十六次！
“因此，我的认知、我的经历，我的一切，都告诉我一件事，我所相信、我所依靠的造物主，已经给了我永生！
“他是信实的，他是慈爱的，他是大能的救主和生命的主人！
“如此大恩，我无以回报，只有感恩！
“我的感恩方式，就是把这样的恩典分享给人。”
第296章 啥是永生（）
“啥是永生，老师？”
突兀一道声音打断了保罗三世。。lā
他刚才借题发挥，把阎旺鼎批判了一通，自己也有自己的独特经历做了见证，从而从多方面明了人为啥要追求永生。
了一大套以后，他就停住了，不但给大家一点儿时间让大家思考消化他刚才所讲的，而且也给自己一点儿时间，思索一下下面讲授什么。
他当然没有固定的教科书，也不会有一套一成不变的教学安排，甚至都不是一成不变。
其实他更喜欢也是更擅长的是根据听众的具体情况，灵活的把那些信仰的基本有针对性地传讲出去。
可是他没有想出个所以然，一个声音打断了他。
他忘记了他的学生中有一位是著名电视台主播，采访的本领炉火纯青，哪里会让如此宝贵的时间虚度过去。
经过刚才的一些听讲，闻人异馨觉得自己对信仰这个领域的知识突飞猛进，那是噌噌地往高长。
因此一看有了空闲，上去就问出了一个问题。
嗯？了半天永生了，怎么又回到最基础的信仰知识上来了？
什么是永生，这个不是大家都明白了吗？
即使不明白，不是也应该明白吗？
怎么又当作一个问题提了出来？
这位姑娘真的是京华电视台当家主播？
水平也不怎么样嘛。
殊不知，这正是一个专业主播比大家水平高的地方。
其实，真正的采访和有价值的播音，正是这种最基础的东西才越。
越是大家都不注意的地方，才是有水平的播音员给予注意的方面，才能更出彩。
别其他听众了，就是保罗三世自己，仔细回想了一下，关于什么是永生，似乎也没有讨论过。
至少没有认真系统地讨论过。
想到此处，保罗三世赞赏地看了闻人异馨一眼，喝了一声采：“好问题！”
他知道这姑娘是主播，有采访需要遵循的原则，也就没有拐弯抹角，而是直接了当地回大问题。
“永生，就是没有永远不死，没有止境地活着，从现在到永远，没有穷尽。”
闻人异馨接话头很快：“请老师描述一下永生的基本日常光景。”
保罗三世的预备也很充分，张口就来：“应该有这样的几条特征吧，第一条，总是和造物主同在。
“第二条，没有疾病、没有死亡，因而也就没有眼泪，没有悲伤。
“第三条，更深层一点的日常，就是没有犯罪，因此也就没有第二条的那些东西，那些东西归根到底，只是犯罪的后果，也就是犯罪才导致那些疾病和死亡；而进一步的后果，就是没有眼泪没有悲伤，因为这些痛苦直接是疾病和死亡带来的。
“第四条，没有现在这样的劳苦，因为现在这个劳苦是地拒绝了人的结果，那个时候大家都是整天欢喜快乐。
“第五条，其它被造，的被造都顺服人的。
“第六条，没有海，没有黑夜。
“第七条，因为没有死亡的辖制，所以大家都很自由。
“第八条，每天颂赞造物主，敬拜造物主。
“第九条，大家可能还有自己的工作，比如你还可以你的电视主持，但是大家就不会再因为其它理由被迫去劳苦，而是最好地荣耀造物主。
“当然这些都是一些具体的，本质上就是大家和造物主在一起，和睦同居，是美好的一家人。”
闻人异馨高兴地：“谢谢保罗老师，的真好！都是我闻所未闻的事情，我最喜欢那个第九条，喜欢什么干什么，不会挣
那几个臭钱！您刚才这些都是具体的，那么您能不能永生的本质？”
保罗笑了笑，正中下怀。
“这个，我可能要稍微多花点时间，的尽量纤细一些，这位同学你不介意吧？”
闻人异馨笑道：“不介意！绝对不介意，您想多长时间都成。”
保罗二世笑笑：“对永生这两个字，也许大家并不是很陌生，已经是信徒的就不了，已经尝到永生的真正的信徒当然知道永生是什么。
“即使是还没有信主的人，也会从其它渠道听到过永生这个概念；至于听到以后是否相信，采取什么态度和行动，就因人而异了。
“之所以不同，和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。
“让我们首先探讨一下什么是永生。
“在理解永生之前，我们先看一下什么不是永生。
“第一，永生不是长生不老，长生不老是中华上国文化传统的一个观念，更确切地是一个向往，这个观念的一种含义是现在的**存在不会老化，不会死亡；另一个含义是虽然**可以死，但是死后还可以以其它形式转世，这个转世过程可以非常久远，也可以通过一定的程序符合一定的标准以后，停止转世，永世长存。
“第二，永生不是一段短暂的生命，然后就是无尽的死亡，这样的人，即使是生存的那一段时间，也很难是有生命，因为生命的本意是没有死亡，一个人即使活了百年，和亿万年的死亡比较，实在不算是有生命。
“第三，永生不是**和灵魂分离的状态，永生必须是人的物质身体和非物质的灵魂结合在一起，否则就不是人，何谈永生。没有**和灵魂的结合，**只是一垺黄土；没有灵魂和**的结合，人也不能存在。
“在我们理解了什么不是永生以后，再让我们集中到什么是永生上面，理解永�
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