神级复兴系统-第431部分

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　　　　但叶企孙父亲生活的年代在经过两次鸦片战争后，是中华民族受尽欺辱的时代，叶景沄清楚地意识到，熟读经书、考取功名已经毫无意义，要华夏富强必须另辟蹊径，寻求新的救国之路，这条路就是新式的教育。

　　　　蔡元培说过：“从受教育者本体着想，有如何能力，方能尽如何责任；受如何教育，始能具如何能力”的教育，只有新式教育培养出的人才，才可以救华夏于水火，创造出“国之利器”。

　　　　因此，叶景沄没有走自己父亲的老路，而是选择了当老师。

　　　　而叶企孙小时候就是在父亲当过校长的敬业书院里读书的，受父辈的影响，教育救国也必定在儿时的叶企孙心中留下了深刻的印象。

　　　　十三岁叶企孙就考入了当时的清大学堂，是当时清廷成立的第一批留学学堂，是当时民国培养新文化开拓者的人才摇篮，也是华夏文脉的主要培养基地。

　　　　叶企孙是第一批学生，也代表着当时被列强欺辱的华夏希望，当时叶企孙在日记上写着‘想要洗刷民族的耻辱，要祖国强盛，必须加强自身的学识和修养，努力学习科学知识’

　　　　此去西洋，深知华夏自强之计，舍此无所他求。背负国家之未来，取尽洋人之科学，赴七万里长途，别父母之邦，奋然无悔！

　　　　PS：感谢蓝城南的500打赏~万分感谢

第六百一十八章　老农（）　
第六百一十八章老农

　　　　科学救国的理念，贯穿着他的人生，造就后来的龙国科学的奇迹。

　　　　清华的学习生活结束，同年8月赴美留学在芝加哥大学获得学士学位后，他再到哈佛大学继续攻读博士学位在哈佛大学。

　　　　叶企孙从事的第一项物理研究工作，就是用x射线短波极限法测定普朗克常数h由于作了些改良，他测出的普朗克常数是当时最精确的一次，并被后人一直沿用了十几年。

　　　　拿到哈佛大学的物理学学位，叶企孙只用了两年时间，用一年的时间拿下了博士学位之后在西方各国游学，拜访当时的物理学界学者，学习交流。

　　　　在国外期间，接到过很多个国家的聘请要求，很多学者的垂青，但是他都一一拒绝，1924年回国，接到了恩师梅贻琦的邀请会清大任教。

　　　　梅贻琦是津门人，比叶企孙大9岁，他是第一批“庚款留学生”之一。1914年，梅贻琦从美帝伍斯特理工学院毕业以后回到京城，1916年在清大任物理学教授，1931年任校长一直到1948年，后来他在宝岛创办新竹清华，直到1962年去世。

　　　　梅贻琦是一位典型的谦谦君子，他是华夏现代教育事业中一位非常重要的启蒙者与奠基人，被誉为“清大永远的校长”。

　　　　他在清大当教授时，正值叶企孙再次考取清华并在清华读书，梅贻琦就成了叶企孙的数学和物理老师，这两门课又是叶企孙最喜欢的。梅贻琦十分喜欢叶企孙的认真和勤奋好学，而叶企孙也对恩师的谦谦君子风度和深厚的学问非常敬佩，师生之间的友谊从此开始。

　　　　梅贻琦当时意识到科学对华夏当时的重要性，作为当时国内自顶尖的学府，清大有义务迈出第一步，实现现代化大学的概念。

　　　　然而，要想办一所高水平的大学，首先要有高水平的教授。在为将来的物理系招聘人才时，梅贻琦第一个想到的就是他多年前的学生，那个能认真地从《九章算术》的“商功”里挑出“一语之误”的叶企孙。

　　　　恩师邀请自己，又是回到母校任教，叶企孙自然不会推脱，不仅如此，他还将他在东南大学的两个高徒赵忠尧、施汝为（两位都是现代物理学的大师和奠基人）也一起带到了清大。

　　　　成立了清大物理系，担任教授，系主任。

　　　　父亲的影响让他知道一两个科学家是救不了这个国家的，需要的是一个科学家群体，单当时龙国对科学一无所事，教学条件无比艰苦，他像是一个驻守在荒地中的老农民，用一滴滴汗水，一次次的挥舞锄头，为华夏的科学未来埋下种子，等待生根发芽那一天。

　　　　当时清大物理系的教师资源有限，他亲自写信，给当时一起出国留学的同窗们来一起建设华夏的科学未来，其中包括被世界科学界享有盛誉的吴有训先生，赵忠尧、熊庆来、萨本栋、张子高、周培源等一大批著名科学家。

　　　　为了能让这些人安心教育，叶企孙将他们的工资定的都比自己高，也正是因为这些人，才为后来的华夏科学打下基础。

　　　　从1924到1937，这十几年期间，叶企孙和一众同僚，为华夏科学界培养出无数优秀接班人，让科学这门学科在华夏的土地上从无到有，走向繁荣，为后期抵抗倭寇侵略提供了重要的科学支持。

　　　　钱学森在国内学习的是铁路机械工程，但出国留学要学的却是航空工程为了留学专业的方向，叶企孙将钱学森的留学计划推迟了一年这一年里，叶企孙更是为钱学森开起了小灶来，后来还干脆让钱学森搬进自己家中便于补习。

　　　　华夏现代数学之父，华罗庚初中因为家境平寒辍学，交不起学费，期间自学数学，叶企孙接到过他的论文后，力排众议，将只有初中学历的华罗庚破格招入清大，并且录用为教员，之后又送他去剑桥大学深造。

　　　　此后，才有了华罗庚的更多的不凡表现，如果没有叶企孙很可能一辈子混迹于社会的底层。如果没有叶企孙当时的求贤若渴，华罗庚可能一辈子混迹于社会的底层，可能华夏近代数学，一直会落后全世界。

　　　　华罗庚在回忆录中对叶企孙回忆是“我一生深得他爱护无尽”

　　　　李政道19岁那年，被叶企孙破格选派到美帝留学。

　　　　工作人员十分惊诧，因为李政道面孔太过稚嫩，看上去像个大孩子。

　　　　几十年后，已经获得了诺贝尔奖的李政道到中国访问，提出想见自己的恩师，却被拒绝了。

　　　　因为李政道并不知道，当时的华夏，已经在处于一场浩劫之中，他的叶先生已经被折磨得不成样子了。

　　　　创建龙国第一个地震台——鹫峰地震台，成为当时世界第一流的地震台的主持建造者，李善邦在回忆录中写道“1921年（秋）…1925年（夏）：东南大学物理系读书，当时叶企孙是我的力学老师。后来他介绍我到地质调查所研究地震。”

　　　　也就是说，叶企孙在东南大学教书的那三个学期，仅仅教了李善邦力学。

　　　　而后者却成了“龙国地震科学事业的开创者，最早的地震地球物理学家之一”。这就与他履历里后面一句话“后来他介绍我到地质调查所研究地震”有关系了：叶企孙不光教会了李善邦力学，他还是李善邦的伯乐。

　　　　“东方居里夫人”—吴健雄的导师施士元回忆道：“叶先生亲自上课。他担任的课与学生同步升级。我在一年级，他教一年级的普通物理。我升到二年级，他教二年级的电磁学。我升到三年级，他教三年级的光学。我升到四年级，他带我的毕业论文。……叶先生教课很认真。遇到难度较大的地方，他进行重点解释，有时提问启发学生的思考。他有点口吃，但这不影响他的教学效果”。

　　　　如此多的课，又如此的认真，有句老话“言传身教”，这样的老师就是让学生成才的灵丹妙药，也是因为受到这种教学印象，施士元教出‘东方居里夫人’吴健雄，成为华人，甚至世界女性之光。

第六百一十九章　堂前桃李万顷，落得潦倒半生。（）　
第六百一十九章堂前桃李万顷，落得潦倒半生。

　　　　但是就当叶企孙对华夏科学雄心勃勃的时候卢沟桥事件爆发，举国动荡，叶企孙放弃了要出国访问的机会，他抢运珍贵的书籍和仪器，为抗倭队伍提供研制炸药的器材，筹集经费，输送专家。

　　　　国难当头，叶企孙的行为给他的学生做出了表率。

　　　　叶企孙未曾娶妻，毕生精力都投入在教育事业和学术研究上，学生就是他最大的心灵依靠。

　　　　熊大缜（zhen）是他最心爱的学生。

　　　　师生二人不仅志趣性情极为相投，学业上的优秀也是如出一辙。

　　　　彼时的熊大缜，年轻有为，意气风发，已经取得了去德国留学的机会，并且即将与恋人结婚。

　　　　但是倭寇在华北肆意横行，百姓苦不堪言，亡国奴的耻辱刺激了熊大缜。

　　　　他来拜访自己的恩师，就是告知自己的决定：德国，不去了；婚，先不结了。

　　　　叶企孙的心情是复杂的。

　　　　民族大义，他自是知晓，不该拦着熊大缜；可是熊大缜如果去德国，必然在学术上更有成就，他日必成大器。

　　　　叶企孙追问了好几次，熊大缜的回答依然不变。无奈之下，叶企孙告诉自己的这位爱徒：“你放心去吧，我也暂不离开这里。你到那里后，有什么需要帮忙的即时告诉我。”

　　　　叶企孙做梦也想不到，今生今世，他再也见不到自己的这位学生了。就连他自己，也将面临灾祸。

　　　　这场变故，甚至间接的改变了华夏科学发展的走向。

　　　　投身抗战的熊大缜利用自己的知识技术，帮助抗日军民制造烈性炸药、地雷、无线电设备。

　　　　叶企孙也没有闲着。他在倭寇的严密管制下，多次向根据地运送制作炸药所需的原材料。不仅如此，他还安排护送一批清华师生前往根据地，为抗倭提供更多的技术支持。

　　　　在建国后的诸多电影中，那些炸药和地雷都是农民兄弟的天才创造。殊不知，他们都是青年学子们冒着生命危险研制的。

　　　　但是一场内部变故，让这位年纪轻轻的才俊，草草的结束了还未大展宏图的一生，也成为了叶企孙一生难以忘却的痛。

　　　　熊大缜因为这场变故，背上了一个莫须有的罪名。

　　　　莫须有的罪名令熊大缜愤怒不已，性格本来就刚强的他在被押运的途中与看守发生了激烈的争执，那名看守长官决定私自枪毙他。

　　　　毕竟是那个战火纷飞的年代，死一个人，无论是谁，都属于‘意外’。

　　　　眼看大期将至，熊大缜提出的最后一个要求不是求饶，也不是求助，而是提出了个要求：

　　　　用石头砸死自己，因为他知道敌后军民制造弹药是多么的不易。

　　　　熊大缜年轻的生命就这样莫须有的罪名中终结了。这一年，他才26岁。

　　　　噩耗传来，叶企孙万分悲痛，但国家还处于危难之中，他只能强忍心中的伤悲，继续支援抗倭队伍。

　　　　但他也从未忘记为自己蒙冤而死的学生奔走申冤。抗战胜利了，战争胜利了，叶企孙难舍故土，留在了大陆。

　　　　新龙国百废待兴，本是科学家大展宏图之时，之后大力发展科学，叶企孙成为清大领袖，主持清大建设以及科学发展，但是好久不长，在那十年风波中，叶企孙却不幸成为了被针对的对象，因为他学生熊大缜的案件。

　　　　在殴打和辱骂当中，这位昔日儒雅恬静的名教授，腰弯成了90度。他的神志一度失常。

　　　　终日游走在中关村附近的大街上，面色凄惶，伸手像路边的行人乞讨。

　　　　那时钱三强、任之恭、赵元任等很多学生都跑去看望他，他都一一拒之门外他都说：“你赶紧离开我，躲起来，以后你要是见到我也不要理我，躲我远远的。你们这么重要的工作，最忌讳和我们这些有污点有问题的人来往”

　　　　偶尔也会有神志清醒的时刻，他曾经的学生走近问候他，他连连摆手赶学生走。

　　　　当时他已为罪人，他怕拖累自己的学生。

　　　　虽然叶企孙后来被恢复了名誉，但是在这些年的病痛和羞辱之中，叶企孙的精神已经极度不稳定了，曾经那个味华夏科学的未来播下种子，画下蓝图，风华正茂，胸怀经纬的英雄，最后终于被现实摧残成了一个‘老乞丐’。

　　　　后来北大作教师的张之翔骑着自行车，在校外的一所公寓中找到了他。

　　　　张之翔回忆道“他已经不认识我了，我说我是张之翔阿，他说哦哦，坐坐。他坐在藤椅上，就给我看，这个腿，两个腿肿得很厉害，走不了路。他也没有牢骚，很平静的。可是人已经不像个人形了。我也没有多少好说的，我说先生多多保重，我就，我就…”

　　　　他泪流满面。“我就离开了，以后再也没有看到他”。

　　　　叶企孙的晚年是他的侄子照顾，他的侄子说他从没对任何人讲过自己的悲惨。

　　　　“他的看法好像是世界上和历史上冤枉的事情很多，没有必要感叹自己的人生”。

　　　　他只是经常坐在一张旧藤椅上，读点古典诗词或历史书打发时光。

　　　　1977年1月13日，他去世。

　　　　在生命的尽头，钱临照去看他时，他取出《宋书》来，翻到范晔写的《狱中与甥侄书》中的一段：“吾狂衅覆天，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之，然平生行已在怀，犹应可寻，至于能不，意中所解，汝等或不悉知。”

　　　　在他生命弥留之际，抢救医生最后听到这位老人用含糊不清的声音还在念叨着“回清大，回清大……”

　　　　可惜，他再也回不去了。

　　　　对伟大人物的忘恩负义，是一个民族伟大的表现。二战时的英吉利首相丘吉尔说过。

　　　　但是让英雄含冤而死，则是耻辱。

　　　　饱受折磨的叶企孙含冤离开了人世到死前，他都没能为自己的学生熊大缜洗去罪名，甚至连自己的清白也无从辩驳。

　　　　叶企孙的追悼会在公墓礼堂草草举办北大副校长周源培只能以死者好友名义主持追悼会，“冤案”这个词也不能被提起参加追悼会的众人也愤懑不已，叶企孙昔日好友吴有训更是拂袖愤然离席，以示愤怒。

　　　　直到1987年，叶企孙和熊大缜冤案才被洗脱污名。

　　　　1992年，海内外共127名知名学者联名向清华呼吁为叶企孙建立铜像，单当时仍有人说“你们要为这个人造像，我就尿它”。

　　　　一直到1995年，叶企孙纪念铜像在清大落成。

　　　　但是直到今天，又有几个人直到他的名字呢？

　　　　如今的华夏子孙享受着以叶企孙为首当年那些先烈们为科学救国带来的福利，祖国在一步步强盛，但是他们似乎在一点点被遗忘。

　　　　当年叶企孙先生含泪对王淦昌先生讲的：“一个国家与一个人一样，弱肉强食是亘古不变的法则，要想我们的国家不遭到外国人的凌辱，就只有靠科学！科学，只有科学才能拯救我们的民族”。

　　　　如今在当年那些科研先驱者的努力下，祖国渐渐强大了，虽然还在发展中，但是却比世界上很多国家有骨气的多。

　　　　但是历史和现实，似乎忘记了他。

　　　　堂前桃李万顷，落得潦倒半生。

　　　　怪不得，王耀遍寻华夏科学典籍，也寻不到那复兴的关键。

　　　　原来，是断在了这里。

第六百二十章　无非是写字和度日，两件事罢了（）　
第六百二十章无非是写字和度日，两件事罢了

　　　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

　　　　从杨先生那里回来的路上，王耀看着窗外发呆，脑海中没有太多的想法，可能是系统消失让他的思维从高负荷的运作一下子进入了停滞期，也可能是真正的放空。

　　　　有很多人对王耀说过‘无知是福’这种言论，但是有些时候，知道的越多，确实会多承受了一份责任和压力，尽管王耀自己都不知道，只是听了个故事，怎么会多出这么多的东西。

　　　　尽管听过了这么多关于苦难，不公平，甚至屈辱的故事，但是王耀毅然坚信，这个