神级复兴系统-第39部分

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　　　　刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义，刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望，真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。

　　　　保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情，而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。

　　　　这是一段很朴实接地气的剧本，听完之后王耀也收到了系统的提示，对这个剧目和花鼓戏更加了解了。

　　　　这出戏不长但是已经将近十点了，梅少爷他们年岁大了，熬不了夜，所以这是最后一场，所有人陆续退场，王耀跟着梅少爷赵骊蓉他们最后回了酒店。

　　　　赵骊蓉拉着王耀和茅韦涛一起上了最顶层，众人沏了安神茶围坐在一起，瞪着赵骊蓉开口。

　　　　王耀静静的坐在一边心里莫名有些忐忑。

　　　　“孩子，你双亲什么时候仙逝的？”赵骊蓉慈爱的看着王耀。

　　　　王耀抿了抿唇“我记事起，就从孤儿院被养父接走了，一直跟他生活，前些年他去世了。”

　　　　众人听后对王耀的身世越发的可怜了。

　　　　“小耀是我们学校的学生，凭着自己的努力，年年奖学金养活了自己，也算学校的一个名人了。”茅韦涛笑着说道。

　　　　“苦孩子早当家。”梅少爷点点头“怪不得有大出息，吃过苦。”

　　　　王耀腼腆的笑了笑。

　　　　“孩子，你可愿意认我做干妈？老太太我虽然清贫，但是还是能供你上学的，再说你戏曲天赋这么好，我是真心喜欢。”赵骊蓉笑着说道。

　　　　“能让您赏识，是小子的荣幸。”王耀腼腆的笑了笑“我自然是乐意的，刚才失态主要是因为，天下掉馅饼砸怕了，我自从被徐峰校长看上之后，短短一个月日子过得翻天覆地，我一直感恩在心。”

　　　　王耀得先表达下自己的立场，还是不能忘本，以越剧为主。

第八十五章　三叩首，赠玉佩（）　
第八十五章三叩首，赠玉佩

　　　　一个懂礼貌，知进退的孩子，老人家都喜欢，更何况，这孩子还很有才。

　　　　“说明你真的是跟戏曲有缘。”梅少爷笑了笑“机缘这个东西玄之又玄，因为你喜欢戏曲，有天赋，所以它改变了你命运，同时，说不定你也会改变的戏曲的命运。”

　　　　王耀郑重的点点头“我一定好好学戏。”

　　　　“你的假嗓和吐纳，是谁教的？听的我都有些惊讶。”梅少爷笑着问道。

　　　　“我家传有门功夫，小时候养父让我练着修身，后来我看书学吊嗓，就把这假嗓练出来了，而且我没变过声。”王耀半真半假的说道。

　　　　“确实是天赋，没变过声，怪不得。”启功先生点点头，笑道“今天是个好日子，孩子你给骊蓉磕三个头，我们做个见证，你们这段晚来的母子缘就算结下了。”

　　　　王耀听后起身，双膝着地，两手拱合，俯头到手，与心平而不到地。对着赵骊蓉恭恭敬敬的一叩首。

　　　　叩首在中华文明中是非常重要的一个礼仪，祭祀天地祖宗，晋谒君长父老，是对于生养着和尊敬者表达最高敬意的礼仪。

　　　　这个跟废除的跪拜礼不一样，跪拜礼是封建社会阶级跪拜，对于上下级的跪拜礼节。

　　　　而叩首礼是中华文明中，孝道中流淌的文明，人需要有感恩之心，如果自己对生养者和再造者这种值得尊敬的人都不愿意做出表示感恩的举动，那只能说明，人类文明在一点点退步。

　　　　叩首不止是形式主义，而是一种影响家庭人文社会的重要理解，逢年过节为父母长辈叩首，表达一下养育之恩，于情于理都不为过。

　　　　现在社会物质在进步，但是对于教养方面却在退步，家家对孩子的宠溺造成了很多让人心寒的伦理丧失的风气，随处可见的孩童欺辱长辈，以及年轻人对长辈不尊重。

　　　　看似小事，其实是反应整个社会的根源问题。

　　　　“哎哎，行了行了。”赵骊蓉也没想到王耀这么果断，愣神后连忙起身要搀起王耀。

　　　　“礼还未成。”王耀再一叩到底。

　　　　启功先生对王耀的举动很满意，尊师重道，这个是反应人品的。

　　　　假如一个人的人品不行，不管才华多大，也是一件坏事，尤其是才华越大德行差的人，简直就是社会毒瘤。

　　　　王耀恭恭敬敬的三叩首。

　　　　“好孩子，快起来吧。”赵骊蓉笑容满面。

　　　　“该给个改口信物了。”梅少爷笑道。

　　　　“对，差点忘了。”赵骊蓉拍了拍脑门。在身上翻找了一下，最后找一方玉佩，上面刻着德艺双馨四个字。

　　　　看见这方玉佩，启功先生坐直了身体，梅少爷更是手一抖。

　　　　茅韦涛看着这两位这么大动静，看向那放白玉玉佩也紧张起来。

　　　　“来，孩子，这个给你。”赵骊蓉拉着顽固的手，把那块还带着温度的玉佩放在王耀手里。

　　　　王耀看着那个玉佩，正面刻着‘德艺双馨’四个字。

　　　　“这个，是高祥大师亲手为你镌刻的那个宝玉？”启功先生沉声问道。

　　　　“是那枚。”赵骊蓉笑道。

　　　　“这上面的字，莫非是总理题的？”梅少爷吞了吞口水。

　　　　“没错。”赵骊蓉脸上带着无比荣耀的笑容。

　　　　王耀和茅韦涛同时倒吸一口冷气，总理，能让人想到的只有名垂千古的完人，周总理。

　　　　尤其是文艺界，对这个名字都是发自内心的敬仰，因为是他让文艺界很多大师免遭了很多灭顶之灾，才有这么多传统技艺没有丢失。

　　　　王耀双手捧着那个玉佩，僵住都不敢动。

　　　　这东西可不是文物那么简单。

　　　　“这是我身上最重要的东西了。”赵骊蓉看着王耀慈爱的说道“我想着死后带到棺材里，但是看来天不绝我，这块玉佩能送出去，小耀，你认得上面字吗？”

　　　　王耀回过神，点点头，声音有些发颤“德艺双馨。”

　　　　“我自认担不起这四个字，但是总理执意要送，我想他要送的不是我个人，而是我们这个行业。”赵骊蓉满脸缅怀“走这条路最开始是为了糊口，但是后来真正进了这行，你就会发现，我们作的不止是艺，还要做人，还要倡导别人做人，梅兰芳大师的成就后人很难企及，但是那种精神，对于艺术的执着和钻研是我们后来人要努力学习的，干妈送你这个，希望能提醒你，做人，作艺，都要德字当头。”

　　　　王耀认真的点点头，再次鞠躬。

　　　　“不知道怎么了，以前咱们生活那么艰苦，也没学坏，现在的孩子，衣食无忧却都不愿意走正路。”梅少爷看着王耀手中的玉佩笑了笑“如果这块玉佩传到王耀这里断了，就是我们这些人的罪过，是我们没教好。”

　　　　梅少爷说这话带着几分怨气，不过更多的是心酸。

　　　　启功先生笑了笑“你也别这么悲观，江山自有人才出，路走错了不要怕，只要有人领着，终究回到大道上。”

　　　　“家父当年带着京剧走向国际舞台，就是想让后人们看一眼，艺术这个东西，从来没有界限和条件，但是后来的人，似乎只看到了荣耀和虚名，所以家父合眼时还在后悔，带了个坏头。”梅少爷叹息道。

　　　　“现在处于一个最严峻的时代，不光是我们，其他行业也是这样的，只要过去了，一切会回到正轨的。”启功先生劝慰道。

　　　　“我没什么文化，看不了你们那么远。”赵骊蓉笑了笑“不过我眼睛还没瞎，如果没人起个好头，去走另一条路，咱们这行就是兔死狐悲，然后一起完蛋。”

　　　　赵骊蓉的话虽然不够温雅，但是确实是实话，国内传统艺术的风气从内部开始，到民众基础都已经变得单薄起来，近些年打量剧团倒闭就是一个重要的信号。

　　　　“我每年都在行内发出邀请函，想要跟大家推心置腹的聊聊，可是没有人响应，所以我在看到官方跟山本联手举行的大赛时，所有人都来，心里却是有些愤怒。”梅少爷满面怒容“作艺都做给官方看，这艺还作什么？徒有其表自取灭亡。”

　　　　“您老消消气。”茅韦涛赶紧说道。

　　　　“求人不如求己，京剧是行头老大却是得起点作用。”赵骊蓉看了眼梅少爷轻声道。

第八十六章　雅跟俗（）　
第八十六章雅跟俗

　　　　赵骊蓉虽然没有明说，但是大家也都懂意思，梅少爷抿了抿嘴，没接话。

　　　　“归根到底，还是钱的祸。”启功先生笑了笑“现在物质需求太大，导致现在的年轻人安静不下来，谁都想出名，力气功夫是下到了，但是目的却是错了。”

　　　　“这话说得对。”梅少爷眉头舒展“所有人每年都盯着梅花奖，还有各种奖项，还有联欢晚会以及重要演出，演的东西也都是盲目的追求贴合主题，没人去研究创新，没有新东西，自然不行，看看现在老百姓喜欢的东西，流行乐，西洋乐，还有舞台剧小品之类的，那些西方文化占了百分之九十的市场，想赚钱，用什么赚？与时俱进四个字，我这个半截入土的老人都知道，他们却不懂。”

　　　　“这个我要叫声冤枉了。”茅韦涛苦笑着说道“剧团不允许接私活，想创新要实验市场啊，没机会实验，自然拿不出新东西，您看看，开放到现在，咱们的新段子，除了歌颂祖国就是歌颂党，老百姓听得多腻。”

　　　　“孩子你这话说的不对。”赵骊蓉摇摇头“任何事情都有取舍，剧团不接私活，这是规定，你既然吃着这碗饭，就要遵守规定，不能乱了规定，不能好处便宜都让咱们占了不是？”

　　　　茅韦涛听后脸一红，有些羞愧。

　　　　“其实也没什么，国人骨子里的懒是不容易磨灭的，所以才需要有人领头，至少要有革新的热血，连冲动都没有，你们这些年轻人的心态不对，年轻就是要闯，要拼。”梅少爷皱眉说道。

　　　　“确实。”启功先生点点头“其实现在编制剧团福利很不错，相关院校提供输送人才，中央到地方统一给你们安排工作，说句不好听的，多少吃闲饭的咱们自己心里有数，为了什么，还不是为了把咱们老祖宗留下的东西守住？”

　　　　茅韦涛嘴角动了动，没说什么。

　　　　“还是那句话，想要安逸，就肯定没出息，吃苦虽然不一定能有前程，但是一定有出息，至少有磨砺。”梅少爷沉声说道。

　　　　说完气氛尴尬了下来，王耀静静的听着，手里还捧着那个玉佩忐忑呢，感觉气氛有点怪，看了看在座的几位。

　　　　“今天看到孔萍，我心里其实挺难过的。”赵骊蓉叹了口气开口说道“昆曲的剧目是都留下了了，京戏学院也立了项了，但是他们连出演的人都凑不齐，看着心酸，当年老祖宗的好玩意儿啊。”

　　　　赵骊蓉说完，眼眶有些红。

　　　　“苍生喘未苏，贾笔论孤愤。文采风流今尚存，毫发无遗恨。

　　　　凄恻近长沙，地僻秋将尽。长使英雄泪满襟，天意高难问。”启功先生轻声吟唱，

　　　　这是一首南宋诗人凭吊西汉初期大文学家贾谊的宋词，贾谊文采斐然而且气度不凡，文学造就引用继承了屈原，形成了汉赋中骚体赋。

　　　　骚体赋大都是书法怀才不遇和生不逢时的中心，用于现在梨园行内的情况，确实贴切。

　　　　这些老人恨不得年轻二十岁抛头颅洒热血来引导现在的年轻人。

　　　　王耀看了看手上的玉佩，眸子里闪过一丝异色，微微躬身“我想问个问题。”

　　　　几位老人抬头看着王耀。

　　　　“请问，俗跟雅，到底有什么分别。”王耀沉声问道。

　　　　王耀说完，赵骊蓉笑着开口指了指自己，又指了指启功先生“我就是个俗人，而启功先生就是个雅人。”

　　　　“骊蓉莫不是取笑我？”启功先生笑了笑，看向王耀“怎么想到问这个问题？”

　　　　“前几日发生了一件小事。”王耀笑了笑“我在街上跟一个乞丐用数来宝骂起来了。”

　　　　“数来宝？”梅少爷微微皱眉，似乎有些不喜，又有些惊讶“你还会这个？”

　　　　“都是小时候听街上乞丐学来的。”王耀有些尴尬的说道。

　　　　“这个话题我先给你说说，雅俗这个事情，到底是怎么分的，简单点说，就是有文化和没文化的差距。”梅少爷正色道“这个文化不是指学历那种虚的，而是教养学识融在一起的文化，雅俗这个词被现代人曲解的太过分，这个词从来就不是高低之分，只是深浅之别，比如你跟乞丐对骂，你为什么骂他？”

　　　　“因为他调戏了一个同学。”王耀抿了抿嘴角。

　　　　“他为恶，你为善，那就是雅俗之别，不管用词多么粗鄙，你的出发点是不是为恶，你就是雅，他就是俗。”梅少爷说道“这个可以理解吗？”

　　　　王耀若有所思的点点头。

　　　　“梅少爷的意思是，雅俗这件事，从来就不是就事论事，而是就理论理。”启功先生接过话“中华自古以来，文明璀璨，百家争鸣，但是被儒家渲染的很深，所以以儒家思想为例子，仁义礼智信为五常。”

　　　　启功先生顿了顿问道“这五常你知道吗？”

　　　　“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。”王耀点头答道。

　　　　“很好，遵于这五常，都是雅。”启功先生笑了笑“背于这五常，就是俗，这是先秦时期雅俗之分，就是君子和小人之分，君子喻于义，小人喻于利，这是最开始的雅俗之别。”

　　　　“是忠义跟利益的区别。”王耀眸子一亮。

　　　　“孺子可教。”启功先生点点头“你的出发点，和你的目的是什么，就是雅俗之别，懂了吗，为什么说大雅即大俗，这是另外一个变相的角度，因为那些大雅之人多是名垂千古的人物，他们获得的流传千古，就是所谓的大俗，但是这层境界，很难，稍微一被曲解，就会变得面目全非，所以才会有道德衡量在中间，因为人性这个东西，善是极善，恶是极恶，最怕的就是居心叵测四个字。”

　　　　王耀点点头。

　　　　“往细致了说，上次咱们见过的赵老根和郭立行，还记得吗？”梅少爷问道。

　　　　王耀点点头。

　　　　“骊蓉跟赵老根应该很熟，经常在春晚上见。”启功先生抿着茶笑道。

　　　　“我为什么说他们是戏子？因为他们最开始都是以利为目的，我不是贬低，只是道不同而已，现代化年代，西方提倡的个人价值主意充斥的今天，他们或许是顺应了时代。”梅少爷叹了口气“二人转和相声，这两项说实话，在过去都是万人骂的买卖，因为偷艺的太多了，但是相声界出了几位大师，现在也算是一流了，小蘑菇确实是个大雅之人。”

第八十七章　心存正气则无往不利（）　
第八十七章心存正气则无往不利

　　　　小蘑菇，一代相声大师，天才艺术家常宝堃的艺名，常宝堃（kun）大师四岁跟着父亲撂地卖艺，九岁拜师相声大师张寿臣，天赐的艺术敏感让他在抗战时期创造了一系列反讽刺东瀛侵略者的相声如：《牙粉袋儿》。

　　　　小蘑菇创作作品多是爱国情怀，，家国大义的思想中心，开放之后，深入基层表演。

　　　　后来抗美援朝战争爆发，常宝堃先生自发请求去第一线为战士们慰问演出，不顾全家人的反对，最终不幸被飞机轰炸殉国，追认为革命烈士。

　　　　发丧时津门十里长街送他入土，送葬人群长度达半个津门，市长亲自拉灵，哭声连天，当年相声界泰斗张寿臣哭丧时说，常宝堃一走着相声界就少了半边天，可见这位艺术家的才思魅力，当今可能都无人能及。