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神级复兴系统-第349部分
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尬的乌龙。
不过王耀这次用一个浅显的剧情来隐喻当年的八国联军，看似通俗背后的文化符号反而藏匿的更加深，而且在王耀没有标明自身立场的时候，那些影评人也不敢随便给王耀戴帽子，所以到现在，西方还是对《十二生肖转》一片好评。
而且经常那它来与《千与千寻》对比，捧一个踩一个，来消除《千与千寻》的影响力。
不过在真正的‘同类人’眼中，王耀想要表达的东西，自然一目了然，从剧情对话的风格，宫崎骏就能看出藏在《十二生肖转》中对战争以及侵略者强烈的反抗精神。
这才是他邀见王耀的主要原因，第二就是在有生之年，能够看到属于华夏传统风格的动画再次出现在历史的舞台上，是一件让他最为高兴的事情，他愿意与王耀交朋友。
王耀和宫崎骏的谈话很投缘，文化上的同根以及对华夏文化的憧憬让这个性子有些古怪的老头难得的不太尖锐，跟王耀探讨了一下关于华夏古代神话中的神兽形象时，兴奋的像是个小孩子。
他一直对于华夏身后，尤其是《山海经》中怪兽十分感兴趣。
王耀临时画了几幅送给他，让他十分感动。
“你的画工，可以说是举重若轻了。”看着王耀手中的毛笔，几笔就描绘出一个形象生动神秘的怪物，宫崎骏感叹道“毛笔真的是很神奇的工具。”
“我先生教我的时候，说所有的字画都有着属于自己的轨迹，按照它的轨迹加上自己的想法，就能够出‘神’。”王耀笑了笑，想了想在空白处画了一个怪物的形象。
“这是什么？”宫崎骏看着这个不像是神话生物的形象，反而有一种未来生物的感觉。
“异形。”王耀笑了笑，又画了一个皮卡丘和奥特曼。
“神奇，神奇。”宫崎骏看着水墨画风完全不一样的感官，却熟悉的神韵不禁大为感叹“对了，我想起来一个问题，你的工作室里能达到你这个水平的画师有很多？”
王耀微微挑眉，点点头“有不少，其实我刚才说了，字画是有生命轨迹的，按照轨迹来画，是很容易的，所以我们的国画和书法都是从临摹开始的，就是临摹这种轨迹。”
宫崎骏点点头“电影是五十二帧的，有一些还过百了吧。这个工作量真的很可怕，你的工作室真的很厉害，我一部电影大约需要十八万份原稿，你的可能要超过四十万张了吧。”
王耀笑了笑“好在有电脑的辅助。”
宫崎骏脸上的笑容一凝固，皱起眉“你们都是用电脑画画？”
王耀愣了下，感觉到宫崎骏的情绪有了很大的转变，谨慎的点点头“部分是，因为工作量太大。”
“这是不对的，机器怎么能画画呢！”宫崎骏忽然有些激动的说道。
“不是机器画，是人利用软件画，你们现在不也是原稿画完之后扫描进机器制作吗。”王耀连忙解释。
“不一样，你是不是用了建模软件，或者复制软件甚至修复自动添笔，填色软件？”宫崎骏神情严肃的问道。
王耀微微眯起眼“您似乎第机器有不好的印象。”
“因为机器是没有感情的，而且鼠标永远不能代替画笔。”宫崎骏的神色无比严肃“你知道吗。鼠标的画笔是没有粗细之分的，也就是说线条是千篇一律的，但是你应该了解，生命怎么能是千篇一律的呢？”
王耀瞳孔猛缩，感觉受到了极大的震撼。
科技的带来的进步，让人们的生活变得更加方便还有轻便，但是换一个角度，似乎也是千篇一律的了。
艺术的伟大，就是生命的伟大，当生命变得毫无温度和特色，那么还有什么可伟大呢？
王耀不禁有些汗毛倒立。
“我不是对机器有意见，我只是不接受这种对于生命的看法，我的作品不是那种冰冷机器和千篇一律的线条能够表达出来的，我会觉得我在侮辱生命。”宫崎骏沉声说道。
“抱歉。”王耀嘴角动了动，吐出了两个字。
宫崎骏也楞了一下，有些诧异的看着王耀“我以为，你会跟我解释机器的方便和好处，以及高产效率。”
“没人规定，高产效率就是正确的。”王耀笑了笑“我为我的浅薄而道歉，说实话，我从来没有在这个角度想过，我以为，只有我在创造人物的时候投入热情和思想，那么就在创造一个生命，我确实忽略了对生命的尊重。”
宫崎骏眨着眼，似乎把话咽了回去，笑道“你真的跟很多年轻人都不一样，你的觉悟，让我想到了一些高僧禅师。”
第四百七十二章 一个再认识华夏的机会（）
第四百七十二章一个再认识华夏的机会
王耀不是一个固执的人，相反他的中庸思想能够接受更多的声音。
“不，我只是接受能力和化解能力比较广，不偏执而已。”王耀笑了笑“所以我永远也达不到您这种高度，因为只有偏执者，才能创造出奇迹。”
“奇迹不是这样定义的，所有为阳光而分动的人，都是奇迹。”宫崎骏摇摇头“西方的科技技术日新月异，我手下的弟子们也经常想要学习，但是我都会不留情面的批评，他们私底下叫我暴君，老腐朽。”
宫崎骏说着微微扬起下巴，目光有些疲倦“我又何尝不知道，未来的主流会是机器呢？”
宫崎骏的语气满是无奈和惋惜，王耀听着心头一紧。
“我只是想要让后代们，不要被科技而改变了对待生命的态度而已，我知道我的力量微不足道，再等几年，技术更加纯熟的时候，各个公司的产量都上去了，我们公司依旧保持着龟速，那繁重的工作量，公司的孩子们会越来越不满。”宫崎骏无奈的摇摇头“但是我只想，我还画一天，就让那一天来的慢一些。”
王耀肃然起敬，这是一个想要用一己之力对抗时代狂潮的老人，不自量力，但是却震撼人心。
“机器的便捷，会让画师失去观察生活和生命的能力，尤其是漫画，这种本身就有些异次元天马行空的产物，西方美术从人体学起，因为那是造物主最完美的作品，没一寸肌肉，每一个细节，都是让人尊重的存在，只有能够观察到这些，创造出来的东西，才能有生命力，举个不太恰当的例子，就像是十月怀胎和代孕的区别。”宫崎骏比划了一下
“十月怀胎的母亲，会感受到孩子在自己身体内每一分钟的变化，那种感觉妙不可言，但是没有经历过这些的母亲，很难感受到，从目的上看，确实孩子都是顺利出生了，母爱也不会改变，但是两者之间一定是有细微的差别的，而这种差别，就是生命的变化。”
王耀深感赞同在，这种变化很难察觉，但是肯定存在，而且十分重要，并且与人性相互感应。
观众看待动画，是不会看线条粗细颜色深浅的，观众看得是属于动画世界中的故事。
而真正讲述这个故事的作者，会在一笔一划中，将这份人性和对生命的理解加注进去。
而只有这种作品，才是又生命的作品。
宫崎骏不是反对技术，而是害怕技术带来的便利，让创作者失去了对待生命的尊重。
“我的儿子给我表演过CG技术，说实话，从画质到效果都无可挑剔，但是让我厌恶的是，那个人物是没有生命的，人物运动完全不是人类的运动轨迹，而是为了配合数据规矩而运动，你知道那种感觉吗？就像是一个机器人，冰冷的让人恶心。”宫崎骏摆摆手“当然，这个技术未来可能会改进，但是至少我看见的，我不喜欢。”
“剧情会跟着创作过程中，有着细微的改变，这种改变应该就是人性进化的过程。”王耀皱眉说道“这已经是达到了一定级别的思想才能感受到的。”
“不，跟思想五官，这其实是一件很普通的事情，我做个比喻，在没有代步工具之前，人都是走路的，走路是普通的行为，但是当有一天，人类不需要走路，那么走路就变成了不普通的行为，你知道嘛，这两者之间的差异，并不一定是进化，还有可能是在定性上的转变。”宫崎骏摆摆手“我不认为这是哲学思考，相反，我觉得哲学本身就是在普通的事情中寻找思考。”
“普通。”王耀似乎抓到了重点。
“当然，人类到底会走向那里，不是我能预料的，但是我始终信仰的就是自然，我坚持认为，自然的才是最好的。”宫崎骏笑了笑。
“人类科技的进步一直都是在违背自然的。”王耀轻笑道“人类通过这种方式来表达自己这个种族的强大。”
“所以人类不会跟自然友好相处，一直想象着征服自然，多么荒谬。”宫崎骏笑了笑“当人类的狂妄到藐视自然的时候，那么也是末日的来临。”
“所以您一直在呼喊自然。”王耀笑了笑。
“我不能用科技造福人类的生活，但是希望能够留一片净土。”宫崎骏笑了笑“你呢？”
王耀皱了皱眉“我还不知道，但是希望能够快点找到。”
“不知不觉竟然天黑了，咱们竟然聊了这么久。”宫崎骏看了看外面的天色，笑着说道“果然酒逢知己千杯少啊。”
“您的汉语说的也不错。”王耀笑道。
“你的东瀛语说的更加地道，拥有多种语言天赋的人，一般天赋都是极高的。”宫崎骏笑了笑“我请你去尝尝我们这里的寿司，那位被称为寿司之神，他做寿司，做了六十多年寿司了。”
“六十年？”王耀一惊。
“他是我认为感悟自然，接近自然的第一人，华夏文明中的有‘道’这一说，他应该是有一定境界。”宫崎骏笑着招呼道“走吧，去尝尝。”
寿司是东瀛传统食物，也是从华夏传入的，早在东汉年间就有记载刘熙的《释名·卷二·释饮食第十三》中记载“鲊滓也，以盐米酿之加龋於持病！币庵各囎沂侵钟醚巍⒚椎入缰疲糜闳夥⒔秃蠖缢椋笫旌蠼场�
这种食物的出现主要是随着腌制品成为随行的军粮，而现在东瀛和主流的寿司跟生鱼片的搭配，则是来源于更早的周朝时期。
诗经《六月》中有记载‘饮御诸友，炰鳖脍鲤’
《论语》中记载‘食不厌精，脍不厌细’，其中的脍就是指代的生肉片，多是指海鲜生鱼片。
传入东瀛也应该就是唐朝时期，与东瀛来往最多的时期，这种能制作方便而且斯文的食品自然受到了追捧。
寿司和生鱼片这类食物没有在华夏流传太广，主要就是因为华夏的美食文化发展的太快，烹炸煎炒等等熟食都研究不过来，自然不会对这种冷食有兴趣。
但是对于海岛国家的东瀛来说，确实一个取材圣地，于是便发展至今成为东瀛的传统美食。
从王世襄先生那里懂得了什么叫做口舌之欲后，王耀对于吃的也很在意了，以前不懂什么叫‘为由美人与美食不可辜负’，现在王耀懂了。
这些被成为寿司之神的东瀛老者已经快八十岁了，但是依旧精神奕奕，而且不苟言笑，有着传统东瀛男人那种独特大男子气质。
他家的店面不算太大，大概一共就有十几个位置，除了王耀和宫崎骏还有他儿子之外，还有宫崎骏的合作伙伴，享誉全球音乐节的久石让。
《十二生肖转》不只是造成动画界的轰动，其中的配乐更是轰动，里面出现了太多全世界音乐人都没有听过的乐器声音，一种听起来就属于华夏味道的声音，久石让自然不能错过跟王耀认识的机会。
美食和能聊得来的人，两者加在一起让王耀也感受到了一种新的感触。
尝到寿司之神做的寿司，也更加深刻的了解宫崎骏说的那种‘自然之道’，就是一件事物本身的样子，真实的样子。
返璞归真。
聊得这么深沉严肃，让王耀对自己原本来的目的都感觉到有点羞愧了，毕竟他是抱着商业目的，开发市场来跟宫崎骏见面的，而在跟宫崎骏的聊天中，充分的被对方那种对艺术和生命的执着折服了。
眼看着都快把老头灌醉了，王耀还没找到合适的切入点。
“你似乎有话想说。”这时，那位一直在现场做寿司的寿司之神小野二郎突然对王耀说道。
宫崎骏和久石让同时转头看着王耀。
“啊，是这样的。”王耀清咳了一声“如果没有宫先生的邀请，我也会来拜访的，除了拜访，还有些事情要商量。”
宫崎骏微微挑眉“你说，如果能办到我一定尽力。”
“您也知道我在好莱坞跟哈维合作开公司。”王耀笑道。
“是啊，我也很好奇，您怎么会跟那个恶棍混到一起。”宫崎骏直言不讳道。
王耀讪笑了下“哈维虽然作风有点问题，不过人还是不错的，如果不乱剪片子的话。”
宫崎骏轻笑出声。
“所以我想买下《千与千寻》的版权。”王耀说道。
宫崎骏抿了口清酒，摇摇头“不是我拒绝，而是这片子在好莱坞的票房不会太高，很可能赔钱。”
“我知道，不过不只是美帝的版权，整个西方还有高丽以及龙国的版权我都想买下来。”王耀说道。
宫崎骏惊讶的看着王耀“那几乎是整个海外的版权了？”
王耀点点头。
“这，我们公司有一些老的合作伙伴。”宫崎骏的儿子插嘴道。
宫崎骏瞪了他一眼，对王耀说道“你在做电影声音？”
“只拍片，很难做到我想做的事情。”王耀说道。
“你想做什么？”宫崎骏直接问的。
“一个让全世界的人，再次认识华夏的机会。”王耀眯起眼，语气沉稳。
PS：感谢更新yxin9，黄潜九，梦不在遥远的1000打赏~万分感谢~
第四百七十三章 战争的区别（）
第四百七十三章战争的区别
不可否认的是，华夏自两次现代战争之后，国际地位一落千丈，从早期万朝来贺的大帝国，变成了一个险些被殖民统治的落后国家。
这种国际地位不只是对西方有印象，就连自古以来受到华夏文明熏陶的东亚其他国家，以东瀛高丽等国家的地位也一落千丈，甚至不如越南等国。
有一段时间，提起华夏所有人都会嗤之以鼻，一副贬低的姿态，华夏的地位从礼仪之邦变成了落后和封建的代表。
这种刻板印象影响力几代人，很多国家的教科书中介绍华夏，都是这种落后的形象。
在和平时时代，信息高度发达的工业时代中，什么东西能够迅速的引起大范围的关注，那么毫无疑问就是流行文化，以电影和流行乐为主的软文化输出，西方发达国家之所以能够保持着‘高人一等’的先进姿态，有时候并非是因为科技或者军事的发达，而是这种软文化的输出。
好莱坞从上个世纪就在电影中，为美帝塑造了高度发达，科技繁荣的形象，以及先进的思想，从全人类的儿童开始塑造这种形象，可以说算是根深地步了。
你让一个青少年说出美帝有什么先进科技他未必能说的出来，但是你问他知不知道迈克尔杰克逊是谁，他一定知道，就算不了解，也会对这个名字耳熟，这就是传播学中的一个传播效应带来的结果。
而且这种结果对于世界上目前百分之70的人来说，可能永远不会亲自去美帝看看，那些从电影，音乐以及别人口中说的美帝是一个什么样的国
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