神级复兴系统-第341部分

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　　　　诸侯担心王室典籍中有关于他们这段犯上作乱的记载，对自己的统治不利，搜易全部烧毁。

　　　　这也是孔子所说的礼乐崩塌之始。

　　　　后来战国时期商鞅变法，也打量烧毁其他学派的著作，秦朝时期李斯还设下‘挟书律’，禁止百姓私自藏书，著书，烧毁天下诗，书，诸侯史记。

　　　　不过没有烧毁医药卜巫这类的书籍。

　　　　刘邦入咸阳市，和部下大量搜刮搬运财宝，而萧何却放弃财宝而搬运秦宫图书。

　　　　而萧何这一举动，也是让大汉能够绵延百年盛世，在外族铁蹄下屹然不倒的重要原因之一。

　　　　藏书是光明正大，而焚书则是为了掩饰事实。

　　　　这两者都是历史的本身的样子。

　　　　而读书人，除了治国平天下之外，读书更多是为了光明正大，所以这出新戏《藏书之家》一下子就让很多人有了共鸣。

　　　　尤其是几位经历过近代‘焚书’经历的老先生们，看的格外认真。

　　　　《藏书之家》的背景是现存天下第一个藏书阁‘天一阁’的范氏家族。

　　　　天一阁是明代嘉靖年间兵部侍郎范钦建造的一座藏书阁，藏书七万余卷，可谓算是励志藏进天下书。

　　　　天一阁的名字取自周易‘天一生水，地六成之’，藏书最怕的就是火灾，取名天一十分恰当。

　　　　起初藏书是范钦的私好，他为官清贫，唯好藏书，但是随着藏书也来越多，范钦突然觉得自己的这种私人爱好已经成为了一种责任，一种能为后代子孙保存守护这些历史文本的责任。

　　　　于是范钦离世之前将财产氛围凉拌，一半为毕生收藏的七万卷图书和天一阁，另一半则是其他房产家财，长子继承天一阁，并且承担起祖训‘代不分书，书不出阁’，规定藏书为所有子孙共有，非极其各方钥匙，不得开锁。祖辈藏书之命。

　　　　在范氏家族，天一阁要比其他财产要重要的多。

　　　　天一阁第一位进入的外姓人是明末清初五大家，著名思想家的黄宗羲，黄宗羲花了十数年时间阅遍天一阁七万卷藏书，奠定了他的学术基础，以及为天一阁编录做出贡献。

　　　　大门两旁对联是钟鼎文：“天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难”。

　　　　黄宗羲号南雷，他曾赏叹“读书难，藏书尤难。藏之久而不散，则难之难矣”。

　　　　清廷乾隆时期，天一阁的名声达到了顶峰，乾隆皇帝为了编撰《四库全书》搜罗天下图书，天一阁便是主要的文献来源地，天一阁也成为了清廷藏书楼的模板。

　　　　乾隆下旨为天一阁建造‘内廷四阁’后又增加‘南北七阁’。

　　　　个人家族的命运逃不离国家的命运，天一阁也不例外，清末社会动荡，天一阁经历了惨痛的创伤，鸦片战争爆发后，英吉利攻陷宁波府后大肆掠夺藏书。

　　　　后来天平天国时期，盗贼们从天一阁中盗取藏书出售，后部分书籍被范钦十世孙范邦绥倾家荡产尽力购回。

　　　　民国时期，大盗薛继渭潜入天一阁，与楼外盗贼里应外合，将盗走的天一阁书籍运往明珠，在书店中出售，后被商务印书馆的张元济巨资赎回一部分，藏于东方图书馆涵芬楼，但在抗日战争中由于东方图书馆被炸而焚毁。

　　　　这一事件使得天一阁藏书损失千部。

　　　　此时天一阁的藏书从开始的七万卷，变成了一万五千多卷，损失不可估量。

　　　　建国后，总理亲自下达保护天一阁命令，同时国内许多藏书人纷纷捐出曾经收购的天一阁藏书，离家数十年的藏书们才得以重归天一阁，再次丰富了天一阁的藏书。

　　　　天一阁的流传不但是文物价值，更为重要的是精神价值。

　　　　天一阁四百多年的风雨飘摇，兴衰过程像是一部属于华夏读书人传承的经历，在天一阁中发生的故事和那些守护藏书的身影，是华夏民族崇高的理想以及人文精神。

　　　　他们不会向侵略者低头，不会畏惧战火的胁迫，也不会被鸡鸣狗盗所湮没，不会被狂风暴雨而摧毁。

　　　　华夏文明中‘百无一用’‘手不缚鸡’的文弱书生们身躯里承载的是这个民族强大的精神内核，而这种精神，才是华夏文明原本的样子。

　　　　也是激发这个名族不断奋勇向前的动力，为中华崛起而读书，为万世太平而读书，为往圣继绝学而读书的绵延不绝。

　　　　这出新戏《藏书之家》通过范氏家族的历史来传达出一个对于华夏文化走向的反思与疑问。

　　　　天一阁背后所蕴含的精神意蕴诠释透彻，并不是一件轻而易举的事情，既要把书的命运和人的命运血肉交融地缔结在一起，又要把天一阁表现为中华民族隐忍不屈的文化象征。

　　　　原本茅韦涛当初排戏的时候，重点也是在这三跪求书之上，不过她跟作者都是想运用‘跪步’‘蹉步’来表达男主当时对于藏书的守护和渴求。

　　　　而郑晶晶一跪一起，每一次都用真实的大跪来取代了‘跪步’，这种表达更加突兀，甚至有些强烈，容易让观众跳戏。

　　　　因为大跪是先小跳一下后双膝跪地，双膝砸在舞台上的声音十分响亮，很容易让观众产生同情心，也容易产生震撼感。

　　　　如果能做到不让观众出戏，十分重要。

　　　　郑晶晶在这里的人物情绪处理上，没有用师父茅韦涛教的那种方式，而是一种自己对范容求书时心态情绪的理解。

　　　　这份理解，来自于王耀。

　　　　郑晶晶在看到这个本子的时候，就觉得，范容跟王耀真的很像，才华横溢，少年英才，明明已经拥有可以脱离一些琐事的能力，但是却总在一些琐事上妥协和忍让。

　　　　在国外为国争光，却被内部封杀，做慈善，保护传统文化，这一路虽然没有太大的困惑，但是未来并不乐观。

　　　　王耀其实没必要做这些事情，或者说不用把所有的精力都放在这些上面，他完全可以去好好的当一个戏曲艺术家或者剧作家，或者导演，投资商，但是他偏偏选了一条费力不讨好，而且还会受尽委屈的路。

　　　　她不知道王耀有没有范容一样，为了藏书而下跪，但是她知道，如果有一天王耀面临这个相似的选择，他一定毫不犹豫的下跪，而且跪的堂堂正正，铿锵有力。

　　　　只因，问心无愧，此心光明。

　　　　守书人，用双手传承了千年的斯文，用血脉撑起了民族的脊梁。

　　　　他们可以孤标傲世、笑傲王侯，不为五斗米折腰；却也可以为了“乱世藏书，盛世奉典，大道不亡，书魂不灭”的信念三跪以求，书生之痴，感天撼地。

　　　　宝籍拥万卷，高阁束经典，巍然一座天一阁，经历了风雨洗礼、坎坷浩劫，守住了万卷藏书，守住了千载文脉，那些注定与书结缘的藏书人，于森严阁规中，恪守着人生的信条。

　　　　“命定守书人，岁岁复年年”。

　　　　书外的世界，任它风云漫卷，世道变迁，心存大道而不改其志；阁外的岁月，任它白驹过隙，落花流水，宠辱无惊而不逐俗流。他们才情横溢，却抱残守缺、甘于沉寂；他们爱书如命，却不能恣情任意、漫卷诗书。

　　　　他们的一生，在寂寞中坚守，在坚守中传承。

　　　　而三跪之后，全场动容，剧情又来了个峰回路转。

　　　　孙知府又提出了一个过分的要求，就是要求花如笺再嫁给他。

　　　　这个要求范容是无法接受的，回家之后，又有悲号传来，侍书夫人为了修筑夹墙藏书，劳心泣血而魂消书楼。

第四百五十九章　永继斯文（）　
第四百五十九章永继斯文

　　　　侍书夫人为藏书而死，不但刺激了范容，也刺激之前嫁入范家却一心只为登阁读书的花如笺。

　　　　花如笺此时才知道，到底天一阁的规矩是为什么而立下的，所谓不让外人入阁，不是指血亲而是指一种属于范家守书人的精神。

　　　　就是侍书夫人这种精神。

　　　　只有拥有这种精神，她才有资格登上这座天一阁。

　　　　于是花如笺决定再嫁孙知府。

　　　　范容毅然拒绝，他宁可以抄书替代藏书，也不远花如笺再牺牲了。

　　　　于是有一场异常震撼的，举家抄书的情景出现在舞台上。

　　　　一张张方桌后坐着的范家子弟，奋笔疾书，身后的背景是在风雨中飘摇的天一阁，加上埙声和二胡的配乐，将这种凄凉和反抗的精神拉抻到了极致。

　　　　所欲观众再次热泪盈眶，有几位记者都无暇摁下快门。

　　　　一身嫁衣花如笺弹奏了一曲《藏书》赠与因为抄书而累倒的范容。

　　　　红色的嫁衣与范容那身白在台上两道追光下，显得暧昧又愁苦。

　　　　一曲奏罢，花如笺身穿嫁衣下了场，缓缓醒来的范容再次背对观众，站在那座瑶琴旁沉默不语。

　　　　两次背对，郑晶晶这种处理也算是犯了不小的忌讳，但是却给观众增添了更多的想象空间。

　　　　对藏书的执着，和对佳人的思恋。

　　　　郑晶晶这里没有让范容这个角色对于花如笺的离去表现的太过悲痛。

　　　　因为她觉得，知己，就是应该明白理解对方的所有行为，即便是不理解，在提出想法之后对方依旧坚持，而作为知己，应该选择支持。

　　　　就像是她与王耀之间的关系，明知道王耀的决定都有点蠢，但是她也支持。

　　　　要不然，怎么算得上朋友呢？

　　　　观众全都沉浸在范容得书失人的惋惜，以及对守书人精神的感动中，剧情再次峰回路转。

　　　　宁波府破，孙知府率兵抗敌，战死沙场，临死之前对范容说明一切，故意刁难羞辱他，只是为了测试范家天一阁对于藏书到底有没有坚持。

　　　　如今看来，范家当得起藏书世家这个名头，并且愿意将自己的全部家当都捐赠给天一阁。

　　　　范家有亡国藏书之胆！

　　　　最终范容将两本绝世藏书《藏书》和《焚书》还有花如笺的那把瑶琴，封存如侍书夫人因修筑劳心泣血而亡的那道夹层墙内。

　　　　亲手将祖辈遗志和心中所爱封存后。

　　　　依旧白衣胜雪的郑晶晶静静的盘坐在舞台中央，身后的背景是战火撩天的背景，以及依旧毅力的天一阁。

　　　　本来这里有一段唱词，但是郑晶晶始终没有开口。

　　　　背景凄凉的琴声已经过半，郑晶晶就坐在台上似乎与台下所有观众对视，而观众也在看着她。

　　　　但是所有人都知道，在舞台中央，有一道无形的墙，隔绝了这个亦真亦幻的凄美故事。

　　　　这段对视，足足将近沉默三分钟，但是随着最后一道聚光的越来越淡，背景声已经变成了铿锵的琵琶和古筝时。

　　　　郑晶晶终于做了最后一个动作，她抬起手，一挥衣袖。

　　　　灯光熄灭，留有一声筝鸣。

　　　　所有观众都觉得心脏在这一瞬间听了一拍，梅先生等人则是觉得心口空了一块。

　　　　那一挥衣袖，将寂寞两个字挥的淋漓尽致，只有读书人才懂的寂寞。

　　　　以这份寂寞和坚守，换万世太平。

　　　　读书者以寂寞续文脉，藏书者以心血祭圣贤书。

　　　　只为了这一句无声的，太平。

　　　　掌声雷动，震荡全场。

　　　　黑暗中的被掌声震荡耳膜发疼的郑晶晶嘴角露出笑容，尝到了一丝有些干涩微咸的味道。

　　　　原来在灯光暗了那一下，不自觉的泪流满面了。

　　　　“还差一点啊。”郑晶晶抹了把眼泪，不禁呢喃道。

　　　　其实这一场戏，她都没有进入王耀一直跟她悼念的‘入戏’状态，她虽然尽力想要脱离表演的痕迹，但是始终没有彻底入戏，除了‘大跪’那三下，因为真实的疼痛激发了一段时间。

　　　　直到最后自己灵机一动改了戏之后，才入了戏。

　　　　“太好了，简直是天才啊，怎么能演的这么好啊。”王耀躲在门口的位置，用力的拍着手掌，眼泪鼻涕感觉都要飚到旁边大先生的身上了。

　　　　“是不错，天赋，本事都有了，还有临场发挥，不过，好像有点脱离传统戏曲表演的方式了。”大先生眼神也有些古怪的看了着激动的眼泪鼻涕一大把的王耀。

　　　　虽然郑晶晶演的真不错，但是也不至于哭的怎么这么激动吧？

　　　　“有点现代话剧表演的味道。”另外一边的童春附和道“不过也算是一种改革尝试吧，毕竟加入投射背景技术也算改革了，很成功啊，已经算是角儿了。”

　　　　“不过唱腔上都是你惯出来的病啊，都压着。”大先生又看了眼王耀。

　　　　“谢谢。”王耀接过旁边李婉递过来的纸巾，擦了擦鼻涕和眼泪“不是我惯出来的，这是凡事留一线。”

　　　　“留个屁，投机取巧小道耳。”大先生冷哼道“要是晶丫头因为你没有突破，你得负全责。”

　　　　“关我毛事，得找茅师姐。”王耀心虚的嘀咕道。

　　　　“她长得好帅啊。”李婉这时专著的看着再次亮起的舞台上的郑晶晶，不禁也感叹道。

　　　　王耀他们刚从飞机上下来，堵车了一会儿，又因为门口的记者们耽误了一会儿，所以没有看到全剧，就看到最后一段，封书和那一甩袖，唱词也就停了一段。

　　　　“倒是有几分我的神韵，看来平时没少观察我。”王耀咧嘴笑的。

　　　　“真是大难不死，必不要脸啊。”大先生无语道。

　　　　郑晶晶的表演肯定是有些瑕疵的，但是毫无疑问是成功的，尤其是叙述故事的节奏，完全是拖着观众，这点能做到就已经算是一个成熟的演员了。

　　　　台下的掌声不断，所有人都站起来了。

　　　　郑晶晶也第一次因为掌声而显得有些不知所措，害羞的不断鞠躬。

　　　　“感谢大家的支持，掌声够了，我看蓉姨手的拍红了，苏苏你也不拉着点。”茅韦涛拿着话筒开始主持，不过红肿的眼睛和沙哑的声音也能看出，她这个当师父的比台下观众还要激动。

　　　　观众的掌声渐渐小了下来。

　　　　“这出戏王旭峰女士主笔写的，灵感是其实早就有，只是一直没有完善，之前去天一阁顺便祭拜一下范钦先生时，我们就对天一阁，这个可以说算是所有人读书人的圣地有了一丝好奇，四百年的风风雨雨，它是真的历史见证者，见证者华夏一代代的读书人。”茅韦涛缓了口气轻声开口。

　　　　这时郑晶晶在身后跟她小声说了句什么，茅韦涛点点头，然后就鞠躬下台了。

　　　　主角要走，台下观众就不干了，都等着多了解了解她呢。

　　　　“稍安勿躁，晶晶下去准备了，你们这样很不给我这个当师父的面子啊，这样显得我很镇不住场子啊。”茅韦涛开了个玩笑。

　　　　观众传来笑声。

　　　　“到了天一阁，我就在想藏书楼的意义是什么？凡是人类创造的文化，都有权被保护、保存下来，而不以能否现代化为标准。”茅韦涛顿了顿“我想那是一种无为的，没有功利目的的，价值或许会更大。”

　　　　“我所想表达的是什么？我希望在舞台上第一次整体展现古代藏书人的生活，表现他们守书承志而又平凡的生活。谁都知道，古代男人无不以考取功名为存身立命之本——齐家治国平天下，是古代男人的人生夙愿。

　　　　然而范家人却世世代代默默无闻地藏经纳典，万册史书在范家人400年的守护下得以流传至今。试想一下，400年间的日日夜夜，一笔一笔地写，一页一页地补，一册一册地存，该是怎样的感受，又经历了怎样的艰难。

　　　　我这样描述主人公的思想及行为特征：有藏书癖，爱书如命；唯祖训是从，收书、守书是天职；他是智者，有信念守着楼是永恒的，