神级复兴系统-第313部分

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　　　　所以人类发明了火，发明了刀枪，发明了战术，发明了更多的生存工具。

　　　　刀枪铁器等工具是人类攻击时依靠指甲，牙齿和拳头的延伸。

　　　　衣服是人类从抱团取暖到独自取暖的皮肤功能延伸，铠甲是自我保护的延伸。

　　　　显微镜，望远镜等等是人类视觉的延伸。

　　　　马车，汽车等代步工具是人类双腿的延伸。

　　　　留声机，照相机，还有文字都是人类对于记忆的延伸和展示。

　　　　而互联网则是人类信息交流的延伸，这种延伸将会对人类文明造成一个日新月异的改变，高密度便捷的信息交流会让人类的智慧和天赋开发到最大限度。

　　　　人类通过不断的进步，延伸解放和便于生存的各种器官，这种进步都是靠着信息的交流来促进的。

　　　　传播知识和交流知识，是重要的人类进步条件，因为人类的思考天赋是天生的，每个人都是不一样，虽然可以通过后天的训练增强，但是终究还是有些不一样的，这种不一样，王耀把它定义成奇迹。

　　　　就是因为这些奇迹，人类文明才延续到现在。

　　　　同时也是因为这些传承奇迹的人，华夏文明才能源远流长。

　　　　一个小小的奇迹，或许是命中注定，都可以改变历史的进程。

　　　　如果黄帝没有打败蚩尤，如果大禹没有治水成功，如果周幽王没有烽火戏诸侯，如果没有战国春秋，没有秦始皇那么历史就又不会一样了。

　　　　但是这些事件背后都有着同样相似的道理和逻辑，如果黄帝没有跟炎帝两个部落联手，没有用两个部落的文化知识交流，未必能战胜蚩尤部落。

　　　　大禹如果没有父亲鲧治水的经验传授，和族人的帮助也无法治水成功。

　　　　信息的流通以及知识的传播是尤为重要的，贫穷不是原罪，但是贫穷导致的信息不流畅和闭塞确实原罪，更加罪恶的是有些人利用这两点进行欺骗和蒙蔽，还有明明有能力改变，却因为贪腐现象，对这些地区这些人民进行‘自生自灭’的不改变策略。

　　　　而王耀要做的就是，在这些地方打开一个交流信息和传播知识的渠道，并且在这些已经自给自足很多年的闭塞地区找到一些能够让他们除了种地体力劳动之外的商业价值，来带动当地的经济。

　　　　只要经济起来了，就能够留住和拉拢人才，也能更好的进行发展了。

　　　　比如有一些地方时候种植，那就租地进行大面积科学化种植，有些地方适合养殖，那就买山进行养殖，有些地方风景好，那就开发成旅游景点，利用公众人物影响力进行宣传，有些地方有当地特色的手工艺，那就发展这项手工艺，二次包装成工艺品去贩卖。

　　　　在资本的推动下，只要是合理的资源，都能变成循环的商业体系。

　　　　不过也有一些确实偏远的地区，甚至已经闭塞到不知道外面的情况，连现在是什么时代都不知道的‘原始部落’，这种已经形成了独立传统和文化，生存模式的地方比较棘手，不过也总归是有办法解决。

　　　　目前龙国国家级贫困县一共又592个，其中基本都是人均收入在200元以下的，衣不蔽体，食不果腹的状态。

　　　　周围乡镇只能说情况比它们好一些，但是也有限，基本上都是不通电的地区，没有电是一件挺头疼的事情，水电基础建设不是一天两天能够建成的。

　　　　不过可以先把住宿条件改善之下，之前系统赠送的用垃圾重塑做成砖石的技术已经通过使用了，并且卖给了加拿大和英吉利几个国家一些‘垃圾砖’试用，前几天英吉利首都第一幢用‘垃圾砖’搭建的房子已经正式落成了，还引起了不小的轰动。

　　　　‘垃圾砖’现在这项技术不但不会亏钱，反而能赚两份钱，承包垃圾处理相关机构会给费用，处理之后变成的砖还能卖钱。

　　　　因为王耀这项技术是回收处理不可回收类的垃圾，这跟那些可回收类的垃圾不同，这种不可回收类是由国家相关部门直接处理，没有商业价值的，所以每年处理这种垃圾就要消耗国家很多钱。

　　　　现在王耀帮他们处理，自然不是无偿的。

　　　　教育问题还是采用之前传承学院那种模式，在集中的乡镇设立学校，然后派遣校车去每个村子接送，住宿制度，为了让学生家长放孩子出来读书，每个孩子每个月补贴300元。

　　　　要不然有些学生家长是真的不让孩子出来读书，这种资助的学生跟传承学院那种合同学生还是有不一样的地方，因为一个学校的教师资源消耗的少，而且不是针对性教育，是跟应试教育一样的标准。

　　　　只不过针对一些有天赋的孩子，王耀会进行挖掘和培养，不是王耀差别待遇，而是这部分的孩子基数太大了，王耀能养几万人，但是他目前还真的养不起几十万人。

　　　　而且越是这样，王耀莫名的感觉压力越大，而且现在尽管‘现代武训’活动让他感受到了群众的力量，但是同时也不会改变另外一件事情。

　　　　就是群众都是健忘的。

　　　　过了半个月之后，这些话题可能就很少被谈及了，王耀需要不断的用其他的方法来获得更多的帮助渠道，他需要资金以及教育资源，国内的教育资源他已经无法再利用了，尽管这次他预测可以招聘到两千名左右拥有教育资格的教师，对于庞大的需求依旧不够。

　　　　他得想想其他的办法，不过一切正在往好的方向发展。

　　　　这次活动的效果出乎很多人的意料，王耀也再次受到重视，受到了一位重要人物的私人邀请，就在启功先生的家里。

　　　　王耀经常在新闻联播里看见他，不是戴眼镜那个，是另外一个。

　　　　“我不喜欢房地产。”这是他对王耀说的第一句话。

　　　　王耀没有回答。

　　　　“我也不喜欢慈善。”

　　　　“但是我喜欢市场。”

　　　　王耀看着这位那双不算太大的眼睛，心中还有些恍惚。

　　　　这位可跟电视里的明星不一样，跟魏连川那种大人物也不一样，这位感觉跟这个国家息息相关的人物，让王耀莫名的有些紧张。

　　　　“我。”王耀放下筷子“我不喜欢金融。”

　　　　他有些诧异的看着王耀“我以为你喜欢金融，至少从你现在的模式来看，就是金融模式。”

　　　　“我不喜欢太过不稳妥的东西。”王耀笑着摇摇头“不过金融是趋势，房地产也是趋势。”

　　　　他沉吟了片刻，点点头“不过我组织了索罗斯。”

　　　　王耀微微挺起腰“所以我一直很敬重您。”

　　　　“这个国家不需要泡沫，五千年来都是脚踏实地的。”他笑了笑“我知道你不会让我失望。”

　　　　“只要您能信任我。”王耀沉声说道。

　　　　他沉默良久，似乎在思考，也像是在发呆，最后轻轻叹息了一声“正如你说，这是趋势，没人能在历史车轮的碾压下力挽狂澜，所以，我只有一年时间，你也只有一年时间。”

　　　　“应该够了。”王耀露出笑容。

　　　　他笑了笑，转头看向启功先生“先生培养了一位好徒弟，甚至都有点可怕。”

　　　　“我也觉得有点可怕。”启功先生笑眯眯的点点头。

　　　　剩下的时间，那位只跟王耀聊了一些题外话，比如字和画，还有电影以及计算机互联网。

　　　　毕竟他是清大IT毕业的高材生。

第四百一十三章　大玩家（）　
第四百一十三章大玩家

　　　　启功先生被誉为当代书法界泰斗，自创的启功体集前人大成，近八十年的深厚功底也是无人能及。

　　　　启功体是一个集大成的字体，不但集合了王羲之，柳公权，颜真卿等书法大师的长处，更加融合了一些现代科学的小技巧。

　　　　启功体最大的特点就是，黄金分割，每个字的结构，都能够达到相应分割的标准，所以任何人看起来都十分舒服，因为它满足了人体最自然的一种欣赏状态。

　　　　但是黄金分割说来容易，这个技术不是靠着天赋，而且完全靠着实打实，日复一日的联系得来的经验以及肌肉记忆来答道的。

　　　　启功体老少咸宜的风格，就跟启功先生亲民的性格一样，他没有任何架子，但是却有风骨，圆润不圆滑，而王耀的字，从最开始了内敛，渐渐变得锋芒起来。

　　　　王耀的字现在已经初见自身风格了，从最开始的临摹到现在真的写字，启功先生看在眼中，满意欣慰的同时又有些担忧。

　　　　文人以诗待友，以字识人。

　　　　王耀字里行间的锋芒已经成型了，也代表着王耀在渐渐成熟，快要从未成年人的世界中转换到成年人的身份了。

　　　　“师父你真的不跟我回去？”王耀一边给启功先生临帖，一边问道。

　　　　启功先生回过神，笑了笑“回去干吗？你又不能经常陪着。”

　　　　王耀手一顿，面露愧色。

　　　　“我这话不是敲打你，你有更重要的事情要做。”启功先生笑道“我的意思是，我现在在哪都一样，不是吗？”

　　　　王耀润了润笔，点点头，晚饭时那位出现了，并且承诺了他一年的时间“大先生呢？”

　　　　“去剧场了，最近都在剧场里。”启功先生抿了口茶笑道“现在你金师父可不得了，五百人的戏园子有三个，手下徒子徒孙上百人，天桥都快被他承包了，评书，相声，曲艺，曲艺，杂技门门不落，西西最近还给忙着找场地，听说又从外地来了一批撂地艺人。”

　　　　王耀微微挑眉“怪不得前天给他打电话这么忙，这老头真是不识闲啊。”

　　　　“有机会，有能力，自然想做点事情。”启功先生轻笑道“我们那一代人，习惯了听别人的命令做事情，但是现在不一样了，社会不一样了，风气也不一样了，虽然老了，但是骨子里被压抑的这些东西也都放开了。”

　　　　“梦想是不会跟着变老的嘛。”王耀笑了笑“师父他真是怕评书断了后。”

　　　　“对了，听说你跟安思远弄了个家具公司？”启功先生问道。

　　　　“是啊，我没汇报吗？”王耀愣了下。

　　　　“好像没有吧。”启功先生摇了摇头“我年纪大了也忘了，是听小马说的，前几天他来跟我请教一块木头。”

　　　　“师父您还精这个？”王耀一怔。

　　　　“不懂，我就懂一种木头，楠木。”启功先生笑道“家具这块我都是跟一个朋友学的，我今天想起来，赶明带你去见见。”

　　　　“师父的朋友？”王耀微微一惊。

　　　　“巧了，他跟你同姓，也姓王。”启功先生笑道。

　　　　“王世襄先生？”王耀大惊“您们是朋友？”

　　　　“当然，我当年落难时就借住他家，后来又是同事，他是我认识的人当中，最有意思的。”启功先生笑道。

　　　　“华夏第一玩家啊。”王耀舔了舔嘴角“一直想着托人去拜会拜会，没想到还有这层关系。”

　　　　“如果能让他出山，那么你能省下一大块心思。”启功先生笑道。

　　　　王耀皱起眉，面色微苦“这是生意，以王先生的性格，可能不会轻易答应吧，毕竟人家过的是神仙日子。”

　　　　“聊天要投其所好，再说，你是为了赚钱吗？”启功先生笑着反问。

　　　　王耀点点头。

　　　　“傻，你要是说是为了赚钱玩。”启功先生笑道“钱有什么意思，把赚钱当玩才有意思。”

　　　　王耀愣了下，开始琢磨这句话，领过一闪“懂了。”

　　　　启功先生笑眯眯的点点头“明天咱们吃了早饭就去，他家还有点偏，你是写一幅字还是画一幅画？”

　　　　“王先生得意鸽子是吧。”王耀摸了摸下巴。

　　　　“真是机灵。”启功先生笑道。

　　　　纨绔二字在汉语中不算什么好词，提起纨绔就一定会想到不务正业，不思进取的富家子弟。

　　　　《红楼梦》中形容的贾宝玉。

　　　　‘无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

　　　　纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

　　　　潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

　　　　行为偏僻乖张，那管世人诽谤！

　　　　富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

　　　　可怜辜负好韶光，于国于家无望。

　　　　天下无能第一，古今不肖无双。

　　　　寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状’

　　　　而将纨绔二字发扬到最高境界，也是一种大家风范，所以这种人被称之为‘玩家’。

　　　　从古至今的‘玩家’，多是有魏晋风流的遗骨，如李渔能把豆腐做出二十六种味道，诗词歌赋，花鸟鱼虫，戏曲**无所不精。

　　　　如金圣叹，生前批笔惊鬼神，临死遗言竟然是：花生米和豆腐干同嚼有火腿味。

　　　　如张岱，墓志铭上刻着‘少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好**，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。’

　　　　只有这种欢脱自在的心态，以及强大的才华以及处事能力，对于生活情趣的热爱的人，才能把玩物丧志变成‘玩物立志’。

　　　　近代这种风流纨绔，前后百年，可能只有京城王世襄了。

　　　　王世襄出生在一个官宦，书香门第，父亲王继是清廷外交官，担任过张之洞的秘书，祖父曾位列内阁中枢。江宁道台，祖父的哥哥，也就是他的大爷爷是为慈禧太后提议修建‘颐和园’的督建者。

　　　　高祖王庆云，曾经是两广总督。

　　　　母亲一系，是江南大户商家，外公更是洋务运动的支持者，也是最早一批将后人送出国留学的思想家，母亲金章是美术大家，在英吉利学习过绘画，回来又融合了华夏的传统技法。

　　　　舅舅金城，是二十世纪北方画坛领袖，地位超越张大千。

　　　　标准的官三代加富三代的家庭背景，让王世襄从小接触到东西都不一样，而且强大的遗传基因天赋和勤奋好学，让他少年成名。

　　　　幼时深受官换家族的儒学礼教方面的内核塑造，少年时又接触西方文化以及母亲的艺术熏陶，从小上的都是国际学校，在两种文化叠加的教育下，王世襄本应该成为一个出色的社会精英或者商人政客。

　　　　但是他却成为了一个名动天下，独一无二的‘纨绔’。

　　　　早年间京城八旗子弟众多，而且都是铁杆庄稼不用工作，于是就发展出了丰富的娱乐业，戏曲青楼这种已经满足不了这些纨绔子弟了，他们开始玩宠物。

　　　　王世襄小时候就跟着这群人开始玩，小到蛐蛐，金鱼，上到金雕狼狗，只要是好玩的新鲜的，他无所不能。

　　　　而且钟爱鸽子，为了培育自己的品种，他还请了八卦拳和太极拳的老师学武功，拜师清廷遗老学习摔跤，为了捉兔子抓獾，还学习了训鹰训狗，有两位‘打秋风’的挚友，其中一位就是京剧大师程砚秋的叔叔，荣三爷。

　　　　王世襄先生不但玩，而且还都玩出了名堂，从他写的书名就能看出来，华夏除了诗词歌赋等传统文化，还有有些更加独特的‘娱乐文化’。

　　　　《古代音乐书目》讲古代音乐曲目收录的。

　　　　《竹刻鉴赏》讲传统技艺，竹刻竹雕鉴赏的。

　　　　《清代匠作》记录清代七十余种传统手工艺制作的，现在几乎大多失传。

　　　　《髹饰录》讲述华夏漆器文化哲学和技艺的。

　　　　《明式家具研究》记录明式家具的。

　　　　《蛐蛐谱集成》介绍王世襄先生养过的十七种蛐蛐的养发，生存环境以及特点，而且图文并茂。

　　　　《说葫芦》讲述了华夏两百多种的葫芦种类，培育，还有一些关于葫芦的文人趣事，以及葫芦文化。

　　　　葫芦在华夏文化中占有很大的地