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神级复兴系统-第229部分
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“这地方，让我有一种血脉召唤的感觉。”谭盾喃喃道。
“你不是要变异了吧？”王耀笑着打趣道。
“不是，我仿佛听到了这些圆寂涅槃的法师们，他们的禅语和灵音在召唤着我。”虽然看不见谭盾的表情，不过王耀能感觉出他的激动。
“你，不是通灵了吧。”王耀吞了吞口水，有些紧张的说道。
“你没有感到一股暖流，从这些尸骨里传来吗？”谭盾抓着王耀问道。
“。。。。。。。”王耀有些害怕的看着谭盾，生怕他再一激动去触摸这些尸骨，上面现在可能有毒啊。
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推荐纪录片《敦煌》，还有谭盾大师一系列作品，《风雅颂》《离骚》《武侠三部曲》还有这次的《敦煌遗音》，除了流行乐那些人，华夏还有谭盾这种音乐大师，最接近空灵和自然，用水做乐器的大仙。
第二百八十章 羞愧（）
第二百八十章羞愧
自古以来，音乐就被定义成上天赋予人类的礼物，尤其在华夏文明中，音乐占有很大的分量，远古部落时代用最原始的音乐来表达人类对恐惧和黑暗的抵抗，上古时代用礼乐来祭祀上天祈祷安乐，而现在，慢慢音乐成为人类最常见且最适应抒发个人情感的渠道。
音乐跟人类的繁衍发展是密不可分的，从娱神，到娱人这个过程是见证着人类的进步，所以音乐艺术是伟大的，因为它有着震撼人类灵魂基因的功效。
音乐在神学和宗教文化中的地位也是至关重要的，西方教以福音传世，佛教以梵音超脱，道教以礼乐教人。
在佛教的梵音中，信徒纵使听不懂僧人的吟唱，但是那种来自灵魂的共鸣和震撼是能真切感受到的，《大悲咒》是最流行最通俗的佛教梵音，大多数人听后都会有不一样的感觉。
普通因为对于人类品鉴来说，分为两类，一种是喜欢听的，另外一种是不喜欢听的。
但是《大悲咒》这种宗教类梵音，也分为两种，第一种是爱听的，另外一种是恐惧听的。
爱听的人百听不厌，甚至能从这首歌里找到安稳，恐惧这首歌的人会一听就头皮发麻，心烦意乱变得暴躁不安。
这种感官的感受很难用生理反应来解释，因为从本质解释，无论是梵音还是普通歌曲，都是音波的传递到大脑的反馈，应该不会产生如此强烈的生理抵触，但是很多事情，确实无法用现有科学来解释，可能未来会有解释。
宗教这个东西，不是物质上的，而是一种精神上的，不是每周去参加论道，礼拜就表示自己的赤诚，正确的应该是从宗教信仰中得到力量，让人从善的力量，然后让自己慢慢变得更好，让世界变得更好。
任何以强制，故意传播形式的宗教信仰，从某种意义上，都是一种对弱小者的精神奴役，也正是因为这些‘物化’的宗教传播，所以滋生出了迷信等不智现象。
宗教和信仰都是好的东西，就是怕有些人用它做坏事。
世上无魔便无佛，信仰的力量有多大，可以说是无穷大，但是取决于信奉者是如何使用，用它从善将会福泽万世，用它从恶，将会是遗祸千载。
以所谓正义之名作恶，是比恶本身更大的恶。
信仰不是神，神只是信仰的高级信徒，所以神说的话，不等于信仰。
因为信仰是自由的，是浩瀚的，不会约束或者限制任何人，也不会要求回报，所以信仰才显得尤为伟大。
而且信仰的形式是不定型的，唯一的共同点，就是善。
劝人从善，是无量功德，所以在佛教中，把善寄托在诵经和梵音中尤为重要，在几千年的佛教发展过程中，因为地域和文化风俗不同，衍生出各种各样类型的佛歌，而这些佛歌也在互相交融。
尤其在丝绸之路的敦煌中，更是一笔整个人类文明的礼物，在敦煌石窟中出土的乐器，乐谱和佛歌经书现在已知的是有240个石窟，特殊乐器4500件，壁画雕塑3300多支乐伎多座，还有乐队500多组，经书400余篇。
这些千百年前的乐谱和表演形式，以及现代人类闻所未闻的乐器，是文明史上最宝贵的财富，它们能直观的告诉现在的人类，千百年前的古人唱着什么歌，信仰着什么信条，生活氛围是什么样的。
这些古老的谱曲和乐曲，对于现代音乐来说是另外一个位置的领域，是跨越了时空的领域，给音乐创造和发展带来了无限空间和灵感。
而且最重要的是，能够让我们聆听到来自千百年前的美音。
这次意外发现的石室内，就是一座存放佛乐的石窟，里面一共出土了一百多件文物，虽然基本全部都被腐蚀钙化了，但是也是重大发现，至少能验证古代制作乐器的工艺和材料。
发现的经书也损坏大批，里面有汉字，吐蕃，契丹甚至哈有吐火罗和古波斯，以及其他古代国家的文字谱写的经书。
一共十六具尸骨，全部为女性，从仪器测试应该是五百年以上的古人骨骇，应该是元明王朝期间的佛教僧人，而且基本可以确定，都是弹奏乐器的演奏者，因为她们的手指骨比其他骨骼都要坚固，而且保存完整。
这十六位女乐师到底是什么身份，什么人种，是跟这些乐谱经书一起殉道的还是其他的原因？这对于樊锦诗来说又是一个重要的发现。
石室在有条不紊的清理中，王耀观察着渐渐显出原形的壁画和雕塑们，试图从中获取到一切信息。
而谭盾则真的像是入魔了一般，跪在地上虔诚的诵经，他虽然不算是个佛教徒，但是本身对禅学有兴趣，而且禅学中音乐也是最为特殊的。
敦煌石窟中的音乐总体来说不能算是西域音乐，而是融合了华夏文明中的礼乐衍生的另外一种属于华夏音乐中的佛乐。
佛乐中的理解全部都是汉传，所以敦煌音乐对于整个华夏的音乐史重要性不言而喻。
唐朝盛行胡风，更是佛塔林立而且李家人生来就是乐感极强，从高祖李渊就能歌善舞，太宗李世民更是歌舞双全，著名的《秦王破阵曲》就是李世民自己亲自参与编制的。
而后来的梨园行老祖宗，唐明皇李隆基更是与杨贵妃谱写天下绝唱。
王耀突然有一个想法，如果把敦煌音乐复原，那么对于自己正在寻找的华夏文明，应该是一件转折性的事件吧。
王耀走到正在处理的乐器残骸中，将手放放到上面，负责处理的工作人员看了他一眼，没有阻止。
“系统，能否扫描。”王耀在脑海中问道。
“宿主等级不足，无法扫描。”系统答道。
“为什么上次能扫描无字碑？”王耀疑惑的问道。
“乾陵是完整历史遗产，而这些都是残缺的历史遗产，修复除了需要非物质文明等级之外，还需要物质文明等级，如果你想修复，经书可以扫描，不过友情提示，修复的造价比较昂贵，请宿主慎重。”系统又说道。
王耀微微挑眉有些不服，自己现在有将近百亿的声望值了，造价多昂贵自己应该都能负担的起吧“扫描。”
“启动。”系统应了一声。
王耀只觉得脑袋一白，再回过神时自己已经坐在了地上。
“你怎么了？”被王耀撞到的谭盾从诵经里回过神，疑惑的把王耀扶起来。
“没什么，可能有些缺氧。”王耀在防毒面罩里闷声说道。
“你这身体素质也不行啊。”谭盾笑道“快上去吧。”
“你不上去？”王耀问道。
“我再感受一会儿，我感觉到了天堂。”谭盾兴奋的说道。
王耀摇了摇头，出了石室重见天日，把面罩摘下来缓了口气，找了个地方休息，思绪潜入复兴空间内。
“扫描结束，报告成果，消耗声望值1。2452亿，扫描字数一百二十万（残缺七十万字），壁画五十四幅，约等于102平方米（残缺五十八平方米），物质遗产九十三件，质量约五百二十公斤（残缺五百一十公斤）”
这是王耀第一次扫描遗迹成功，上次扫描乾陵失败了，所以没有报告。
但是看到这份报告后王耀吓了一跳“花了一亿多声望值？扫描这么点东西？”
“早就说你负担不起了。”系统似乎在嘲笑。
王耀嘴角抽搐了一下，在复兴空间里看了看，新扫描进来的石窟位于西方，在象雄文明下面，但是却跟乾陵一样是一片混沌“我怎么没有得到资料？”
“资料残缺严重，无法收集，是否复原？”系统询问道。
“复原。”王耀大手一挥。
“以宿主等级，文字和壁画复原可完成百分之七十三，物质复原百分之六，需要消耗，二十六亿声望值，是否复原。”系统询问。
王耀惊得咬到了舌头“二十六亿？还不是完全复原？怎么这么贵？”
“二十六亿声望值，换算下来是两千六百万人类智慧，你觉得，这些最少五百年以上，上不封顶的文明传承没有达到两千六百万的对等量级？”系统反问道。
王耀楞了一下，吞了吞口水。
他确实忽略了文明传承的重量和价值，这一百二十万字，其中代表着几百上前年以前的人类文明智慧，经过无数代人薪火相传，前赴后继的编写完善才能呈现在后人面前，而我们这些后人堂而皇之的阅读着前人用时间和心血总结出来的知识，但是却对它们似乎不重视，也不知道它们的价值。
这才是真正的大不孝啊。
王耀突然羞愧万分，他以前读书时还会嘲笑编书人，自作聪明狂妄自大，没有对知识和前人的敬畏之心，忘记了在古代那种智商未开时，这些前辈是如何在黑暗中摸索前行，为后人开辟出现在这么百花齐放的康庄大道的。
第二百八十一章 要画面，要队形，要美感。（）
第二百八十一章要画面，要队形，要美感。
前人留下的精神和文化，这些都不是能用物质衡量的，而王耀竟然还嫌弃它们贵，真是太有辱斯文了。
不过，这个消耗对于王耀来说，确实有点大怪不得系统嘲笑他负担不起。
又羞愧又尴尬，王耀清咳了两声“能不能复原一部分？”
《十二生肖转》的电影制作还在生成系统里，每天都会消耗几千万制作片花，但是大多数时候王耀都不满意，只能在整理和重新生成，原本以为二十几亿的声望值能够把这部电影制作出来，现在想想确实是自己的天真了。
同时王耀也对拍出精品电影的导演和演员工作人员有了新的认识，因为拍电影，太不容易了，尤其是想要拍出一个让人满意的电影。
“可以，生成复原名单。”系统迟疑了一会儿，出现一张名单，上面有着各种书名，但是却没有翻译和简介，王耀只能凭借字面意思选了十几部，大约六万字，花了几百万声望值复原后吸收了资料。
这些都是佛乐，其中还有一篇唐末的古曲。
王耀现在的音乐等级是中级，分支只有流行乐和古典乐好全部都是初级，这时他才发现原来音乐方面偏科了，虽然抄过古琴谱，但是对古乐真的是一无所知，得了乐谱也不知道怎么翻译和操作，更加心塞了。
复原一个几百年前的乐器，不是一件容易的事情，可以说艰难，第一是文献资料，文字发展历程中，就算是华夏汉字有一些也‘今意不古’了，所以在考据文献是，一定要慎重。
再加上敦煌是一个文化的大交融地，光这一个石窟中出土的文字就多达十三中古文字，可见在交融的过程中也要尽量还原本意。
复原乐器，要从外形，音色两个方面完成，外形还比较容易，在现代物理学和科学的发展，加上敦煌壁画和经书中可能有记载，音色方面就很难了，因为古代是没有留声机的，所以考古古声是比较困难的。
如果复原出来的东西，在音色和功能上没有了那种韵味，复原出来的东西也就没什么实际意义了。
王耀先从近代乐理和乐器学术资料开始整理，准备等下再请教下樊锦诗女士，她一定对敦煌的乐器了如指掌。
敦煌的石窟跟埋在地下的陵墓不一样，所以挖掘没有太大的技术难点，因为石窟的意义是为了存放僧人的精华，给信徒展示，留下修为，而不是跟陵墓一样，为了防止别人盗窃，把宝物据为己有。
所以石窟中不会有什么暗器和特殊的毒气，唯一比较难的就是清理工作了，石窟的壁画和经书都是宝贵的文化遗产，清理这种东西要具备很高的美术和史学素养，同时还要精通一些物理学知识，所以每个考古队员都是精英中的精英。
但是当精英中的精英，不是一件容易的事情，所以人才显得特别难的，人才紧缺，敦煌研究所现在是重点对象，但是一共算起来也才四十多位，清理这座石室估计也得三天以上。
第一天的清理结束，谭盾变成了樊锦诗的粉丝，请教了不少关于敦煌文化的事情，王耀在研究院借了一些材料后硬把他拉回酒店“人家累了一天了，咱们就别打扰了。”
兴奋之余的谭盾冷静下来，讪笑道“好像是我太激动。”
回去的路上两人闲聊着关于敦煌文化的心得，王耀提议“你有没有兴趣，把敦煌的音乐弄到国际舞台上？”
“这不是兴趣的问题，这是使命。”谭盾正色道“敦煌音乐是华夏民乐中最重要的部分，里面包含着古代的思想，宗教，皇权等理解，堪称国宝啊，也对于重新组建华夏古乐有着重要意义，我准备留在这好好准备一段时间。”
“等等，你先把《英雄》的配乐做了啊。”王耀愣了下，打断道。
“留在这儿也能做啊。”谭盾说道。
“大哥，这里敦煌气息太重了，《英雄》里面不是自由大漠风情，还有钢铁王朝，竹林阐幽，高山流水，小骨柔情呢，你在这儿创作出来就跑题了。”王耀翻了个白眼“别以为我不懂音乐。”
谭盾抓了抓头“我再想想。”
“别急，这不是咱们能着急的事情，你看樊院长在这里都快五十年了，咱们不可能比她还急，所以咱们要跟着专家的节奏。”王耀笑道“在走之前，我把敦煌文化的资料复制一部分给你带走研究，有什么新的结果让樊院长再通知我们。”
“好吧，也对，毕竟人家专家这么多年你都没敢轻易复原，我们就别自命不凡了。”谭盾笑了笑。
张导那边也有了新的进程，残剑飞雪的镜头拍了一个星期，终于达到了让他满意的程度，王耀看了镜头之后，对张导的审美和构图意境再次有了新的敬意。
下面就是重头戏了，真正的大场面。
一千三百多人，还原古代冷兵器时攻城的壮阔，每个人身上都穿着黑甲，提着铁盾长枪在荒漠中排开阵仗的时候，站在山坡上的王耀都忍不住有些感叹。
“人还是少了点。”张导有些不满意的嘀咕道。
“不少了，预算有限啊。”副导演在一边笑道。
敦煌当地有专业的马场，而且都是受过训练的，以前是为了接待游客和供应种马，后来敦煌成了拍戏的取景地后马场规模扩大，为剧组提供马匹。
敦煌的土地虽然不�
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