无常的日常-第25部分

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六十六　屈原（）　
“毕安，你去了哪里，怎么这么迟才来”范无皱着眉头，原本昨日就要去人间，谁知左等右等等不来毕安，白白耽搁了一天。

　　　　“我哪里也没去，你不要着急，我们晚些去的话，刚好赶上人间的端午节，这多有意思”毕安转移着话题，要是让范无知道他私自翻阅生死簿，肯定又少不了被丢出去。

　　　　“那就出发吧”范无没有继续追问毕安，毕安点头答应，走之前看了一眼石兰因，不，如果在地狱的话，应该称呼她镇域鬼郑袖。

　　　　蒸笼地狱，郑袖在冷风中重塑人身，等到人身重新塑成后，她就将继续接受新一轮的刑法。

　　　　看到毕安敲她，郑袖也抬头看了毕安也一眼，自己就是败在了他的手里，重新回到了这蒸笼地狱，郑袖心中并不怨恨毕安，因为她知道，等待毕安的事情要更加残酷。

　　　　听到他们说端午节，郑袖想起了一些往事。“石兰因”郑袖喃喃念着她重新转世后的名字，脑海中浮现出了一个温婉如玉的男子。

　　　　“来生，我希望你收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”男子站在江边，身材修长，面容俊朗，声音温软如玉。

　　　　转世投胎的名字是石兰因，倒是应了他的话，还真是巧合。回想现代的一生，郑袖有些懊恼，这一生也过的太过窝囊，哪比的前世风光。

　　　　郑袖，战国时期楚怀王的宠妃，史上成为南后。

　　　　想到自己被毕安设计，郑袖就心中愤恨不已，她在历史上可是出了名的有智谋。就连当时的第一美人魏美人，也死与她手中。

　　　　那魏美人是真的美，郑袖她见到魏美人的的场景，之前各国送的女子大多妖艳妩媚，而那魏美人脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。

　　　　世人常以美若天仙四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，连她心头都不自禁的涌出美若天仙四字来。那魏美人周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。

　　　　郑袖是战国时期楚国国君楚怀王的宠妃。她对自己容貌很有信心，谁知当时魏国国君会送来这样的角色给楚怀王，楚怀王非常喜欢魏女。

　　　　楚怀王很喜欢新娶的魏女，为了防止自己失宠，她设计害死了魏美人。

　　　　为了不让楚怀王怀疑，郑袖一直表现出很爱护魏美人的样子。衣服首饰都挑她喜欢的送去，房间和家具也都选她喜欢的让她使用，似乎比楚怀王更喜欢她。

　　　　就连楚怀王也称赞她说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉父母，忠臣侍奉君主的方法。”

　　　　而另一方面，魏美人也把她当成了好姐妹。郑袖想到这个事情，内心就恶心，明明心中嫉恨魏美人，她还要围违心去夸魏美人。

　　　　那魏美人以身份尊卑为由拒绝她的礼物，于是郑袖便素衣素衫的来到了她的寝宫，还给魏美人行了拜礼。

　　　　“姐姐这是干什么？”魏美人当时对她的警惕性还很重，于是和郑袖保持着距离。

　　　　“听闻妹妹不愿意收姐姐的东西”郑袖开口。魏美人以为郑袖是来刁难她，谦卑的说道：“身份尊卑有别，我只是一个美人而已，而您是南后。”

　　　　“什么身份尊卑，妹妹是天女下凡，众芳花魁。见了只有让人喜欢的份，这论起容貌来，我连给妹妹做婢女的资格都没有，只有素衣素裙的来见妹妹”郑袖拉着魏美人亲切的说道。

　　　　之后她们的关系便好了起来，经常来往。有一次郑袖装作无意的说道：“有些事，不知道该不该和妹妹讲”魏美人听后回道“姐姐直说”

　　　　郑袖便对魏美人说：“大王虽然宠爱你，但却讨厌你的鼻子。所以你见到大王，一定要捂住鼻子，这样大王就会长久的宠爱你。”

　　　　于是魏美人听从郑袖的话，每次见到楚怀王，就捂住自己的鼻子。

　　　　楚怀王心中很疑惑，他知道郑袖和魏美人关系好，就叫来郑袖。

　　　　楚怀王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”

　　　　郑袖回答说：“我不知道。”楚怀王硬是追问郑袖，郑袖说：“我倒是知道此事。”

　　　　楚怀王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”

　　　　郑袖说：“不久前她曾说讨厌闻到大王的气味。”

　　　　楚怀王说：“真是个泼辣的悍妇，应该割掉她的鼻子！”郑袖预先告诫侍从说：“大王如果发话，一定要听从命令。”

　　　　侍从于是就拔出刀来割掉魏美人的鼻子，就这样除去了魏美人。

　　　　失去魏美人后，楚怀王闷闷不乐，于是他重新了另一个美人。

　　　　郑袖故技重施对，那个美人说：“大王非常喜欢别人捂住嘴巴，你要是靠近大王，一定要捂住嘴巴。”

　　　　美人入见，走近楚怀王就捂住嘴巴。楚怀王询问其中的原因，郑袖说：“她本来就说过讨厌大王的气味。”

　　　　楚怀王身上有轻微的狐臭，但是在香料的遮盖下根本闻不出，只是他心里一直在意这件事，郑袖十分了解楚怀王，另一个美人比魏美人还惨，被活活打死。

　　　　为了断绝楚怀王寻找美人的念头，她以重金贿赂张仪。张仪以“遍行天下，未尝见如此美者”来告诉楚王，世间在没有比郑袖更美的女子。

　　　　自此，再也没有人能与郑袖争宠，她成为了最受宠的妃子。

　　　　姿色艳美、性格聪慧，但善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计，这些都是后人对她的评价。谁知道转世一遭，却被毕安给戏耍，郑袖心中很不甘心。

　　　　石兰因，每次想到在现代的名字，郑袖就一阵恍惚，世人都骂她恶毒，只有那个男子，一直呵护她如宝，最后却也死在了她的手中。。

六十七　端午（）　
毕安和范无来到塘口的时候，河岸俩边已经人山人海，水泄不通。

　　　　在湖南的长塘口，一个老人站在塘口，手中拿着一条红色的绸带，他将手中的绸带系在了塘口的一个长杆上，十几个小伙子走过来摸了摸红绸子。

　　　　然后他们便走了下去，只见塘口里依次排列着几艘船，船头为龙的样子，船上摆放着一面大鼓。

　　　　每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部。

　　　　比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威。

　　　　船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。

　　　　更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。

　　　　“人间的端午，越来越热闹了”毕安开口说道，他曾见过第一次的端午节，只有几个百姓朝河中扔粽子，赛龙舟的传统是后来在发展起来的。

　　　　一会的时间，赛龙舟已经结束，青年们走到老人身边，老人把红绸子从杆上摘下，缠在了赛龙舟中表现最出色的人邵生身上。

　　　　邵生举着红绸带朝大家摆了摆手，按照规矩走上台开始诵读准备好的台词：“五月初五，端午节。是我们长塘口一个重要的节日，每年都有很多慕名的游客”

　　　　毕安听着没劲就拉着范无走了，一路上有很多小摊，上面摆放着香囊，粽子等一系列端午节特有的小玩意。而人最多的地方，而是要属汨罗江。

　　　　在汨罗江周围，一个小孩子从摊上买好粽子，然后朝着江里扔去，周围还有不少人和他一样。毕安四周看了看才发现，在江旁边立着一个木牌，上面刻着关于端午节的来历：

　　　　大约在公元前三四零年的战国时代，有一个叫屈原的人。

　　　　屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了左徒这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。

　　　　他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。

　　　　屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。

　　　　人们每到端午节就要吃粽子，是因为在很久以前泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体。

　　　　毕安看了木牌上的故事，意味深长的笑了起来，他在摊前买了个粽子，那粽子做的很是精致，三角形的粽子被裹的很是精致，毕安没有把粽子投入江中，而是慢慢解开包裹粽子的绳子，然后尝了尝。

　　　　“香甜软糯，很不错”毕安开口赞道，卖粽子的大娘听了后很开心：“那当然好吃，做的不好吃，吸引不到鱼虾，怎么保护屈原”毕安点头应了应，朝大娘买了一些粽子去找范无。

　　　　范无在汨罗江上游，这里的游客很少，只有稀稀疏疏的几个人。范无坐在江边，看着手中的玉简，五道花纹交际在一起，形成了一个图形。

　　　　每次收集一个镇域鬼，玉简上就会出现一个花纹，原本以为这些花纹没什么关联，但是第五道花纹出现后，范无却看出了些端倪范无，正沉思着玉简上的花纹，眼前突然出现了一个粽子。

　　　　毕安提着粽子，朝范无晃了晃说道：“尝一尝，很不错的”被毕安扰了思绪，范无收回了玉佩，接过粽子。

　　　　范无看着粽子，他路过江边的时候，也看了木牌，读了上面写的故事。此刻的他在看手中的粽子，心中有一些悲哀，端午节是流传下来了，但是端午节的真相世人是无法知道了。

　　　　“别想那么多，吃粽子吧”毕安看出了范无的心思，汨罗江此刻风平浪静，距离上次来这个地方，已经过了二千三百年了。

　　　　二千三百年前，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。

　　　　而流传至今的赛龙舟和包粽子根本就不是木牌所写的故事，赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面，用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实糯米饭象征着屈原的**，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的真相。

　　　　“可笑，流传至今的是节日，而事情的真相却被掩盖了”范无心中无限的感慨。毕安没有接话，江水映照出俩人的身影，这俩人知道着天下的秘辛，也承受着无法诉说的孤寂。。

六十七　召唤（）　
邵生在端午日结束后，回到了旅馆，手中还系着老人给他的红绸带。

　　　　幸运的是，这次他没有白跑，汨罗江，这条江正是他寻找的地方。在去过十三条江之后，他终于寻到了这个地方。

　　　　“只是，我为什么要去找这条江”邵生想不明白，他沿着江水走了一圈，还是没想通这个问题，于是他回到旅馆，第二天醒后离开了汨罗江。

　　　　邵生离开汨罗江的时候，遇到了一件事情，在汨罗江的江边有俩个年轻人看了他一眼，那眼神让他很不舒服，在他们身边有一条红色的鱼，只不过那鱼已经被烤焦黑漆漆的很是丑陋不堪。

　　　　邵生从小就对江水感兴趣，因为他脑海中一直隐隐约约出现一条河流，这次到达的汨罗江正是他脑海中的样子，寻到了汨罗江，邵生完成了心愿便离开了。

　　　　“这是我们完成的最快的一次任务了”范无说道，毕安看着离开的邵生，那青年始终没有回头，这就是凡人的悲哀，永远不知道错过的是什么。

　　　　范无捡起地上烧焦的鱼，将鱼慢慢放入江中，然后和毕安返回了地府。

　　　　在铜柱地狱，到处都是熊熊的烈火。

　　　　有一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，旁边有鬼卒不停的扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。然后一个四足细长，马首蛇尾的东西，这正是蛟龙。

　　　　蛟龙被鬼卒托举着缠绕在铜柱上，烈火很快烧灼到蛟龙的鳞片，鳞片慢慢融化，火烧到蛟龙的身体，蛟龙开始弯曲扭动，在炭火烧尽后，柱上已经没了蛟龙的身影，而是有一个红衣妖媚的女子在铜柱上，她面容苍白虚弱不堪。

　　　　“你离开了地狱这么长时间，足够化形成龙，你为何不修炼”毕安问出了心中的疑惑，虽然这蛟龙女是铜柱地狱的镇域鬼，但若是她能化形成龙，也足能与他们黑白无常一较高下，可是她的修为却没有丝毫的变化。

　　　　“我在等你们，从我离开这地府的第一天，我就知道你们回来寻我，所以我就一直等待着”蛟龙女说道，地府中有业镜，黑白无常可以很轻松的就从业镜中看到她的过往，也当然会知道她的弱点。

　　　　“值得吗？”就连少言寡语的范无也开口了，原本以为会有一场恶战，没想到轻轻松松就收服了镇域鬼。那蛟龙女身份特殊，当初在地府的时候，他就颇为关注，只是知道这蛟龙女几千年前因为一己私欲，火烧了当时的君王，于是被紫微星投入了这地狱中受刑。

　　　　“值得”蛟龙女开口了，这一生她看着他从出生到长大，平平安安，普普通通，就很满足了。

　　　　邵生回家的时候，天上下起了雨，整个天空灰蒙蒙的，他坐在车心神不宁，总是想起今早在江边看到的那条鱼，外面的雨越下越大，而离回家还很远，于是他靠着座椅睡了起来，迷迷糊糊中他做了一个奇怪的梦

　　　　“死定了，死定了”一条红色的鱼在地上不断的翻腾着，努力的汲取身边的雨水，但是还是感觉很虚弱。亏的天上下雨，不然她会活活干死，但是也是下雨路过的行人都匆匆匆匆的，没有人关注到地上有一条鱼在挣扎。

　　　　更没人知道，这不是一条普通的鱼，而是一条蛟龙。

　　　　蛟龙毕业于大名鼎鼎的兰若寺，兰若寺是妖精鬼怪最爱的地方，很多妖精鬼怪都在其中修行。兰若寺里的女鬼小倩和画壁女怪都很有名，若是让兰若寺里的鬼怪知道她堂堂蛟龙要被活活渴死，但可真是太丢脸了。

　　　　雨越来越地上的水也在慢慢减少，一会太阳出来，蛟龙可真要被活活渴死了。蛟龙的意识渐渐模糊起来，她恐怕是死的最窝囊的蛟龙，临死的时候也没做出些轰轰烈烈的事情，真是太遗憾了。

　　　　而