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我爱大明朝-第129部分
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卷起树叶，也从包裹得紧紧的衣服钻进‘女’真人的身体中。顿时，仿佛进入了冰窖一般，骨头似乎已经被冻酥，身体已经没有知觉。
文扎伸出红肿颤抖的手指碰了碰鼻梁，依然是麻木一片。风没有了知觉，盲目而狂暴的四处飞舞，人也一样，被冻僵的灵魂已经无法苏醒，这样的寒冷也只有生长于辽东的‘女’真勇士们能忍受。
人们脑海里残留的只有冷冷冷若是现在有烧得正旺的火盆靠在‘胸’前，就别无所求了。甚至——热死也不要冻死
时间悄无声息的继续前进，像是行走在与天相接的漫无边际的道路上的孤独旅人，安静而又从容，不受任何影响。
“将军”，斥候从黑暗中冒了出来，发上带着冰沫，呼着白气，“骠骑将军府周围果然有了动静……”
文扎心底一紧，双眼一动不动的盯着斥候。
“骠骑将军府方圆二三里之内，陆续出现了大批人马，都是朝着西南方向去了……”
西南方向？
锦衣卫衙‘门’正是位于南薰坊骠骑将军府的西南边，看样子这陆续出现的大拨人马，真是王睿事先伏下的锦衣卫，久不见事变，才将伏兵撤除了罢？
果真是有埋伏
能于草原上击败火筛，这大明的骠骑将军，当真不是‘浪’得虚名之徒。
“将军，是否可出击了？”斥候深吸了口气，稳了稳心神，小心翼翼的问。＇看本最新章节请到28909；38376；23567；35828；32593；119；119；119；46；82；101；109；101；110；120；115；46；99；111；77；＇
文扎却将目光移至斥候身后一片墨黑的苍穹之中，莫名其妙的又陷入了沉默，仿似压根儿便没听着这么一问。
“将军，将军……”
“等，继续等……”文扎突然又莫名其妙的冒出了这么句话。
斥候大‘惑’不解，神情‘迷’茫的瞧着文扎。
“他既是在将军府周围藏有伏兵，那便是察觉了危险的存在，久久不见有任何异动，便将周边伏兵撤去？可万一待他伏兵一撤，变故突起了咧，他又该如何应对？”文扎动了动脸上横‘肉’，浑浊的双眼却突然闪出了‘精’光reads；。
文扎能入得了辽东“老实巴‘交’”的锡宝齐篇古的法眼，绝不仅仅是因为他能打，他能被锡宝齐篇古派来大明帝都执行事关辽东建州左卫‘女’真全族生死兴衰的“秘密任务”，绝不是个没脑子的粗线条。
“将军的意思，莫非这突然撤走的大拨人马，是那王睿故意做出来让我等看的，目的便是将我等引出去，而他却仍是另有伏兵？”斥候一脸惊讶的道。
文扎淡然的点了点头，脸上并无大惊小怪的神‘色’——他是见过大世面的人，也是运筹帷幄的人。
斥候愣了片刻，继而又是满脸疑‘惑’：“如此说来，这王睿当是知道了我等的存在，今夜突袭之举当是再难收奇效，将军为何仍是死命我等继续等下去？”
“今夜是汉人的除夕之夜，全城狂欢、戒备松懈，我等若‘欲’行刺，今夜实则是最佳时机，不但利于我等速战速决，更能方便事后逃生，过了今夜，大明帝都又行恢复到戒备森严的状态，我等便再无这等良机。再则，夜长梦多迟恐生变，再晚些时日，说不定安鸿雁那小妮子便突然醒了过来，她若是将我等捅了出来，那我建州左卫‘女’真便会有了灭顶之灾”，文扎面‘色’严肃，一脸凝重，他顿了片刻，神‘色’更趋坚决，“王睿既是果真察觉了危险的存在，那过了今晚我等便再无任何机会。绝处往往能逢生，机会往往都是一线之间，凡人总会出错，我等只需抓住王睿犯下的一丝纰漏，便能行突袭之事……”
即便是身处绝境，也不轻言放弃，而是坚韧的等待一线生机的出现，这便是狼道。而文扎所需的“一线生机”，便是骠骑将军王睿的一时大意。
灯火通明的骠骑将军府，已完全趋于沉静。间或之间来回走动的三五个‘侍’卫，也似乎察觉出了这沉静之下孕育的压抑——今夜看似一切如同往常，可在这表面的寻常之中却又藏着一丝怪异，总让人觉着心底不踏实。
牌局业已撤下，堂内将佐云集。
易瓜瓜割‘肉’放血的一般讲银子都输给了骠骑将军，原本还想再行“赚点外快”——将斗牛改成搓麻将，但骠骑将军却一口回绝，且着人去通知其他将领都来此集结。
易瓜瓜撅着一张丑陋的嘴，当时又想****歪歪几句，可眼尖的高嫖嫖却戳了戳他的后背，咬着耳根告诉他：“你没觉着今夜骠骑将军府上有点儿不同寻常么？”
不同寻常？
愚蠢的易瓜瓜一愣，骠骑将军府今夜哪儿不同寻常了？
他歪着闹袋回想了半响，才冲着高嫖嫖低声回了句话：“今夜除夕，骠骑将军府除了‘侍’卫比平时少了一些，其他也没什么不同寻常呐……”
高嫖嫖斜眼瞅着他，仍是一副瞅着白痴的眼神，却也不再搭理他reads；。
“有什么不同寻常？咱瞅着一切如常呐……”易瓜瓜神棍似的絮絮叨叨喃喃自语。
可随着侯“强暴犯”与“猪‘肉’王子”桂东的陆续进屋，以及屋外‘侍’卫匆匆进屋，同骠骑将军相互耳语一阵又匆匆退出，愚蠢的易瓜瓜终于嗅出了一丝异常——今夜的不同寻常之处，恰恰就是这“‘侍’卫比平时少了一些”
屋内人满为患，却又鸦雀无声落针可闻——这正是大战前的沉静。
王睿对着不断进出的‘侍’卫通过耳语下达了一道道军令，做了一番安排，此刻却又旁若无人的喝起了茶。众人虽一肚子疑问，但见骠骑将军并无说话的意思，也都不敢开口去问。
“嫖啊，今夜果真是有些不同寻常”，易瓜瓜连同众人沉默了半响，突然又凑到高嫖嫖耳边上，“相当的不同寻常。”
“蠢货，是不是在想骠骑将军这么一珍爱生命的人，为何会突然将府上的‘侍’卫给减少了？”高嫖嫖一副爱理不理的模样儿，双眼瞅着地板。
易瓜瓜点了点头，继而却又摇了摇头：“这还不算重点，重点是咱这屋子内，是不是少了俩人？”
高皓明一愣，继而一恍：晏劲松与陈尚彪陈北镇抚这俩牲口咧？
晏劲松之前匆匆跑了进来，同样也是受了骠骑将军一阵耳语，招呼也不打一声便埋着头没入了屋外黑夜当中，至今也不见他回来；而这陈尚彪陈北镇抚大人，却是今夜压根儿便没曾出现过。
他不也是咱骠骑将军一伙的咩？
骠骑将军今夜搞了个“老部下聚会”，却为何独独将陈北镇抚给落下了？
“仍是没有任何动静？”
高皓明正在百思不得其解，沉默了大半个时辰的骠骑将军终于在这一轮的‘侍’卫报告中，不再同‘侍’卫用耳语沟通reads；。
“这帮鸟‘毛’，真他娘能熬”，王睿嘴角一歪，又行发问，“北镇抚大人可是能确定这拨人仍是在的？”
“北镇抚大人派了几个人乔装成普通百姓，想要通过一里之外的大兴巷子，可这派出去的几人都是有人去没人回。北镇抚大人说这拨人不但仍在，且还能确定是在的大兴巷子内……”‘侍’卫满脸肯定。
“这拨人不出手，咱也不能莫名其妙的便突然跑过去抓人”，王睿眉头一皱，继而起身来回踱了几步，便冲着‘侍’卫直接下令：“通知北镇抚，让他将剩下的大半锦衣卫一个不留的全部撤走……”
‘侍’卫愣在原地
“还不快去”王睿脸‘色’一寒，冲着‘侍’卫冷声而道。
‘侍’卫慌忙应诺告退。
“你等今夜又得见血咧”，王睿朝着满屋子的人，终于解开了他等心底的疑‘惑’，“外边有一拨人，今夜想要袭击我骠骑将军府，老子先前安排了北镇抚领人伏在暗处，布好了口袋，想要给这帮龟孙来个一窝端，谁知这帮王八蛋狡猾得紧，忍了大半夜仍是不动手，老子便叫北镇抚撤去了一小半人，留着大半人马仍是在守株待兔，可真他娘邪乎了，这帮人竟仍是不上当，看来老子当真是必须得将北镇抚的人马都撤得一个不留，这帮日了狗的王八蛋才会现身啦……”
娘希匹
你将伏兵尽皆撤走，却单单只留下老子们这几个人？
双拳难敌四手，老子们都他娘上了年纪，能他娘帮你顶住外边那“一拨人”？r1148
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第212章 除夕（终）（）
天下没有免费的晚餐，骠骑将军王睿叫大伙来吃年夜饭，果然是不安好心——这他娘，是要带着大伙直接往坑里跳，还他娘是火坑
众人脸‘色’神秘，表情各异——当真是不知当以此为荣，感谢骠骑将军的信任；还是当以此为不幸：骠骑将军您老活腻了，想要找刺‘激’可别拉上老子们呐
“没事，咱时刻都愿意跟着将军，将军说怎么做，咱便怎么做”众人正七上八下忐忑不安，丑陋的易瓜瓜却将‘胸’膛拍得咚咚做响，“咱对骠骑将军有信心……”
众人听得心底一跳：是了，骠骑将军的命比咱都金贵，更为关键的是，骠骑将军王大人对于生命的珍惜程度，貌似让我等也远远的望尘莫及，他既是敢撤去屋外的锦衣卫伏兵，绝对是有十分稳妥的把握才是……
众人‘精’神一震，继而又纷纷对易瓜瓜侧目：这厮，当真是世间妖孽——你着实分不清楚这货到底是真蠢还是假蠢……
骠骑将军府的将佐们正在摩拳擦掌跃跃‘欲’试，屋外粗中有细的文扎，却在思考着一个十分严峻的问题：到底什么是生与死
这是一个终极哲学问题，数千年来，困倒了无数圣贤。 ＇看本最新章节请到26825；33457；31958；23567；35828；32593；119；119；119；46；109；105；97；110；104；117；97；116；97；110；103；46；99；99；＇。更多最新章节访问：ww。 。
人为什么会贪生怕死？
生死的事实是假相，众生随着业力，在生死流中生了又死，死了又生，常人不知，信以为实。其实，生与死是同一件事。表面上看起来，生命的诞生有种种的形相，种种的欢喜；生命的殒灭，有种种的伤感；以悟者的心智观察，则一切皆为虚妄。死亡只不过如同旧屋残破剥落，搬了新家而已，身体好比房子，损坏了，换一个好身体，如是而已。事实上，生就是死，死就是生，生并非真正的生，死也并非真正的死。人之所以会贪生厌死，乃我执在作祟，一旦有了我执，世间上的纷扰、动‘乱’、痛苦就如影随形般‘逼’迫而来。（ ）去除了我执，生即是死，死即是生，生死一如，表里不异，当下就能得大解脱，获大自在。
那到底什么又是生死？
佛教将众生的生死分为两种：一是分段生死：又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同，而有形貌、寿命等区别，称为分段身。受此分段身后，必有一期生命的结束。故称分段生死。二是变异生死：又作无为生死、不思议变易死、变易死。是分段生死的对称。指阿罗汉、辟支佛及大力的菩萨等三乘圣者因悲愿心而来世间所受的生死。三乘圣者已跳出三界，结束分段生死，由于修行的结果，烦恼‘迷’‘惑’渐除，智慧圣果渐增，此种‘迷’悟的迁移，感得意境的升华，每一期都不相同，由前期转入后期的变易，恰好一度生死，故称不思议变易生死。
文扎虽然粗中有细，但他对于生死的看法还远远达不到佛家这般高度，且还能将之理论化、系统化reads；。
“我不怕死，就怕死得不明不白毫无价值，今夜看来是凶多吉少，但总得将安鸿雁给结果了”，文扎突然冒出这么句话。
身后的斥候却又有些莫名其妙：“将军先前说这王睿当是另有安排，眼下他已将伏兵尽数撤出，将军为何又道我等仍是凶多吉少？”
文扎沉默片刻，摇了摇头，答非所问：“不入虎‘穴’焉得虎子，眼下这并非我等良机，但天‘色’将亮，错过这唯一的‘机会’，咱便再无生机，我等需抓住这‘机会’，流些鲜血，才能创造真正的‘良机’……”
斥候听得云里雾里，更是不明所以。
“下令，‘摸’进骠骑将军府，‘鸡’犬不留……”
被文扎整得一脑子浆糊的斥候只得迅速退下，苦着脸传达着文扎的军令。
稍后，黑暗之中涌出无数的黑影，像是地狱突然冒出的勾魂使者，一阵风儿似的移向骠骑将军府……
生与死是对立的，又是统一的
人死一定会下地狱吗？
一般人有一个错误的观念，以为亲人死了一定会变成鬼，或下地狱。佛教虽然承认鬼的存在，但是佛教认为人死了之后却不一定变‘成’人见人怕的鬼。人离开了这个世界，前往的地方，不仅仅是地狱而已，也许到天堂去享乐，也许再降生为人。纵然轮回为鬼，也必须具备有成为鬼的罪恶因果。好人不但仍然可以做人，还可以做个更好的人，甚至还可以成为圣贤，成为诸佛菩萨。
人死有轮回吗？
有。佛经上说：‘生又何尝生？死又何曾死？’生了又死，死了又生。其实，这一个死，不正是另一个生的开始吗？人本来就不会死。佛教讲‘十二因缘’，生命是环型的，与其他宗教所讲的直线型不一样。譬如耶稣教讲：‘人从那里来？’‘人从上帝来。’‘上帝从那里来？’‘上帝本来就有，不需从那里来。’佛教主张：‘人从那里来？’‘人从死来。’‘死从何来？’‘死从生来。’人有生老病死，世界有成住坏空，我们的心则有生住异灭，生死永远不停止，像时钟一样，循环不已，那里是开始？那里是结束？事实上，没有终点，也没有起点reads；。
‘潮’水一般的‘女’真勇士陆续涌入骠骑将军府，杀戮已开始，生与死在这一亩三分地上开始相互结合，诠释其神秘含义。
“严防死守”王睿站在屋内透过‘门’窗冲着院内大喊，安鸿雁正安静的睡在他的背后，睡得十分香甜，嘴角带笑，当是在做着美梦——从这可以看出来，骠骑将军分明已搞清楚这拨人的目的，也不知他何时将安鸿雁给搬了过来。
骠骑将军府的院子狭窄，不利于大规模作战，这倒极为有利于处于弱势地位的防守方，府上虽‘侍’卫兵丁甚少，但好在有桂东、侯禹等军中大将坐镇——这拨人的身手都是战场上一刀一枪杀出来的，对这突然来袭的‘女’真人，倒还能顶住一阵。
但时间不但是把杀猪刀，更是一把剔骨刀——再过得一时半刻，待帮身手利索的大将们‘精’疲力竭之时，骠骑将军府又能拿出什么来抵御这如狼似虎的‘女’真勇士？
东方已经浮上鱼肚‘色’的白云，几颗疏散的星儿，还在天空中挤眉‘弄’眼地闪动。高高的夜空，几颗银亮的星星像从水里刚捞出来似的在闪动。逐渐淡去的黑云间，有几颗星羞答答地眨起眼儿来。疏星闭上疲倦‘欲’睡的眼睛，退隐消失了。
启明星是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放‘射’着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。
启明既现，天将大亮。
院内局势愈来愈趋恶化——‘女’真人的攻势已越来越接近骠骑将军王睿所处的房间。
王睿的心也随着这�
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