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穿越之盛世独宠-第134部分
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鉴于月即别人对佛教徒的排斥和伤害，这次站出来的是道教，年近古稀的太清宫掌教丘长春真人自请前往月即别面见蒙兀人，‘剖析天人之理，演明道德之宗’。神宗与他详谈一个时辰之后，命顾翮协助靖西军，护送丘真人及其门下弟子前往木鹿。
当晚，好奇的皇后娘娘和好学的阿圣，以及打酱油的另外三个孩子，加上八戒，齐齐跑去皇帝跟前，要求解惑。成就感爆棚的袁懿笑纳了妻子送上的桂花芋泥和孩子们的马屁，先问阿圣为何丘真人会选木鹿。
“真人定是冲着巴合黑去的？因为此人听从了希拉德的劝告，那说不定也会听真人的话。”
袁懿赞许地摸摸他脑袋，看另外三个懵懂的眼神，笑着稍微解释一下，“想说动斡勤需要像大食人一样助其复仇，这事咱们不能做。也素亥毫无理智可言，去了浪费时间。”
“丘道长准备如何打动巴合黑？”顾辞心急，直接问了。
“我命他相机行事。”
“会有危险么？”好孩子锵锵很有爱心。
“丘真人，”“很厉害，”“蒙兀人，”“打不过！”阿双和阿桑最近迷上了对口相声，一句话定要分开说，一人蹦几个字，烦死个人！
“凡事都有危险，但丘真人文道并重，于儒佛两家经典也颇有心得。若真能让巴合黑纳谏，功德无量。”袁懿耐心解释，三个小的似懂非懂地点头。
“那他到底为什么要去？”阿圣还在刨根问底。
“问你娘亲。”
“欸？”忽然被打断思路的顾辞呆了一下，有些不好意思的把自己的猜测说了出来，“我觉得，一教之兴，一是要对教众有实际好处，二是要让掌权者认同。道教这么多年来一直不如佛教盛行，就是后者做得不够吧。”她觉得有些小人之心，急忙描补一句，“我瞎猜的啊！”
“你娘说得对，现在丘真人出面弘道，一来彰显道义，二来也是希望朝廷给个正式的认可，重拾唐初国教之盛况。”
袁懿教完儿子，夫妻俩一起打发他们回屋睡觉，两人躺被窝里才告诉她，上次听完她说了‘满清制蒙’的八旗政策，想到让宗教去各处试水，康藏的几位黄教活佛已经跟着镇北军，准备深入漠北，道教自然不想落于人后。而他支持丘真人西行的条件是让他将欧洲和大食的炼金术士带回来，表面上是为了鸿都里的化学科目，实际上，一旦对宗教来者不拒的蒙兀人接触了各种景教或摩西教，届时定然会介入宗教之间的矛盾。天方教内部各派本身就互相打得厉害，北有拂菻，南有波罗，再加上搅屎棍蒙兀人，足够大食和欧洲列国头疼了。
顾辞目瞪口呆，崇拜地看着老公。
经历过近现代史满清、民国和抗战教育的她，向来爱幻想把这些未来可能欺负中国的国家都先揍一遍，但真的只是想想而已，跟键盘侠一样，动口不动手。可是，她的男人，切切实实、脚踏实地的在实现这个想法！
这感觉怎么形容？就像你要的不过是一朵玫瑰，他在努力拼搏，送你一座城堡！
莫名感动又兴奋异常的顾辞讷讷不能成语，怀中像是揣了只热乎乎嫩生生的小兔子在活蹦乱跳，着迷又依恋地看着他，水汪汪的目光像是能溺死人，惹得袁懿身上一阵滚烫，压着她颠鸾倒凤。
最后，她实在想不出什么言语可以表达心中的爱意，干脆化激动为行动，使出浑身解数，拼了老命，狠狠犒劳夫君一晚上，主动开发新地点，解锁新姿势，几乎把曾经看过的小电影都学了一遍。
神宗次日议事时虽然晚了一个时辰，但心情和精神尤其好，嘴角一直翘着没落下去。
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月即别人被百万同胞的惨剧激起同仇敌忾的仇恨之心，爆发了更加凶猛的反抗，尤以国都怛罗斯为首。敢死队在夜里顺着城墙用绳索滑下，泅过护城河，高喊着‘光荣属于胡达’，出其不意地在蒙军营地里泼洒油脂、投掷燃烧的松材，然后点燃自己，自杀式地扑向守夜的蒙兀人。
熊熊大火惊醒了整个营地，在蒙军的慌乱中，怛罗斯护城河吊桥放下，月即别精兵出动，双方在河边厮杀至天色蒙蒙亮，斡勤的儿子莫图甘中箭身亡。英勇的月即别伤兵们牺牲自己的身躯，将蒙兵挡在吊桥之外，让大部分骑兵安全回到城里。
此役暴露了蒙军不善夜战的弱点，让月即别人看到了希望，然而死对头大食人很快让他们再次绝望。巴合黑付了重金，从大马士革雇佣了一队景教徒和天方教徒混杂的工匠送过来，为斡勤制作巨石炮。异国工匠们采用精确的测距技术，结合蒙兀人对木材使用的丰富经验，造出比大食军队所用的巨石炮更高大坚固的产物，需要四、五百人同时曳放，比斡勤目前所用的投石车射距长数倍，可以将三百斤重的巨石高高抛入空中，轻松越过两百米护城河，砸向城墙或掷入城内。
怛罗斯迎来了最悲惨的一日，巨石和夹杂着火苗的易燃物如蝗如雨，遮空蔽日地从天而降，入地七尺，伤人碎物，如庞贝末日再现。城外最强的防御线——二十米高的双层城墙，其外墙高达七米可抵御攻城炮的柱脚，在这样的火力下完全失去作用。
斡勤却没趁此机会渡河进攻，战意尚存的月即别人英勇无畏，拥有高超的巷战技术，蒙兀人在城里失去速度优势，反而是历次战役中死伤最多之时。他只命令巨石炮不停攻击，砖石不够，拆掉附近几座天方寺，没了石头，就用巨株的桑木为弹丸，若重量不足，还将檑木浸在盐水中，几日后再使用。
惊恐四散的民众在碎如粉齏的街巷废墟间仓惶逃窜，但巨石和火焰如同上帝给天方教徒降下的神罚，整整几个昼夜都在不停坠落，这种人力无法抵御的轰击让月即别人的信心崩溃了。此时整装待发的蒙兀人才用云梯架桥，杀气腾腾地冲进失去屏障的城堡，开始一寸寸地厘清反抗者。
斡勤一向被视为蒙兀人中少有的‘仁善者’，因为儿子的死，血液中属于草原野兽的天性仿佛一夜之间觉醒，连稀缺的工匠技人和献财投降者都没能躲过他的屠刀。骁勇善战的优素玉甫带着几百亲卫护送萨来曼汗从密道逃出，跃入附近的塔拉兹河，绕行天山西脉，依靠山岭林木为掩护南逃。尚且活着的人们退至皇宫集结，企图依靠宫门高墙获得一线生机。蒙兀人移尸作梯，堆尸为塔，轻松杀入，人畜俱灭。
一个多月的大清剿，不赦一人，不留一物，蒙兀人在全城大火的衬托下，志得意满地离开了东方人视为不祥之地的怛罗斯。
残存无几的月即别人惊恐地从藏身密道爬出来，向火光中的雪白天方寺圆顶奔去，悲怆地注视着化为乌有的家园，趴跪于地呼号礼拜。却不料身后突然出现一队去而复返的蒙兀骑兵，将他们一网打尽，其中包括萨来曼汗的母后、妃嫔和幼子阿拉丁。拷问出金库所在之地后，斡勤率军继续追击萨来曼汗父子。
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优素玉甫与年迈的父亲兵分两路，他自己南下大雪山（兴都库什山），进入大夏王国（吐火罗）的地盘，从蓝氏城（巴尔赫）继续南行，而萨来曼汗西行躲过巴合黑和大食军队，在卓章海的港口吉兰（拉什特）伺机乘船入海，找到一个小岛藏身。
当得知萨来曼汗跑至卓章海附近时，斡勤刚拿下蓝氏城，追至巴米安（巴米扬），陷入当地人的围攻，一时无法脱身，立刻命令在康居草原晃荡的也素亥阻击。山区人民从来都特别彪悍难缠，想想美国打伊拉克时的惨烈就知道，山地又不是骑兵的主场，完全得靠主力精锐部队大举碾压才能获胜。
巴合黑也派忽特刺走海路去吉兰港口，配合堵截，他的小儿子蒙都染上瘟疫，没心情征战，暂驻木鹿。除了蒙都，染病的蒙兀人也很多，许多人归咎于希拉德等人，认为这些唯利是图的大食人在木鹿绊住蒙军的步伐，不是为了‘保全天方教徒’这个高大上的原因，而是想让大食能往东走得更远。所以听信他们的妖言，停下征战脚步，安逸于金钱和享乐的蒙兀人，现在受到了长生天的处罚。
主治蒙都的几位大食医士被迁怒，巴合黑勒令他们限期治愈，逾期砍死，并将所有患病的非蒙兀人统统杀掉。还下令每五个健康的月即别人去照顾一个染疾的蒙兵，若这个蒙兵死掉，五人一起陪葬。
希拉德劝阻不能，恐族人因此枉送性命，带着众人逃向对大食更友善的斡勤，寻求保护。这样的‘叛变’让巴合黑更为震怒，然而他深知兄长对大食人的重视，没派兵追杀，只砍了木鹿城里非匠籍的大食人泄愤。
在他提出的这种苛刻条件下，大量月即别人随着瘟疫的蔓延染病或被杀，只有少数蒙兵康复好转。巴合黑派人查探伺候痊愈蒙兵的人，发现其中不少也有了发热征兆，但据说精神最好的一个人是汉人长相，是被月即别人从疏勒俘虏过来的木匠奴隶。
此事随着一股流言在蒙军中悄悄传开，宣称‘豕肉可起沉疴、治大病’，所以不吃猪肉的月即别人躲不过‘天罚’，而汉人从来都能控制住瘟疫的蔓延。
宁可信其有，巴合黑开始想方设法在这片天方教土地上给儿子找猪肉吃，显然在商道全依赖于大食的情况下，难度很大。
他一边写信给弟兄们求助，一边派人折返西域买猪……
143 一言止杀（）
大食人对于巴合黑翻脸不认人还用猪来亵渎真主的行径很愤怒，纷纷要求穆塔迪米菲与蒙兀人解除盟约，从阿萨辛的泥沼中挣脱出来，去‘收回’其他月即别领土。大权独揽的宰相阿卡米出面驳斥了这种‘毁约’的做法，但同意绕过木刺夷，往图斯以东去攫取财富。
因为蒙兀人摧毁了河中地区的许多大城市，而图斯附近暂时没有受到伤害，月即别幸存者纷纷涌入这里，及其东南的也里（赫拉特）、尼沙普尔（尼沙布尔）等地。
大食军队的退出不代表木刺夷会自觉罢手，刺客们没了压力，又能怀揣淬毒的匕首出巢活动。据悉，除了木刺夷教主卢肯丁颁布的刺杀敌对天方教派重要人物的常规令，他们接到的‘订单’还包括行刺阿卡米等亲蒙大食高官，或暗杀景教首脑，或抢劫蒙兀商队。
因蒙都去世而狂暴的巴合黑对大食和木刺夷如此不识趣极度恼火，在得知卢肯丁居然派遣四百名乔装改扮的刺客来搞死自己，终于下决心先灭了丫。
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木鹿与木刺夷之间可隔了好远，有两条路可前往。一条是进入波斯高原西半部分的山区，得从图斯、尼沙普尔、安息旧都和椟、雷伊等重城才能杀入阿萨辛老巢，另一条路是沿着高原北部山脉前往卓章海南岸，经过尼萨（阿什哈巴德）和志费因（戈尔甘），从吉兰港口拐入山区的哥疾云（加兹温），可以直面木刺夷。如果巴合黑选择前者，那就提前进入大食地盘，若是后者，等于绕到雷伊西北边再折返。
如果大食帝国是个集权国家，绝对不可能让野蛮的骑兵在境内这样来去自由，可惜他们还是个政教合一的部落联盟性质的国家。权相阿卡米身后的阿里家族正是属于天方教里的少数派‘十叶派’，当主流的逊奈派表示反对时，阿卡米哄劝醉心经义疏于国事的国君，‘允许’巴合黑仅带一只两万人的军队从哥疾云到木刺夷‘剿匪’。
尼萨地处要冲，是波斯高原与康居草原之间的贸易重镇，月即别和大食在此常年征战，民风彪悍，一小支蒙兀探马在大军之前来溜达，被轻松全歼。两万骑兵想围住尼萨简直不可能，不过蒙兀人怎么可能听大食人的话，巴合黑派二儿子帖古尔带着两万人精锐直奔志费因而去，留给尼萨的是他亲自率领的七万精兵。无可奈何的尼萨长官出城请降，巴合黑假许不杀，纳财即走。但蒙军入城后，只选留工匠数百，全部居民和降卒屠杀殆尽，死者达二十万，城池被夷为平地。
志费因是丝绸之路上出产奇异装饰和西域陶瓷的一站，花瓶虽然弱不禁风，但破了的碎片也能割伤手。帖古尔自出金微山以来，遇到了最顽强的一次抵抗，围城和巷战近一个月，方才全克。屠戮焚毁之后，此城再也没能从这次灾难中恢复过来。
作为松散的部落联邦，大食和月即别在波斯高原和康居草原上的控制力更多的是依靠商业利益和时不时的小规模军事行动而形成的，有些大城本身就曾是一国，或几个小国联合成为一个汗国。这种不稳定的结构有个好处，王室、将领一旦被杀或投降，下面人也就跟着听话了，除了在少数商业枢纽会派兵驻守，基本上各个城、国还是各自为政的，被哪边打败了就归顺哪边，都是墙头草作风。然而，不讲理也不需要太多人口的蒙兀人，简直就是噩梦一般的存在，反抗即是死。
所向无敌的帖古尔直逼哥疾云，这里已算是大食地盘了，他意思意思找了个借口，‘城中守卫曾帮助优素玉甫等人逃往吉兰’，即刻攻城。城中军民英勇抵抗，战事激烈，双方共有超过五万人战死。
作为曾经也是大食领地的哥疾云，自然也有不少大食人，如此惨烈的伤亡，居然没有激怒刚夺回哈马丹的大食军队。缠头巾的大食骑兵完全没有打算‘教训’蒙兀人的意思，并不是现在就怕了蒙兀人，而是这片地区的天方教徒以十叶派为主，在哥疾云城破之前，已有逊奈派的教徒联系了巴合黑，邀请他调军前往雷伊南边的库姆——十叶派里仅次于图斯的第二大圣城，十叶派教徒聚居之地。
终于轮到木刺夷了。
阿萨辛人盘踞于山区里，在绝壁上修建了一百多个城堡，称为‘鹰巢’。卢肯丁一开始认为所有骑兵都一样，没办法攻上峭壁陡崖，然而融合了西域和大食攻城技术的蒙兀人马上教他做人。西域工兵用来自中国的技术制造了精巧的滑轮绞车，将巨石炮拆卸开一件件地运上山，还有充足的石料木材，组装成高堡，架设攻城器械于其上。帖古尔一声令下，巨石飞射，百米长的一段城墙轰然坍塌。
卢肯丁见大势已去，自缚出降，但其它据点仍有不少负隅顽抗之辈，留守的蒙军花了快两年时间，才将将捣毁所有的鹰巢，彻底毁灭了这个恐怖组织。
这一仗是蒙兀人历史上为数不多、值得称赞的‘义举’，受到所有教派和地区的一致五星点赞好评。逊奈派教徒甚至主动从报达翻山越岭来为蒙军提供补给，因为帖古尔的下一站是库姆。
应逊奈派教徒之邀来毁灭库姆的蒙兀人将城池洗劫一空，屠杀了城中所有拿着武器反抗的男子，年轻女子和小孩子则皆沦为奴隶。接下来这把借来清理异教徒的刀，顺理成章进驻雷伊，接受大食贵族的供奉和补给，准备北上。
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这边的巴合黑在刺客身上发泄怒火，那边的斡勤恢复了一点理智，没有屠尽蓝氏城的城民，只杀掉反抗的士卒，即便如此，城里也只余一万多怕死献财或藏匿之人幸存。随后，他围住巴米安没有进一步行动，因为他长子术赤台也染病卧床。他听闻‘长生天不保佑放过敌人的懦夫’这一说法后，考虑是不是折返蓝氏城，剁了所有幸存者为儿子祈福。
幸亏此时来了好几批人，打消了他的念头。
首先到达的是希拉德，他提出了避难�
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