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[综]用富江体质攻略的可能性-第45部分
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玖兰李土说：“哥哥从那么长的沉睡里苏醒，身体还没恢复，这种麻烦的事情，当然由我来了。”
然后他舔了一下他胸前的两颗，林夜弥的脸色更加红了，可心头却不知道为什么有些不爽。
呵呵，很好，看来他被质疑了。
来啊，撩啊！
林夜弥很久没有被激起了斗志了！
撩人这种事，可是他的本职。林夜弥勾起一个暧昧而靡丽的笑容，在李土舔他的时候，他慢慢用手帮他握住了那个地方。那只手不轻不重的撸动着，成功让李土的动作停了下来，然后目光变得深沉。
“舒服吗？”
他笑着问玖兰李土，眼里带着几分勾人。
他的手越来越快，李土的呼吸都乱了。快要高/潮的时候，他的手却忽然放开了。
“夜弥！”玖兰李土咬咬牙。
“嘘，别急。”
两人换了一个体位，是骑/乘，这个样子，他更能看清楚林夜弥干了什么。
黑色的发丝搭落在四周，看上去暧昧极了。
而林夜弥直接掰开了腿，自己坐了上去。因为没有扩张，进入的时候很疼，但很快，玖兰李土的呼吸更重了。
“没有扩张会受伤的。”
林夜弥被疼得轻轻皱起眉头，却很快因为他的话而把这件事忽略掉：“舒服吗？”
他一直在问他这句话，但怎么可能不舒服，心里被他这个样子勾得痒痒的，玖兰李土的忍耐快要到达极限，他都想自己动了。
但稍有这个念头，林夜弥的动作就会停下来，不但不配合，反而还笑着抗拒。
玖兰李土的喉咙发紧，眼眸也慢慢变成深红色。
林夜弥说：“我要自己来。”
对，他就是这么任性的一个人。
玖兰李土现在只想狠狠的拉着他，占有他，和他融在一起，却因为这句话，而微微止住了这个念头。
他开始以这个体位自己动了动，因为太深入，林夜弥的喉咙里难掩喘息。
他这个样子真的太过撩人，玖兰李土望过去，只能看到他沾满情/欲的脸，和因为喘气而微张的唇。他的双手放在他的腰上，接着力道自己动。
他忍耐着那奇慢无比的速度，又期待着林夜弥下一步会做什么。
玖兰李土看着他的样子，忍不住对他说：“我爱你，夜弥。”
林夜弥这一次，竟然真的回应：“我也是。”
玖兰李土慢慢睁大了眼，心忽然狂跳起来，心里和身体，得到了至高的满足。
夜，还很漫长。
后来自己爽翻了的林夜弥成功的认可了李土的观点。
嗯，的确很累，以后这种事情还是交给他吧！
他躺着就好。
72。第十二章 离开（）
防盗章，正文在作者有话说。
正文在作者有话说！！
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爱你们，么么哒。
ps，作者有话说不会多收钱的，我会每一章都多送字给大家的，爱你们，么么哒
文学
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一，论语？先进：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。宋书？雷次宗传：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结大唐中兴颂序：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。
西汉马王堆帛书
西汉马王堆帛书
文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面： 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
历史发展编辑
西方
最早已知的西方文学作品，是公元前2700年一篇由苏美人创作的吉尔伽美什
基督教文学
基督教文学
史诗，当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。说教的规范的文学就此诞生。浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时，理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入，慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。到了20世纪，象征主义抬头，追求探索角色的描述和发展。值得一提的是，基督教文学独树一帜，成为世界上最亮丽的风景线之一。
东方
在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如诗经。后来诗、词、曲、等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。民国时期，武侠风靡海内外，成为当时最受欢迎的通俗。新中国时期，网络文学异军突起，成为时下最受欢迎的商业作品，惜水平参差不齐。诗歌在新时代，面临前所未有的困难。只有一批白话文诗人进行大量创作，也取代古诗成为当时最欢迎的诗歌作品。诗歌也在新中国时期，备受冷落。
五大体裁编辑
根据目前创作量与市场ip价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧、。
在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。
在现代：剧本、剧、的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的家，大多不但会创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧，既可以出版市场，也为了方便以后直接剧本化，但是剧很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧的大多是名气作家，不担心没有影视公司买，而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而，现在在网络里写的是比较多的。
一般分类编辑
不同语言或国家的文学：亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学：比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学，中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学，成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏（含游戏主机）与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
西方文学理论东方文学理论
文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团
文学研究
文艺美学文学艺术社会主义新时期文学文学思想史文学批评文学史
现代文学近代文学
比较文学舞蹈文学红学
文学体裁中文体裁主条目：中国文学
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外比较发达。
四大文学体裁主条目：四大文学体裁
1诗：传统的诗是有韵律的文学作品。它通过想像与抒情来表达
2散文：是一种没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。
3戏剧：是另一种古老的文学形式，主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演，也可以阅读。
4：是一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。“”一词最早记载于庄子？外物：“饰以干县令，其于大达亦远矣。”中国现代意义上的，再传至明清以四大奇书（后金瓶梅被红楼梦取代，成“四大名著”）为代表的长篇和以聊斋志异为代表的短篇。
73。第一章 综漫1（）
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文学
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一，论语？先进：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。宋书？雷次宗传：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结大唐中兴颂序：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。
西汉马王堆帛书
西汉马王堆帛书
文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面： 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
历史发展编辑
西方
最早已知的西方文学作品，是公元前2700年一篇由苏美人创作的吉尔伽美什
基督教文学
基督教文学
史诗，当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。说教的规范的文学就此诞生。浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时，理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入，慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。到了20世纪，象征主义抬头，追求探索角色的描述和发展。值得一提的是，基督教文学独树一帜，成为世界上最亮丽的风景线之一。
东方
在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如诗经。后来诗、词、曲、等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。民国�
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