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我的女神是招魂师-第268部分

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    教授忙跟他们解释我们都是做学问的,这些都是教学仪器之类的。

    司机显然没有买他的帐,一定要加钱,最终这10块钱还是没有省下来。终于是拖拖拉拉地把他们送到一个旅社前。

    梓杨纳闷的对苏睿道,“不是说去楼兰么,怎么在旅行社就住下了,真当是旅游了?”

    苏睿跟他说这次考察是中美合作项目,他们还要在这边等美国同行。

    梓杨心里一顿:“美国同行?”

第五十七章 :明争暗斗() 
    过了两天,苏睿跟教授一行人说,美国人已经先到若羌县了,让他们到那边再汇合。

    教授听了直埋怨,说改了行程的话早点通知嘛,害他们在这里白白浪费了两天。

    梓杨看他们一拨人这两天又是逛街又是拍照又是买土特产的,玩的不亦乐乎,心想等得焦急不至于,嫌玩儿的时间不够倒是真的。

    当下众人又大包小包的坐汽车——很明显,教授一行的行李分量比下火车时又重了不少。梓杨跟老王心想再这么袖手旁观的话太过分了,教授那凌厉的目光非把两人刺穿不可。

    本着人道主义的精神,梓杨老王跟小黑分别帮忙扛了几包东西。潇洒哥感激地对他们点了点头,其他人倒没什么表示。好像这活儿你们早就该干了,这时候才想起来,真不长眼。

    由于昨天刚下了一场雨,路况不好,汽车开的很慢,司机脾气暴躁,嘴里叽里咕噜的一直问候什么人的祖宗,车也开的跟脱缰野马般狂野。

    上路半个小时,那个粉饼撑不住了,掏出一口洁白的手帕作势欲吐,汪教授见状命令司机开稳一点,司机表示将在外君令有所不从你算老几?一边骂骂咧咧一边继续自顾自地把汽车开的飞起。

    王教授在旁边痛心疾首地摇头,内心不断乱骂:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!穷山僻壤出刁民也!

    眼见那粉饼雪白的手帕里有一股绿汁渗了出来,老王看不过去了,上前去叫司机道:“开慢点,这种路你踩油门也不见得跑得快。”

    司机骂骂咧咧地道:“老子就这么个开法,你不想坐就下去走。”

    老王急了眼,瞪着眼珠子吼:“你妈x给脸不要脸,信不信老子一脚把你踢下去?”说着撸胳膊挽袖子,比划着蒜钵大小的拳头。

    那司机见来了个犯浑的,瞥了一眼发现块头长相比较吓人,当下不敢继续横,手下放缓,汽车终于行驶的平稳一些,嘴里仍是嘀嘀咕咕地道:“有本事你自己开,吓唬谁啊?有本事你自己开,吓唬我?”

    看着苏睿赞赏的眼神,老王也为自己古道热肠的行为而感动,摸着头嘿嘿笑道:“你看,我这暴脾气”

    到了若羌县后,众人按照苏睿给的地址来到一处招待所,远远看到前面一个高大的外国人在跟他们招手。

    走到跟前一看对面一共三个人,一个金发碧眼的瘦高个,看起来是领头的,四十来岁年纪,带着一副金边眼镜,身高足有两米多,站在人群里跟长颈鹿一般。

    另外一个魁梧的大汉身高也有一米八几,脸又扁又宽,颧骨高大,嘴唇很厚,细眼狭长。头发剃的精光,露出一层青青的头茬。

    另外一个貌不起眼,愁眉苦脸,中等身材,穿着蒙古服装,长发披肩,带着帽子的老年汉子。

    苏睿给大家翻译,这个瘦高个儿叫亚历山大博士,是美国方面的代表,魁梧大汉叫詹姆斯,美国人,蒙古后裔,精通中文,是亚历山大的助手。那个老年汉子叫帖木儿,是名巫医。

    老王道:“你们外国搞科研的,也相信迷信这一套?出来干活随身还要带宗教人士助威?”

    苏睿笑道:“这个帖木儿是当地的向导,巫医也是他的职业之一,也称作萨满。萨满教是蒙古人信奉的宗教,有帖木儿当向导的话,他们在当地的活动会方便很多。”

    当下众人寒暄几句,梓杨在跟帖木儿握手的时候,突然觉得他眼睛里有些异样,到底有什么古怪,心里却说不出来。

    作为中方领导,名义上的队伍第一把手,汪文厚教授一直等几位外国同行上前来拜见,结果几个外国人听苏睿介绍双方完毕之后,点了下头就算意思到了。转身就去清点自己的设备。

    汪教授气的鼻子里直冒白烟,心想老子在学校的时候也是个人物,连校长见了我都要点点头,你算哪根葱啊?敢对我这么无礼!

    眨眼一看,外国人的行李装备都是精良先进,什么金属探测仪、单反相机、笔记本电脑、卫星定位仪、探地雷达等等精密仪器一堆,相比之下自己一行人带的探铲、手铲、刷子、罗盘跟上古时代的工具一样,真心拿不出手,心下又是一股闷气。

    倒是老王和梓杨跟亚历山大混了个脸熟,老王在那边跟亚历山大练起了外语:howaeyou?wheeaeyoufom?mynameislaowang!

    入住的时候,汪教授又被气了一头汗,这外国人预定房间的时候也没跟他打招呼,直接把堂堂汪教授的房间跟其他学生的都订在一起,没有单人房,也没有上房,就是普通的二人标间,一点也没有凸显自己第一把手的待遇和威仪。

    想到自己堂堂一名牌大学教授竟然要跟学生挤标间,火的在房间里叮叮当当摔盘子出气。

    这梓杨在旁边看的内心暗自耻笑,心想这中西方文化的差距在这小小的旅店里真是一览无余。人家亚历山大博士跟大家食宿一起,丝毫没有半点特殊,这汪教授倒是一天到晚觉得自己是个人物,处处讲排场,动不动要礼遇。

    晚饭后大家聚在一起开会,苏睿问汪教授身体怎样,明天出发楼兰有没有问题。汪教授鼻子里哼了一声表示自己还有气,这点舟车劳顿不是问题。

    当下亚历山大拿出资料和卫星地图介绍,苏睿在旁翻译。

    这楼兰古城地处羌若县东北部,距县城约300公里,位于罗布泊以西偏北岸边,在孔雀河南岸7公里处,其地理座标为东经8955'22“、北纬4029'55“。

    亚历山大已经跟帖木儿商量好了行军落线,明早早起,众人从距若羌县74公里的米兰36团场出发,向东北方行进222公里,路上以卫星定位仪和指南针校正方向,以免迷路。

    然后亚历山大交代,由于一路上经过的都是沟沟坎坎的“雅丹地貌”,汽车每小时仅能行驶几公里。在距楼兰还有二十几公里的地方,汽车便无法开进去了,必须骑骆驼或步行前进方能抵达。

    他们已经托蒙古向导在当地预备好了骆驼接应,十二个人分乘四辆越野车,带上装备明天出发,接下来又把个人需要照看负责的装备、仪器都分派下去。

    汪教授在旁边抱着膀子鼓着腮帮子生闷气,说好的由我做主呢?怎么你们就自说自话了?在家里精心计划的旅游休闲路线全部落空了,好气啊。

    心里盘算着反驳却找不出正当的理由。亚历山大把一切安排的井井有条。显然也没把他放在眼里,连个征求意见的意思也没有!

    不过好在这些租车、租骆驼之类的开销亚历山大也没跟自己提,那么自己的预算又宽裕了很多,接下来汪教授就把主要的精力都放在如何开销经费上了。

第五十八章 :楼兰古城() 
    苏睿问梓杨对楼兰古城的历史知道多少。梓杨谦虚的说正经的历史知道的不多,倒是一些民间传言什么的听过不少。

    苏睿说历史上很多野史往往比正史更有参考价值,反正这一路时辰漫长,讲讲故事也算给大家解解闷。

    看着苏睿鼓励的神情,梓杨硬着头皮说道:这楼兰是西域的古国名,最早见于汉代的史记,那时候楼兰的政权跟西汉挺不对付,经常攻掠汉朝的商队,杀害汉朝使臣。

    那汉武帝也不是善茬,忍了一段时间后决定派兵攻打,后来终于降服,不过那时候的楼兰统治者是标准的墙头草,一会降汉,一会儿投降匈奴,这两面派做的也是很娴熟。结果惹得两边都不高兴,多次发兵攻打,你打完了我来打,这楼兰哪个也打不过,只能夹在中间受气。

    战败之后,楼兰把两位王子分送匈奴跟汉朝,作为质子(也就是你们美国人经常挂在嘴上的“人质”),希望能换得平安。后来这楼兰王病故,楼兰政权要求汉朝把质子送回去,但是这楼兰王子是个不争气的家伙,脾气暴躁,在汉朝经常触犯刑律,当朝为了治治他的脾气,就给他施以宫刑,就是割了**(说着往老王裆下比划了一下)。

    这王子继位没办法传宗接代怎么行呢,楼兰人没有办法,只好重新立王,后来这楼兰王又翘辫子了,这次匈奴抢先把楼兰质子送了回去,并告诉质子说:我把你送回去当国王,以后咱匈奴楼兰就哥两好了啊。

    汉朝听楼兰新立国王,就命令这个新王来拜山头,这新王哪儿敢啊,你连我们人质的**都割了,我这去了还有好吗?于是想了各种理由推脱,说刚当上国王,家里事儿多要处理,以后有机会再来玩儿。

    那汉朝也不勉强,就命楼兰负责汉使和途经汉朝商队的粮食和饮水。本来这事儿就这么过了,但是这楼兰人老实了没几天又开始折腾。仗着有匈奴人撑腰,数次出兵攻劫、袭杀汉使。

    楼兰国自己家里也不太平,楼兰王有个弟弟叫尉屠耆,跟这新王也不对付,但是势单力薄,也没办法。后来被欺负的不行了,一咬牙、一跺脚就投降了汉朝,把匈奴跟楼兰勾结的这些破事儿都报告给了汉庭。

    楼兰官方见队伍里除了叛徒,索性一不做二不休,彻底倒向匈奴,继续拦截攻杀汉使,那时候西汉正在开拓丝绸之路,楼兰这么一搞,致使西汉与西域诸国之间的往来交通受到了很大阻碍。

    后来,这汉朝出了个英雄人物,就是大将军霍光,他派了一个叫傅介子的人带了两个手下到了楼兰,说汉庭要赏赐他,这楼兰王也是个没脑子的人,一听有好处就很高兴,就要请客吃饭。结果这傅介子当场就把楼兰王灌醉了,然后跟两个手下把他杀了——这胆量也算没谁了。

    这傅介子也是个有胆色的人物,把人家国王给干了,还吓唬楼兰人说“楼兰王负罪于朝廷,天子遣我来诛杀他,现在当更立在汉朝的王弟尉屠耆为新王。汉朝的军队马上就能赶到,你们如果轻举妄动,不过是自己招来灭国之灾罢了!”这牛逼一吹,楼兰人竟然了。

    这尉屠耆被立为新王之后,就成了汉朝的傀儡,彻底降服汉朝,后来楼兰国名改为鄯善,迁都扞泥城也就是现在的若羌附近,我们今天要去的地方。

    梓杨绘声绘色地把这段野史讲完,一车人包括苏睿跟老王都听得津津有味。

    苏睿道,“楼兰的历史我多多少少听人说过这么一点,但是第一次听到这么有趣的说法!!”

    梓杨摸着头嘿嘿一笑,“很多人都说历史是枯燥的,我觉得还真不是那样,关键看你怎么去读历史。”

    苏睿点点头继续发问道:“按理说这楼兰降了汉朝之后,有了丝绸之路的地理优势,应该是发展的繁荣昌盛才是,但是为什么会突然消失了呢?”

    梓杨道,“不光是楼兰,实际上在公元400年左右,楼兰以西有多个国家先后神秘消失,尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等,这些城市的消失非常突然,而且非常蹊跷。”

    老王此时也来了兴致,“怎么消失的?是不是外星人干的?讲讲,讲讲!”这家伙也是跟外星人杠上了,一有点事儿就往外星人身上丢锅。

    梓杨白了他一眼:“很多历史学家把这种大规模的消失事件定义为是罗布泊位置移动,导致这些地区沙漠化,种族先后迁徙。不过我觉得这里面疑点很多,如果是种族迁徙的话,怎么可能不留下一点史记资料?再说那些迁徙的人都哪里去了?”

    梓杨咳嗽了两声继续道:“根据史书记载,1901年,‘外国友人’斯文赫定发掘楼兰城内遗址点,获取大批汉魏和罗马古钱币、具有中亚希腊化风格的建筑木雕、写有汉字的纸片、竹简和几支毛笔要知道那时候楼兰受中原文化影响,已经具备一定的文明程度,从楼兰遗址发掘的文字和资料也可以看出。那时候已经有了专门的史官之类的行政机构。如果有什么迁徙之类的变故,应该在历史上或多或少有记载才是,但是实际上关于这段历史的记录却是一片空白。”

    “关键的是,从当初楼兰遗迹看,这古城消失的非常突然,甚至可以说用狼藉来形容。”

    “中国历史上的高僧法显西行取经,途经此地,他在佛国记中说,此地已是‘上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳’。很显然,当时的楼兰已经消亡,从他的记录里也可以看出,这是一个突然事件,很多人莫名其妙的就暴毙了。中国人死者为大,如果不是什么突然的变故,不会让亲人的骸骨暴尸野外。所以说,这很有可能是个集体突发事件。”

    “这几年还有一种说法是,楼兰的灭亡是因为遭受了史无前例的干旱造成的。

    关于干旱说最主要的论据就是水经注的一段记载。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城。东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致罗布泊湖面萎缩,楼兰缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境——后来,楼兰还颁布了世界上第一部环境保护法典。”

    “不过这个说法也有很大缺陷,楼兰古城就在罗布泊的旁边,按理说不至于水尽粮绝的地步。毕竟历史上的罗布泊是我国西北干旱地区最大的湖泊,湖面面积最高达12000平方公里,即使经过多次的河道改流,湖面萎缩,上个世纪初仍达500平方公里,直到1972年,才最终干涸。显然缺水这一说也站不住脚。”

    ”前面提到的那位‘外国友人’斯文赫定认为,楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区,1500多年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊游移有直接关系。“

    ”不过后来有地质学家证明,从罗布泊湖底的地址构造来看。并不存在游离的现象。“

    ”关于楼兰灭亡的说法还有几种,一是消失于战争,公元五世纪后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃。

    还有一种说法是楼兰是被瘟疫疾病毁灭。

    更离奇的说法是,被生物入侵打败。

    楼兰文明跟罗布泊文明之间有太多无法解释的秘密,太阳墓、楼兰女尸、小河墓地,几千年间,发生了太多,关于这方面的史记、、流言有很多。一百多年来研究的学者也是数不胜数,但是没人有足够的证据能揭开这里面的秘密。“

    汽车颠簸前行,梓杨也把楼兰的各种历史、传说、野传一一讲述给众人听。

    听梓杨说完,苏睿赞叹道,“好专业啊,我这个考古系的人都没你懂得多。”

    梓杨表面上谦虚道,“课本上的东西都很严谨,所以有时候野史、民间传说的资料更丰富一些。”心里却想,如果不是为了研究十二张纸皮,我才不会花那么多功夫研究这些。为了你们这次考察,我提前可是做了不少功课,要背这么多东西我容易么我!

    这时,一直坐在
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