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香郁果-第17部分
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也就在太祖爷沾沾自喜之时，一场祸事悄悄落到他的头上，氺墅被土匪抢光了。
那是一个月明星稀的夜晚，金风送爽，硕果飘香，氺墅这诺大的院子里洋溢着丰收的喜悦，那年风调雨顺，粮食棉花都获得了大丰收，新摘回来的几百斤好棉花，来不及送到洛阳，就堆在仓库里，而山庄收的四五十麻袋谷子，因为仓库小放不下，也寄存在氺墅的仓库里，还有许多的花生、豆子、玉米、红枣就晾晒在院子里，房檐下有成串的红辣椒，房顶上晒着甜柿饼，三间房屋也堆得满满当当，就连厨房里都堆满了南瓜，茄子，西葫芦等蔬菜，连下脚的地方都没有，刚剥成籽的玉蜀黍没处晒，就凉在大门前的台阶上。
那一天是太祖大爷的生日，太祖爷去山庄给哥哥祝寿，看着那满院子的粮食棉花心里高兴，就多喝了几杯，哥哥害怕弟弟酒醉后路上出事，就将弟弟留宿山庄，家中只有年轻的太祖奶和一个不满周岁的孩子。
土匪们半夜里撞开氺墅家的大门，闯进太祖奶的房间，用刀逼住太祖奶，让她交出家中所有的钥匙，先打开箱子柜子，将太祖奶从娘家带来的丰厚的嫁妆洗劫一空，然后打开库房，将里面的粮食棉花全部抢走，院子里的，大门外的就不用说了，顺手牵羊都装走了，所幸的是，这群土匪还倒仁义，没有伤及太祖奶和孩子。
第二天，太祖爷回到家，被眼前的景象惊呆了，他是哭天无泪，怨地无声了，也幸亏他晚上不在家，如果在了，他会坐以待毙，眼睁睁看着人家抢光他的家产吗？他肯定要拼命，那样的话，他就不是破财了，而将是灭门之祸，太祖爷被土匪杀了，太祖奶带着孩子改嫁，我们这一家很可能就此结束了，先祖爷他还要福荫八代子孙，一代都荫不了。
太祖大爷气的肺都要炸了，坚决要去告官，说：“如果官府管不了，我就卖掉家产，买枪买刀，拉上人马去和土匪拼命。”
太祖爷拦住了哥哥说：“哥，这件事让兄弟处理吧，仇不能再结了”
这就有了七世太祖爷的惊世骇俗之举，他贴出告示：“感谢兄弟们手下留情，没有伤了家人的姓命，没有损毁祖传的宅院”还敬告土匪们：“弟兄们如果缺钱了，没粮了，尽可到兄弟家里抢，只要不伤及兄弟子孙的姓命，不毁及兄弟祖宗留下的房产就可。”没想到七世太祖爷已经够惊世骇俗了，竟还真有和他意气相投的，就是领着土匪抢氺墅家的头人，他找到太祖爷自首，这不是自投罗网吗？可是，太祖爷没有将他送到监狱，而是和他一起来到酒店，咣筹交错，一醉方休，醒来竟结拜为弟兄，原来这不是一般的土匪，他们是家乡遭灾，逃过来的山东难民，因为衣食无着才抢富济贫，他们是只抢财物不害人，而且抢来的粮食蔬菜都送到了施粥场，救济灾民，衣服被子也都送给了灾民，“山东的响马四川的贼，河南出的溜光锤”不同地域的人有不同的地域特征，自古山东多义士，就是当贼都要光明正大，要不宋江为首的一百零八将，会在山东的梁山聚义，而不在别处，瓦岗寨的英雄好汉也是从山东起义，太祖爷从这个结义兄弟身上真正知道了什么是义，他冒着生命危险去抢来那么多的财物，都给了穷苦人，自己不留分文，穿着破衣服，带个破斗笠，活脱脱就是梁山上下来的阮小七。他告诉太祖爷他们去抢氺墅是有人当眼线，眼线就是和先祖爷结下仇怨的老坟地的原主人。太祖爷知道事情的严重性了，这件事处理不好这仇会越结越深，到时候就不是破财的问题了，不是你死，就是我亡，两个家族都可能是灭门之灾。
七世太祖爷在洛阳城最豪华的酒店摆下盛宴，让他这位结义兄弟去请仇人，仇人出门时将一只鞋子留在家中说，我如果不能回来，你们就告官，七世太祖爷设的是鸿门宴吗？不是，是结义酒。酒宴上没有别人，太祖爷和仇人相向而坐，结义弟兄坐在中间，摊开两手，随时准备拉架，太祖爷和仇人相视一笑说：“兄弟我随先父来到这儿，新来乍到，本来应该得到兄弟的眷顾才好，可是，兄弟您却总是难为兄弟，不仗义吧。”
仇人说：“我其实是很佩服兄弟，也很想眷顾兄弟，可是，家父有言，只要你家不让给我家一半坟地，兄弟就得为难你，父命难违啊，请兄弟原谅。”说着拱手作揖，态度倒也很真诚。
这时候，结义兄弟说，“兄弟我落难到了这儿，总认为河南出的溜光锤，不像我们山东人仗义，坦诚，今天遇到两位兄弟，我知道我错了，你们也是仗仗义义的好汉，为一块坟地结仇真不值得。”今天我做东，咱兄弟来个一醉方休。
三个人觥筹交错，“哥俩好啊，五魁首啊，三结义啊，四季财啊，六六顺啊，八台轿啊，十兄弟啊”又是划眉，又是猜拳，上演了一处杯酒释冤仇的好戏。
太祖爷先醉了，指着仇人说：“今天喝了酒，这仇怨就化在酒中，咽到肚里，变成屎尿，排出来流走了，从此后咱就是亲兄弟，回家告诉家父一声：“坟地，我让了，不就是一块风水宝地吗，福荫我家，也得福荫你家，不光地给兄弟一半，连家父种的香柏树也给你家一半，我家四棵，你家四棵，家父去世后，先给他老人家伐一棵做口棺椁。”
仇人不敢相信自己的耳朵说：“兄弟，你是说醉话吧？”
太祖爷说：“大丈夫一言既出，驷马难追，如果兄弟怕兄弟反悔，咱立个字据”太祖爷让人拿来纸笔，写好字据，太祖爷、原主人还有结义兄弟都在上面签了字，画了押。
第二天酒醒了，太祖爷拿着字据回到家，对哥哥说是自己酒醉了，神志不清才立下的字据，但是立下了就不能反悔，太祖大爷是何等精明之人，还会不知道亲兄弟的把戏，他其实也想让出坟地，消除两家的仇恨，就是抹不开面子，如今弟弟把这件事做成了，他只有高兴的份，那还会反悔再结怨仇？但是，太祖大爷是逞强好胜之人，不会随便称赞别人，况且是这件事，等于说就是忤了先父的意，他们可就是不孝之子啊。太祖大爷显出无奈的样子，摇摇头说“事已至此，就这样吧”。
七世太祖爷那年二十二岁，这惊世骇俗之举没有给他赢来荣誉，反而让人觉得这孩子有点荒唐，和他的父亲不一样，可能就真的像他的父亲所说“是糊不到墙上的烂泥巴”，而且刚成家就败业，不是好兆头，村子里的人都怕沾他的晦气，躲的远远地，打个照面都不给太祖爷和太祖奶说话，甚至不准他们进人家的家门，害怕把土匪引进来，抢了人家的家产，太祖爷真的是举步维艰啊，太祖奶甚至有了迁居的念头，山庄的太祖大爷也说：“实在不行，就将水墅卖了，都住山庄算了。”可是太祖爷没有答应，他有自己的主意，他的精明强干，争强好胜不比哥哥差，只不过是他表现得方式不同罢了。太祖爷说：“不管搬到哪儿，都得过日子，这日子看似平平凡凡，其实麻烦事多着呢，有了麻烦咱想办法解决吗？活人能叫尿憋死？现在他们不让咱进他们家，到时候他们请咱咱未必进。”
其实不是所有的人都认为太祖爷是“傻子”，“是糊不到墙上的烂泥巴”，至少他的亲哥哥，我们的太祖大爷就对他这位兄弟高看一眼，认为兄弟不但精明，而且会算计，城府比自己深，目光比自己看的远，胸襟比自己阔大，手段比自己高明，所以，无论别人怎么说自己的兄弟不行，哥哥却始终对弟弟深信不疑，他从分家和让地这两件事上，看出我们家是一定能在这个地方站住脚跟并兴旺发达的，哥哥看的没错，我家的情势确实在悄悄地发生着变化，因为有一个人改变了他的想法和做法，那就是我家的宿敌，处处给我家过不去的坟地的原主人，他真的不地道，将和父辈的仇恨又加到子辈的身上，这就是卑鄙小人，是和中华传统道德背道而驰的，他这种做派是要受到众人唾弃的，确实，只从我家经历了这场灾祸之后，他们这个家族在村中的威望一落千丈，甚至他的儿子都谴责他，说他做这种事情会遭天谴，会断子绝孙，事实确实如此，当时的情形的确是很严重，纸里包不住火，即使犯事的人不说，别人也会知道谁所为，虽然氺墅是外来户，先祖爷树敌不少，但先祖爷胸襟坦荡，豪放慷慨，也维持了不少人，如今恩公尸骨未寒，小人就欺负他的儿子，这真是，是可忍孰不可忍，这些人拥戴着太祖大爷，“要狠狠得修理修理他”磨刀霍霍，战书都下了，两个家族要决一雌雄，原主人真的害怕了，也后悔了，他本来是想出口怨气，告诉土匪氺墅是富户，想让氺墅受点损失，不承想土匪那么狠，将氺墅劫掠一空，而那个土匪头子也不地道，两碗黄汤就被灌得晕晕乎乎，还和仇家成了兄弟，供出自己不说，还留下话：“只要弟兄用得着，兄弟会拼死效命”这土匪可是亡命徒啊，杀将起来，甭说自己有五个儿子了，就是一百个儿子也得丧命，况且，这祸事是自己挑起的，就是人家灭了你的门，乡亲们也会说：“你活该”翻来覆去，心惊胆战，仇人就病倒了。
太祖爷的结义兄弟那天去约他到洛阳酒店会客，他就知道自己的死期到了，告诉儿子，“等着给老父收尸吧”还告诉大儿子，“仇不要再结了，一切都有老父承担，老父反正也活不了几天了，老父会用这条命去求情，让人家放过咱全家人。”大儿子拦住父亲说：“这件事让儿子来处理吧，如果我死了，就把我埋到大路旁，让路人明白，咱这是罪有应得，从此不要再寻仇了，咱老百姓这日子过得够苦了，咱不能再自家给自家惹事了”。
一夜未眠，原主人将绳索都搭到房梁上了，只等着大儿子的尸首一到，他就悬梁自尽，和儿子一道命赴黄泉，向被他害死的先祖爷做个交代，细想想真的不值，他们二人都是豪放慷慨之士，精明强干之人，为子孙创下一份很大的基业，他们本来应该成为好朋友，好兄弟，应该同心协力，和衷共济，应该有更好的发展，有更好的声望，就为那一块破坟地，惹出这么多的祸端，还把仇恨杀伐，也强加到子孙的身上，“罪过啊！”原主人，仰天长叹一声，躺在床上，瞪着眼，竖起耳，听着外面的动静，如果外面有人杀进来，他就一死谢罪，只求放过他的儿子。
黎明时分，大儿子跌跌撞撞的回到家，嘴里嘟囔着：“兄弟，仗义啊，兄弟，仗义啊——”倒头便睡，像死猪一样，怎么摇都不醒，父亲的心像在油锅里煎熬一样，那半天的等待，就像半生那么长，到了中午，儿子醒来了，把一张字据递到他手中，他惊呆了，他不敢相信自己的眼睛，他不问儿子都发生了什么事，只是从脊椎骨里透出一股热气，把他的灵魂震撼了，他摇摇头说：“二十来岁啊，还是一个孩子，竟有这般的胸襟和手段，“虎父无犬子啊”他扬起头对着天说：“兄弟，我服你了，你胜了，活着你是一个英雄，我也是英雄，咱兄弟俩为啥不英雄惜英雄呢，咱为啥要争个你死我活呢？现在，好了，儿子比咱强，他们成兄弟了，咱两家的仇恨一笔勾销了，你放心吧，从此后，你的儿子就是我的儿子，谁敢难为他，我会像大牯牛护着亲犊子一样护着他，让他们顺顺溜溜的过日子。”
l老坟地（三）（）
三
原主人什么话也没有说，但是七世太祖爷感觉到了，他在村里说话干事顺利的多了，那些故意找茬的人越来越少了，村里的那几个**也不敢骚扰水墅了，还有那几个平日里指桑骂槐，没事找事，说是非，倒闲话，唯恐你的日子过得安宁的长舌妇，也不再找太祖奶的茬了，见了面还露出笑脸，小小心心的邀请太祖奶到他们家里耍，太祖奶去了，花生、柿饼硬塞到太祖奶的嘴里，口袋里，一个劲的说：“你们两口子真是厚道人啊，摊上你们这样的邻居是福分啊。”太祖爷当然知道事变的原因，“这些人不怕我但怕人家啊。”有一次，几个**又到水墅地里偷棉花，被人家儿子看见了，这些**还讨好说，“我们快把仇家这块地扫光了”，这在以前，人家肯定高兴地点点头，“偷吧，偷吧，他敢找你们说事，我给你们顶着”，可是，这一次人家黑着脸走过来，上用拳打，下用脚踢，只打得他们哭爹喊娘，莫名其妙，路人过来拉开说：“现在不是以前了，人家不是仇家是兄弟了，兄弟能眼睁睁的，看着兄弟的棉花被你们这些小**偷走，而坐视不管吗，以后你们再敢偷，人家是见一次，打一次。”
太祖爷实现了先祖爷“消弭仇恨，为我们这个家族的发展，清除障碍，铺平道路”的遗愿，并没有满足，他知道这仅仅是第一步，要想让我们这个家族持续发展，富贵兴旺，今后的路还长着呢，他用一生的努力，也就是只做成了三件事：“兄弟齐心，共度难关；化敌为友，和衷共济；广结善缘，提升名望”。就这三件事，看着容易，做起来可真的不容易，一般的人，能做好其中的一件，就是很了不起的了，许多人真的一辈子都做不好其中的一件。
前面的两件其实好做，太祖爷他通过“分家”和“让地”两件事，基本上就完成了，哥哥对他高看一眼，什么大事都和他商量着办，他的想法和做法也能得到哥哥的信任和支持；哥哥的态度也直接影响着嫂子，嫂子张开寬大的怀抱，包容关爱着他们；丈夫的能力影响着妻子，太祖奶对太祖爷佩服的五体投地，对太祖爷是言听计从，虽然她表面上总和太祖爷吵，显出不服气的样子，其实心里是折服的，人怕心中服，太祖爷和太祖奶就是夫唱妇随，一辈子没打过架，如果放到现在肯定能评上模范夫妻。
这最难做的就是第三件了，孔老夫子有至理名言“名不正则言不顺，言不顺则事不成”如今的人都知道名望的重要，许多人甚至把名字看的比生命都重要，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”丹心就是名节，他宁肯舍去生命，不肯舍去名节，效法他的中华儿女，何止成千上万；而现代更有亿万富翁，一掷千金，捐献灾区，就为出个名；一个产品不管它是不是货真价实，只要上了中央电视台的上榜品牌，就可以“财源滚滚达三江”；，演艺界的明星为了抢观众的眼珠，不惜作秀制造假新闻，就是为了出名，有了名气才能有钱财，有了钱财就是为了买名，同样的一件衣服，贴上名牌，进了名店就可以比自由市场贵上几倍甚至几十倍，几百倍；还有的地方经济发展不够强劲，领导就认为：原因是名气不够，为了提高知名度，就拉上几个出名的祖宗来作秀，目的就是招商引资，吸引游客，将别人口袋里的钱掏出来装进自家口袋里，即使这个祖宗其实就是“糊不上墙的烂泥巴”，甚至做得事叫人恶心加亏心，就像西门庆、潘金莲、秦桧、高俅之流。其实不仅仅是现在的人重视名节、名气、名望。古代的人更重视名节、名气、名望，“雁过留声，人过留名”特别是对于一个家族来说，名望是非常重要的，太祖爷他只是个普通的老百姓，没有什么雄心大志，没有想把水墅打造成“名门望族”的奋斗目标，他只是说：“咱们水墅中人要在乡里落个宽仁厚道的好名声”就为这一个小小的目标，他和太祖奶付出了无数的劳力和财力。
太祖爷他能有什么办法提升水墅一家在村里的名望呢？没有�
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