啸傲射雕-第13部分

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顶、百会、前顶、会、上星、神庭、素？、水沟、兑端、龈交。

　　　　任脉

　　　　（24穴）：会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆。

　　　　常用经外奇穴（总36穴）

　　　　头颈部

　　　　（12穴）：四神聪、印堂、鱼腰、上明、太阳、球后、鼻通、金津、玉液、夹承浆、牵正、翳明、安眠。

　　　　躯干部

　　　　（8穴）：三角灸、提托、穴、定喘穴、夹脊、痞根、腰眼。

　　　　四肢部

　　　　（16穴）：十宣、四缝、中魁、八邪、落枕穴、腰痛穴、中泉、二白、肘尖、环中、百虫窝、鹤顶、膝眼、胆囊穴、阑尾穴、八风。

　　　　穴歌：

　　　　四十五穴足阳明

　　　　头维下关颊车停承泣四白巨？经地仓大迎对人迎水突气舍连缺盆气户库房屋翳屯膺窗乳中延乳根不容承满梁门起关门太乙滑肉门

　　　　天枢外陵大巨存

　　　　天枢外陵大巨存水道归来气冲次髀关伏兔走阴市梁丘犊鼻足三里上巨虚连条口位下巨虚跳上丰隆解溪冲阳陷谷中内庭历兑经穴终流注线：此一经起于头维，终于历兑。脉起於鼻交？中，旁约太阳之脉，下循鼻外，上入齿中，还出挟口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车、上耳前，过客主人，循发际至额颅；其支别者，从大迎前下人迎；循喉咙入缺盆，下膈，属胃，终脾；其直行者，从缺盆下乳内廉，挟脐入气冲中；其支者，起胃下口，循腹里，下至气冲而合，以下髀关，抵伏兔，下入膝膑中，下循？外廉，下足跗，入中指外间；其支者，下膝三寸而别，以下入中指外间；其支者，别跗上，入大指间，出其端，以交于太阴也。多血多气，辰时气血注此。

佛家真言（）　
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。去看看网　。7…K…aNKan。。

　　　　佛曰：苦海无涯，回头是岸。

　　　　佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

　　　　佛曰：为何不必？

　　　　佛曰：一切皆为虚幻

　　　　佛曰：不可说；不可说

　　　　佛曰：菩提并无树；明镜亦无台；世本无一物；何处染尘埃！

　　　　佛曰：放下屠刀，立地成佛

　　　　佛曰：救人一命，胜造七级浮屠

　　　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　　　问曰：“为何人有善恶之分？”

　　　　佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”

　　　　问曰：“如何能静？如何能常？”

　　　　佛曰：“寻找自我。”

　　　　问曰：“世间为何多苦恼？”

　　　　佛曰：“只因不识自我。”

　　　　问曰：“人为何而活？”

　　　　佛曰：“寻根。”

　　　　问曰：“何谓之根？”

　　　　佛曰：“不可说。”

　　　　佛曰：不可说；不可说；一说即是错

　　　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　　　佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　　　佛曰：刹那便是永恒。

　　　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　　　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

　　　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　　　　佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

　　　　1。择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。

　　　　2。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　　　3。生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。

　　　　4。未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

　　　　5。静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。

　　　　6。处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　　　7。平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　　　8。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　　　9。滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

　　　　10。诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　　　11。世上有两件事不能等：一。孝顺二。行善

　　　　12。人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。

　　　　13。把自己的降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　　　15。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。－－－－－－－感激所有使你坚定成就的人。

　　　　16。真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。

　　　　17。一念放下，万般自在。

　　　　18。学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。

　　　　19。圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

　　　　20。凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　　　　21。知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

　　　　22。欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

　　　　23。若真修道人，不见世间过。

　　　　24。智者知幻即离，愚者以幻为真。

　　　　25。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　　　26。印光大师法语：

　　　　无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。

　　　　行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。

　　　　27。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　　　28。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

　　　　29。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

　　　　30。恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。。

　　　　31。寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。

　　　　32。凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

　　　　33。情生智隔。

　　　　34。罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。

　　　　35。人世间的艰难与困苦，就是一种考验。

　　　　36。人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

　　　　37。有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

　　　　38。同样是过一辈子，大的人得花很大的力气才能满足需求；而淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。

　　　　39。人如果不能知足就永远都在烦恼中。

　　　　40。生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

　　　　41。你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。

　　　　42。不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

　　　　43。莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

　　　　44。语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿谈人，勿论人是非，其功德皆是无量

　　　　45。培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，修来的擦是真的。

　　　　46。如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发脾气，发怒讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

　　　　47。三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。

　　　　48。布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。

　　　　49。做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

　　　　50。不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

　　　　51。只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。

　　　　52。真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

　　　　53。忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

　　　　54。小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。

　　　　55。事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

　　　　56。人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。

　　　　57。要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。

　　　　58。是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我靠后。

　　　　59。为自己找借口的人，永远不会进步。

　　　　60。站在半路，比走到目标更辛苦。

　　　　61。不知足的人，即使再富有，也是有个穷人；因为他总有贪心，“贪”字无厌，就变成“贫”了。

　　　　62。有求皆苦，无欲则甜。

　　　　63。春天才见杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

　　　　64。人的忧悲苦乐，皆建立在一个有“我”的观念之中。

　　　　65。弘一大师《生命之爱》－－－－畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常揣缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭

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第一章　雨夜杀机（）　
雨夜，淅沥的小雨抚摸着整个襄樊这座美丽的城市，轻柔的就像拭掉情人脸上尘。。。。。。虽是夏天然看着这雨便有点凉凉的感觉以至于路上行人寥寥，就连那热情奔九零后情侣们也不知道躲到哪里温存去了。去看看网　om。

　　　　〃噼啪，噼啪〃一阵轻灵脚步夹杂着脚踩路面积水的声音由远及近，展现在人眼前的是一个略显消瘦的身影，一身黑色简洁单薄衣衫突显出来人的孤寂！轻灵的脚步仿佛带着一定的规律，像是舞蹈，像是一种步伐，又或就仅仅只是走路而已，却让人不由自主沉溺其中，不可自拔，泥足深陷！近了，一头精神的短发，剑眉星目，唇红齿白，算得上帅哥了，只是他那冷漠空洞的眼神足以让你望而却步！他就那么孤寂的行走着，仿佛遗世而独立！

　　　　雨一直下，张乾就那样默默地走着，脑海里空荡荡的不知道转悠着什么。不过，他就是喜欢这种什么都不想，什么都不在意的感觉，他觉得只有这样的他才是真的他！夜还那样黑，而他却像是夜空中的那轮明月，孤孤单单却又众星环绕。长长的街道上，那寥寥行人都只是他的陪衬。张乾是一个杀手，是一个厌倦了杀戮的杀手。杀手都是善长伪装的，只有黑夜才会体现出他的真面目，他很冷，很傲，很寂寞。因为他不甘于做个杀手，奈何身不由己！杀手是没有感情的，而他有感情，他认为没有感情的人不是人，只是一具行尸走肉罢了，所以，他不甘！

　　　　他要退出，他想做回普通人！做个有些本事的普通人，很简单的愿望，不是吗？

　　　　可是，组织上对背叛的惩罚实在是恐怖，惩罚他不怕因为他有实力面对。然而，他却怕麻烦，讨厌一些苍蝇的打扰。他是一个名字叫赤色的杀手组织的顶级的杀手，对于他的离去，赤色损失很大，然而，张乾实力太强他们无力束缚，只得退而求其次，要求他为组织做最后一件任务！他答应了，虽然他知道任务很难，但是，为了以后的清宁，他妥协了，是的，他，还不够强！

　　　　这是他的想法！

　　　　襄樊是一个很美丽的城市，拥有着悠久的历史和美丽的传说！张乾做任务的时候到过太多的地方，就只有这个城市让他有了亲近的感觉，所以他，定居了！他知道这样做很危险，但是，他还是做了。只是因为他喜欢这种感觉而已！今天，他就要去结束他的杀手生涯了，这个任务虽然很难，但是，他还是可以做到的，只是要拿出些底牌罢了，不过值得了，出点力换点清宁也是好的，只是被人利用还是大大的不爽的，不爽归不爽活还是要干的。

　　　　他的任务是要杀一个人，这个人他见过一次，但是却给他留下了深刻的印象，是一个高手，而且是一个深藏不露的高手，他感觉到了危险，当然还有兴奋！那是找到对手的兴奋！他已经很久没有这么开心过了，终于，他也有了对手！高手寂寞！对于这个任务，他要全力以赴，拿出所有可以摆在台面的实力来结束自己的杀手生涯！

　　　　想到这里，心情激动之下似乎这雨水都沸腾了，脚步加快了许多，却依旧是那么的轻灵。这是一座相当宏伟的豪宅，轻轻地越过围墙，落地无声后迅疾如电闪向狗笼瞬间解决两只纯种藏獒，轻描淡写一般不留下仍何声响。之所以能做的如此漂亮，乃是因为他调查情况后总结出的方案。一路上去借着草木竹石的掩护避过多重明哨暗哨，身形如狸猫一样轻松进入大厅。顾不得欣赏大厅的奢华，翻身躲过直冲面门的一拳。张乾咧嘴一笑：“想不到多年的富贵生活还没有让你放松警惕嘛，不错！接招！”大踏步而上，一记直拳还回，紧接着拳脚并用，想要以快攻解决问题。“阁下何人，半夜闯入我晁诨家意欲何为？”那晁诨也不愧是个高手拆招还不忘问人底细。张乾懒得跟他废话了张口道：“杀你之人”，随即扑上刚猛拳劲直捣黄龙，以意引气，以气引力，以力催拳刚猛之力暴涨而出！拳风呼啸，劈拳如穿云裂石，晁诨也不甘示弱，出腿如电，跺脚如穿石入洞！二人你来我往，拳拳到肉，腿腿击实。只见大厅地面龟裂不堪，一切物事被破坏殆尽，满屋一片狼藉之中二人翻翻滚滚皆没占到便宜！说起来是很长，这些不过是几个呼吸的功夫而已。

　　　　张乾看计划败露那么就必须得尽快解决，不然不好脱身。连忙使一个身法鹞子入林束身束翅而起，接着连使燕子取水推手后翻长身而落，手脚并用直攻向晁诨身前要害，招招要命，这几招颇为精妙，逼得晁诨