穿越大宋之我想做好人-第79部分

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　　　　除了俸禄之外，还有着非常多的各种各样名目的赏赐。

　　　　其一郊赉，宋朝最重要也最广泛的赏赐莫过于郊赉。郊赉即祭天大礼或祭祖南郊大礼后的赏赐。

　　　　“国家旧制，每遇郊礼，大赍四海，下逮行伍，无不沾洽。”（司马光《上神宗乞听宰臣辞免郊赐》）

　　　　“天圣以后，兵师、水旱费无常数，三岁一赉军士，出钱百万缗，绸绢百万匹，银三十万两，锦绮、鹿胎、透背、绫罗纱縠合五十万匹，以佐三司。”（《宋史》卷一七九）

　　　　在军队中，郊赉的赏赐金额依入伍时间、兵种、驻地而各有不同。其发放的范围和额度，随着祭祀的规模有所增减，但是在北宋和南宋时期是始终存在着的。

　　　　据清代徐松辑《宋会要辑稿》的记载，皇祐四年（1052年），规定禁军、厢军中新兵郊赉为老兵半数。在京排岸司管辖水军，奉化、广牧及开封府界递铺，自指挥使至长行，郊赉级别分为四等，最高七贯，最低二贯。

　　　　其二皇室大事的赏赐，宋朝皇室每逢丧喜事，都有赏赐官兵的惯例，遇皇帝登基、皇子出生、皇帝驾崩等重大事件时，官兵都可获得数量不等的钱物。

　　　　皇帝登基时按照惯例要大赦天下，大加恩赏。建隆元年（960年），宋太祖发布登基赦，赐宰相、枢密使、诸军校袭衣、犀玉带、鞍马等。“其内外马步兵士，各与第等优给。”（《宋朝事实》卷二）

　　　　元符三年（1100年）宋徽宗即位，“赐在京班直诸军并诸路驻泊禁军军员衣带有差……赐内直长上诸班缗钱有差”（《续资治通鉴长编》卷五百二十）。

　　　　宋朝将皇帝诞日设为诞圣节，并在这一天赐宴百官，赏赐天下。如淳熙十三年（1186年）宋孝宗率群臣在德寿宫行庆寿礼，“免贫民丁身钱之半为一百一十余万缗，内外诸军犒赐共一百六十万缗”（《宋史》卷三五《孝宗纪三》）。

　　　　其三军功赏赐，这是我国古代长期存在着的，军费开支的重要组成部分，也是各个朝代激励将士奋勇杀敌的重要手段。

　　　　宋朝战事常年不断，从始至终都在面对与四周各民族的战争，十分重视军功赏赐在保卫领土中的作用，其赏赐的规模和次数远超前朝，赏格标准和军功评价系统也更加详细和完善。

　　　　宋朝的军功赏赐在保障军队士气，维系军队战斗力方面起到了很好的效果。据《武经总要》记载，宋军出战时多设有“随军赏给库”，为保障战争胜利而施以物质诱惑。将士们为了获得军功和相应的物质收益可以不顾生死，“夫犯强敌，冒白刃，士卒不顾死者，利厚赏也”（《续资治通鉴长编》卷四四三）。

　　　　同时军功赏赐给宋朝带来巨大的财政压力，两宋战事不断，军功赏赉花费极大，宋孝宗时仅教阅部队就“凡支犒金银钱帛以巨万计”（《武林旧事》卷二《御教》）。

　　　　孝宗继位时心怀大志，锐意进取，曾经力图收复中原，当时的祭酒芮国器上奏，应该先盘算一下目前朝廷的积蓄能够支付多少次犒赏，便可知道财力是否能够支撑北伐作战。结果盘点后得知，府库的财产只够支付十三次犒赏，宋孝宗只得打消用兵的念头。

　　　　有此一点可知，在两宋时期军队的犒赏所用掉的金钱，耗费了巨大的国力，与此同时，以上所说的这些还没有计算各种虚报人数，骗取军饷等等。

　　　　其五赙赠，赙赠之礼源于周代，指官兵死亡后政府支付给丧家助葬的抚恤金。宋朝的赙赠制度详尽完善，针对军队将士出台了专门的赙赠法。

　　　　如庆历二年（1042年）规定“自今阵亡军校无子孙者，赐其家钱，指挥使七万，副指挥使六万，军使、都头、副兵马使、副都头五万”（《续资治通鉴长编》卷一百三十七）。

　　　　

第六十一章盐的问题（）　
除了正规军人外，民兵也可以获得赙赠。“应诸军阵亡赙绢：阵胜，将校三十匹，兵二十匹；不胜，各减半。民兵准此。”（《续资治通鉴长编》卷二百八十八）

　　　　另外，对修河溺死、因瘴疠病死等不是战死的军士，赙赠也有相关规定。宋朝对抚恤工作的重视，一定程度上保障了军队的战斗力，但是同样给财政带来了巨大的压力。

　　　　如果说真的能够以每一次一人征召，就只需要付出十两白银的代价，来得到数万敢战精兵，之后在面对金国的时候，有理由相信大宋的军队将会更加的硬气。

　　　　“是的，这十两白银是让他们出兵的要求之钱财，但是除此之外，在出兵期间所有的粮食都必须要由我方来负责，另外，如果出现了死伤的话，我们必须要给予一定的抚恤，大概定下的价格是轻伤五两，重伤二十两，每死亡一人赔付五十两。”

　　　　“嗯，虽说如果出现大面积死伤的话，我们会付出大量的钱财，但是似乎也比养着一、两万士卒要来的划得来。”

　　　　“圣上圣明。”

　　　　“这次爱卿真是给朕立了一个大功，不过此事实在是太大，还需要跟枢密院，还有户部商议，所以之后的事情就由他们来商议进行。”赵构说道。

　　　　“臣下谨遵圣命。”

　　　　“还有你都说完了吗？”

　　　　“其实还有最后一件事情是关于虔州的。”

　　　　“虔州……”

　　　　“这次臣下前去虔州，发现虔州之乱起于私贩集团，但却始于淮盐和广盐。”

　　　　“淮盐和广盐……”

　　　　“圣上，虔州属于淮盐销售区，但是淮盐想要运送到泉州，却需要经过非常长的路程，而且当地，气候湿热，所以导致夜间到达该地之后，就算是再好的颜，经过长途跋涉也会变得潮湿酸涩。”

　　　　“可是这和当地的人进行私贩有什么关系呢？”

　　　　“当地的淮盐不但质量低劣，而且售价颇高，于是当地就有一些有权有势的豪强，开始从岭南运输广盐回来，这些广盐因为距离近，所以质量更好，而且售价低廉，正是因为这样才使得私贩集团尾大不掉，以造成现在这样的叛乱。”

　　　　“那以爱卿的意思，这件事情到底应该如何处理呢？”

　　　　“身上这件事情实际上非常的棘手，但是又非常容易解决。”

　　　　“怎么个非常棘手，又怎么个容易解决呢？”

　　　　“只要将当地所使用广盐的问题给解决，这一件事情也就迎刃而解了，当地应该很难再出现私贩集团了。”

　　　　“如爱卿所言，这不是很容易解决的事情吗？”

　　　　“只是将虔州划为淮盐销售区这件事情，乃是由太祖皇帝亲自决定的，如果现在将这件事情摆到朝堂之上，必然会引起主战派的反弹。”

　　　　“太祖皇帝钦定的事情，这就真的是麻烦了，如果是太祖皇帝亲自决定的事情，那就属于是祖制了，就算是朕也基本上没有权利更改呀！”

　　　　“所以臣下才说，这件事情非常难以解决。但是圣上请恕我直言，如果说淮盐、广盐的问题不予以解决的话，不只是虔州，就算是整个赣南地区都会继续受到这件事情的困扰。

　　　　也就是说依然还会继续乱下去，到时候溪洞蛮族所控制的地区，也还是会受到私贩集团的影响，到时候让溪洞蛮族帮助我们一起对付金国的事情就……”

　　　　“这个，已经牵涉到系统满足了是吗？”

　　　　“然也，溪洞蛮族和虔州本来就分不开。”

　　　　赵构这个时候咽了一下口水，因为显然他对于自己的命看得更重要，他很需要溪洞蛮族，帮他抵抗金国大军。

　　　　“爱卿对于此事可有什么计较？”

　　　　“现在最核心的问题就是，要如何解决虔州盐运这件事情，还不能够改变祖制。”

　　　　“臣下倒是有个办法，只是不知道可不可行。”

　　　　现在赵构真的是有些头大，明明将洗洞蛮纳入自己的麾下，这将能够使得大宋在面对金国的时候，有更大的把握，至少能够让他在这里偏安一隅吧！

　　　　但是这么做的话，现在有了前提，那就是必须要解决淮盐、广盐的问题，这个问题解决不了，就像秦桧所说，当地就不可能平静，只要当地不安宁，这些蛮族怎么会老老实实的为他大宋效力呢？

　　　　但是如果想要解决淮盐、广盐的问题，就又牵扯到了祖制，那可是太宗皇帝定下的规矩，就算是他也没有办法改变，现在秦桧说他有办法，到底是什么办法？

　　　　“爱卿先说来听听。”

　　　　“当时太宗皇帝定下是销售之区域，也是按照当时之条件而行，这并没有任何的问题，只是今日毕竟不同往日，情况已经发生了很大的变化。”

　　　　“所以呢？”

　　　　“故只要使得广盐和淮盐，出现在各自应该出现的地方，这问题也就迎刃而解了。”

　　　　“出现在应该出现的地方，以你这么说，这还不是将广盐卖到赣南地区，这仍然也是违反祖制的事情，这跟没说有什么区别呢？”

　　　　“圣上，有区别，而且还有非常大的区别。我们之前有说过这一次事件想要，解决的核心问题，也就是将广盐卖到赣南地区的问题，只要这个问题解决了，一切都迎刃而解。”

　　　　“没错。”

　　　　“臣下的想法是将广盐卖到赣南地区，与此同时却并不调整销售区域，因为一旦调整了，盐的销售区域，就必然牵扯到修改祖制。”

　　　　“一方面把广盐卖到赣南，另一方面却并不调整销售区域，这怎么能够做得到呢？而且你这里面还有一个问题，那就是牵扯到了江淮等路盐运司和广东盐运司的利益问题。”

　　　　当赵构将这一番话，当着他的面说出来的时候，秦桧反倒楞了一下，这完全出乎了他的预料。

　　　　他没有想到年纪轻轻的赵构，竟然拥有这么敏锐的政治眼光，一眼就看出来广盐、淮盐的问题，并不仅仅只是表面那么简单。

　　　　

第六十二章解决办法（）　
真正牵扯到这件事情去调整的，并不是所谓的祖制不能够更改的问题，而是在背后的江淮等路盐运司和广东盐运司的利益问题。

　　　　“没错，当进行这样的调整的时候，就必须要保证这两个机构的利益问题，毕竟盐铁官营，自古有之，一旦涉及到了官营，就必然牵扯到两个机构的利益。

　　　　而这些利益不但关系着他们自己的政绩，而且与他们之后每年的考核，未来的升迁，能够得到的俸禄，都是有着必然联系的，甚至可以说是牵一发而动全身的关系。

　　　　无论是江淮等路盐运司，还是广东盐运司，对于此事必然都会有自己的想法，所以贸然进行肯定是不行，也不能够仅仅简单，只是说将岭南的盐卖到赣南地区。”

　　　　“不说还好，爱卿这越说我越糊涂了。”

　　　　“圣上，臣下的想法是，广盐卖到赣南这是势在必行之时，无论对于当地的百姓民生，还是之后跟溪洞族人参与对于金国的抵抗都是有关系的。”

　　　　“是的，必须要让溪洞族参加对金国的抵抗。”

　　　　“至于江淮等路盐运司和广东盐运司的问题，臣下是这么想的，原有销售的地区不变，也就是说赣南地区仍然属于淮盐的销售区，只是现在改为销售广盐。

　　　　广盐所有的销售收入仍然归广东盐运司所有，销售广盐所造成的各种人员，以及一些必要的消耗，也全部由广东盐运司所提供。”

　　　　“只是这样做的话江淮等路盐运司不是会有意见吗？”赵构说道。

　　　　“没有错，如果这样做的话，必然会造成江淮等路盐运司的不满，但是赣南地区历年的淮盐销售额是有数字可循的。”

　　　　“爱卿的意思是将这些数字，加到江淮等路盐运司在其他地方销售淮盐的数字上，以作为江淮的路元运司的一年绩效对吗？”

　　　　“圣上圣明，臣下正有此意，只是这一些给江淮等路盐运司，加上去的赣南地区的销售数字，只作为对于他们绩效的考核，却不作为他们的实际收入，对于从他们那里得到的进入府库中的钱财，也将按照比例将那一块销售的数字给相应的去掉。

　　　　如果说这么做的话，在年终考核绩效的时候，对于江淮等路盐运司的官员来说，将不会有任何的影响，他们能够跟往年一样，得到自己想要得到的东西，这样就不会侵犯他们的利益，自然应该不会有人有意见。

　　　　而且因为赣南地区的表面销售额，依旧作为一个虚拟数字，算在了江淮等路盐运司的头上，所以也并没有更改祖制，对于朝廷之上那些迂腐的老大人们来说，应该也没有办法能够抨击臣下。

　　　　广东盐运司因为这件事情，能够得到更多的盐业销售收入，他们自然也是乐意看到这样的事情发生，所以虽然通过岭南会比较麻烦，但是已经有了之前一些私贩集团开凿出来的道路，所以运输会比较容易一些。

　　　　除此之外最重要的就是，能够解决当地人吃盐的这么一个基本民生问题，当地的百姓能够用更好少的钱，吃到质量更高的白盐，他们必然会对圣上感恩戴德。

　　　　因为白盐的问题解决，当地也应该不会再出现私贩集团的问题，至少不会像之前一样，能够遍地都是这样的地方豪强，只要私贩集团的问题解决了，之后赣南地区也应该会相对比较平静。”

　　　　“赣南地区平静了之后，那些溪洞族也就应该能够抽出更多的兵力，为我大宋效力，到时候面对金国大军的时候，我大宋就不会如此的捉襟见肘了，对吧！”这个时候赵构从桌子后面站了起来，样子看起来非常的兴奋。

　　　　一日之后便是早朝，在早朝之上，由秦桧所提议的，跟溪洞蛮族之间的一系列的决议，在不断的争吵之中，最后还是通过了，不过这其中都是赵构在背后推动。

　　　　因为这一系列的决议，包括广盐、淮盐的问题，都已经被秦桧跟赵构灌输了一个中心思想，那就是牵扯到了溪洞族出兵的问题。

　　　　秦桧之所以要这么做，盖因这赵构本来现在就已经被金国人吓破了胆，有任何办法能够让他远离北面金国人的骚扰，赵构现在都会不遗余力的去推进。

　　　　就比如说他在秦桧的提议下，提前的将岳飞和王德等人进行提拔，并且给予北面的几个大将更多的权力，整合北面的军队，将折彦质给放归，全都是基于以上的原因。

　　　　所以这是在这样的大背景之下，又加上秦桧在赵构这里先入为主，留下了溪洞族出兵这样一个，赵构所无法抵抗的目标，一切能够顺利通过，也是顺理成章的。

　　　　而且在早朝的时候，有一封从虔州送过来的奏折，乃是由薛弼亲自写就，上面正是陈述了秦桧之前所说的一系列的问题，多少也起到了一些推波助澜的作用。

　　　　只是早朝之后，秦桧还有另外一件事情需要去做，那就是去找钱灼商议，让他来年前去溪洞族的事情。

　　　　秦桧前去找钱灼，事情非常的容易，因为他一开口钱灼就已经答应他了，毕竟之前曾经跟他，学习过很长时间的各种知识，其中就包括农业，对于梯田这个东西，他自然也是知道的。

　　　　钱灼觉得自己已经跟着秦桧学了很多的东西，现在唯一需要去做的就是真正的实践，或许这一次去溪洞族指导他们的农业生产，是一次让他真正开眼界的机会。

　　　　毕竟之前他只是在读死书，就算是跟着秦桧在金国的学习，也还是死读书的过程。很多需要真正实践的东西，他并没有机会去参与，所以他才会这么爽快的答应下来。

　　　　除此之外，秦桧还跟他说了一件事情，那就是现在钱灼也已经有