穿越大宋之我想做好人-第132部分

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　　　　实际上在渡河之后，离会川府就并不远了，大概也就七、八十公里的路程，只不过这里一路上少有平地，除了那一片河滩前方，有一些延展出来的平地之外，大部分走的还都是山区里面，蜿蜒曲折的小路。

　　　　而且这些所谓的小路还是之前的人，通过踩踏的方式，走出来的泥泞不堪的小路，根本就不太适合于秦桧他们这样来自大宋的人行走。

　　　　不过就算是不习惯走这样的道路，从大宋过来的这支队伍里面的人，没有任何一个有怨言，毕竟走山路，总比刚刚和萱蛮进行交战要好得多。

　　　　在这样的道路上行走，如果不是对路况非常熟悉的人，又或者是习惯了，走这样山间野路的人，基本上不可能走出什么速度的。

　　　　就比如说秦桧，走出去没有多远，就已经摔了两跤了，因为道路实在是太过于湿滑，他无法走的非常平稳。

　　　　到了最后，大理国的两位首领没有办法，只能够由兰德将自己的兽皮靴脱了下来，交给秦桧穿上，还别说，在穿上了这样的兽皮靴子之后，走路真的是稳当多了。

　　　　只不过秦桧因为让兰德，把他自己的鞋子脱下来给自己，这让他多少有些不好意思，连连对兰德表示歉意。

　　　　不过对于走惯了山路的兰德来说，光着脚走路也不算什么，所以他让秦桧不要有任何的心理负担，他们本来就是这山野之中之人，一切都是习惯的。

　　　　不过就算是解决了走路摔跤的问题，他们行进的速度，依然也还是没有能够提起来，几乎走了有一个多时辰，也就不过走出去了五、六里路，如果是好走的平路，走出去十公里也是没有问题的。

　　　　换作是大理国这两个部落的人马自己走这段山路，走出去八、九公里，绝对还是能够做到的。

　　　　只是现在他们必须要照顾秦桧这边，大宋官兵们以及秦桧自己的速度，所以也只能够跟着减缓自己的脚步，不过这样对于他们来说也好，走的慢了，需要消耗的体力自然也就少了，他们也觉得比较轻松，一路上有的大理国部落的人，甚至因为太过于轻松，还有说有笑的。

　　　　不过兰德和屈通两位首领，觉得在秦桧的面前，让自己的部下有说有笑，显得不是很好，似乎有嘲笑别人的感觉，于是对自己的手下斥责了一句，让他们保持安静。

　　　　虽然秦桧已经说了，这并不碍事，但是两个首领都发话了，他们下面的人，不敢再说一句话，一直保持着行军的肃静。

　　　　所以之后行进的过程中，他们虽说有一千余人，但是走的却异常的安静，除了行进的时候，在泥地上发出的脚步声中，再没有了其他的声响，连秦桧这边也是一样，整个队伍显得比较诡异。

　　　　中午埋锅造饭的时候，秦桧非常惊讶的发现，大理国的部落这边，还准备了一些类似于他们大宋那边吃的食物。

　　　　最后一问才知道，原来这都是段正严的安排，虽说这些食物在形式上，类似于大宋的食物，但是真正吃起来，在味道和感觉上还是有不同的，属于是已经大理化了的大宋食物。

　　　　不过能够将事情考虑得这么细致，这说明段正严对于他们这一次到来，还真的是考虑的非常的仔细，不但派出了保护他们安全的队伍，同时还考虑到了他们的吃食，在队伍之中，甚至还配备了专门的医者，可以说已经算得上是事无巨细。

　　　　在吃饭的间隙，杨再兴有些技痒，于是主动向屈通，提出了两个人进行比试的要求，本来秦桧想要阻止，后来一想，让这些人去见识一下杨再兴的厉害，或许也是好事。

　　　　大宋周边的这些个少数民族的政权，一向都认为大宋是软弱的，是可以欺负的，就算是大理国之前也同样是如此。

　　　　之前在说到保护自己的时候，他能够非常敏锐的感觉到，兰德和屈通两个人，是有一种深深的自豪感的，也就是说在他们心中，是将自己的武艺，完全凌驾在了秦桧手下的这些武将之上的，也有着浓浓的自信。

　　　　如果说这个时候，自己手下最厉害的杨再兴，能够击败所有大理国前来的人马之中，最厉害的屈通的话，那么至少可以表明，在他们这一支队伍里面，是有着非常强力的武人存在的。

　　　　或许在大理国之中，还有比屈通更厉害的人，甚至有可能会出现，能够击败杨再兴的人，但是至少在短期之内，让杨再兴表现出自己的战斗力，是能够让这些大理国的士卒们，对秦桧他们一群人刮目相看的。

　　　　然而让秦桧有些没有想到的是，杨再兴和这个看起来五大三粗的，大理国的部落首领屈通，仅仅只是交手了两个回合，就将自己的长枪，架在了屈通的喉咙前，这让所有的大理国这边的将士们，都瞬间惊讶万分，他们没有想到，大宋竟然拥有如此强力的武器。

　　　　之后还是秦桧缓和了一下，互相之间的气氛，才使得他们之间的气氛，重新的融洽了起来。

　　　　在吃饭的时候，兰德问了一下之前和萱蛮进行交战的事情，没有想到经过杨再兴的描述，他们竟然杀了萱蛮部落之中，一个非常厉害的武将，也就是之前那个小村子的村长。

　　　　而且几乎将那个村子里面，出战的八十多名萱蛮的人马，斩杀的差不多了，这再次让两位首领意识到了，大宋这边拥有着非常强大的战斗力。

　　　　当然如果说不是他们在最后关头，带着一千人及时赶到，那么秦桧他们单独在面对，之后萱蛮的两百人，必然结果将会是损失惨重的，秦桧对此是心里有数。

　　　　。

第两百章段家就是个杯具（）　
在一边说对方厉害，一方说对方军容整齐，所以到了这个时候又变成了，秦桧和两位首领互相吹捧的节奏。

　　　　之后就在这样有些诡异，又有些和谐的气氛之中，秦桧他们的这一支队伍，随着大理国两个部落的一千人，一直行走了三天，才来到了会川府。

　　　　要知道在这三天时间里面，还有半天的时间，是走的相对比较平坦的道路，否则他们用的时间还会更长。

　　　　在会川府，大理国的国王段正严早就已经等在这里，同时等着的还有周围五、六个部落的首领，这些人离城五里，在唯一的一条道路上面，摆下了非常大的阵仗，只等着秦桧的到来。

　　　　“陛下您看，远处有灰尘扬起，看来是有大队人马过来，而且看样子应该就是大宋国使臣的队伍了。”一个类似于官员一样的人物，对这段正严说道。

　　　　而此时的大理国皇帝段正严，虽说心中也有些激动，不过却没有任何表现出来，只是非常冷静的看着前方，他不知道这一次大宋使者的到访，能不能够改变他自己和大理国的现状。

　　　　段正严，又名段誉，也就是我们经常，在各个版本的电视剧天龙八部里面，看到的那一位翩翩的白衣公子，和包括王语嫣在内的，诸多自己异父异母的妹妹，一直纠缠不清的大理国的王子。

　　　　段正严同时也是大理国文安帝段正淳（小说之中的风流镇南王，而实际上只不过是一个普通的王，连自己的王位都是别人给的，他的风流都是小说杜撰而已）之子，大理国第十六位皇帝，于公元1108年—1147年在位，在位长达三十九年，是大理国皇帝中，在位时间最长的一位，同时也是寿命最长的一位。

　　　　据《滇考》记载，段正严“勤于政事”、“爱民用贤、思揽政权”，因此“故远方慕之，悉来贡献”。

　　　　在《宋史》中，记载段誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。

　　　　历史上的段正严后因诸子内争外叛，禅位为僧，自己躲进了天龙寺里，高寿九十四岁而终，比那几位鞑子皇帝活的时间还要更久。

　　　　段正严死后，庙号宪宗，谥号宣仁皇帝，史称大理宣仁帝。段正严勤政爱民，是一个好皇帝，这就是对于他当政时候的，各种政策的最好的解读

　　　　他惟一不能改变的，是高氏专国的事实。《滇云历年传》云“正严即励精图治且四十年之久，究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下，回狂障决不可得矣。”

　　　　这一次，他之所以派使者前去大宋进行朝拜，同时还邀请大宋的使者前来大理国，实际上也跟国内高家专权有关，他想改变现状，只能够靠大宋了。

　　　　想到这里，段正严偷偷地，对着旁边的宰相、善阐候高顺贞看了一眼。

　　　　说到大理国的皇家段氏，和作为大理国掌权的高家之间的关系，这对于大理段氏来说，是一段伤心的故事，这得从他们建国的时候说起。

　　　　大理国的天下是段氏的先祖段思平，通过暴力手段，从前朝的大义宁国手中抢过来的。

　　　　而当时的段思平力量还非常薄弱，根本无法推翻大义宁国。于是他找到了好友高方（地方渠帅），借来了三十七蛮部兵及军师董迦罗。

　　　　在高方的帮助下，段思平才打败了大义宁国的军队，建立了大理国，高方因功被封为岳侯，中国公。

　　　　从这一刻起，就注定了大理并不是段家一个人的天下。

　　　　后来高家的势力不断的发展，甚至超过了皇族段氏，成为大理实际的掌权者，只要你看看大理国宰相的名单，就发现从来没有高家以外的人，能够坐上这个位置。

　　　　段氏在高家的压迫之下，原来的王者反而成了傀儡，任由高氏摆布，这也导致了段氏的历任皇帝过得都很窝囊，郁郁不得志，只能够出家当和尚。

　　　　从段思廉统治时期开始，大理国的大权逐渐旁落，大理国被高智升家族所掌握，后来杨氏家族也有很大势力。

　　　　公元1080年，杨义贞发动政变，杀国君段廉义（段思廉的儿子）而自立为帝。但时间不久，高智升派其子高升泰率兵诛杀杨义贞，拥立段寿辉（段廉义之侄）为帝。

　　　　小说中《天龙八部》中四大恶人之首的“恶贯满盈”段延庆就是段廉义的儿子，因为杨义贞之乱而身受重伤，没能继承皇位。当然，历史上并没有段延庆这个人。

　　　　没有实权的段寿辉看得清楚，他也怕高家对他不利，所以继位之后，一直不敢贪恋皇位，一年后出家为僧，禅位给堂弟、段思廉之孙段正明。

　　　　段正明就是《天龙八部》中的保定帝段正明，后来的本尘大师，小说里段誉的一阳指和六脉神剑，还是他教授的。

　　　　段正明性格谨慎、生活节俭，历史上说他“性谨恪尚俭素”，实际上就是窝囊。他在位十二年，但是并不如小说中写的那样圣明，其实是个完全没有实权的傀儡。段正明于公元1094年，于崇圣寺出家为僧。

　　　　他的禅位不是如小说所写，是因为鸠摩智，也没有禅位给侄子段誉，而是禅让给了权臣高升泰。

　　　　段正明的禅位也是被迫的，其实是被高升泰所废黜，不得已而出家为僧。

　　　　高升泰即位前是大理相国，就是《天龙八部》中的善阐侯高升泰，但是他并不如小说中写的那样，是个忠心耿耿的贤臣，反而是一个逼迫皇帝让位的权臣。

　　　　《滇史》里记载“正明为君不振，人心归高氏，群臣请立鄯阐侯高升泰为君。”他导演的这出把戏和曹丕、司马炎也差不多。

　　　　高升泰称帝后，改国号为“大中国”，改元上治。他在位二年后病重，因段氏集团还有相当的实力，怕自己死后子孙难以压服众人，他临终前吩咐其子高泰明还位于段氏，从这点来看，这人还是很有头脑的。

　　　　。

第两百零一章段正严不是“段誉”（）　
按理来说，这高价既然得到了天下，就绝对没有将到手的政权交出去的道理，权利使人变心，谁坐上那个位置，都会感觉到其中的魅力。

　　　　只不过在高升泰上台之后，因为段家在大理国还是有诸多的影响，原南诏国和大理国诸部的人马对他的篡位的行为极为反对，这也让高升泰感受到了极大的压力，他知道自己的这个位置其实很难坐的长久，所以才有了死后还政段家的事情。

　　　　高升泰病逝之后，他的儿子们本来可以自己掌权，不过作为他接班人的儿子高泰明，还真的就把政权还给了段家。

　　　　这多少有些出乎人们的预料，同时也可以看出高升泰老爷子的影响力到底有多大，就算是死了，也没有人能够背叛他的意愿。

　　　　高泰明当时拥立了段正明的弟弟段正淳，为大理国的第十五位皇帝，这是在中土难以想象的事情。

　　　　篡位了的权臣，居然把到手的帝王宝座还给了旧东家，这绝对是难以想象的事情。

　　　　其实这个故事最开始的时候，我们有提到过大宋的张邦昌做过伪楚的皇帝，但是很快就还政赵构了，虽说都是还政，不过本质上还是不同。至少张邦昌并没有什么实权，高家是凌驾于段家之上的权臣。

　　　　不过就算是这样，张邦昌的下场也是难逃一死，所以之后高家能够继续高坐大理国的最顶端，比起中土的那些到死不悟最后祸延子孙的权臣来说，高升泰老爷子使出的以退为进这一招，就说明他真算的上是通明之人。

　　　　高升泰老爷子这一招，表面上是高家失了江山，实际上却把江山攥的更牢了，至少一直到大理国灭亡，大理国都是高家说了算，皇帝只能够过着苦日子，或者干脆出家当和尚，这却是云南历史上的事实。

　　　　高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝，史称“段氏复兴，号后理国”（出自《南诏野史》）段氏恢复了大理国，大理国的政权又重新掌握在段氏手中。。。

　　　　现在继位的段正严，是从自己父亲手里得到的皇位，而不是小说之中的伯父手中。

　　　　虽说他一直勤政爱民，也希望能够当一个好皇帝，但实际上他的处境跟自己的先人一样，看是在西南有些权利，但在很大程度上也仍然是个傀儡皇帝，不能够施展拳脚。

　　　　这里顺带再多说一句，段正严的孙子段志新，就是射雕英雄传之中提到过的“南帝”一灯大师，也是天龙寺的一个僧人。

　　　　几乎从大理建国开始，每一任皇帝过几年就会去当僧人，也不知道是真的看破红尘，还是因为完全得不到权力，还不如真的就真的放下一切算了，反正生活也是一样的清淡如水。

　　　　等秦桧下马之后，快步来到段正严近前，之前还比较淡定的大理国皇帝，最后还是按捺不住自己激动的心情，迎了上去。

　　　　“秦参政，一路远来，我大理国欢迎之至。”

　　　　段正严说话的语气非常的谦卑，仿佛他不是大理国的国土，而秦桧才是大理国的国主，他自己只是一个大官，甚至是地位低下的下人。

　　　　秦桧见状不敢怠慢，赶忙上前一平礼（秦桧是上国外臣，不用行大礼），对着段正严微笑着说道：“国主大人亲自在此迎接，外臣实在是过意不去。”

　　　　秦桧见礼之后，对着段正严好好的看了一眼，虽说这个国主长得也是一表人才，但是和武侠小说中的段誉，绝对是有着非常大差距的，这让从小就在电视剧里习惯了，段誉帅哥身份的他，多少有点不能够接受。

　　　　不过他转念就释然了，小说就是小说，现实就是现实，是不一样的。

　　　　“秦参政，不要这么说，你乃是天朝上国的使臣，而孤是大宋附庸国的国主，从身份上您的身份更加尊贵。”

　　　　“国主如此说就教实在是严重了。”

　　　　此时有一个穿着体面的大汉，竟然挤开了段正严，要知道段正严才是名义上的，大理国的真正国主，这个人无