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幻想世界大穿越-第615部分
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庄周可以无己，是因为他堪破了物化之道
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
就算是梦中绝对的自由，无所依凭，无己无我，也能坚持真我，这是真正堪破真我自我之分的境界，庄周无论梦成谁都能坚定真我，这是鲲鹏祖师能达到的境界吗？
所以鲲鹏被冥河引入梦中杀劫，在梦中证道大罗的时候，却也瞬间失去了自我，无所依凭，证道大罗之后贯穿过去未来，当然也和太易纪元的鲲鹏同出一源，现在鲲鹏只能以整条时间线的自我，把梦中证道的自己断去和现实联系，自断自我根基的自己给拉回来。
这时候冥河笑呵呵的，并不去干扰阻止他。
鲲鹏祖师好不容易才把自我拉回来，让自我有了依凭，有了根基，就瞬间掉落绝对自由的精神境界中，跌落大罗鲲鹏祖师需要重新确定自己的起源，回到自己诞生之初，修改冥河篡改的世界线，甚至还要再磨砺自己几次劫数，驱散庄周之道给自己的影响。
庄周境界太牛逼了，他鲲鹏沾惹不起，庄周可以物化无我，他鲲鹏对自我意识还没有看的那么开。
但这时候冥河已经拿到了自己要的东西了。
刚刚鲲鹏以大鲲之身证道，在梦中自然是倏忽二帝的本源合一了，北冥徙于南冥，鲲鹏之身同时证道，但在梦之外，忽帝精气所化大鲲却一直被困在北冥，冥河就趁机把南冥给取走，化为南海归墟了。
现在虽然时间线被鲲鹏祖师重启，但物质会变，道却不变。
冥河已经借南冥化过归墟了，归墟之道，尽在心中，就算一切都改变回去，也改变不了道本身。
鲲鹏重新塑造自己的起源之后，发现冥河抱着剑在一旁笑呵呵的，当即就气不打一处来，他的先天不灭灵光重新稳定下来才发现，冥河这厮还趁自己灵光动摇的时候，劫走了自己的一点灵光。冥河微笑道：“老祖，你输了！还请入我妖魔大教”
鲲鹏翻脸骂道：“你这厮已经抢先动手，不打招呼截去我一缕化身了！现在再来打招呼，你以为很尊重我吗？”
“在下凭本事打劫来的灵光，怎么能算在赌约里面？”冥河恬不知耻道：“还请鲲鹏祖师舍给我先前答应入我魔道的化身。”
鲲鹏祖师气的发抖。
“无耻之徒无耻之尤”
但看到冥河一副不以为耻，反以为荣的样子，就知道这厮的脸皮已经堪比先天至宝，炼化出来，连地书都比不上，再争下去，损伤的也是鲲鹏自己的皮面，只好不甘心的点化出一点灵光，扔到冥河手上，冥河打个道稽，唱了一声诺就离开了。
现在鲲鹏祖师气的急了，再不走他怕鲲鹏跟他厮打起来。
“鲲鹏道友果然识天命知天数，晓得我魔道有大兴之机，倾心来投，我定要扶他做妖魔教主，掌管天下异类入我魔道者”冥河美滋滋的算计道：“洪荒世界最大的天数就是人族大兴，大罗之中有六成是人族出身，还有两成和人族纠缠不清，要么被奉为神，要么就是人皇人母人教教主。”
“谁敢阻挠人族大兴，就是和八成的大罗作对，是要被打倒在地，踏上一万只脚的。”
“想我冥河也是人族出身，偏偏人族大兴非得有反派劫数，有了人自然要有妖，而玄门正道他们一定会站在人族那边都是肮脏的交易，所以反派就得有我魔道来充当了。老子自己就是人，怎么能统率妖魔和人族作对？”
“自然是高坐台上，把持杀劫之剑，运转天意，把妖魔鬼怪杀的屁滚尿流。”
“这经典的妖魔道反派角色鲲鹏你不当谁当？老子总算从这个屎盆子里爬出来了！”
冥河把这口黑锅甩给了鲲鹏，当下心里就是一松他立下魔教十道十祖，就是为了把锅扔给别人，冥河的想法是想当裁判的，不然他立下杀劫不是给三清他们占便宜了吗？但他沾有魔道因果，是魔道教主，这个世上没有一边下场，一边当裁判的。
入了局中，担任魔道魁首，在这局游戏里就等于成为了应劫之人。
那是要被三清佛门摆布的，所以他必须和三清他们一样，做执棋者，以正魔双方为棋子相互博弈，只有把自己身上与魔道有关的直接因果，推给别人背，这样他才能高高在上，运转杀劫，逍遥自在，不沾因果。
他掐指一算，自己准备的背锅侠才堪堪五个，经过他的计算，大约还要五个，凑齐魔道十祖才能完全寄托因果，但魔道十祖那么有用的棋子，当然是越多越好了！
冥河收起脸上的贱兮兮的笑容，恢复成一脸淡然超脱，有道全真的样子，朝自己感应的另一个刚刚证道的萌新而去
“手拿星子扣天辰，世上无我这般神。”
“一把元屠悬头上，不沾因果便是真！”
“这位道友你和我有缘”
第1229章 元炁纪始，赤子婴儿，大道之争（）
与赵公明一起认识了许多大罗同道，元育天尊便寻了一处灵光僻静之处，将自身的时间推至下一刻，只是时间一动，却已经是截然不同的两重天地，把时间往下一刻一拨，这鸿蒙天地间便有了时间的概念，太易纪不在空无一物。
洪荒世界也被推往下一个纪元！
太初，始见气也
天地之中有了一种懵懂的灵机，元育以灵光契合随着宙光转动而萌发的灵机，便有一缕氤氲之气被炼化而出，如烟如雾，似元气与灵光混合动荡的样子，这氤氲之气缠绕着元育的指尖，呈现阴阳未分的状态，元育心里莫名知晓了此气之‘名’。
先天一炁！
元育感觉自己孕育的这一缕元炁，内蕴阴阳三才四象五行八卦之机，只消打散，便能转化阴阳，划分五行，乃是天地间万气的始祖，天地间气机无以计数，但依其属性，大约能归为一元之数，十二万九千六百种后天元气。
以这一元后天元气为根基，追溯先天，依照自身道果法理重新组合，便能以后天返先天，先天返混沌，衍化混沌祖气，先天一炁。
先天一炁，天地之根
元育将自己的先天不灭灵光与此气相合，灵气相合，性灵之光便有了物质载体，那一道元炁便有了大道依托，顿时融汇无穷玄妙。
元育融合此气，才感觉此身之妙，如果说太易纪的大罗之身——先天不灭灵光是道性之纯，那么先天祖炁便是构成天地万物的本源物质。
元育挥手一披，自身祖气便化为阴阳二气，随着元育的一个念头，衍化出了一座金桥，瞬间跨越无穷时空。
这是元育记忆中的自己证道大罗之前，为了镇压宗门气运而炼就的一桩玄妙至宝，也是他平生所见的第一至宝，金桥能跨越时空，助他往来诸天世界，还能镇压界外虚空的风地水火，立在金桥之上，不但可以往来四方无量之地，瞬间即至，还能短暂的回到过去未来，立于桥上，一切神通风火雷霆都似桥下的一个波浪一般。
如立不败之地。
元育有一个从未对外人提过的秘密，他之所以能成为万象界，乃至附近无数诸天中唯一成就大罗的天尊，甚至于他从一个农家子弟，走到万界共尊的道君，都得益于他年少时捡到的一个金色碎片，那碎片能接引气机，带他穿梭空间，甚至能将灵气宝材打回阴阳二气的状态，重新组成灵物或者供他修行吐纳所用。
正是因为这种把灵气打回阴阳二气的奇异神通，才让他修行路上不缺灵气和资源。
后来他成道之后，便以这枚金色碎片为根本炼制那金桥法宝，也是他的本命法宝——元育金桥。
即便成就大罗之后，元育心中也有一些无法说出的阴影——那就是年少时捡到的那枚金色碎片，一枚碎片就能造就他整这个大罗天尊，如是那法宝完整的形态，又有何等惊天动地的威能？
若是没有昨日的那枚碎片，可还有他今日的道果？
也是他道心坚定，这等挥之不去的魔念一直未能扰乱他道心，元育数次坚定自我，甚至在没有碎片的帮助下重新走过一次道途，才屡次斩杀心魔，走到了现在。但始终不能散去那一缕淡淡的阴霾！
今日元育稍试祖炁，便能演化昔日那金色碎片完整的威能，不禁放声大笑，连道心上最后一点阴霾消散了。那金桥不过存世三个呼吸，便被太初的压力碾碎，太初纪元阴阳未分，所以祖炁虽然能转化阴阳二气衍化一应后天造物，却得承受整个纪元的压力。
纵然有大罗力量的支撑，也不过能坚持一时二刻而已。
如今太初有气，但这物质雏形却是混沌形态，元育金桥被压碎后，复还元育所炼的祖气氤氲。
“原来这便是赵公明师兄所说的混沌魔神之胎”元育感觉自己的气机随着太初纪那种萌发的灵机孕育的越来越强大，原先只是一缕的祖炁渐渐强盛起来，虽然还是小小的一团，甚至连混沌之色都是淡淡的
但太初纪元有无穷的时间供元炁孕育。
“混沌神魔便是祖炁”元育恍然道：“太初，气之始而未见形者。等到太始纪，阴阳交合，混而为一，自一而生形的时候，这元炁便会化形，成神魔之相。待到太素纪元，有形有质的时候，我等便成就了混沌神魔之身，拥有无穷强大的肉身，如同后世生灵一般了！”
“所以盘古之争，便会在太素纪开始！”
元育祖炁初成，心里有无限的欢喜，元炁一成自然能感应天地间的所有气机，元育首先就能感应到在太初之中，有三道包容一切，无穷玄妙，如同大道本身一般的气机，元育只是稍稍感应，便有一种投身过去，融入其中高的冲动，吓得他赶紧稳定灵光镇压这种相合的气机。
“这应该就是三位老师，我玄门三清的祖炁！”元育有些后怕道：“难怪有许多师兄道化先天灵宝，我等玄门弟子，都有参悟三位老师的大道，如今三位老师化为始元玄三炁，对于我们来说就如同大道源流一般。我成道于末法时代，那时天地间三位老师的大道痕迹已经被打碎，只是根基上免不得有些沾染，就有如此的冲动。若是那些全无自我之道，参悟三位老师自身大道成就大罗的师兄，只怕见到老师便如见大道一般，会不由自主的靠近，或向三尊转变吧！”
元育心里庆幸自己大道不纯，掺杂了自悟的杂质，也是三清稍稍压制了自己元炁对诸般‘杂气’的纯化，若是三清放手，顷刻便能把沾染了三清大道的大罗的‘自我’炼化，一并徒子徒孙们全都炼成自己的化身。
元始、太上联手压制了身旁只有一点先天道性，自我下线的灵宝天尊。避免他的玄炁将截教和其他上清道的大罗全给炼化了！
元始天尊身旁围绕着诸多先天灵宝，太上倒是少了一些，只有灵宝天尊身旁最多，林林总总数百件先天灵宝，或者说道化大罗，环绕在灵宝大天尊的身旁，拱卫其尊，赵公明的二十四位师兄也在其中，一时间无数先天不灭灵光大放光明。
元始叹息一声道：“我等的光明还是太盛了啊！大道之光，如此耀眼，免不了会灼伤那些靠近我们的弟子”
太上看着灵宝天尊，更是无奈：“灵宝还伤心太过，数个盘古纪都没有恢复过来这个盘古纪也没有回来。当初灵宝治世，他那些徒儿最尊崇他，便是自家大道也以他的玄炁为正统，结果下一个盘古纪纷纷道化那时灵宝便不再以道身降世，只化出通天教主之身，不再传灵宝道统，而是掺杂杂质，立下截教，偏离座下弟子的道途。”
“还是那群古神算计之故”元始天尊眼中寒光闪过：“若非他们算计，我等何至于忽略这等机要之秘？”
“当初古神为盘古正统之时，大罗失我道化不分，那些古神后裔证道之后，以后天生灵的信仰念力，反塑其自我，古神乃是先天生灵，观念奇特，他们从道中来，先天本无‘我’，便认为自我乃是后天沾染的杂念，并不把自我当做自己的根本。”
“而后天生灵以自我为根本若是不已自我为念，失不失我也就不重要了！所以并无许多禁忌每次开天辟地之后，古神化道而去，重新归复一念不沾的真我状态，然后再由后天生灵观天地种种自然现象，寄托性灵，祭拜自然，从而塑造古神自我，他们在由道而出，似婴儿降世一般，重新塑造自我意识。”
“如此一来，根本无所谓失我之劫。”
“每如赤子婴儿降世，受后天生灵心念浊染而化生，洪荒灭世后化道而去，复归婴儿赤子。”
“这便是古神之道！”
如此就算有一二后天生灵成道，也会被古神这种观念感染，化去后天杂念，洗去自我，成为古神。后来老子成道大罗，以自身自我为依凭，感染大道，使得古神之中最为强大的两个规则制定者元始天王和灵宝天王道染，化为元始天尊和灵宝天尊。”
可以说是被老子拉下了水，塑造了人格自我，这人格自我以老子的人格自我为依凭，不在复归古神的赤子之心。所以才有了玄门三清玄门三清组合之后，因为道途互补，老子以道立三清，元始和灵宝本就是古神之中的极强者，如此一来三人便轻取盘古正统，打算下一个盘古纪大兴玄门。
那时后天生灵大罗尚未大兴，大罗之中以古神为主，所以三清根本没有大罗失我道化的概念，只因古神降世便是赤子婴儿，对于后世大罗无比重要的自我，对于他们只是后天杂念而已。所以三清治世，玄门大兴后就出了严重的问题。
他们培养的第一批大罗渐渐失去自我，即将道化，如果任其道化，日后以赤子婴儿降世浊染自我，那么这些大罗全都变成古神了！当时后天生灵的大罗已经知道自我的珍贵，宁可在漫长的失我之中维系最后一点执念，化为无欲无求，只有最后一点执念因缘的道化之身。
也不愿意被重塑自我，浊染后天，变成一个自己完全不认识的人。
所以他们宁愿坚持最后一点情感执念，化为先天灵宝，陪伴对他们来说有意义的人。
如此，洪荒才有了先天灵宝，而这些人寄托的执念，大多是教导他们的三位老师，执念维系乃是双方的，这些大罗们十数个盘古纪也未曾消去的执念，同时也牵扯着元始和灵宝，让他们保持着后天生灵的‘杂念’，不归大道之身。
于是元始和灵宝在一次次盘古纪轮回中越来越像‘人’，甚至有更多古神也被拖下水，洪荒世界进入了后天生灵的时代。
也是这个时代，自我才有了意义，有了重要性。
三清因后天之情，而镇压自身的道光。
元育却也感觉到冥冥之中，极远之处有一点莫名的感应，有一处对自己极为重要的存在，似乎自身有某种缺陷，需要夺取那物补全一般。那物的气机似乎也是先天一炁。
他心里有些了悟，当即转身道：“还得去问公明师兄才是。”
元育锁定了冥冥之中一点赵公明的气机，自家挪移过去，忽的想到什么，一身冷汗就冒出来了，“这太初纪不比太易，太易纪元乃是一切之无，只要不想，两个大罗是绝不会见面的，便是冥河老祖这样的大神通者，也只能将自己的灵光变为无定之数，借助机缘巧�
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